《2018-2019學(xué)年高中歷史 第一單元 古代歷史上的改革（上）第2課 日本仿效唐制的變革課件2 岳麓版選修1 .ppt》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中歷史 第一單元 古代歷史上的改革（上）第2課 日本仿效唐制的變革課件2 岳麓版選修1 .ppt（28頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、日本仿效唐制的變革,一衣帶水,,教學(xué)目標(biāo),1.了解日本學(xué)習(xí)中國(guó)的背景。2.簡(jiǎn)述大化改新的主要措施，理解其對(duì)外學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。3.認(rèn)識(shí)大化改新的影響。,第2課日本仿效唐制的變革,一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)——大化改新前的中日交往,1.徐福東渡的傳說(shuō)：從石器時(shí)代轉(zhuǎn)向農(nóng)耕時(shí)代（公元前2世紀(jì)）2.漢倭奴國(guó)王金?。河稍济擅磷呦蚺`制國(guó)家（1世紀(jì)，出現(xiàn)早期國(guó)家）3.遣隋使、遣唐使訪(fǎng)華：抓住機(jī)遇，走向封建制國(guó)家（7世紀(jì)：奴隸——封建制國(guó)家）,徐福東渡的傳說(shuō),相傳公元前210年，徐福領(lǐng)秦始皇的旨意，率領(lǐng)“童男童女三千人”和“百工”，攜帶“五谷子種”，去尋找海中三仙山上的長(zhǎng)生不老仙藥,徐福卻率船隊(duì)東渡到日本定居。,漢委奴國(guó)王金

2、印,漢光武帝畫(huà)像,中日交往是從漢朝開(kāi)始。據(jù)《三國(guó)志魏志倭人傳》記載，公元1～2世紀(jì)時(shí)，日本列島上已有100多個(gè)小國(guó)，同中國(guó)交往的就有30余國(guó)。公元57年（東漢初），九州北部的倭奴國(guó)曾譴使向東漢進(jìn)貢，漢光武帝賜給其“漢委奴國(guó)王”金印。,,遣唐使離開(kāi)日本（日本畫(huà)《東征傳繪卷》）,日本遣唐使船模型圖,日本遣唐使,鑒真東渡唐朝時(shí)，很多中國(guó)人為中日兩國(guó)人民的交流作出了貢獻(xiàn)。他們當(dāng)中，最突出的是高僧鑒真。他不畏艱險(xiǎn)，東渡日本，講授佛學(xué)理論，傳播博大精深的中國(guó)文化，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛學(xué)界的尊敬。（弟子為其制作的干漆坐像傳至今日，被奉為日本國(guó)寶。）,,探究一：大化改新

3、的背景,材料一：7世紀(jì)的時(shí)候，日本處在奴隸社會(huì)，階級(jí)矛盾十分尖銳。世襲貴族占有大量土地、奴隸及部民，權(quán)勢(shì)很大。地方貴族反抗中央貴族，政局十分混亂。材料二：從中國(guó)獲得了各方面的新知識(shí)而回到日本的留學(xué)生們，認(rèn)為必須改變由豪族們分別統(tǒng)治土地和人民的體制，應(yīng)仿效中國(guó)，建立起天皇為中心、由官僚制組成的中央集權(quán)的國(guó)家體制。他們認(rèn)為，為了實(shí)現(xiàn)改革，必須抑制豪族的勢(shì)力，必須打倒最大的豪族蘇我氏，為此，他們都齊集在中大兄皇子和中臣鐮足之門(mén)下。,材料三：公元645年，乙巳之變。由主張效仿隋唐制度的改革派中大兄皇子、中臣鐮足等人暗殺蘇我入鹿，并消滅蘇我氏宗家的一場(chǎng)宮廷政變。政變之后，中大兄皇子進(jìn)行了一連串的政治改革

4、，史稱(chēng)“大化改新”。,根據(jù)以上三則材料概括大化改新的背景。,中大兄皇子刺殺蘇我氏,探究二：大化改新的措施及影響,1.根據(jù)教材第11—12頁(yè)內(nèi)容概括日本大化改新的內(nèi)容/措施。（提示：從經(jīng)濟(jì)、政治等角度總結(jié)）,,措施,經(jīng)濟(jì),,,公地公民制,租庸調(diào)制,班田收授法,政治,中央集權(quán)制度,,中央官制：二官八省制,地方官制：國(guó)、郡、縣制,制定律令,神化天皇,探究二：大化改新的措施及影響,2.這些措施的頒布對(duì)日本歷史產(chǎn)生了什么影響？（從社會(huì)性質(zhì)、階級(jí)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系角度考慮）社會(huì)性質(zhì)上:通過(guò)班田收授法（土地授農(nóng)民，削弱舊貴族，加強(qiáng)中央集權(quán)）,奴隸社會(huì)——封建社會(huì)。階級(jí)關(guān)系上:通過(guò)班田收授法（農(nóng)民擁有生產(chǎn)資料，人

5、格相對(duì)之前獨(dú)立，人身依附關(guān)系相對(duì)松弛）貴族-奴隸——地主-農(nóng)民生產(chǎn)關(guān)系上:通過(guò)班田收授法（貴族接觸對(duì)奴隸的奴役勞動(dòng)，農(nóng)民僅交租，農(nóng)民社會(huì)地位和生產(chǎn)積極性提高）。奴役勞動(dòng)——封建勞動(dòng),探究二：大化改新的措施及影響,3.既然大化改新是仿效唐制推行的，那么二者有哪些相似之處呢？,,措施,經(jīng)濟(jì),,,公地公民制,租庸調(diào)制,班田收授法,政治,官制,,中央官制：二官八省制,地方官制：國(guó)、郡、縣制,制定律令,神化天皇,租庸調(diào)制,均田制,三省六部制,道州縣,天人感應(yīng)君權(quán)神授,,,,,,,,皇帝,中書(shū)省,尚書(shū)省,門(mén)下省,吏部,戶(hù)部,禮部,兵部,刑部,工部,隋唐中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)：三省六部制,負(fù)責(zé)執(zhí)行,,,,,,天皇,,

