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高三歷史大二輪復(fù)習(xí) 選修部分 第1講 歷史上重大改革回眸教師用書

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高三歷史大二輪復(fù)習(xí) 選修部分 第1講 歷史上重大改革回眸教師用書

第1講歷史上重大改革回眸明確考綱1.商鞅變法。2.北魏孝文帝改革。3.王安石變法。4.俄國(guó)農(nóng)奴制改革。5.明治維新。6.戊戌變法。 考點(diǎn)古代中國(guó)重大改革1專題通關(guān)于中國(guó)古代三次改革的特別提示提示:(1)商鞅變法的措施體現(xiàn)了新興地主階級(jí)的意志。如廢除世卿世祿制,獎(jiǎng)勵(lì)軍功,樹立了新興地主階級(jí)的政治優(yōu)勢(shì);廢除井田,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,推動(dòng)了地主所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;建立縣制、強(qiáng)化中央集權(quán),符合新興地主階級(jí)鞏固統(tǒng)治的意愿。(2)孝文帝改革實(shí)行了一系列漢化措施,特別是均田制的實(shí)行、遷都洛陽(yáng)、移風(fēng)易俗的漢化措施等,都推動(dòng)了鮮卑族的封建化進(jìn)程,有利于民族間的融合。因此孝文帝改革實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)少數(shù)民族封建化的改革。(3)王安石變法主要是調(diào)節(jié)封建國(guó)家與大地主、大官僚的利益再分配,并沒(méi)有使社會(huì)矛盾得到根本解決。變法認(rèn)可了地主對(duì)土地的兼并,無(wú)法解決農(nóng)民的問(wèn)題,也就無(wú)法緩和社會(huì)的主要矛盾。在大地主、大官僚的反對(duì)下,新法很快被廢除。2中外通商鞅變法與梭倫改革的異同提示:(1)相同兩次改革都有富國(guó)強(qiáng)兵的目的。兩次改革都涉及了對(duì)舊貴族利益的限制;商鞅變法主張廢除世卿世祿制度;梭倫改革主張按財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí),打擊舊貴族的特權(quán)。都促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使國(guó)力強(qiáng)大。(2)不同商鞅變法梭倫改革背景處于奴隸制崩潰、封建制確立時(shí)期,改革廢除了奴隸主貴族的特權(quán),確立起封建制度處于奴隸制度的上升時(shí)期,其改革加強(qiáng)了奴隸主貴族的統(tǒng)治性質(zhì)是一場(chǎng)新興地主階級(jí)為發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)而進(jìn)行的除舊布新的社會(huì)改革是一次奴隸主階級(jí)為緩和社會(huì)矛盾而進(jìn)行的變革續(xù)表商鞅變法梭倫改革特點(diǎn)堅(jiān)決打擊奴隸主舊貴族勢(shì)力,改革較為徹底,是一次促使奴隸制向封建制轉(zhuǎn)型的變革為平衡各階級(jí)、階層利益,有著調(diào)和、折中的特點(diǎn)影響打擊并瓦解了舊的血緣宗法制度,使封建國(guó)家機(jī)器的職能更加健全,中央集權(quán)制度的建設(shè)從此開始,為秦國(guó)滅掉東方六國(guó)、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)一定程度上緩和了社會(huì)矛盾,為雅典走上民主政治道路奠定了基礎(chǔ)考過(guò)什么商鞅變法;梭倫改革;北魏孝文帝改革;王安石變法;大量無(wú)教材依托的改革。典例12016全國(guó)卷材料廟號(hào)改革是北魏孝文帝改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。公元398年,拓跋珪遷都平城,仿中原傳統(tǒng)制度設(shè)立太廟,早先草原部落聯(lián)盟時(shí)代的首領(lǐng)以“太祖”“高祖”等廟號(hào)受到祭祀,他們的子孫被封為王公,享有政治軍事特權(quán),成為北魏政權(quán)的統(tǒng)治支柱。孝文帝下令改革廟號(hào),宣稱按“宗有功、祖有德”的原則,推最先實(shí)現(xiàn)在中原進(jìn)行統(tǒng)治的拓跋珪為太祖,不再為拓跋珪以前的祖先設(shè)廟祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世,為了不違“天子七廟”這一儒家禮制,孝文帝甚至前無(wú)古人地在太廟中為自己虛設(shè)一廟。廟號(hào)改定后,孝文帝下令,“非太祖子孫”及異姓封王、公、侯、伯者,皆降一等。據(jù)呂思勉魏晉南北朝史(1)根據(jù)材料,概括孝文帝廟號(hào)改革的內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析孝文帝推行廟號(hào)改革的意義。命題解讀本題主要考查孝文帝廟號(hào)改革,意在考查考生獲取材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀信息和分析問(wèn)題的能力。解析第(1)問(wèn),根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“不再為拓跋珪以前的祖先設(shè)廟祭拜”“儒家禮制”“為自己虛設(shè)一廟”“異姓封王、公、侯、伯者,皆降一等”等,從部落首領(lǐng)、孝文帝、異姓王等方面歸納改革的內(nèi)容。第(2)問(wèn),從削弱舊貴族的特權(quán)、減少改革阻力、促進(jìn)民族融合等角度分析即可。答案(1)確立新的原則,不再尊奉部落首領(lǐng);確立北魏創(chuàng)立者拓跋珪的地位;突破禮制,為自己虛設(shè)一廟;將廟號(hào)改革與爵位改革結(jié)合。