《2018-2019學(xué)年高中語文 第六課 第4節(jié) 入鄉(xiāng)問俗--語言與文化課件2 新人教版選修《語言文字應(yīng)用》.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語文 第六課 第4節(jié) 入鄉(xiāng)問俗--語言與文化課件2 新人教版選修《語言文字應(yīng)用》.ppt（38頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、你能解釋下面的現(xiàn)象嗎？,題目：這個(gè)歌星最近在國(guó)內(nèi)很（）A、黑B、白C、紅D、黃外國(guó)留學(xué)生回答：白。,情境導(dǎo)入,情境導(dǎo)入,一天中午，一個(gè)在中國(guó)學(xué)習(xí)的美國(guó)留學(xué)生去見朋友，一位中國(guó)朋友從旁邊走過，問他：“吃了嗎？”這是中國(guó)人在吃飯前后打招呼的常用語。但是一次，一個(gè)剛到中國(guó)不久的外國(guó)留學(xué)生結(jié)結(jié)巴巴地用漢語說；“你們?yōu)槭裁蠢蠁栁页燥埩藳]有？我有錢?！彼詾槿藗兛倖査俺燥埩藛帷笔且?yàn)榕滤麤]錢吃飯。他顯然對(duì)這種問法感到生氣。,入境而問禁入國(guó)而問俗入門而問諱——《禮記曲禮上》,,入鄉(xiāng)問俗——語言和文化,一、語言與文化的關(guān)系：,,一、語言與文化的關(guān)系：,語言記錄和反映民族文化風(fēng)貌民族文化影響語言形式和意義語言

2、藝術(shù)的魅力民族文化的內(nèi)涵,,二、教學(xué)目標(biāo)1.啟發(fā)搜集生活中有趣的語言文化現(xiàn)象。2.引導(dǎo)學(xué)生合作探究語言與民族文化的關(guān)系。3.激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語言文化的興趣與熱愛之情。,,三、教學(xué)重點(diǎn),1.搜集總結(jié)語言文化現(xiàn)象。2.探究語言與民族文化的關(guān)系。,,四、教學(xué)難點(diǎn)探究語言與民族文化的關(guān)系。1.從語言的選擇探究語言與文化生活的關(guān)系。2.從語言的形式探究語言與文化心理的關(guān)系。3.從語言的變化探究語言與文化歷史的關(guān)系。4.從語言的諧音探究語言與文化民俗的關(guān)系。,民俗采風(fēng),二月二龍?zhí)ь^，漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日農(nóng)歷二月二民諺，流行于全國(guó)多數(shù)地區(qū)；二月二在我國(guó)各地的風(fēng)俗活動(dòng)不同，又有春龍節(jié)、青龍節(jié)、龍?zhí)ь^日之稱。二月二又

3、有關(guān)于龍?zhí)ь^的諸多習(xí)俗，諸如撒灰引龍、熏蟲避蝎、剃龍頭、忌針刺龍眼等節(jié)俗，故稱龍?zhí)ь^日。,一次,一位中國(guó)教授與一位西方留學(xué)生在交談中提到“望子成龍”一詞。教授說：“你父母大老遠(yuǎn)把你送到中國(guó)來學(xué)習(xí)漢語,他們是想‘望子成龍’啊!”話音剛落,不料這位留學(xué)生竟瞪大眼睛反問教授:“你說什么?為什么要望子成‘龍’,而不是望子成‘狗’啊?”,教學(xué)過程之一——引入文本，初探中西文化,教學(xué)過程之二——研讀文本，初探中西文化,話龍說狗,,中國(guó)人心中的龍是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征。真龍?zhí)熳育堷P呈祥龍騰虎躍,歐洲龍是罪惡、狡詐、殘暴的象征。在《圣經(jīng)》故事中，魔鬼撒旦化成一條大紅龍，有七個(gè)頭，貪婪地吞吃著新生的嬰兒。于是

4、，西方龍成了最邪惡的魔鬼。,漢族人眼中的“狗”：,走狗、狗仗人勢(shì)、狗腿子、狐朋狗友、狼心狗肺……,loveme,lovemydog(直譯“愛我的話，也要愛我的狗”，意譯“愛屋及烏”)aluckdog(直譯“幸運(yùn)狗”，意譯“幸運(yùn)兒”)olddog（行家）cleverdog(聰明的孩子）,西方人眼中的“dog”：,教學(xué)過程之二——研讀文本，問題探究,“語言的詞匯,忠實(shí)地反映了它所服務(wù)的文化?！薄_丕爾《語言論》,,,民以食為天,,語言與文化生活（飲食）,,,,教學(xué)過程之二——研讀文本，問題探究,“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦？”——《紅樓夢(mèng)》第二十五回中王熙鳳對(duì)林黛玉說。,“吃茶”

5、——女子受聘定親諺語：“一女不吃兩家茶?！?教學(xué)過程之二——研讀文本（語言與文化生活）,,表示說話油滑表示心里有數(shù)表示故意找毛病表示輕而易舉表示十分混亂表示事情失敗了表示一知半解表示陰謀敗露表示有真本事不露表示心太急辦不好事,油嘴滑舌,茶壺里煮餃子,雞蛋里挑骨頭,亂成一鍋粥,小菜一碟,泡湯了,半瓶子醋,露餡,包子有餡不在褶上,心急吃不了熱豆腐,教學(xué)過程之二——問題探究（語言與文化生活）,成果展示,天災(zāi)與戰(zhàn)亂吃飯最重要飲食文化文化造就語言，語言再現(xiàn)生活,教學(xué)過程之二——研讀文本，問題探究（語言與文化生活）,,,,騍：母馬駒：小馬驃：黃色的馬騮：黑鬃黑尾的紅色馬骃：淺黑帶白色的馬驪：黑色的馬騏：青

