1下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()(2分)A汲取(j)恪守(k)貿(mào)然(mo)B箴言(zn)尷尬(gn)涵養(yǎng)(hn)C矯揉(jio)遵循(xn)刷洗(shu)D不懈(xi)難堪(kn)積淀(din),B,2填入下面橫線(xiàn)處的關(guān)聯(lián)詞正確的一項(xiàng)是()(2分)_一個(gè)人喜歡跟妻子或者孩子們開(kāi)玩笑，_不顧及他們的自尊心，_是當(dāng)有外人在場(chǎng)的時(shí)候，_一意孤行地這么做，恕我直言，這樣的人簡(jiǎn)直蠢到了極點(diǎn)！A雖然卻而且還要B假如卻尤其還要C假如就而且還是D雖然就尤其還是,B,3下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()(2分)A母親節(jié)那天，張涵在網(wǎng)上發(fā)了微博，絮絮叨叨地祝愿母親及天下母親節(jié)日快樂(lè)。B叫賣(mài)者嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還會(huì)現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機(jī)應(yīng)變。C才做了那么點(diǎn)成績(jī)，就自吹自擂，將來(lái)還能干成什么大事？D他自小在商賈貿(mào)易上頗有天分，但讀書(shū)卻是不成，唯其如此竟?jié)u漸養(yǎng)成了附庸風(fēng)雅的毛病。,A,4下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是()(2分)A有教養(yǎng)的人允諾別人的事一定盡力去做，他不會(huì)擺架子、“翹鼻子”。B人究竟該如何自持？如何舉止有度？怎么樣對(duì)待老人和孩子？C動(dòng)作舉止，衣飾服裝，走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅。D無(wú)須背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。,C,5下列各項(xiàng)中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(2分)A良好的教養(yǎng)不僅來(lái)自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身。B敬重路上的行人，不要讓大家對(duì)你側(cè)目而視。C之所以出現(xiàn)這種狀況，我認(rèn)為原因在于這些講解優(yōu)雅風(fēng)度的著作有個(gè)缺陷，就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風(fēng)度，其必要性究竟何在。D切忌不要互相妨礙，因此不應(yīng)當(dāng)大聲喧嘩。,D,6下列句子的主干，分析不正確的一項(xiàng)是()(2分)A在蒼茫的大海上，風(fēng)聚集著烏云，在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電高傲地飛翔。(海燕飛翔)B細(xì)菌在我們這個(gè)世界的各個(gè)角落發(fā)揮著重要作用。(細(xì)菌發(fā)揮作用)C隊(duì)伍靠著閃電的光亮辨識(shí)路徑。(隊(duì)伍靠著光亮)D最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺(tái)。(最惹眼的是戲臺(tái)),C,8班級(jí)開(kāi)展“教養(yǎng)展示周”活動(dòng)，請(qǐng)你積極參加，完成相關(guān)任務(wù)。(6分)(1)在橫線(xiàn)上填寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥?，使之與上下文句式相同，語(yǔ)意連貫。(3分)一個(gè)人的教養(yǎng)更多地體現(xiàn)在與人交往中。是心平氣和，還是心浮氣躁？_，_？是不可一世，還是退讓慈悲？,是居高臨下，還是謙恭含蓄,(2)下面的漫畫(huà)反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象？如果你是漫畫(huà)上的小朋友，你將如何勸說(shuō)在樹(shù)上鍛煉的大人們？