(2)宣示北魏政權(quán)將拋棄草原傳統(tǒng),全面融入中原;表明改革決心;削弱鮮卑貴族的政治軍事特權(quán),減少改革阻力。評(píng)價(jià)改革的原則及對(duì)改革的規(guī)律性認(rèn)識(shí)(1)評(píng)價(jià)改革的原則要把每次改革放在它所屬的特定歷史環(huán)境中去加以評(píng)價(jià),首先分析當(dāng)時(shí)的歷史條件、歷史要求,再看這些改革在多大程度上適應(yīng)或者違背了這一歷史要求,分析它對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展所起的作用,據(jù)此,對(duì)改革做出基本的肯定或否定。一場(chǎng)改革的成敗與否,不能看改革者個(gè)人的結(jié)局如何,而要看這一改革所產(chǎn)生的積極作用是否得到維持。有兩個(gè)主要標(biāo)志:一是改革是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo);二是改革是否被中斷,即改革達(dá)到了預(yù)期目標(biāo),有利于國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,同時(shí)不管改革者處境怎樣,都能繼續(xù)下去的改革才是成功的改革。(2)對(duì)改革的規(guī)律性認(rèn)識(shí)改革是革除弊政、促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)的重要手段,每一個(gè)國(guó)家,每一個(gè)民族要發(fā)展進(jìn)步,必須與時(shí)俱進(jìn),敢于改革。改革必然會(huì)因損害某些人或集團(tuán)的利益而遭到其反對(duì),因而具有艱巨性和復(fù)雜性,不會(huì)一帆風(fēng)順,這就需要改革的措施必須行之有效,改革過(guò)程中要用人得當(dāng),改革家要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì),與時(shí)俱進(jìn),因時(shí)改革,是改革能否成功的根本原因。分析改革成敗具體原因要看改革派與保守派雙方力量對(duì)比是否有利于改革,要從改革的阻力和支持改革的力量?jī)蓚€(gè)方面去分析,改革的阻力可以從內(nèi)外兩個(gè)方面,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)角度去分析。改革沒(méi)有固定的模式,必須具體問(wèn)題具體分析,走適合國(guó)情的改革之路。中國(guó)封建王朝地主階級(jí)改革成敗規(guī)律(1)王朝初期:新王朝建立決定了統(tǒng)治階級(jí)必須恢復(fù)并發(fā)展經(jīng)濟(jì),調(diào)整部分生產(chǎn)關(guān)系,這為新王朝的改革減少了阻力;統(tǒng)治者能吸取前朝滅亡教訓(xùn),大力調(diào)整統(tǒng)治政策,這種改革符合當(dāng)時(shí)社會(huì)不同階級(jí)、不同政治集團(tuán)的共同要求;改革有強(qiáng)大的王權(quán)作保障。(2)中后期:統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部保守勢(shì)力強(qiáng)大,既得利益者不愿改革,所以在維護(hù)封建制度的前提下進(jìn)行某些政策調(diào)整和利益再分配的改革,必然會(huì)遭到舊勢(shì)力的頑強(qiáng)抵抗??枷蝾A(yù)測(cè)商鞅變法;孝文帝改革;王安石變法;無(wú)教材依托的改革。押題預(yù)測(cè)押題1材料自嘉靖以來(lái),官員貪污數(shù)額之巨,令人觸目驚心就連以懲貪為己任的監(jiān)察機(jī)關(guān)也日益腐敗,御史出巡往往利用職權(quán),貪贓枉法,中飽私囊為了整頓吏治,張居正于萬(wàn)歷元年(明神宗年號(hào),1573年)推行“考成法”。其主要內(nèi)容是加強(qiáng)內(nèi)閣的行政和監(jiān)察責(zé)任,提高吏、戶、禮、兵、刑、工六科的監(jiān)察職能。六科是對(duì)吏、戶、禮、兵、刑、工六部百司相應(yīng)而設(shè)的監(jiān)察機(jī)構(gòu),張居正以六科督促六部,以六部督促諸司以及地方撫、按,最后再由內(nèi)閣直接控制六科,掌握監(jiān)察大權(quán)。張居正提出:吏部、都察院監(jiān)督撫按,撫按的考語(yǔ)失實(shí),則以“不稱職”予以處罰;內(nèi)閣、六科監(jiān)督吏部、都察院,發(fā)現(xiàn)考語(yǔ)失實(shí),同樣以“不稱職”處罰。張居正柄國(guó)伊始,即雷厲風(fēng)行地懲治貪污腐敗,清洗了一批奸邪庸碌之人在張居正柄國(guó)的十年間,懲貪涉及各級(jí)官吏、軍官以及擾民的宦官。在張居正身歿不久,明神宗即對(duì)其進(jìn)行殘酷的清算。原來(lái)受到張居正打擊的保守勢(shì)力群起而攻之。張居正改革落得人亡政息的下場(chǎng)。 摘編自張居正改革(1)根據(jù)材料,指出張居正改革在整頓吏治方面的措施,并分析其積極意義。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)剰埦诱母锸〉谋厝恍?。押題依據(jù)反貪污、整頓吏治是當(dāng)前中國(guó)最重要的工作之一。從歷史上的吏治整頓中我們可以獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。答案(1)措施:建立起嚴(yán)密的監(jiān)察系統(tǒng),加強(qiáng)對(duì)中央各部門和各級(jí)地方官的監(jiān)察,并特別重視監(jiān)督的真實(shí)性;對(duì)“不稱職”的官員和貪污腐敗的官員均予以嚴(yán)懲。積極意義:懲治了官場(chǎng)的腐敗,改善了官場(chǎng)的風(fēng)氣;大大提高了政府部門和各地方機(jī)構(gòu)的行政效率。