燦爛的中華文化,“世界給我16天，我給世界5000年”2008年奧運會的熊熊圣火在北京燃燒16天，北京向世界展現(xiàn)中華民族5000年的燦爛文化。,2.擁有5000年歷史的中華文化,像一條悠久的歷史長河,從遠(yuǎn)古流到現(xiàn)在,從現(xiàn)在流向未來,綿延不絕,這反映了中華文化的什么特點?,3.為什么中華文明能夠綿延不絕、歷久彌新？,1.“我給世界5000年”指的是什么？,4.“燦爛的中華文化”中，“燦爛”是什么意思？,回顧奧運,1）獨具特色的語言文字2）浩如煙海的文化典籍3）名揚世界的科技工藝4）異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)5）充滿智慧的中國哲學(xué)6）完備而深刻的道德倫理,A萬里長城B四大發(fā)明C論語D太極E太極真諦“天人合一”F“以和為貴”G京劇H方塊字,2、中華文化的組成反映了中華文化的什么特點?,動動腦筋：1、中華文化的內(nèi)容組成和實例連線,源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化的地位和影響怎樣？對中華文化,我們正確的態(tài)度是什么？,探索認(rèn)知,取其精華,去其糟粕,蘇武牧羊,負(fù)荊請罪,徙木為信,1、三個歷史典故反映了中華民族的哪一傳統(tǒng)美德？2、中華民族傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)。,七嘴八舌,公元前年，中郎將蘇武奉命出使匈奴，因其副使張勝參加匈奴內(nèi)部的斗爭而受牽連，漢朝使節(jié)全部被囚禁。匈奴單于派人勸蘇武投降，蘇武以拔劍自刎相抗，誓死不屈。匈奴又采取各種手段,迫蘇武就范未成，匈奴單于將蘇武流放至荒無人煙的北海（今貝加爾湖）牧羊。深陷絕境的蘇武以草根野鼠為食，面對南方,懷念祖國，強烈的愛國信念，使他頑強地與困境抗?fàn)?。他孤身一人與羊群相伴年，始終不辱漢使氣節(jié)。公元前年，因匈奴與漢和好,白發(fā)蒼蒼的蘇武被遣回朝。蘇武臨大節(jié)而不辱,經(jīng)磨難而不屈，堅貞不渝的民族氣節(jié)和愛國之心千百年來一直為人們所傳頌。,愛國,蘇武牧羊,戰(zhàn)國時，廉頗為趙國大將，藺相如后來居上，廉頗不服，想羞辱藺相如，藺相如為了趙國的利益，處處退讓?！傲H聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪。”兩人遂為刎頸之交。,貴和,負(fù)荊請罪,秦朝的商鞅，“徙木為信”，“誰把那木頭從城的南門移到城的北門就給予重賞(10金)”，人們都表示懷疑，這時，一個年輕人將所立之木搬到北城門，商鞅果然賞10金。因為他講誠信,取得了國人的信任，從而使變法得以成功。,誠信,中華民族有哪些傳統(tǒng)美德？,表現(xiàn)內(nèi)容：奉獻精神：敬業(yè)樂群、公而忘私愛國情操：天下興亡匹夫有責(zé)崇高志趣：先天下之憂而憂后天下之樂而樂昂揚銳氣；自強不息、艱苦奮斗浩然正氣：富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈為政風(fēng)范：鞠躬盡瘁、死而后已.廣闊胸襟：厚德載物、道濟天下英雄氣概：奮不顧身、舍生取義社會理想：大道之行、天下為公,追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想。以集體為本位，以國家、民族利益為重的愛國主義精神。捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)，“守死善道”的精神氣節(jié)。剛健有為，自強不息的奮斗精神。崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)。注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)。,茍利國家，不求富貴。不降其志，不辱其身。禮之用，和為貴。與人不求備，檢身若不及。志存高遠(yuǎn)。自勝者強。君子強學(xué)而力行。,（提示：在家里、在學(xué)校、在社會）,中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長,中華文化是我國各族人民在長期在歷史過程中共同創(chuàng)造的,語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)、道德倫理等,極大地推動了世界文化的發(fā)展,對我們的生活方式、思維方式、價值觀念等的深刻影響,形成了代代傳承的美德，薪火相傳,文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,形成,作用,原因,內(nèi)容,相連,