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(遵義專版)2019中考語(yǔ)文 第3部分 現(xiàn)代文閱讀 專題2 議論文閱讀復(fù)習(xí)課件.ppt

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1、,,現(xiàn)代文閱讀,第三部分,,,,專題二議論文閱讀,(一)(2018遵義)閱讀下文,完成文后問(wèn)題。磨①龍涎香是世界上香味最為持久的香料,被譽(yù)為“香料皇后”,它是抹香鯨分泌的一種液體日積月累后形成的包塊。它的誕生令人驚嘆,它是由抹香鯨吞食的尖利物不斷磨蝕內(nèi)臟而產(chǎn)生的。所以經(jīng)歷磨,才能創(chuàng)造美好;承受磨,才能變得更好。②戲劇性的遭遇打磨著棱角分明的石頭,使之變得光滑、圓潤(rùn);我們隨著生命的洪流追逐,經(jīng)歷歲月的磨蝕,逐漸變得從容、美好。,三年中考講練,③磨,締造輝煌。痛苦、失敗是一種磨礪??朔щy往往就是成功的契機(jī),堅(jiān)忍不拔的努力遲早會(huì)有所收獲。數(shù)十年的跋涉困苦是對(duì)李時(shí)珍的磨蝕,正因如此,才會(huì)有《本草綱目

2、》的誕生,才會(huì)有他在醫(yī)藥學(xué)上的成就;十年辛苦是對(duì)曹雪芹的磨蝕,于是才有了《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)世,才有了中國(guó)古代文學(xué)的又一座高峰;官場(chǎng)的黑暗和殘酷的現(xiàn)實(shí)是對(duì)鄭板橋的磨蝕,于是才有了住寒舍、畫青竹的一方凈土,才有“揚(yáng)州八怪”之首席。,④人生的艱辛苦難是一種磨蝕,歡樂(lè)和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕?余秋雨曾認(rèn)為作家更應(yīng)是一位行者,沿途的風(fēng)景會(huì)讓作者以及作品更有內(nèi)涵。經(jīng)歷磨蝕,才會(huì)從容溫和,才會(huì)厚重敦實(shí)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)莫言來(lái)說(shuō)未嘗不是人生的磨,然而他經(jīng)歷這種歡樂(lè)和盛譽(yù)卻能寵辱不驚、平靜美好。而相反,拿破侖被戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利沖昏了頭腦,沒(méi)有能經(jīng)受住成功的磨蝕,最終兵敗滑鐵盧,抱憾終身。世事也會(huì)如此,人們有時(shí)在嚴(yán)酷的環(huán)境經(jīng)

3、受磨折,能平安度過(guò)危機(jī),反而在安逸的環(huán)境掉以輕心,釀成悲劇。由此看來(lái),“勝不驕”也是一種磨。,⑤人生從來(lái)就是一場(chǎng)艱難的旅行,生活磨蝕著我們,我們必須承受生活的磨礪。因此不必為失敗而抱怨,也不必為勝利而忘形。磨與承受磨的過(guò)程會(huì)痛,這種痛就是成長(zhǎng)的內(nèi)涵。在磨的過(guò)程中,我們失去了不諳世事、輕浮急躁,必然收獲精明干練、成熟穩(wěn)重,這種得失交換其實(shí)是值得的,更是生命的必然。好比練習(xí)芭蕾,只有經(jīng)歷過(guò)鉆心的苦痛,才會(huì)成為真正的舞者,才會(huì)找到藝術(shù)的真諦,感受生活的寧?kù)o和美好。人類正是歷盡磨難而甘之如飴,才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏、跌宕有致、如詩(shī)如畫、如夢(mèng)如歌……,⑥泰戈?duì)栐f(shuō):“只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨礪,才能

4、煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指,才能彈奏出世間的絕唱?!闭缢抉R遷所述“屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》”。珍珠的圓潤(rùn)光澤就是來(lái)自沙礫的磨蝕。這個(gè)世界上,也許盡如人意的事并不多,只有多一些忍耐,多一些等候,多一些磨折,才能有最醇厚的“龍涎香”。(《青年文摘》2018第11期,有刪改),1.請(qǐng)歸納本文的中心論點(diǎn)。承受磨難,我們才能更好。(磨,會(huì)把我們變得更好。或只有經(jīng)歷磨難,我們才會(huì)取得成功。)2.第④段畫線句子除用了例證法外,還用了什么論證方法?請(qǐng)分析其作用。對(duì)比論證。用莫言和拿破侖的經(jīng)歷作對(duì)比,證明了“歡樂(lè)和盛譽(yù)也是一種磨難”這一分論點(diǎn),從而有力地證明了中心論點(diǎn)。,3.文