(2)必然性:張居正整頓吏治的改革依靠絕對(duì)的權(quán)力來(lái)維系,懲治腐敗缺乏持續(xù)性;內(nèi)閣并非法定的中央權(quán)力機(jī)構(gòu),內(nèi)閣首輔所推行的改革,其權(quán)威性受到廣泛質(zhì)疑;懲治腐敗損害了許多官員的既得利益,必然遭到他們的反對(duì)。解析第(1)問(wèn)“措施”要根據(jù)材料歸納概括,“意義”注意從與吏治相關(guān)的角度進(jìn)行歸納。第(2)問(wèn)分析失敗必然性時(shí)注意多角度分析??键c(diǎn)近代中外重大改革1專題通戊戌變法的特點(diǎn)提示:(1)涉及的領(lǐng)域廣泛:下至經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上至上層建筑(政治、軍事、思想文化),體現(xiàn)了除舊布新的新氣象,但未涉及政治制度的根本變革(即變封建專制制度為君主立憲制)。(2)推行范圍:僅限于社會(huì)上層,沒(méi)有深入到廣大民眾中,因而沒(méi)有形成變革的巨大力量。(3)推行者:由沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝來(lái)推行,顯示出維新力量的薄弱。(4)性質(zhì):是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。(5)目的:變法圖強(qiáng),救亡圖存。(6)作用:起了思想啟蒙作用,有利于資本主義發(fā)展和先進(jìn)科學(xué)文化的傳播。(7)推行:變法措施過(guò)于急躁,分不清輕重緩急,措施失當(dāng)。2中外通日本明治維新與中國(guó)戊戌變法的相同點(diǎn)提示:(1)從背景看:兩國(guó)都是閉關(guān)鎖國(guó)的落后封建國(guó)家;商品經(jīng)濟(jì)都有了一定程度的發(fā)展,資本主義生產(chǎn)關(guān)系逐漸形成并得到發(fā)展;社會(huì)矛盾十分尖銳,都出現(xiàn)了大規(guī)模的反封建斗爭(zhēng);都面臨著極其嚴(yán)重的民族危機(jī)。(2)從方式和性質(zhì)看:都通過(guò)最高統(tǒng)治者頒布詔書加以實(shí)施,都是一次自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革。(3)從內(nèi)容看:都注重學(xué)習(xí)西方,發(fā)展教育,振興工業(yè)。(4)從作用看:都在不同程度上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展??歼^(guò)什么俄國(guó)農(nóng)奴制改革;明治維新;宗教改革;戊戌變法;無(wú)教材依托的近代改革。典例22016江蘇高考農(nóng)奴制改革是俄國(guó)歷史上的重要事件,它具有明顯的歷史局限性。閱讀下列材料:材料一人們有理由推斷,農(nóng)民對(duì)解放宣言會(huì)無(wú)比感激,無(wú)比高興??蓪?shí)際上,宣言在農(nóng)民中間引起的與其說(shuō)是欣喜,不如說(shuō)是失望。要理解這一奇特的事實(shí),我們就必須努力置身于農(nóng)民的立場(chǎng)來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。有一點(diǎn)我們必須注意到,所有那些含含糊糊、激情洋溢的有關(guān)自由勞動(dòng)、人類尊嚴(yán)、民族進(jìn)步一類的言辭,落到俄國(guó)農(nóng)民耳朵里,猶如雨滴砸在花崗巖上一般。他想要的不過(guò)是一座可以住的房子,有食物吃,有錢買衣服穿而已。摘編自華萊士俄國(guó)材料二克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗逼迫沙皇政府展望未來(lái)并加快現(xiàn)代化的步伐,因?yàn)槿缛舨蝗?,俄?guó)就會(huì)永遠(yuǎn)不再是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。但是,沙皇政府則懷舊地回顧過(guò)去,希望改革能鞏固俄國(guó)而無(wú)須削弱獨(dú)裁統(tǒng)治。政府對(duì)待貴族的態(tài)度反映了它最重要的艱難選擇:一方面,想要實(shí)施現(xiàn)代化的欲望促使它有時(shí)候采取與其需要相反的行動(dòng),例如,解放農(nóng)奴。另一方面,想要保持獨(dú)裁專制制度和社會(huì)穩(wěn)定性的愿望,又促使沙皇把貴族作為傳統(tǒng)的基礎(chǔ)來(lái)依靠。摘編自莫斯俄國(guó)史請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“農(nóng)民”對(duì)“解放宣言”不滿的原因。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析俄國(guó)農(nóng)奴制改革具有保守傾向的原因。(3)據(jù)上述材料,總結(jié)俄國(guó)農(nóng)奴制改革“懷舊”保守致使改革不徹底的教訓(xùn)。命題解讀本題主要考查俄國(guó)農(nóng)奴制改革,意在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。解析第(1)問(wèn),據(jù)材料一中的“他想要的不過(guò)是一座可以住的房子有錢買衣服穿而已”等信息和“二一九”法令對(duì)農(nóng)奴的束縛回答。第(2)問(wèn),據(jù)材料二中的“希望改革能鞏固俄國(guó)而無(wú)須削弱獨(dú)裁統(tǒng)治。政府對(duì)待貴族的態(tài)度反映了它最重要的艱難選擇”等信息及農(nóng)奴制改革的根本目的回答。第(3)問(wèn),結(jié)合改革不徹底的因素、改革時(shí)的勇氣等回答。答案(1)原因:農(nóng)民繳納高額贖金;地主割占好地;農(nóng)民仍受村社限制(管理);農(nóng)民的要求未得到滿足。(2)原因:自上而下的改革(沙皇主持改革);專制制度影響;維護(hù)貴族利益。