21陳涉世家,學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累文言詞匯。2.理解課文的基本內(nèi)容。3.了解陳涉起義的原因、經(jīng)過及其歷史必然性。4.通過對(duì)話分析人物的形象，學(xué)習(xí)本文成功塑造人物形象的寫法。,一、新課導(dǎo)入,同學(xué)們，你們學(xué)過中國(guó)古代史，能說說我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義爆發(fā)是哪個(gè)朝代，起義的領(lǐng)袖是誰嗎？陳勝，字涉，是我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。陳涉世家是寫陳涉的一篇傳記，比較完整地記敘了陳涉起義的全部過程。本文所說內(nèi)容，展現(xiàn)了陳涉、吳廣領(lǐng)導(dǎo)大澤鄉(xiāng)起義的偉大力量，贊揚(yáng)了陳涉、吳廣的反抗精神及歷史功績(jī)。本文以陳涉、吳廣的活動(dòng)為線索，生動(dòng)描述了起義的發(fā)生、發(fā)展過程。,二、預(yù)習(xí)與交流,1.朗讀課文，圈畫文中生字詞。,閭()左陽夏()輟()悵()嗟()鵠()戍()適()陳勝王()罾()烹()恚()笞()蘄()徇()輊()酂()柘()閭()譙()稷()披()堅(jiān)執(zhí)銳祠()度()寧()當(dāng)行(),jichuchngjishzhwngzngpnghuchxnzhcuzhlqiopcdunnghng,2.積累文言詞匯。,等死，死國(guó)可乎等：同樣。死國(guó)：為國(guó)事而死。今亡亦死亡：逃走。固以怪之矣怪：認(rèn)為怪。大楚興，陳勝王王：動(dòng)詞，為王。廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉忿恚：使惱怒。皆刑其長(zhǎng)吏刑：懲罰。茍富貴，無相忘茍：如果。輟耕之壟上之：動(dòng)詞，去，往。楚人憐之憐：愛戴。尉果笞廣笞：用鞭、杖或竹板打。,（1）重點(diǎn)實(shí)詞,（2）通假字,適戍漁陽九百人適：“謫”，被貶外調(diào)。固以怪之矣以：通“已”，已經(jīng)。將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳被：通“披”，穿著。為天下唱唱：通“倡”，首發(fā)。,（3）古今異義,往往：古義是到處；今指常常，經(jīng)常。十六七：古義是十分之六七；今指十六或十七。豪杰：古義是有聲望或者有地位的人；今指才能出眾的人。會(huì)計(jì)：古義是集會(huì)商議；今指管理財(cái)務(wù)計(jì)算的人。今亡亦死：古義是逃亡；今指死亡。又間令吳廣：古義是私自、偷著；今指中間。,（4）詞類活用,天下苦秦久矣(苦，形容詞用作動(dòng)詞，是“以為苦”，即是“認(rèn)為苦”的意思。)卒中往往語，皆指目陳勝。(目，名詞用作動(dòng)詞，是“使眼色”的意思。)忿恚尉(忿恚，形容詞用作動(dòng)詞，是“使惱怒”的意思。),3.作者簡(jiǎn)介。,司馬遷(約前145？)，字子長(zhǎng)，西漢夏陽人，史學(xué)家、文學(xué)家。從小受父親司馬談的影響，10歲誦讀古文經(jīng)書，20歲開始游歷大江南北，訪問了許多遺老，考察了歷史遺跡，了解了許多歷史人物的遺事、軼聞以及地方風(fēng)俗和經(jīng)濟(jì)生活。司馬談逝世后他繼承父職做了太史令，這是他寫作史記的起點(diǎn)和重要條件。后因替投降匈奴的李陵辯解，觸怒了武帝，被捕入獄，受腐刑。但他忍辱含垢，發(fā)憤著書，出獄后任中書令(掌管皇家機(jī)要文件)，在五十三歲時(shí)終于完成史記這一部巨著。史記被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷?！?4.文體鏈接。,史記，我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書，全書一百三十篇，包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政跡)、八書(記各種典章制度)、十表(記大事年月)、三十世家(記世襲封國(guó)的諸侯和輔漢功臣事跡的傳記)、七十列傳(記重要?dú)v史人物的言行事功)五個(gè)部分，共五十二萬字。記載了從黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的歷史，比較全面而深刻地反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌，對(duì)后世史學(xué)研究有深遠(yuǎn)影響。史記具有強(qiáng)烈的批判精神和鮮明的人民性。它對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的黑暗腐朽方面，作了大膽、深刻的揭露。魯迅稱它是“史家之絕唱，無韻之離騷”。,5.背景鏈接。,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后建立了專制主義的中央集權(quán)國(guó)家。他對(duì)農(nóng)民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰；同時(shí)還大量征發(fā)農(nóng)民修長(zhǎng)城，造阿房宮，建驪山墓。沉重的徭役、繁重的賦稅、殘酷的刑罰使農(nóng)民苦不堪言。