5、章第③段和第④段能否調(diào)換順序?結(jié)合文本分析理由。不能。理由:因?yàn)榈冖鄱魏偷冖芏沃g有遞進(jìn)(邏輯)關(guān)系,困難和苦難是人生的一種磨難,然而歡樂(lè)和盛譽(yù)更是人生的一種磨礪(他們之間存在層次上的遞進(jìn)關(guān)系)。4.第⑥段在文中有什么作用?①引用名言作為道理論據(jù),再次論證了中心論點(diǎn),增加了權(quán)威性和說(shuō)服力;②再次總結(jié)中心論點(diǎn),提出希望與建議;③在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開頭,首尾呼應(yīng)。,(二)(2017遵義)閱讀下文,完成文后問(wèn)題。說(shuō)“正”李建永①每一個(gè)漢字的組成結(jié)構(gòu)部分,往往都包含著豐厚的意蘊(yùn)?!罢弊钟伞耙弧迸c“止”構(gòu)成,故其本義乃“守一以止”。東漢許慎《說(shuō)文》講:“正,是也。從止,一以止。徐鍇曰:‘守一以止也。’”②那

6、么,“一”是什么?何以守‘一’?,③《說(shuō)文》講:“一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬(wàn)物?!逼浯笠馀c老子《道德經(jīng)》之“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”相近。我倒覺(jué)得,由于《易乾卦》的六個(gè)陽(yáng)爻(yo),是由六個(gè)“一”組成的,因而“一”體現(xiàn)的正是《易乾卦文言》中闡釋的“剛健中正”。故我認(rèn)為,“一”的本義乃“剛健中正”。④“天地有正氣,雜然賦流形。”對(duì)于生長(zhǎng)于天地之間的人來(lái)說(shuō),剛健中正的“正”來(lái)自“中”,正氣來(lái)自中氣,中氣源自養(yǎng)氣,正如孟子所謂“我善養(yǎng)吾浩然之氣”!儒家講正心誠(chéng)意,修齊治平,就是從自身的“養(yǎng)中持正”做起,蘊(yùn)藉涵養(yǎng)胸中之正氣,氤氳醇化為道德、智慧和力量,不僅德潤(rùn)自身,裨益家庭,而

7、且成就事業(yè),造福人民。,⑤然而,理論不能只停留于理論階段,理想也不能僅止于理想化。迄今為止,在塞北的許多村莊,每逢村干部換屆選舉以及其他事宜的投票活動(dòng),仍然沿用老輩人傳法,畫下一個(gè)個(gè)“正”字來(lái)計(jì)票,這種計(jì)票方式,倒不完全因?yàn)椤罢弊智『梦瀹嫹奖阌洈?shù),其注重并尋求的正是“正”字所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)政治文化意義。⑥孔子曰:“政者,正也?!闭蔚娜恳x,就在于一個(gè)“正”字。而“正”者“守一以止”,當(dāng)“止”于“剛健中正”。“剛健”乃精誠(chéng)堅(jiān)守,一以貫之;“中正”乃公平正義,一身正氣。至于“守一以止”的“守”,對(duì)為政者來(lái)說(shuō),既要求秉持公道正義,不越雷池半步的操守與堅(jiān)守;,亦包含我疆我理應(yīng)守土有責(zé),對(duì)崗位事業(yè)的擔(dān)

8、當(dāng)與使命。特別是各級(jí)機(jī)關(guān)單位的一把手——尤其是主政一方或一個(gè)方面的主官,“一”與“正”一身雙荷,擔(dān)子艱巨,責(zé)任重大,位高權(quán)重,影響深遠(yuǎn)。在其能否“守”“止”之間,不僅關(guān)乎一己之榮辱,同時(shí)還關(guān)系到一項(xiàng)事業(yè)的成敗,關(guān)系到一方土地乃至一個(gè)系統(tǒng)的安危,“政”與“正”相較,多了一個(gè)反文旁,意為敲打、敲擊、打擊。所以,監(jiān)督、約束、制約乃至懲治、法治、制裁等等,也是為政者必須接受的要求。,⑦俗話說(shuō):“出家如初,成佛有余?!笨梢?jiàn)“止一”不易,“守一”更難,更何況有人明知故犯。倘若有的人——特別是官員,不甘“守”,不愿“止”,不肯“養(yǎng)中持正”以厚德載物,不能“剛健中正”以自強(qiáng)不息,必然失之毫厘,謬以千里!現(xiàn)實(shí)中