(3)教訓(xùn):改革要關(guān)注人民利益;改革要擺脫舊勢(shì)力束縛;改革要有展望未來(lái)敢于進(jìn)取的勇氣。工業(yè)文明沖擊下向近代化轉(zhuǎn)型時(shí)期中外改革的特點(diǎn)(1)經(jīng)濟(jì)上:市場(chǎng)化、工業(yè)化俄國(guó)改革:頒布廢奴法令,農(nóng)民贖買份地,使近代工業(yè)發(fā)展獲得了充足的自由勞動(dòng)力、資金和較大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng);頒布政策扶植工業(yè)發(fā)展。明治維新:殖產(chǎn)興業(yè),從西方引進(jìn)技術(shù)和人才,重點(diǎn)發(fā)展軍工企業(yè)、重工業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施,通過(guò)國(guó)營(yíng)示范、扶持政策和人才培養(yǎng)等方式,積極推動(dòng)私人企業(yè)發(fā)展,初步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,崛起為東方強(qiáng)國(guó)。戊戌變法:獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)政治上:民主化、法制化俄國(guó)改革:a.頒布“二一九”法令,宣布廢除農(nóng)奴制,從法律上承認(rèn)了農(nóng)民的人身自由;b.統(tǒng)一司法程序,實(shí)行公開陪審制度和律師制度,建立起近代司法制度;c.選舉產(chǎn)生(農(nóng)村)地方自治局、城市杜馬等地方自治機(jī)構(gòu)。明治維新:廢除了封建等級(jí)制度,實(shí)行“四民平等”;1889年頒布大日本帝國(guó)憲法,確立了天皇至高無(wú)上的權(quán)力,也承認(rèn)了人民的一些權(quán)益,形式上確立了三權(quán)分立的國(guó)家體制,使日本成為亞洲第一個(gè)立憲國(guó)家。戊戌變法:維新派變法前曾提出設(shè)議院、開國(guó)會(huì)、定憲法等內(nèi)容,要求實(shí)行君主立憲,表明中國(guó)向西方學(xué)習(xí)已擴(kuò)展到制度領(lǐng)域。(3)思想文化上:科學(xué)化、民主化明治維新:倡導(dǎo)文明開化,積極學(xué)習(xí)西方資本主義文明,實(shí)行教育改革,傳播啟蒙思想,大力發(fā)展新聞出版事業(yè)。戊戌變法:維新期間,言論、集會(huì)、出版、結(jié)社活躍,各種社團(tuán)和報(bào)刊層出不窮,近代文化和教育事業(yè)獲得較快發(fā)展;出版事業(yè)進(jìn)步、近代傳媒從通商口岸拓展到內(nèi)陸,猛烈地抨擊了封建思想文化,促進(jìn)了思想啟蒙,開啟了新的時(shí)代風(fēng)氣、社會(huì)輿論和思想觀念,留給后人寶貴的精神遺產(chǎn)。(4)軍事上:現(xiàn)代化、西方化俄國(guó)改革:實(shí)行普遍義務(wù)兵役制,改革軍事管理系統(tǒng),更新軍事設(shè)備,設(shè)立中等軍事學(xué)校。明治維新:建立新軍隊(duì),實(shí)行義務(wù)兵役制,仿照西方建立常備軍,大力改進(jìn)裝備,培養(yǎng)指揮人才,實(shí)施武士道教育,只對(duì)天皇負(fù)責(zé)。戊戌變法:裁汰綠營(yíng),西法練兵,一定程度上增強(qiáng)了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。(5)社會(huì)生活上:文明化、西方化明治維新:努力改造衣食住行等社會(huì)習(xí)俗,社會(huì)生活發(fā)生了深刻變化。戊戌變法:維新派摒除陳規(guī)陋習(xí),提倡文明生活方式,戒纏足、興女學(xué)等運(yùn)動(dòng)引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)??枷蝾A(yù)測(cè)俄國(guó)農(nóng)奴制改革;明治維新;戊戌變法;無(wú)教材依托的近代改革。押題預(yù)測(cè)押題2歷史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為清末新政在假維新中有真改革。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料1901年1月,慈禧太后發(fā)布上諭:“蓋不易者,三綱五常,昭然如日星之照世。而可變者,令甲令乙,不妨如琴瑟之改弦?!?901年,清政府令各省裁汰原有舊軍,“精選若干營(yíng),分為常備、續(xù)備、巡警等軍,一律操習(xí)新式槍炮,認(rèn)真訓(xùn)練”。1903年,清政府設(shè)立練兵處,慶親王奕劻為總理大臣。1904年,練兵處會(huì)同兵部奏定新軍營(yíng)制餉章陸軍學(xué)堂辦法以選派陸軍學(xué)生出洋游學(xué)章程。1903年9月,清政府設(shè)立了商部,由皇親貴族載振任尚書,掌管商務(wù)和工礦鐵路等事。商部成立后,先后頒行了獎(jiǎng)勵(lì)公司章程商人通例公司法破產(chǎn)律獎(jiǎng)給商勛章程等。1901年以后,清政府多次選派和獎(jiǎng)勵(lì)青年和官員出國(guó)留學(xué)。1905年,清政府決定廢除科舉制。同年12月,清政府又諭令設(shè)立學(xué)部,作為管理全國(guó)教育的最高行政機(jī)構(gòu)。摘編自陳旭麓中國(guó)近代史(1)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),分析清政府實(shí)施新政的時(shí)代背景。(2)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),你如何理解清末新政“假維新中有真改革”?押題依據(jù)隨著歷史研究的深入和近代化史觀的被重視,一些在客觀上促進(jìn)中國(guó)近代化的改革被重視起來(lái)。清末新政即是如此。