《七年級歷史上冊 第一學(xué)習(xí)主題第3課遠(yuǎn)古的傳說 人教版課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級歷史上冊 第一學(xué)習(xí)主題第3課遠(yuǎn)古的傳說 人教版課件（31頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、中華祖先的傳說中華祖先的傳說 我們被稱為我們被稱為“炎黃炎黃子孫子孫”，你知道這是為，你知道這是為什么嗎？什么嗎？炎帝神農(nóng)氏 相傳黃帝姓相傳黃帝姓公公孫孫，出生于軒轅，出生于軒轅之丘，故號軒轅之丘，故號軒轅氏，在姬水生長氏，在姬水生長成人，所以又以成人，所以又以姬為姓，后來在姬為姓，后來在有熊建立國家，有熊建立國家，故又稱故又稱有熊氏有熊氏。他以土德為王，他以土德為王，土是黃色，所以土是黃色，所以叫黃帝。叫黃帝。黃帝軒轅氏 據(jù)說蚩尤是位桀據(jù)說蚩尤是位桀驁不馴的野心家驁不馴的野心家.據(jù)據(jù)山西通志山西通志和和安邑縣志安邑縣志載：載：他是安邑他是安邑蚩尤村蚩尤村“人。傳說蚩尤姜姓，人。傳說蚩尤姜姓，

2、牛首人身、銅頭鐵牛首人身、銅頭鐵額、四目六手，不額、四目六手，不食五谷，以鐵石充食五谷，以鐵石充饑。他好兵杖刀戟，饑。他好兵杖刀戟，能飛空走險，噴云能飛空走險，噴云吐霧。吐霧。涿鹿之戰(zhàn)的歷涿鹿之戰(zhàn)的歷史意義史意義?為華夏族的形成奠定了為華夏族的形成奠定了礎(chǔ)礎(chǔ).一、炎帝與黃帝（黃河流域的部落首領(lǐng)）一、炎帝與黃帝（黃河流域的部落首領(lǐng)）1、時間：、時間：2、涿鹿之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)主要人物主要人物：結(jié)結(jié) 果：果：影影 響：響：黃帝炎帝部落大敗蚩尤部落黃帝炎帝部落大敗蚩尤部落為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)在原始社會，在原始社會，許多近親的氏許多近親的氏族共同組成部族共同組成部落，若干部落落

3、，若干部落又組成部落聯(lián)又組成部落聯(lián)盟。盟。距今四五千年距今四五千年炎帝、黃帝、蚩尤炎帝、黃帝、蚩尤3、炎帝的貢獻(xiàn)、炎帝的貢獻(xiàn)炎帝神農(nóng)氏改進(jìn)農(nóng)具改進(jìn)農(nóng)具教人農(nóng)耕教人農(nóng)耕發(fā)明醫(yī)藥發(fā)明醫(yī)藥黃帝黃帝倉頡倉頡造字造字養(yǎng)蠶養(yǎng)蠶繅絲繅絲造船造船建宮室建宮室指南車指南車伶?zhèn)悇?chuàng)造樂律伶?zhèn)悇?chuàng)造樂律4、黃帝的貢獻(xiàn)、黃帝的貢獻(xiàn)“人文始祖人文始祖”黃帝：建造宮室，縫制衣裳，教人打井，發(fā)黃帝：建造宮室，縫制衣裳，教人打井，發(fā)明舟船和車輛明舟船和車輛妻子嫘祖：發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)妻子嫘祖：發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)倉頡：發(fā)明了文字倉頡：發(fā)明了文字伶?zhèn)悾簞?chuàng)造了樂律伶?zhèn)悾簞?chuàng)造了樂律黃帝之后，黃河流域又有哪些杰出黃帝之后，黃河流域又有哪些

4、杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)呢？的部落聯(lián)盟首領(lǐng)呢？堯帝，姓尹祁，堯帝，姓尹祁，號放勛。因封于唐，號放勛。因封于唐，故稱故稱“唐堯唐堯”，他雖是他雖是部落聯(lián)盟首領(lǐng)部落聯(lián)盟首領(lǐng),卻住在卻住在簡陋的房子里簡陋的房子里,穿的是穿的是麻布衣服麻布衣服,吃的是粗米吃的是粗米飯野菜湯飯野菜湯,使用的是陶使用的是陶碗陶盆碗陶盆.堯因生活簡樸堯因生活簡樸,克己愛民克己愛民,得到人民的得到人民的愛戴。愛戴。姓姚，名重華。姓姚，名重華。性至孝，舜嚴(yán)于性至孝，舜嚴(yán)于律己律己,寬厚待人處寬厚待人處處以身作則處以身作則,在他在他耕過田和打過魚耕過田和打過魚的地方的地方,人們受他人們受他的影響的影響,都養(yǎng)成了都養(yǎng)成了謙讓的好風(fēng)氣謙讓

