《江蘇省啟東中學(xué)高中語(yǔ)文 第四專題 兵車行課件 蘇教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《江蘇省啟東中學(xué)高中語(yǔ)文 第四專題 兵車行課件 蘇教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》.ppt(24頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、寓問于答,體察仁心 ——《兵車行》的詩(shī)歌藝術(shù)與思想感情,即事名篇 新題樂府 向下看 近距離 杜甫清醒地看著人世間的苦痛。他雖無(wú)消滅那苦痛的神力,但絕不臨陣脫逃,也不會(huì)忘記,他只是忍受、擔(dān)荷——他是戰(zhàn)士! ——顧隨,引導(dǎo)自學(xué),交流展示,尋隱者不遇 松下問童子,言師采藥去。 只在此山中,云深不知處。,引導(dǎo)自學(xué),交流展示,還原問答: 松下問童子:“你的師父呢?”童子說:“師父采藥去了。” “到哪里采藥去了?”“到這山中采藥了?!?“到山里的哪個(gè)地方采藥?”“山中云遮霧罩,不知在哪個(gè)地方。”,寓問于答的好處:,剪裁巧妙,簡(jiǎn)潔提煉,在有限的篇幅之內(nèi)使情節(jié)緊湊,
2、重點(diǎn)突出,取得含蓄不盡的藝術(shù)效果。,精講點(diǎn)撥,互動(dòng)探究,詩(shī)歌的第一部分描繪了一幅怎樣的畫面?,軍隊(duì)開拔,車馬喧闐,奔走相送,灰塵彌漫,哭聲震天的巨幅送別圖,精講點(diǎn)撥,互動(dòng)探究,視覺、聽覺描寫,有情境,有氣氛,有聲音,有動(dòng)作,給人強(qiáng)烈的情感刺激; “牽衣頓足攔道哭”一句之中四個(gè)動(dòng)作,細(xì)致入微,把生離死別的悲愴、眷戀、絕望、哀慟寫得淋漓盡致。,精講點(diǎn)撥,互動(dòng)探究,詩(shī)歌第二部分看似是詩(shī)人發(fā)問,行人的長(zhǎng)篇回答,實(shí)際上這是杜甫在敘事上的剪裁策略。 仿照《尋隱者不遇》,根據(jù)行人的回答,還原詩(shī)人之問(嘆),揭示詩(shī)歌的情感內(nèi)涵。,精講點(diǎn)撥,互動(dòng)探究,1.道傍過者問行人,行人但云:“點(diǎn)行頻。 或從十五北防河,便
3、至四十西營(yíng)田。 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊。 邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。,十五從軍征,八十始得歸,三吏:《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》 三別:《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》,君已富土境,開邊一何多,精講點(diǎn)撥,互動(dòng)探究,行人所答——征戍的情形和原因 詩(shī)人所問——?,這是怎么了,怎么會(huì)這樣呢? (驚駭、關(guān)切),對(duì)被征之人的同情;對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武、肆意開邊的憤怒。,精講點(diǎn)撥,互動(dòng)探究,2. 君不聞漢家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞。 縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無(wú)東西。 況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn),被驅(qū)不異犬與雞。,精講點(diǎn)撥,互動(dòng)探究,行人所答——征戍造成民間的慘狀 詩(shī)人所問——?,男人都出來(lái)打仗了,家
4、里怎么辦呢? (同情、擔(dān)憂),對(duì)“健婦““秦兵”的同情;對(duì)田園荒蕪、國(guó)事衰落的擔(dān)憂。,精講點(diǎn)撥,互動(dòng)探究,3.長(zhǎng)者雖有問,役夫敢申恨? 且如今年冬,未休關(guān)西卒。 縣官急索租,租稅從何出?,舊制,人丁戍邊者,蠲其租庸。 ——《舊唐書?楊炎傳》 名隸征伐,則當(dāng)免其租稅矣。今以遠(yuǎn)戍之身,復(fù)督其家之輸賦,豈可得哉? ——朱鶴齡注,君依于國(guó),國(guó)依于民??堂褚苑罹q割肉以充腹,腹飽而身斃,君富而國(guó)亡。 ——《資治通鑒》卷一九二,精講點(diǎn)撥,互動(dòng)探究,行人所答——征戍造成的苛稅之苦 詩(shī)人所問——?,據(jù)我所知,家人被征調(diào),就應(yīng)該免
5、收賦稅,民間不至于凋敝得這么厲害吧?(憤怒、憂慮),對(duì)民間怨恨的理解;對(duì)法度紊亂、國(guó)無(wú)紀(jì)綱的擔(dān)憂,精講點(diǎn)撥,互動(dòng)探究,4.“信知生男惡,反是生女好。 生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。 君不見,青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收。 新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾?!?榮啟期三樂:一樂為人,二樂為男,三樂長(zhǎng)壽。(男女之別,男尊女卑,故男為貴,吾得為男矣,是二樂也) ——《列子?天瑞》 遂令天下父母心,不重生男重生女。 ——白居易《長(zhǎng)恨歌》,可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。 ——陳
6、陶《隴西行》 此古戰(zhàn)場(chǎng)也,常覆三軍。往往鬼哭,天陰則聞。 ——李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》,,反映重男輕女的社會(huì)心理,反映出老百姓心靈上受到嚴(yán)重摧殘、扭曲。,精講點(diǎn)撥,互動(dòng)探究,行人所嘆——發(fā)自肺腑的血淚控訴 詩(shī)人所嘆——?,對(duì)反常心理的無(wú)奈;對(duì)生靈涂炭的悲慨;對(duì)生命消逝的哀悼。,看來(lái)生在當(dāng)今時(shí)代,當(dāng)個(gè)老百姓真難啊,生而為男人更是不易?。。ū?、無(wú)奈、絕望),當(dāng)堂反饋,效果評(píng)價(jià),三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣! 室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。 老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。,根據(jù)情境還原差吏的逼
7、問:,第一問:你們家的男人呢?讓他跟我走! 第二問:那你家里還有什么人?老實(shí)講! 第三問:無(wú)論如何你們家得出一個(gè)服役的,你看是誰(shuí)去?,杜甫沒有正面去寫差吏的逼問,而是通過描寫老婦人的三層答話,把差吏的步步緊逼、毫不留情的嘴臉表現(xiàn)出來(lái)。 這樣寫,使主干突出,矛盾集中,不寫盡,留給讀者充分的想象空間。(白居易的毛病就在于寫得太盡,“寸步不遺,猶恐失之”。),回顧反思,歸納提煉,詩(shī)歌藝術(shù):1.工于剪裁,寓問于答。 2.針對(duì)典型場(chǎng)面進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,極富感染力。 3.不正面抒情,通過紀(jì)事與紀(jì)言相結(jié)合,“人哭”與“鬼哭”相照應(yīng),“君不聞(紀(jì)實(shí))與“君不見”(想象)相交錯(cuò),將激切的情感融化入字里行間。 4.多用口語(yǔ),以七言為主,摻以三、五、十字句,繼承樂府詩(shī)形式靈活的特點(diǎn),體現(xiàn)“感于哀樂,緣事而發(fā)”的樂府精神。,情感內(nèi)涵:1.對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武、發(fā)動(dòng)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈批判。 2.對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役、賦稅之苦的人民的巨大同情。 3.對(duì)凋敝的社會(huì)民生和苦難的民族命運(yùn)的深切憂慮。 4.哀悼逝者、關(guān)注生命的人道情懷(民胞物與的仁者情 懷)。,回顧反思,歸納提煉,