答案(1)八國(guó)聯(lián)軍侵華,民族危機(jī)大大加深,社會(huì)矛盾不斷激化,資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想傳播,革命形勢(shì)不斷發(fā)展,清政府面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)。(2)假維新:根本目的在于維護(hù)清政府的封建統(tǒng)治,措施上設(shè)立新式機(jī)構(gòu)也多由封建貴族掌控,帶有很強(qiáng)的封建性,向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容上停留在物質(zhì)文化層面,沒(méi)有從根本上觸動(dòng)封建制度,不能實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)。真改革:改革軍制,編練新軍;振興商務(wù),獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè);廢除科舉,提倡留學(xué)。促進(jìn)中國(guó)軍事近代化;政治機(jī)構(gòu)近代化;奠定了中國(guó)近代化教育的基礎(chǔ);促進(jìn)近代民族工業(yè)的發(fā)展。解析第(1)問(wèn)“背景”結(jié)合1901年這一時(shí)間及所學(xué)從民族危機(jī)加深、革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展及清政府的主觀目的歸納。第(2)問(wèn)的突破口是新政的內(nèi)容及影響。假維新從新政的實(shí)質(zhì)入手分析,真改革從改革的內(nèi)容和積極影響分析,重點(diǎn)回答其有利于近代化的內(nèi)容及影響。 時(shí)間:45分鐘滿分:100分12016全國(guó)卷(15分)根據(jù)材料,回答問(wèn)題。材料南北朝時(shí),士族族譜是選任官員的重要依據(jù)。唐朝初年,舊士族雖已沒(méi)落,但清河崔氏、范陽(yáng)盧氏等數(shù)家所謂“山東士族”,仍憑借其祖先的影響,享有崇高的社會(huì)地位。這些家族編寫族譜,標(biāo)榜為華夏“高門”,自詡“家風(fēng)”優(yōu)良,相互間通婚。唐初那些以軍功起家的大臣,也把能與他們通婚視作榮耀。唐太宗決心從譜牒入手,改變這種狀況。他下令修撰全國(guó)總譜氏族志,不限地域,不分民族淵源,收集當(dāng)時(shí)全國(guó)各地具有影響的293個(gè)家族,排出等級(jí),但不作為任用官員的依據(jù)。編寫者受習(xí)慣影響,將當(dāng)時(shí)只任六品官的清河人崔民干列為第一等。這讓唐太宗頗不高興,下令:“不須論數(shù)世以前,止取今日官爵高下作等級(jí)?!庇谑腔首灞涣袨榈谝?,外戚次之,清河崔氏只排到第三等。當(dāng)時(shí)文武大臣中,不少人的祖先在北朝后期才從草原南遷,也因此躋身“高門”之列。 摘編自唐長(zhǎng)孺魏晉南北朝隋唐史三論(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐太宗時(shí)譜牒改革的內(nèi)容。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析唐太宗時(shí)譜牒改革的作用。(6分)答案(1)朝廷主持修撰全國(guó)總譜;擴(kuò)大入選范圍;否定譜牒在選任官員中的作用;建立新的門第標(biāo)準(zhǔn)。(9分)(2)加強(qiáng)皇室地位;肯定現(xiàn)有政治秩序,有利于維持政權(quán)穩(wěn)定;抑制舊士族的影響;有利于維護(hù)統(tǒng)一;鞏固民族交融的成果。(6分)解析本題主要考查唐太宗時(shí)的譜牒改革,旨在考查考生閱讀新材料、解答新問(wèn)題的能力。解答本題的關(guān)鍵在于將譜牒改革與隋唐時(shí)期的科舉制有機(jī)結(jié)合起來(lái)。第(1)問(wèn),可從材料中“他下令修撰全國(guó)總譜氏族志但不作為任用官員的依據(jù)”“不須論數(shù)世以前,止取今日官爵高下作等級(jí)”等內(nèi)容進(jìn)行概括。第(2)問(wèn),根據(jù)譜牒改革的內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)知識(shí)從加強(qiáng)皇室的地位、維護(hù)統(tǒng)一和政權(quán)穩(wěn)定、促進(jìn)民族融合等角度進(jìn)行分析。22016銀川模擬(25分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料戶籍制度萌芽于商朝,據(jù)殷商墟卜辭中記載商朝已經(jīng)有了征派民力共耕公田的籍田之制。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅將戶籍制度發(fā)展為“什伍連坐”法。兩漢時(shí)期,口賦和算賦(人頭稅)是國(guó)家財(cái)政收入的一項(xiàng)主要來(lái)源,兵役與徭役則是國(guó)家要求每個(gè)丁男承擔(dān)的重負(fù),為此,兩漢政權(quán)一直實(shí)行編戶齊民制度。編戶齊民制度的形成與完善,使大量的人丁民戶時(shí)時(shí)處在封建國(guó)家政權(quán)的直接控制之下唐安史之亂后,土地兼并風(fēng)行,政府的財(cái)政收入與徭役來(lái)源日益枯竭,為了解決危機(jī),唐政府改革征稅制度,不以戶籍及其登記內(nèi)容而以土地和財(cái)產(chǎn)的多寡為征稅依據(jù)。明洪武年間,政府進(jìn)行了全國(guó)范圍的土地清丈和地籍整理運(yùn)動(dòng),編制魚鱗圖冊(cè),地籍與戶籍彼此獨(dú)立。萬(wàn)歷年間,張居正推行一條鞭法,使身丁稅與戶籍相分離。從此,地籍便成為統(tǒng)治者征收賦稅的主要依據(jù),而戶籍的作用則退居其次了。清政府下令徹底廢除人丁編審,戶籍管理制度正式退出歷史舞臺(tái)。節(jié)選自中國(guó)戶籍制度的歷史考(1)據(jù)材料概括中國(guó)古代戶籍制度的主要功能。