專(zhuān)題線索,考點(diǎn)串講,重點(diǎn)拓展,近代中國(guó)的思想解放歷程：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后至新中國(guó)成立之前，近代中國(guó)的思想界經(jīng)歷了從“學(xué)器物”到“仿制度”“走俄國(guó)的路”再到“走自己的路”的曲折歷程。中國(guó)近代思想解放潮流呈現(xiàn)以下三大特征：1近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì)。2學(xué)西方的歷程是一個(gè)由淺入深、由表及里、由“器物”到“制度”再到“文化”不斷深化的復(fù)雜歷程。3中國(guó)人民對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受(例如林則徐等萌發(fā)新思想、洋務(wù)運(yùn)動(dòng))到主動(dòng)選擇(例如辛亥革命)的過(guò)程，最終中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義，成為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器。,專(zhuān)題線索,考點(diǎn)串講,重點(diǎn)拓展,專(zhuān)題線索,考點(diǎn)串講,重點(diǎn)拓展,專(zhuān)題線索,考點(diǎn)串講,重點(diǎn)拓展,專(zhuān)題線索,考點(diǎn)串講,重點(diǎn)拓展,專(zhuān)題線索,考點(diǎn)串講,重點(diǎn)拓展,專(zhuān)題線索,考點(diǎn)串講,重點(diǎn)拓展,專(zhuān)題線索,考點(diǎn)串講,重點(diǎn)拓展,專(zhuān)題線索,考點(diǎn)串講,重點(diǎn)拓展,專(zhuān)題線索,考點(diǎn)串講,重點(diǎn)拓展,專(zhuān)題線索,考點(diǎn)串講,重點(diǎn)拓展,文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較。(1)相同點(diǎn)：文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)都屬于新興資產(chǎn)階級(jí)掀起的思想解放運(yùn)動(dòng)，都沖擊了封建制度及其精神支柱天主教會(huì)；都為新興資產(chǎn)階級(jí)取得政治和經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想上的準(zhǔn)備。,專(zhuān)題線索,考點(diǎn)串講,重點(diǎn)拓展,(2)不同點(diǎn)：背景：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1416世紀(jì)資本主義的萌芽時(shí)期，當(dāng)時(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)在西歐封建社會(huì)剛剛起步。啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1718世紀(jì)，此時(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在世界范圍內(nèi)迅速發(fā)展起來(lái)。主張：文藝復(fù)興反對(duì)天主教會(huì)的愚民思想，但不反對(duì)封建君主專(zhuān)制，其核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該享受現(xiàn)實(shí)生活的人文主義。啟蒙運(yùn)動(dòng)既反對(duì)天主教會(huì)，也反對(duì)封建君主專(zhuān)制，核心思想是以平等、民主、自由為特征的理性主義。由于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)，自然科學(xué)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，所以在反教會(huì)方面就比文藝復(fù)興時(shí)期更為徹底。影響：文藝復(fù)興為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)，并對(duì)后來(lái)的啟蒙運(yùn)動(dòng)有直接的影響，啟蒙運(yùn)動(dòng)在政治上產(chǎn)生的巨大影響是世界范圍的，它的直接后果就是掀起了資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的潮流，為資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想動(dòng)員。,專(zhuān)題線索,考點(diǎn)串講,重點(diǎn)拓展,