秦的殘暴統(tǒng)治激化了統(tǒng)治階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾，到公元前209年，終于爆發(fā)了陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)(今安徽宿縣境內(nèi))，率戍卒900人揭竿而起，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)農(nóng)民政權(quán)張楚。陳勝領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)農(nóng)民起義雖只有半年，但嚴(yán)重地動(dòng)搖了秦王朝的封建統(tǒng)治。,三、自學(xué)指導(dǎo)（二）合作與探究,1.聽讀課文。(注意停頓，正音)2.試譯課文。同桌一個(gè)小組，結(jié)合注解疏通文章大意，并記下看不明白的語句，待全班討論解決。3.在理解的基礎(chǔ)上再讀課文。,整體感知,四、拓展延伸,“燕雀安知鴻鵠之志哉”這句話充分表現(xiàn)出了陳勝的遠(yuǎn)大志向，你還知道哪些關(guān)于立志或理想的名言？收集35句。,【交流】,1.三軍可奪帥，匹夫不可奪志也?？鬃?.不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。拿破侖3.毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的人生。培根4.生活的理想，就是為了理想而生活。張聞天5.人生不是享樂，而是一種十分沉重的工作。列夫托爾斯泰6.誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是個(gè)奴隸。歌德7.無論頭上是怎樣的天空，我準(zhǔn)備著承受任何風(fēng)暴。拜倫8.立志難也，不在勝人，在自勝。韓非子9.讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。雨果10.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。蕭楚女11.百學(xué)須先立志。朱熹12.但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。郭小川,第二課時(shí),一、新課導(dǎo)入,1.復(fù)習(xí)上節(jié)課的文言詞匯：(1)實(shí)詞總結(jié)：為：作，當(dāng)?！叭魹閭蚋?；擔(dān)任?！盀橥烷L(zhǎng)”；是?！疤?hào)為張楚”；作為?！盀樘煜鲁?；制，建造。“為壇而盟”。行：()行列?！敖源萎?dāng)行”；做，進(jìn)行?！澳诵胁贰?；行進(jìn)，行軍?！靶惺毡?。次：編列?！敖源萎?dāng)行”；停留，駐扎。“又間令吳廣之次所旁叢祠中”。當(dāng)：值，承擔(dān)。“皆次當(dāng)行”；應(yīng)該?！安划?dāng)立”；在，正當(dāng)?！爱?dāng)此時(shí)”。舉：起事，發(fā)動(dòng)?！芭e大計(jì)”；立。“死即舉大名耳”。,(2)虛詞總結(jié)：,之：往?！拜z耕之壟上”；助詞?！皭澓蘧弥?；的?！傍欩]之志”；代詞?！岸罋⒅??！?代人)“然足下卜之鬼乎！”(代事)“皆下之”。(代地方)以：因?yàn)??！胺鎏K以數(shù)諫故”；認(rèn)為?！盎蛞詾樗馈?；把?！敖裾\(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”；用?！耙约づ浔姟?；表界限。“徇蘄以東”；已經(jīng)。“固以怪之矣”。也：表判斷?！拔崧劧郎僮右病?；表詰問。“何富貴也？”乃：于是，就?！瓣悇賲菑V乃謀曰”；是?！爱?dāng)立者乃公子扶蘇”。固：本來。“固以怪之矣”；必定?！岸勒吖淌摺?。而：表前后兩部分是轉(zhuǎn)折關(guān)系。“而戍死者固十六七”；表前后是承接關(guān)系?！皧Z而殺尉”；表前后是方式與目的關(guān)系；“為壇而盟”；表前后部分在時(shí)間上有先有后?！笆斩ヌI”。,二、自學(xué)指導(dǎo)合作與探究,（一）整體感知1.理清文章的結(jié)構(gòu)，并歸納段意。第一段：敘述陳涉年輕時(shí)的傭耕生活，表現(xiàn)了他素懷大志，有反抗精神。第二段：寫起義的籌劃過程，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心和政治遠(yuǎn)見。第三段：寫陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義，勝利進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)過，昭示了農(nóng)民起義的偉大力量和歷史意義。,（二）文本探究,（在上一節(jié)課疏通文意的基礎(chǔ)上，再讀課文，整體感知內(nèi)容，解決下列問題。）1.陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義的直接原因是什么？農(nóng)民起義的根本原因是什么？直接原因：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。根本原因：天下苦秦久矣。2.陳勝為起義制定的策略是什么？詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱。,3.“燕雀”、“鴻鵠”各比喻什么？文中哪句話表現(xiàn)了陳涉強(qiáng)烈要求改變自己地位的愿望呢？燕雀：比喻見識(shí)短淺的人。鴻鵠：比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。茍富貴，無相忘。4.陳涉對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)作了怎樣的分析和估計(jì)？