9、有太多反面教材給人以警示:迷失航向、偏離正道、貪贓枉法、行險(xiǎn)僥幸者,就會(huì)像俗語(yǔ)所言“一失足成千古恨,再回頭已百年身”!⑧其實(shí),做人做官,一個(gè)道理。(有刪改),1.請(qǐng)用自己的話歸納本文的中心論點(diǎn)。做人應(yīng)剛健中正(或者:人應(yīng)具有正義、正氣,并堅(jiān)守正義、正氣。)2.文章對(duì)“為政者”提出了哪些要求?秉持公道正義,不越雷池半步的操守與堅(jiān)守(要秉持公道正義,有不越雷池半步的操守與堅(jiān)守);我疆我理應(yīng)守土有責(zé),對(duì)崗位事業(yè)的擔(dān)當(dāng)與使命(對(duì)自己的崗位事業(yè)有擔(dān)當(dāng)和使命);接受監(jiān)督、約束、制約乃至懲治、法治、制裁。,3.文章第⑦段畫線句運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。道理論證(引證法)。引用俗語(yǔ)通俗地闡述了不堅(jiān)守正

10、義,就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重后果的道理,進(jìn)而論證了本文要堅(jiān)守正義的論點(diǎn),增強(qiáng)了文章的文學(xué)性。4.請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勗鯓印梆B(yǎng)中持正”。示例:要有正氣,有責(zé)任與擔(dān)當(dāng);要守正氣,守住底線,不忘初心,不隨波逐流;要接受別人批評(píng)與監(jiān)督,聽取別人好的意見(jiàn)。,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示1.2018年議論文《磨》第12題:請(qǐng)歸納本文的中心論點(diǎn)。(3分)2.2017年議論文《說(shuō)“正”》第11題:請(qǐng)用自己的話歸納本文的中心論點(diǎn)。(3分)3.2013年議論文《說(shuō)說(shuō)停頓》第14題:本文的中心論點(diǎn)是什么?(3分)4.2012年議論文《談?dòng)绊懥Α返?4題:本文的中心論點(diǎn)是什么?(3分)5.2011年議論文《小的決定大的》第14題:

11、本文的中心論點(diǎn)是什么?(3分),中考提分攻略,考點(diǎn)1辨析歸納和提取中心論點(diǎn),?解題技法論點(diǎn)是作者所持的觀點(diǎn),是明確的判斷,在形式上是陳述句。當(dāng)提及中心論點(diǎn)時(shí),我們要多在文中找論點(diǎn)??搭}目:議論文中題目包括論點(diǎn)式題目和論題式題目。有些議論文的標(biāo)題即論點(diǎn)式題目就是中心論點(diǎn),有一些關(guān)鍵詞提示,如是、乃、應(yīng)該……當(dāng)題目是論題式題目時(shí),需要看其他地方??撮_頭:有些議論文開頭中提示:可見(jiàn)、由此觀之等需特別注意,其后面的內(nèi)容與中心論點(diǎn)息息相關(guān)。,看結(jié)尾:有些議論文結(jié)尾處的標(biāo)志性詞語(yǔ),如“總之”“由此可見(jiàn)”等需特別注意,其緊跟的內(nèi)容有可能就是中心論點(diǎn)。看直接表述句:議論文中直接表明作者正面觀點(diǎn)的語(yǔ)句與中心論點(diǎn)

12、掛鉤。如果以上地方均找不到中心論點(diǎn),就需要通過(guò)文中的論據(jù)反推中心論點(diǎn),即論據(jù)所證明的問(wèn)題就是中心論點(diǎn),也可根據(jù)原文內(nèi)容分層理解,從而提煉概括。,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示1.2018年議論文《磨》第15題:第⑥段在文中有什么作用?(3分)2.2013年議論文《說(shuō)說(shuō)停頓》第15題:請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中的論據(jù)。(6分)3.2012年議論文《談?dòng)绊懥Α返?5題:請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中的論據(jù)。(6分)4.2011年議論文《小的決定大的》第16題:文章第?段引用的老子的話屬于什么論據(jù)?有什么作用?(4分),考點(diǎn)2論據(jù)的判定、作用、概括、補(bǔ)寫,?解題技法★題型1判定論據(jù)的類型,★題型2不同類型論據(jù)的作用,★題型3概括事實(shí)