(6分)(2)據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)概括中國(guó)古代戶籍制度演變的特點(diǎn)并分析其演變?cè)颉?10分)(3)談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代戶籍制度的認(rèn)識(shí)。(9分)答案(1)功能:征發(fā)民力;控制人民;征收賦稅;統(tǒng)計(jì)人丁。(6分,任答三點(diǎn)即可)(2)特點(diǎn):戶籍逐漸成為控制人口的重要手段:歷史悠久,由復(fù)雜到簡(jiǎn)單;與土地和賦稅制度緊密結(jié)合;戶籍制度逐漸被廢除。(4分,任答兩點(diǎn)即可)原因:中央集權(quán)制度的不斷強(qiáng)化;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;土地兼并;財(cái)政危機(jī);統(tǒng)治者的改革;農(nóng)民的反抗斗爭(zhēng)(任答三點(diǎn),每點(diǎn)2分,共6分)(3)認(rèn)識(shí); 一方面,中國(guó)古代戶籍制度有利于加強(qiáng)中央集權(quán),穩(wěn)定社會(huì)秩序,為我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了安定的社會(huì)環(huán)境??陀^上促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是我國(guó)古代政治制度中的重要組成部分。(5分)另一方面,戶籍制度束縛了人口的自由流動(dòng),不利于古代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)我國(guó)古代形成統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)產(chǎn)生了阻礙作用,從根本上講,是統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的重要工具。(4分)解析第(1)問(wèn),根據(jù)材料中“商朝已經(jīng)有了征派民力共耕公田的籍田之制。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅將戶籍制度發(fā)展為什伍連坐法。兩漢時(shí)期,口賦和算賦(人頭稅)是國(guó)家財(cái)政收入的一項(xiàng)主要來(lái)源,兵役與徭役則是國(guó)家要求每個(gè)丁男承擔(dān)的重負(fù),為此,兩漢政權(quán)一直實(shí)行編戶齊民制度?!笨芍涔δ苡姓靼l(fā)民力、控制人民、征收賦稅、統(tǒng)計(jì)人丁。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)“特點(diǎn)”,根據(jù)材料中“從此,地籍便成為統(tǒng)治者征收賦稅的主要依據(jù),而戶籍的作用則退居其次了。清政府下令徹底廢除人丁編審,戶籍管理制度正式退出歷史舞臺(tái)?!笨芍涮攸c(diǎn)為與土地和賦稅制度緊密結(jié)合;戶籍制度逐漸被廢除;第二小問(wèn)“原因”,結(jié)合古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)分析作答即可。第(3)問(wèn),從戶籍制度對(duì)古代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極影響和消極影響分析作答即可。32016資陽(yáng)二診(15分)閱讀材料,完成下列要求。材料宋仁宗詔:“(西京)城內(nèi)民八十以上,免其家徭役,賜茶人三斤,帛一匹。”“其父母年八十者,與免一丁,著為式?!?即“侍丁”制度);據(jù)宋刑統(tǒng)的規(guī)定,除了謀反、內(nèi)亂等死罪之外,罪人若家有祖父母、父母年八十歲以上,且“戶內(nèi)無(wú)周親年二十一以上、五十九以下者”,可以“申刑部具狀上請(qǐng)聽(tīng)敕處分,若敕許充侍”(即“權(quán)留養(yǎng)親”制度);宋朝,宗族福利開始制度化,如范仲淹創(chuàng)設(shè)的范氏義莊。義莊就如一個(gè)公益基金,定期向族人或族中貧困、孤寒人口發(fā)放錢米。后宋朝士紳紛紛效仿,成立義莊贍養(yǎng)族人。南宋新安志載,新安“愚民嗜儲(chǔ)積,至不欲多男,恐子益多,而貲分始少。蘇公謫為令,與民相從為社,民甚樂(lè)之。”即民間結(jié)社互助養(yǎng)老。根據(jù)北宋末的一項(xiàng)立法:“居養(yǎng)鰥寡孤獨(dú)之人,其老者并年滿五十歲以上,許行收養(yǎng),諸路依此?!眹?guó)家根據(jù)年齡不同確定了不同的養(yǎng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn);后因?yàn)閲?guó)家財(cái)力等原因?qū)⑦M(jìn)入福利院的年齡線提高到60歲以上。宋政府設(shè)立的福利院,包括京城的福田院、遍設(shè)于各州縣的居養(yǎng)院、養(yǎng)濟(jì)院,收養(yǎng)的對(duì)象包括“鰥寡孤獨(dú)貧乏不得自存者”“非鰥寡孤獨(dú)而癃老廢疾、委實(shí)貧乏不能自存者”。據(jù)吳鉤宋代養(yǎng)老制度對(duì)今天的啟示等(1)據(jù)材料概括宋朝尊老養(yǎng)老的舉措。(6分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)宋朝尊老養(yǎng)老的舉措。(9分)答案 (1)舉措:建立養(yǎng)老法律保障制度。(2分)規(guī)定基本的養(yǎng)老范圍,明確養(yǎng)老對(duì)象;對(duì)老年人進(jìn)行物資資助和賦役減免等;建立以家庭養(yǎng)老為主的多層次綜合養(yǎng)老系統(tǒng)(模式)。(兩點(diǎn)即可,4分) (2)評(píng)價(jià):這是儒學(xué)(理學(xué))忠孝倫理思想的產(chǎn)物。