“天下苦秦久矣”是起義可以利用的有利條件。假借扶蘇、項(xiàng)燕的名義，“為天下唱”，以順應(yīng)民心，義旗一舉，“宜多應(yīng)者”。,5.陳勝、吳廣指出的眾士面臨的絕境是什么？公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。6.陳勝在發(fā)動(dòng)起義前所做的“威眾”準(zhǔn)備是什么？這樣做的效果是什么？準(zhǔn)備：魚腹藏書，篝火狐鳴。效果：卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。7.陳勝在動(dòng)員起義時(shí)，最具有鼓舞性，氣魄雄偉、扣人心弦的一句話是？王侯將相寧有種乎！,8.為起義作輿論準(zhǔn)備的辦法是：丹書魚腹；篝火狐鳴。9.文中哪些詞語表現(xiàn)了起義軍的勝利進(jìn)軍情況？結(jié)尾一句有什么作用？“攻”、“下”、“收”、“皆下”等動(dòng)詞，表明陳涉、吳廣起義勢(shì)如破竹、所向披靡。結(jié)尾一句進(jìn)一步反映起義的影響、號(hào)召力之大，農(nóng)民起義風(fēng)暴席卷各地，猛烈地動(dòng)搖了秦王朝統(tǒng)治。同時(shí)也告訴人們，這場(chǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是歷史的必然。,（三）人物賞析,1.在發(fā)動(dòng)起義、勝利進(jìn)軍和建立政權(quán)的過程中，如何體現(xiàn)出陳勝的領(lǐng)導(dǎo)才能？發(fā)動(dòng)起義：“廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾?！狈从吵鲫惖臋C(jī)智、果敢；“召令徒屬，揭露苛政，以利害告之”，再以“死即舉大名耳”的宏圖大志與“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)來鼓動(dòng)，堅(jiān)定了士兵的起義信念。這反映出陳勝卓越的鼓動(dòng)、宣傳能力。勝利進(jìn)軍：起義形勢(shì)迅猛發(fā)展的原因“從民欲也”，體現(xiàn)了陳勝的軍事才能。建立政權(quán)：入陳后，又“號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事”，出謀劃策具有非凡才略的成熟的農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。,2.找出文中陳涉富有個(gè)性化的語言，然后分析作者通過個(gè)性化的語言刻畫了人物怎樣的性格？,個(gè)性化的語言：“茍富貴，無相忘?！薄把嗳赴仓欩]之志哉！”“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？且壯士不死即已，死即舉大名耳！”“王侯將相寧有種乎？”“天下苦秦久矣。”通過個(gè)性化語言可以看出陳涉要求擺脫貧困，不甘于安貧守命的反抗精神。陳涉少有雄心壯志。既顯示陳涉的抱負(fù)、反抗決心和叛逆性格，又具有號(hào)召力和鼓動(dòng)性，表現(xiàn)其卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。,3.通過對(duì)話描寫來刻畫人物。,全文共寫了三次對(duì)話：第一段陳勝與同伴們的對(duì)話，表現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的志向和反抗意識(shí)；第二段陳勝同吳廣的對(duì)話，反映了他們善于斗爭(zhēng)的智慧和才能；第三段陳勝同戍卒的對(duì)話，表現(xiàn)出陳勝反抗階級(jí)壓迫的英雄氣概。人物性格：陳涉是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)、強(qiáng)烈的反抗精神、敏銳的洞察力、杰出的領(lǐng)導(dǎo)和組織才能的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖。,三、板書設(shè)計(jì),原因直接：失期,法皆斬陳根本：天下苦秦已久謀劃起義策略立公子扶蘇；楚人憐楚將項(xiàng)燕涉魚腹藏書輿論篝火狐鳴世并殺兩尉起義開始時(shí)的情形召令徒屬家為壇而盟發(fā)動(dòng)起義起義初期的迅猛發(fā)展和陳勝立國(guó)的經(jīng)過概述此后諸郡縣反秦斗爭(zhēng)的情形,四、拓展延伸,1.前面我們介紹了史記的體例，“世家”是記王侯的，因?yàn)橥鹾钍且粋€(gè)地區(qū)的實(shí)際統(tǒng)治者，世代保有其國(guó)，對(duì)全國(guó)的政局有一定的影響，故其傳記稱為“世家”。陳涉并非王侯，司馬遷為什么把陳涉歸為“世家”？2.課外研讀一兩篇史記里的文章。,史記中人物傳記分為三類，“本記”記帝王，“世家”記王侯，“列傳”記人臣，但這只是一個(gè)大略的劃分，對(duì)于某些歷史人物，作者有他特殊的考慮。陳涉就是一個(gè)特例。他出身低微，起義后雖自立為王，但為時(shí)僅六個(gè)月。之所以列入世家，是因?yàn)樵谇赝醭膰?yán)密統(tǒng)治下首先發(fā)難，的確是非常之功。司馬遷在這篇傳記的最后寫道：“陳勝雖已死，其所置遣侯王相卒亡秦，由涉首事也。”可見司馬遷看重的是功業(yè)，而不以成敗論英雄。類似的例子有項(xiàng)羽，他并未統(tǒng)一稱帝，但作者高度評(píng)價(jià)了他在反秦斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用，把他列入“本記”。,