13、論據(jù)說(shuō)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物,簡(jiǎn)要概括事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,敘述簡(jiǎn)明扼要。?答題模板什么人+做什么事+結(jié)果如何。,★題型4補(bǔ)寫論據(jù)1.先看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型是道理論據(jù)(名言警句等)還是事實(shí)論據(jù)(事例等)。2.補(bǔ)寫的論據(jù)要能很好地證明論點(diǎn)。3.論據(jù)要有代表性,力求大眾化,盡可能是人所共知的。4.表述力求簡(jiǎn)潔流暢,有字?jǐn)?shù)規(guī)定的不能超過(guò)規(guī)定的字?jǐn)?shù)。5.補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí),要選擇真實(shí)而典型的事例,所選事例和觀點(diǎn)要統(tǒng)一;補(bǔ)充道理論據(jù)時(shí),要緊扣觀點(diǎn),引用權(quán)威性的名言、警句、諺語(yǔ)、詩(shī)句等,并且引用要完整,不可斷章取義,人名切不可杜撰。?答題模板人或物+具體內(nèi)容+具體結(jié)果(影響)。,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示1.

14、2018年議論文《磨》第13題;第④段畫線句子除用了例證法外,還用了什么論證方法?請(qǐng)分析其作用。(3分)2.2017年議論文《說(shuō)“正”》第13題:文章第⑦段畫線句運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。(3分),考點(diǎn)3分析論證方法及其作用,3.2013年議論文《說(shuō)說(shuō)停頓》第16題:第④段運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?(4分)4.2012年議論文《談?dòng)绊懥Α返?7題:第④段是怎樣證明中心論點(diǎn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)5.2011年議論文《小的決定大的》第17題:文章第⑥段用了什么論證方法?試分析其作用。(4分),?解題技法★題型1判斷運(yùn)用什么論證方法,★題型2論證方法的作用,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示1.

15、2013年議論文《說(shuō)說(shuō)停頓》第17題:第③段“也許就沒(méi)有今天的商界精英李寧”中的“也許”能否刪去?為什么?(3分)2.2012年議論文《談?dòng)绊懥Α返?6題:第③段“這種影響力往往是隱性的”一句中“往往”能否刪掉?為什么(3分),考點(diǎn)4議論文的語(yǔ)言,?解題技法對(duì)于“”能否刪去(刪掉)的題型,要先表明“可刪”或“不可刪”的態(tài)度(一般為不可刪),然后從下面的某一角度分析原因。(1)從邏輯的角度分析用詞的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。準(zhǔn)確指概念使用準(zhǔn)確,狀語(yǔ)、定語(yǔ)等修飾成分恰當(dāng);嚴(yán)密指判斷推理嚴(yán)密和語(yǔ)言表達(dá)周密、邏輯性強(qiáng)。(2)從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性。表現(xiàn)在敘述事實(shí)不必?cái)⒄f(shuō)細(xì)節(jié),做到言簡(jiǎn)意賅。(3)

16、從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。,??夹揶o手法及其作用,?答題模板1.運(yùn)用修辭手法“”詞語(yǔ)(句子),運(yùn)用了……的修辭手法(句式),論證了……,使語(yǔ)言生動(dòng)形象。2.某詞(句)能否刪掉?為什么?不能刪去?!啊痹~(句)在文中的作用是……,準(zhǔn)確論證了……(論點(diǎn)),刪掉的話,意思就變成了……,與實(shí)際情況不符,體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示2017年議論文《說(shuō)“正”》第12題:文章對(duì)“為政者”提出了哪些要求?(3分)?解題技法“三步走”法第一步:通讀全文,概括每段的段意。這一步旨在了解全文內(nèi)容,明確作者的寫作意圖。,考點(diǎn)5對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括,第二步:分析題干