有利于保障老年人的晚年生活;有利于形成敬老、養(yǎng)老的社會(huì)風(fēng)尚;有利于穩(wěn)定國(guó)家政局和社會(huì)秩序。(6分)但該制度具有較大隨意性,并得不到相應(yīng)的物質(zhì)保障,老年人生活的好壞更多地與個(gè)體家庭的興衰聯(lián)系在一起。(3分)解析第(1)問(wèn)“舉措”,“侍丁”制度、“權(quán)留養(yǎng)親”制度體現(xiàn)了宋朝建立養(yǎng)老法律保障制度,“居養(yǎng)鰥寡孤獨(dú)之人,其老者并年滿五十歲以上,許行收養(yǎng),諸路依此”“后因?yàn)閲?guó)家財(cái)力等原因?qū)⑦M(jìn)入福利院的年齡線提高到60歲以上”體現(xiàn)了規(guī)定基本的養(yǎng)老范圍,明確養(yǎng)老對(duì)象,“城內(nèi)民八十以上,免其家徭役,賜茶人三斤,帛一匹”體現(xiàn)了對(duì)老年人進(jìn)行物資資助和賦役減免,“民間結(jié)社互助養(yǎng)老”“國(guó)家根據(jù)年齡不同確定了不同的養(yǎng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)”“宋政府設(shè)立的福利院”體現(xiàn)了建立以家庭養(yǎng)老為主的多層次綜合養(yǎng)老系統(tǒng)。第(2)問(wèn)“評(píng)價(jià)”,可以一分為二對(duì)宋朝的養(yǎng)老制度進(jìn)行分析,首先從積極方面講,宋朝對(duì)養(yǎng)老制度的重視,體現(xiàn)了理學(xué)忠孝倫理特點(diǎn),有助于保障老年人的晚年生活,有利于形成敬老、養(yǎng)老的社會(huì)風(fēng)尚,有利于穩(wěn)定國(guó)家政局和社會(huì)秩序,其次從消極方面看,該制度具有較大隨意性,養(yǎng)老制度更多的與個(gè)體家庭興衰有關(guān)。42016河南平頂山二模(15分)材料一天津條約第50款條文規(guī)定嗣后英國(guó)文書,具用英文書寫,僅在三年之內(nèi),可以附有漢文配送。這樣的條件下設(shè)立的新式學(xué)堂創(chuàng)設(shè)之初是為了解決清政府需要“通事”和“譯員”的當(dāng)務(wù)之急,在此目的下京師同文館的課程側(cè)重于“西文”和“西藝”,并采用西方的教學(xué)制度,實(shí)行了分年課程和班級(jí)授課制。洋務(wù)派所興辦的新式學(xué)堂都由于洋務(wù)派官僚在進(jìn)行洋務(wù)實(shí)業(yè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中根據(jù)需要而設(shè)立,由各地方政府官僚進(jìn)行管理,沒(méi)有形成統(tǒng)一的管理模式,經(jīng)費(fèi)由地方政府官僚自行解決,中央政府沒(méi)有形成統(tǒng)一的經(jīng)費(fèi)保障政策,這就使得經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū),新式學(xué)堂難以設(shè)立,并且所設(shè)立的學(xué)堂規(guī)模也較小。材料二1871年,明治政府創(chuàng)設(shè)文部省。1872年,制定出學(xué)制。學(xué)制第一章至第七章將全國(guó)劃分為八個(gè)大學(xué)區(qū),每區(qū)設(shè)一所大學(xué),每一大學(xué)區(qū)分為32個(gè)中學(xué)區(qū),每中學(xué)區(qū)設(shè)中學(xué)一所,每一中學(xué)區(qū)分為210個(gè)小區(qū),稱為小學(xué)區(qū),每一小學(xué)區(qū)設(shè)小學(xué)一所。第五十二章規(guī)定,學(xué)生如繳納學(xué)費(fèi)有困難者,可以借貸,但學(xué)成后要分期償還或出具保證書,以為官方義務(wù)供職的方式償還(離校5年后分期償還,如因病死亡則免還),這就給貧困學(xué)生就學(xué)提供了經(jīng)費(fèi)的保障:有利于普及教育的開展。明治維新教育改革重視對(duì)兒童文化教育,使得小學(xué)入學(xué)率迅速上升。1873年,小學(xué)入學(xué)率為28.1%,1899年達(dá)到70%,1905年達(dá)到96%。1907年,雖然把義務(wù)教育年限延長(zhǎng)到六年,入學(xué)率并沒(méi)有因此下降,而是上升到98%,1925年,更達(dá)到99%,幾乎是百分之百。胡茂波洋務(wù)教育改革與明治維新教育改革之比較(1)根據(jù)材料一,概括洋務(wù)教育的主要特點(diǎn)。(8分)(2)根據(jù)材料二,概括日本教育改革的指導(dǎo)思想,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其意義。(7分)答案(1)特點(diǎn):適應(yīng)列強(qiáng)侵略需要;培養(yǎng)實(shí)用人才;學(xué)習(xí)西方教學(xué)制度;自籌經(jīng)費(fèi)、模式自主(8分)(2)指導(dǎo)思想:發(fā)展大眾教育(國(guó)民教育)。(3分)意義:提高了國(guó)民素質(zhì);為日本崛起和社會(huì)進(jìn)步培養(yǎng)了人才。(4分)解析第(1)問(wèn)“特點(diǎn)”根據(jù)材料進(jìn)行概括。第(2)問(wèn)“指導(dǎo)思想”由“入學(xué)率”“幾乎是百分之百”可知是發(fā)展大眾教育。回答“意義”時(shí)注意回答與教育相關(guān)的積極影響。52016河南洛陽(yáng)二模(15分)材料教育改革是清末新政的重點(diǎn)之一。清末新政教育改革主要涉及以下三個(gè)方面:1廢除科舉制,大辦各類新式學(xué)校(當(dāng)時(shí)稱為學(xué)堂)。1905年清政府下令停止科舉取士,再加上鼓勵(lì)興辦新式學(xué)堂的政策一一落實(shí),我國(guó)出現(xiàn)近代以來(lái)興辦新式學(xué)校的熱潮。到1909年,全國(guó)新式學(xué)堂的數(shù)量已達(dá)5000多所。