5、的好風(fēng)氣.大禹姓姒（大禹姓姒（si四），四），名文命，古涂山氏國名文命，古涂山氏國（今安徽懷遠(yuǎn)）人，（今安徽懷遠(yuǎn)）人，因治水有功，后人稱因治水有功，后人稱他為大禹，也就是偉他為大禹，也就是偉大的禹的意思。他最大的禹的意思。他最卓著的功績，就是領(lǐng)卓著的功績，就是領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦與群眾同甘共苦,在外在外13年年,3次路過家門而次路過家門而不入不入.又劃定中國國土又劃定中國國土為九州。為九州。你覺得堯舜禹有什么你覺得堯舜禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？堯生活儉樸，克己愛民；舜寬厚待人，堯生活儉樸，克己愛民；舜寬厚待人，以身作則；禹率領(lǐng)人民治理洪水，

6、能與以身作則；禹率領(lǐng)人民治理洪水，能與群眾同甘共苦，都值得我們學(xué)習(xí)群眾同甘共苦，都值得我們學(xué)習(xí)二、堯舜禹的二、堯舜禹的“禪讓禪讓”禪讓禪讓通過民主推薦產(chǎn)生部落聯(lián)盟通過民主推薦產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法首領(lǐng)的辦法 什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？德才兼?zhèn)涞娜说虏偶鎮(zhèn)涞娜巳?、大禹治水三、大禹治水背景：黃河流域洪水泛濫背景：黃河流域洪水泛濫治水治水方法：方法：“疏疏”、“堵堵”結(jié)合結(jié)合治水效果：治水效果：把洪水引入大海，把洪水引入大海，百姓過上了安康百姓過上了安康生活生活1、炎帝部落和黃帝部落最早生活在（）A、黃河流域 B、長江流域C、珠江流域 D、黑龍江流域A2、被

7、譽(yù)為中華民族人文始祖的是（）A、炎帝B、黃帝C、堯D、舜 E、禹B3、傳說中編出樂譜的人是（）A、黃帝 B、嫘祖C、伶?zhèn)怐、倉頡c4、在下列哪個戰(zhàn)役之后，炎黃兩部落結(jié)成部落聯(lián)盟，形成華夏族主體（）A、涿鹿之戰(zhàn)B、牧野之戰(zhàn)C、阪泉之戰(zhàn)D、官渡之戰(zhàn)A5、在傳說中，炎帝和黃帝是的部落聯(lián)盟首領(lǐng)、在傳說中，炎帝和黃帝是的部落聯(lián)盟首領(lǐng)黃河流域長江流域珠江流域淮河流域黃河流域長江流域珠江流域淮河流域6、被尊稱為、被尊稱為“人文初祖人文初祖”的是的是炎帝黃帝蚩尤堯炎帝黃帝蚩尤堯7 7、在我國，漢字的淵源可以追溯到傳說時代，、在我國，漢字的淵源可以追溯到傳說時代，相傳文字的發(fā)明者是相傳文字的發(fā)明者是A A、倉頡

8、、倉頡 B B、嫘祖、嫘祖C C、黃帝、黃帝 D D、伶?zhèn)悺⒘鎮(zhèn)? 8、今天我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人是通過民主選舉產(chǎn)、今天我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人是通過民主選舉產(chǎn)生的，在我國原始社會時期，通過征求各部落生的，在我國原始社會時期，通過征求各部落首領(lǐng)意見推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，歷史上稱首領(lǐng)意見推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，歷史上稱為為A A、推選制、推選制 B B、禪讓制、禪讓制C C、民主制、民主制 D D、選舉制、選舉制9、傳說中的堯、舜、禹受到百姓愛戴的原因、傳說中的堯、舜、禹受到百姓愛戴的原因是是 生活簡樸，克己愛民生活簡樸，克己愛民 寬厚待人，以身寬厚待人，以身作則作則 事業(yè)為主，與民共甘苦事業(yè)為主，與民共甘

9、苦 實(shí)行民主實(shí)行民主 建立王朝建立王朝A A、B B、C C、D D、10、下列說法中不正確的是（）A炎帝和黃帝距今約四五千年B炎帝和黃帝是我國古老傳說中的部落首領(lǐng)C炎帝和黃帝部落形成了后來華夏族的主體D黃帝年老時，把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置“禪讓”給了堯閱讀下列材料：閱讀下列材料：中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。孫中山孫中山請回答：請回答：（1）材料中的）材料中的“軒轅軒轅”指的是傳說中哪個部落？指的是傳說中哪個部落？（2）“平定蚩尤亂平定蚩尤亂”指的是哪次戰(zhàn)役？指的是哪次戰(zhàn)役？（3）材料表達(dá)了孫中山對）材料表達(dá)了孫中山對“軒轅軒轅”的什么感情？的什么感情？黃帝部落黃帝部落涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)對華夏始祖的崇敬之情和對中華五千年文明的熱愛對華夏始祖的崇敬之情和對中華五千年文明的熱愛材料一 美哉禹功！明德遠(yuǎn)矣。微禹，吾其魚乎！左傳材料二 禹在外治水13年，三次路過家門而不入。(1)“禹功”是指什么？(2)禹取得這些功績的背景是什么？(3)材料二說明了什么？（1）禹采用疏導(dǎo)為主、堵塞為輔的方法治理水患，取得成功。（2）舜當(dāng)政時，洪水泛濫。洪水帶來巨大的災(zāi)難。禹的父親治水失敗。（3）禹治水很辛苦；禹品德高尚，為了大家的利益，寧愿犧牲自己的利益。安全小貼上課間活動注意安全