17、,鎖定區(qū)域。分析題干,從題干中找尋關(guān)鍵的字眼,確定答案的范圍和答題方向。第三步:概括要點(diǎn),總結(jié)歸納。仔細(xì)閱讀重點(diǎn)段落,根據(jù)題目要求篩選出重要信息進(jìn)行提煉或概括。根據(jù)要求歸納答案。在某些語(yǔ)段中,如果有概括該段內(nèi)容的詞語(yǔ)或短語(yǔ),可以直接引用(除非題中標(biāo)明不可引用原文就進(jìn)行歸納)。,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示1.2012年議論文《談?dòng)绊懥Α返?7題:第④段是怎樣證明中心論點(diǎn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)2.2011年議論文《小的決定大的》第15題:作者從哪幾個(gè)方面來(lái)論證中心論點(diǎn)的?(3分),考點(diǎn)6分析論證思路,?解題技法回答此類題前應(yīng)先找標(biāo)志。1.抓顯性標(biāo)志:標(biāo)點(diǎn)符號(hào),如問(wèn)號(hào)、分號(hào)、引號(hào)等往往表明文章的段落

18、層次及其關(guān)系;起到分層作用的詞句,如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、順序詞語(yǔ)、時(shí)間詞語(yǔ)、空間詞語(yǔ)和重復(fù)使用的某個(gè)詞語(yǔ)或語(yǔ)段、過(guò)渡句等,既是層次轉(zhuǎn)換的標(biāo)志,又是文章組合的手段。,2.抓隱性標(biāo)志:文章層與層之間的意義聯(lián)系、轉(zhuǎn)換和過(guò)渡?;卮鹱h論文的論證思路時(shí)需注意:在段落層次的基礎(chǔ)上加一些諸如“首先”“然后”“接著”“最后”一類表“啟”“承”“轉(zhuǎn)”“合”關(guān)系的詞語(yǔ)。做這類題目,尤其要注意開頭和結(jié)尾的表述。概括層意時(shí),注意運(yùn)用能顯示議論文特征的詞語(yǔ)來(lái)概括,如“分析”“論證”“證明”“提出”“提示”等詞語(yǔ)。,?答題模板1.一般:表起承轉(zhuǎn)合的連詞+論證方法+論據(jù)概括+論點(diǎn)。2.論點(diǎn)在開頭:首先/直接提出……論點(diǎn)/觀點(diǎn),或首先通

19、過(guò)寫……的事例(典故、傳說(shuō)、寓言或引用名言),提出……的論點(diǎn)/引出……的論題;接著用……事例或名言,從正確/反面進(jìn)行論證;最后得出……的結(jié)論。3.論點(diǎn)在結(jié)尾:首先舉了/引了……的事例(典故、傳說(shuō)、寓言或引用名言),從正面/反面論證;然后得出……結(jié)論/然后證明了……觀點(diǎn)/然后發(fā)出……的號(hào)召/提出……的希望。,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示2018年議論文《磨》第14題:文章第③段和第④段能否調(diào)換順序?結(jié)合文本分析理由。(3分),考點(diǎn)7分析段落能否調(diào)順序,?解題技法針對(duì)段落之間能否調(diào)換順序的題型,先回答,然后再按照,下面的步驟陳述理由:1.回原文:根據(jù)題干,對(duì)應(yīng)到相關(guān)語(yǔ)段。2.找關(guān)系:找到相關(guān)語(yǔ)段后,分

20、析段落之間相應(yīng)的關(guān)系,一般關(guān)系為因果關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系等。3.鏈論點(diǎn):找到關(guān)系后再結(jié)合論證論點(diǎn)作答。,近8年遵義真題本考點(diǎn)展示2017年議論文《說(shuō)“正”》第14題:請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勗鯓印梆B(yǎng)中持正”。(3分)?解題技法1.表明與文章價(jià)值取向一致的論點(diǎn)。2.結(jié)合文段闡述論點(diǎn)的由來(lái)。3.聯(lián)系實(shí)際(用上道理論據(jù)或事實(shí)論據(jù)),語(yǔ)言表述需簡(jiǎn)潔、精練。4.發(fā)出號(hào)召。,考點(diǎn)8拓展延伸,?答題模板正如文章所說(shuō)(文章的中心論點(diǎn)或是自己感受最深的一句話)+生活中的實(shí)際事例或現(xiàn)象+我認(rèn)為(對(duì)以上觀點(diǎn)的看法)+發(fā)出號(hào)召。,閱讀下面的文字,完成后面問(wèn)題。不謀于眾①俗話說(shuō)“至德者不和于俗,成大事者不謀于眾”?!俺纱笫抡卟?/p>