6、,,,太政官,神祗官,,,,宮內(nèi)省,大藏省,刑部省,兵部省,民部省,治部省,式部省,中務(wù)省,,,,,,,,二官,八省,除了政治制度上效仿唐制，你還知道哪些日本仿照中國(guó)文化的內(nèi)容？,內(nèi)藤湖南說(shuō)：日本民族未與中國(guó)文化接觸以前是一鍋豆?jié){，中國(guó)文化就像堿水一樣，日本民族和中國(guó)文化一接觸就成了豆腐了。這深刻地說(shuō)明唐朝對(duì)日本的影響是多么大——它促進(jìn)了日本文化的形成與發(fā)展.,模仿長(zhǎng)安建造的京城平城京（今奈良）,比較一下，平城京與長(zhǎng)安街在城市布局方面有哪些相似的地方？,宮城都坐北朝南，都有東西兩市、棋盤(pán)式街道，朱雀大街名稱(chēng)與走向相同等。平城京的唐招提寺是唐代高僧鑒真東渡日本后主持興建的。,,,,,唐昭提寺（鑒

7、真）,日本傳統(tǒng)文化無(wú)處不洋溢著濃郁的中華文化氣息,日本的和服與婦女的發(fā)式都與唐朝相似。,九世紀(jì)日本僧人空海的書(shū)法作品,日本寺廟中的觀音像,【拓展導(dǎo)學(xué)】,閱讀下列材料：材料一大化改新后的一段時(shí)期，在日本文化史上稱(chēng)為“唐風(fēng)時(shí)代”。日本文人以讀唐詩(shī)做漢賦為榮，書(shū)法和繪畫(huà)也多取法唐代。國(guó)學(xué)中講授的課程以儒家經(jīng)典為主。材料二日本在7～8世紀(jì)利用漢字創(chuàng)造了本國(guó)的字母假名。,材料三大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本沒(méi)有建立宦官制度，也沒(méi)有吸收中國(guó)傳統(tǒng)的“易姓革命”的思想。1.材料一中所提到的大化改新后的一段時(shí)期為什么稱(chēng)為“唐風(fēng)時(shí)代”？2.上述材料說(shuō)明了當(dāng)時(shí)文化落后的日本對(duì)吸收先進(jìn)的中國(guó)文化抱什么態(tài)度

8、和方法？3.以上材料反映了日本民族怎樣的特點(diǎn)？,,日本民族非常善于把其他民族的文化拿來(lái)，變成具有自己特色的文化。日本古代向中國(guó)學(xué)習(xí)，近代向西方學(xué)習(xí)，這些都使日本不斷進(jìn)步、強(qiáng)盛，成為當(dāng)今世界的第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)。習(xí)他人之長(zhǎng)，克服自己之短，這也是中華民族的美德，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大，善于學(xué)習(xí)。,,日本這樣一個(gè)資源匱乏的島國(guó)，現(xiàn)在卻已是世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)，從今天我們學(xué)習(xí)古代日本這段歷史，你有何啟示？,啟示：一個(gè)國(guó)家或民族應(yīng)該善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和先進(jìn)文化，要正視自身的不足，積極改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。,【總結(jié)反思】,日本仿唐制的改革,,5世紀(jì)，大和統(tǒng)一日本,背景,內(nèi)容,影響,7世紀(jì)中期，日本社會(huì)矛盾尖銳。,日本周邊國(guó)家強(qiáng)大

9、,日本留學(xué)生力倡改革,645年，皇室和改革派發(fā)動(dòng)的宮廷政變成功,,政治上：,經(jīng)濟(jì)上：,法律上：,,實(shí)行中央集權(quán),土地收歸國(guó)有，并定期分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅,編訂了日本第一部律令法典,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，使日本從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)。,課堂小結(jié),【當(dāng)堂檢測(cè)】,1.“大唐國(guó)者法式備定，珍國(guó)也，須常達(dá)?！边@句話(huà)反映了日本遣唐使來(lái)中國(guó)的主要目的是()。A.傳播日本先進(jìn)文化B.進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)，贏取高額利潤(rùn)C(jī).作為征服中國(guó)的先遣隊(duì)D.吸收先進(jìn)文化，促進(jìn)自身發(fā)展2.大化改新時(shí)，日本新政權(quán)推行公地公民制度，其準(zhǔn)確含義是()。A.人民成為享有一定民主權(quán)利的“公民”B.土地和人口收歸國(guó)有C.土地歸農(nóng)民所有D.在公地上的生產(chǎn)者為公民3.日本大化改新時(shí)期，與中國(guó)唐朝尚書(shū)省職能相似的機(jī)構(gòu)是()。A.太政官B.神祇官C.大宰府D.中務(wù)省4.關(guān)于日本大化改新，說(shuō)法正確的是()A.仿效中國(guó)隋唐制度進(jìn)行B.使日本過(guò)渡到資本主義社會(huì)C.使日本走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路D.在日本實(shí)行土地私有制5.大化改新后，日本社會(huì)發(fā)生的變化有()。①建立起中央集權(quán)的國(guó)家體制②天皇成為國(guó)家最高統(tǒng)治者③氏族豪族的世襲特權(quán)逐漸削弱④實(shí)現(xiàn)了各階層的平等()A.①②④B.①③④C.①②③D.①②③④,