6、黑色的馬騅：黑色白蹄的馬驄：青白相間的馬,語言與文化生活,教學(xué)過程之三——問題探究遷移拓展（語言與文化生活）,你所知道的,馬的稱謂有哪些？,成果展示,交通工具生產(chǎn)工具軍事裝備,教學(xué)過程之三——問題探究遷移拓展（語言與文化生活）,,,,文化影響語言，語言體現(xiàn)生活,教學(xué)過程之三——問題探究遷移拓展（語言與文化心理）,語言與文化心理,大老爺們大小伙子大胖小子小丫頭小姑娘小媳婦小寡婦,尊卑,并列式復(fù)合詞動(dòng)詞：親疏成敗得失形容詞：善惡優(yōu)劣大小強(qiáng)弱貴賤苗名詞：妻夫女女男男漢名詞：夫妻男男女女,教學(xué)過程之三——問題探究遷移拓展（語言與文化心理）,自然神秘生產(chǎn)發(fā)展（女子）子孫繁衍力量強(qiáng)大（男子）,,,成果展示

7、,婦女地位尊貴婦女地位低下心理,姓姜姬妖、娼、奴、婪、妒語言,,教學(xué)過程之三——問題探究遷移拓展（語言與文化心理）,,,成果展示,“顏色”看文化含義,高貴的正色,黃色：,“黃色電影”、“黃色書刊”、“黃色音樂”,紅色：,高貴、吉利、喜慶,,教學(xué)過程之三——問題探究遷移拓展（語言與文化心理）,請(qǐng)問您貴姓？——免貴，敝姓王。貴庚幾何？（春秋幾何？）——虛度四十?！V長(zhǎng)四十。,教學(xué)過程之三——問題探究遷移拓展（語言與文化心理）,文化心理謙辭敬辭,文章妻子觀點(diǎn)兒子寓所女兒送別人的禮物設(shè)宴請(qǐng)別人見人介紹經(jīng)驗(yàn),拙文拙作賤內(nèi)拙荊淺見鄙意犬子寒舍小女薄禮薄酒拜見獻(xiàn)丑拋磚引玉,教學(xué)過程之三——問題探究遷移拓展

8、（語言與文化心理）,,,大作大著尊夫人高見令郎尊府府上令愛令媛厚禮盛宴光臨傳經(jīng)送寶,,成果展示,謙辭敬辭揚(yáng)人抑己,教學(xué)過程之三——問題探究遷移拓展（語言與文化心理）,,文化決定語言，語言折射心理,文革期間流行的生活對(duì)話：甲：為人民服務(wù)，我要買盒煙。乙：要斗私批修，什么煙？甲：革命無罪，一號(hào)煙。乙：造反有理，兩毛錢一盒。甲：一不怕苦，這是錢。乙：二不怕死，找你三毛。,語言與文化歷史,教學(xué)過程之三——遷移拓展（語言與文化歷史）,文革期間引毛主席語錄現(xiàn)代生活盛行網(wǎng)絡(luò)語言E—mail上網(wǎng)網(wǎng)蟲,教學(xué)過程之三——問題探究遷移拓展（語言與文化歷史）,成果展示,（1）第一代（上世紀(jì)初）：李守仁、李守義、李守信

9、（2）第二代（上世紀(jì)二三十年代）：李有金、李有銀、李有財(cái)（3）第三代（上世紀(jì)四五十年代）：李翻身、李解放、李建國(guó)（4）第四代（上世紀(jì)六七十年代）：李運(yùn)動(dòng)、李文革、李紅衛(wèi)（5）第五代（上世紀(jì)八九十年代）：李約翰、李安娜、李麗莎,教學(xué)過程之三——問題探究遷移拓展（語言與文化歷史）,成果展示,姓名的選擇歷史的印記,教學(xué)過程之三——問題探究遷移拓展（語言與文化歷史）,,歷史變遷語言變化,,,文化制約語言，語言濃縮歷史,,語言與文化民俗,上海人看望病人不帶蘋果。一般有情人不分吃梨子,不能給戀人送傘。北京人吃餃子用醋不說吃醋。鱔絲澆頭面來了，三碗加一碗了。搬家不能送別人鐘作禮物。,教學(xué)過程之三——問題探究

10、遷移拓展（語言與文化民俗）,成果展示,世界文化遺產(chǎn)（安徽黃山宏村民居廳堂）,,擺設(shè)：鐘瓶鏡終生平靜民俗語言,教學(xué)過程之三——問題探究遷移拓展（語言與文化民俗）,,,文化創(chuàng)造語言，語言反映民俗,語言是文化的傳承語言是民族的特征語言是祖國(guó)的標(biāo)志理解語言必須了解文化體悟文化必須熟知語言,教學(xué)過程之四——?dú)w納總結(jié)（語言與文化）,1、探究由“一”到“萬”這些數(shù)字構(gòu)成的詞語，歸納民族文化賦予了這些數(shù)字詞語哪些特殊的意義。,作業(yè)：,教學(xué)過程之五——作業(yè)反饋（語言與文化）,2、中國(guó)古代建筑,十分講究整齊對(duì)稱。從平面布局上看,一般都有一條顯明的中軸線,把建筑物分成兩半,左右兩邊的建筑物往往也是對(duì)稱的。這種審美心理對(duì)漢語有何影響？,謝謝指導(dǎo),