(3分),一些成年人無(wú)視可能對(duì)樹(shù)木造成的損傷，利用道旁樹(shù)進(jìn)行健身鍛煉。叔叔，您好。請(qǐng)你們不要在樹(shù)木上進(jìn)行鍛煉，樹(shù)木不是專(zhuān)業(yè)的器械，有潛在的安全隱患。也請(qǐng)你們愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，讓樹(shù)木能正常地生長(zhǎng)。,手頭的幸福馬德笑林廣記中有這樣一則故事：一鬼托生時(shí)，冥王判作富人。鬼曰：“我不愿富。只求一生衣食不缺，無(wú)是無(wú)非，燒清香，吃苦茶，安閑過(guò)日子足矣?！壁ね踉唬骸耙y子使，再給你幾萬(wàn)也是有的，但這樣的安閑清福，難給你享啊?！?說(shuō)實(shí)在的，我很為故事中的鬼贊嘆，他不僅品性高闊，心境遼遠(yuǎn)，而且還諳識(shí)人生要旨。你看他對(duì)來(lái)生的打算，不取富貴，唯求素樸清雅，淡泊一生，可謂無(wú)欲無(wú)求了吧。哪料，冥王兜頭一瓢涼水：要銀子，可多多給你，這樣的清福，實(shí)在難以成全。剛開(kāi)始讀到這個(gè)故事時(shí)，我百思不得其解。按理說(shuō)，鬼的愿望極低，已經(jīng)低到塵俗里了。幾萬(wàn)銀子都可以隨便相送，怎么會(huì)滿(mǎn)足不了這樣一個(gè)退而求其次的簡(jiǎn)單要求呢？難道金錢(qián)和富貴，還抵不上塵俗里的一個(gè)小小的愿望嗎？,現(xiàn)在，我懂了這個(gè)故事。我覺(jué)得，冥王真是把這個(gè)紛擾的塵世看清了，也參透了。是的，這個(gè)世界，富貴如指尖的薄暖，浮名若云影的輕涼，即便會(huì)絢麗，但似煙花，難以長(zhǎng)久。只有“一生衣食不缺，無(wú)是無(wú)非，燒清香，吃苦茶，安閑過(guò)日子”的生活，才是人生至境，如水揚(yáng)清波，如風(fēng)過(guò)疏林。每一個(gè)日子，看起來(lái)很清淡，但都是心頭的日子，潛著香，藏著甜，是自己真正活過(guò)的每一天。,我們活在這個(gè)世界上，每天不斷地奔跑，甚至奔命，追逐的，是世俗的需要，而非心靈的需求。富可敵國(guó)的人，未必找到了快樂(lè)；權(quán)傾一方的人，未必尋覓到了幸福。快樂(lè)和幸福，說(shuō)到底，不是金錢(qián)和權(quán)力，只是心底里的一種安閑與寧?kù)o。有一首民歌唱道：“你眼前有的景，你沒(méi)有看；你手頭有的福，你沒(méi)有享?！笔前。蚁胝f(shuō)的是，我們多少人，在人生的這一刻，不正活在這人世間最美的至境中嗎？可是，又有多少人，意識(shí)到了這一點(diǎn)，感受到了這一點(diǎn)？于是，多少眼前的美景被辜負(fù)了，多少手頭的幸福白白地流逝了。,是的，我們的手頭，并不缺乏快樂(lè)和幸福，我們所缺乏的，是感知，是珍惜，是把握。我們每天都迷失在看似宏大卻與心靈無(wú)關(guān)緊要的追逐中，看起來(lái)，在追逐著人生的幸福，卻一天天奔走在遠(yuǎn)離幸福的路上。9請(qǐng)用一句話(huà)概括本文的論點(diǎn)。(2分),我們要學(xué)會(huì)感知、珍惜、把握手頭的清福。,10下列表述不符合文意的一項(xiàng)是()(2分)A文章引用的笑林廣記中的故事里的鬼，胸?zé)o大志，沒(méi)有人生追求。B故事中的冥王認(rèn)為給銀子更容易做到，讓鬼享安閑的清福卻不容易。C文中“我們多少人，在人生的這一刻，不正活在這人世間最美的至境中嗎？”一句是反問(wèn)，提醒讀者珍惜手中的幸福。D本文引用笑林廣記中的故事，引出論題，思考人生，得出自己的人生感悟。,A,11文中畫(huà)線(xiàn)的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？(3分)12請(qǐng)給本文的論點(diǎn)再加一個(gè)道理或事實(shí)論據(jù)。(2分),運(yùn)用了比喻論證的方法，生動(dòng)形象地論證了富貴和浮名難以長(zhǎng)久的現(xiàn)實(shí)。,平平淡淡才是真。諸葛亮躬耕南畝，“不求聞達(dá)于諸侯”，淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心的安寧。陶淵明棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“心遠(yuǎn)地自偏”，追求平淡的生活。,