在校學(xué)生超過(guò)160萬(wàn)人。新式學(xué)校取代舊式學(xué)校成為學(xué)校教育的主體。2提出新的辦學(xué)宗旨。1904年清政府頒布的奏定學(xué)堂章程明確指出:“至于立學(xué)宗旨,無(wú)論何等學(xué)堂,均以忠孝為本,以中國(guó)經(jīng)史之學(xué)為基,俾學(xué)生心術(shù)歸于純正,而后以西學(xué)明其智識(shí),練其藝能?!?906年清政府又提出“忠程、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)(崇尚科學(xué)技術(shù)等實(shí)用知識(shí))”的五項(xiàng)辦學(xué)原則,清政府主管教育的官員又宣稱,學(xué)堂培養(yǎng)人才的目標(biāo)是:“體育培養(yǎng)人的身體之能力,智、德、美三育培養(yǎng)人的精神之能力,相應(yīng)發(fā)展真善美之理想,以期培養(yǎng)完全之人物”。3制定全國(guó)統(tǒng)一的新式學(xué)校學(xué)制。仿照日本將普通教育分為初等教育(幼兒園、小學(xué))、中等教育(初中、高中)、高等教育(大學(xué))。并規(guī)定各級(jí)學(xué)校的學(xué)習(xí)年限。大力發(fā)展職業(yè)教育,尤其是師范和工程技術(shù)職業(yè)教育。部分開放女子教育,允許興辦女子小學(xué)和師范學(xué)校。(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),概括指出清末新政教育改革提出的辦學(xué)宗旨和傳統(tǒng)舊式學(xué)校辦學(xué)宗旨的異同。(8分)(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),分析清末新政教育改革對(duì)我國(guó)教育發(fā)展的歷史作用。(7分)答案(1)同:都以儒家綱常禮教(或忠君尊孔思想)為辦學(xué)根本原則。(2分)異:舊式教育主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行儒家的文化知識(shí)傳授,忽視科學(xué)技術(shù)知識(shí)的傳授,新政教育改革重視科學(xué)技術(shù)知識(shí)的傳授。(2分)舊式教育培養(yǎng)的人才只突出德育、智育,新政教育改革培養(yǎng)人才強(qiáng)調(diào)德、智、體、美全面發(fā)展。(2分)舊式教育培養(yǎng)目標(biāo)主要是封建官僚(或讀書做官),新政教育改革培養(yǎng)目標(biāo)是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的各類實(shí)用人才。(2分)(2)歷史作用:推動(dòng)我國(guó)教育從傳統(tǒng)的封建教育向近代資本主義新式教育轉(zhuǎn)變,推動(dòng)了教育的近代化;(4分)對(duì)我國(guó)現(xiàn)代教育體制與現(xiàn)代人才培養(yǎng)模式的形成也產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。(3分)解析第(1)問(wèn)的“相同點(diǎn)”可由“均以忠孝為本,以中國(guó)經(jīng)史之學(xué)為基”并結(jié)合古代教育以儒學(xué)為主可總結(jié)出?!安煌c(diǎn)”可從內(nèi)容、目的等方面比較得出。第(2)問(wèn)“作用”要圍繞與教育相關(guān)的角度分析。62016全國(guó)卷(15分)材料八旗軍是清朝的正規(guī)軍隊(duì),八旗將士領(lǐng)取餉銀。甲午戰(zhàn)敗后,袁世凱組織新建陸軍,張之洞組建自強(qiáng)軍,皆采西法。1901年,清政府改建兵制,取消舊式武舉,創(chuàng)辦武備學(xué)堂,編練新軍,操習(xí)新式槍炮。1903年設(shè)練兵處,作為全國(guó)招募和訓(xùn)練新軍的中央機(jī)構(gòu)。1904年決定改建整個(gè)兵制,擬建新軍36鎮(zhèn),為常備軍,服役期3年。在自愿基礎(chǔ)上征募士兵,并有嚴(yán)格的資格限制。1906年,兵部與練兵處合并為陸軍部,后來(lái)又建立海軍部。陸海軍均由滿人官員掌控,皇帝是最高統(tǒng)帥。隨著革命形勢(shì)的發(fā)展,革命黨在新軍中的組織迅速擴(kuò)大。據(jù)清史稿等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與八旗軍相比,新軍具有哪些特點(diǎn)。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)清政府軍事改革的影響。(6分)答案(1)設(shè)立專門招募、訓(xùn)練軍隊(duì)的中央機(jī)構(gòu);仿西式軍制及訓(xùn)練方式,采用西方征兵方式;有固定服役期限;使用新兵器。(9分)(2)確立近代陸海軍制,提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,推動(dòng)中國(guó)軍事近代化的進(jìn)程;軍事改革未能加強(qiáng)清政府統(tǒng)治,新軍成為清政府的掘墓人。(6分)解析本題考查清末軍事改革,意在考查考生提取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。第(1)問(wèn),據(jù)“作為全國(guó)招募和訓(xùn)練新軍的中央機(jī)構(gòu)”“編練新軍,操習(xí)新式槍炮”“服役期3年”等和所學(xué)知識(shí)概括。第(2)問(wèn),據(jù)材料信息“改建整個(gè)兵制”“革命黨在新軍中的組織迅速擴(kuò)大”等和所學(xué)知識(shí),從提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、推動(dòng)軍事近代化、未能加強(qiáng)清政府統(tǒng)治等方面作答。

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