21、謀于眾”的意思是:要成就大事,不應(yīng)該去聽從身邊人的意見(jiàn)或者建議。②成大事者不謀于眾,這是謀事的另一種情況。這一原則通俗地說(shuō)就是謀求特別重大的事情,不必與人商量。因?yàn)橹\求非常重大事情的人,自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度。自己看準(zhǔn)了,去做就是了,如果去和別人商量,反倒麻煩。,2019權(quán)威預(yù)測(cè),③首先,如果別人見(jiàn)識(shí)低下、心胸狹小、氣度平凡,必定不理解你的想法。七嘴八舌,會(huì)動(dòng)搖你的意志,也會(huì)破壞你的信心和情緒。其次是人多心雜,也會(huì)出現(xiàn)走漏風(fēng)聲、葬送機(jī)會(huì)的壞事。④秦孝公時(shí),商鞅就對(duì)孝公講過(guò)一番道理:“對(duì)于一般人,事情開始的謀劃,和他們談不攏,只能成功之后和他們共同享樂(lè)。講究崇高道德的人,不附和于俗

22、人;欲建立大功大業(yè)的人,不必和普通人商議。”⑤一般來(lái)說(shuō),胸懷大志的人由于人生目的和知識(shí)見(jiàn)解與普通人有很大距離,有些事他不和普通人商量,應(yīng)當(dāng)說(shuō)是正常的。正因?yàn)檫@樣,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝,在起義前當(dāng)長(zhǎng)工時(shí)說(shuō):“伙計(jì)們,將來(lái)誰(shuí)富貴了,可不要忘了老朋友??!”陳勝說(shuō)的是實(shí)話,表明他不甘做奴隸,要做一番大事業(yè)!,⑥然而,伙伴們沒(méi)人理解他,反而譏笑他。他嘆道:“唉!小燕雀哪里曉得鴻鵠遠(yuǎn)走高飛的志向呢!”⑦陳勝這里表現(xiàn)的就是一種成大事者不謀于眾的情緒,因?yàn)樗退拈L(zhǎng)工伙伴在這一點(diǎn)上談不到一起,只有自得其所。⑧在緊急關(guān)頭,生死難料,有人能當(dāng)機(jī)立斷,臨危不亂,表現(xiàn)的也是一種成大事者不謀于眾的氣度。比

23、如,赤壁之戰(zhàn)前夕的魯肅。那時(shí)曹操向?qū)O權(quán)下了戰(zhàn)書,把江東一班文臣武將都嚇呆了,以張昭為首的大臣都認(rèn)為應(yīng)該投降曹操。,⑨這時(shí)只有魯肅力排眾議,但他不與人爭(zhēng)論,等孫權(quán)上廁所,他便抓住機(jī)會(huì),從容地向?qū)O權(quán)分析利弊,鼓勵(lì)孫權(quán)起兵,并批評(píng)張昭等人只是守著老婆孩子過(guò)日子的人,根本不值得聽他們說(shuō)長(zhǎng)道短。他又建議孫權(quán)召回“出差”在外的東吳大將周瑜。這樣,由于魯肅力排眾議的卓見(jiàn),孫權(quán)聯(lián)劉抗曹的決心才最終下定。⑩成大事者不謀于人,對(duì)于當(dāng)事人雖然不與人商議,在他本人卻必是深思熟慮的。另外,他必須確實(shí)具有成大事的才干和能力,他胸中之謀還必須合乎事物發(fā)展的道理。如果僅僅是自以為了不起,不知天高地厚,那只有搬起石頭砸自己的腳

24、。還有,即使愿望是好的,行為有人支持,但計(jì)劃不切實(shí)際,雖然雄心勃勃,也須放棄幻想。,1.本文的中心論點(diǎn)是什么?成大事者不謀于眾。2.根據(jù)文章內(nèi)容,分析成大事者為何不必與人商量。①如果別人見(jiàn)識(shí)低下、心胸狹小、氣度平凡,必定不理解你的想法;②七嘴八舌,會(huì)動(dòng)搖你的意志,也會(huì)破壞你的信心和情緒;③人多心雜,也會(huì)出現(xiàn)走漏風(fēng)聲、葬送機(jī)會(huì)的壞事。,3.第④段運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?道理論證。通過(guò)引用商鞅與秦孝公交流時(shí)說(shuō)的話,具體有力地證明了成大事者不謀于眾的觀點(diǎn)。4.請(qǐng)分析文章第⑩段畫線句中兩個(gè)“必須”的表達(dá)效果。句中的兩個(gè)“必須”分別強(qiáng)調(diào)了才干和能力對(duì)當(dāng)事人不謀于眾的重要性,強(qiáng)調(diào)了胸中之謀合乎事物發(fā)展的道理是不謀于眾的基本前提。這體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。,

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