《陜西省人教版語文選修10《中外戲劇名作欣賞》第五單元易卜生與《玩偶之家》同步練習》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《陜西省人教版語文選修10《中外戲劇名作欣賞》第五單元易卜生與《玩偶之家》同步練習（11頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、陜西省人教版語文選修10《中外戲劇名作欣賞》第五單元易卜生與《玩偶之家》同步練習 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 基礎攻堅。 (共10題；共20分) 1. （2分） 對下列文學常識的表述不正確的一項是（ ） A . 西方表現主義小說的杰出代表是奧地利的卡夫卡，西方表現主義戲劇的代表是被譽為美國當代戲劇奠基人的尤金?奧尼爾。 B . 獨幕劇《玩偶之家》是擅長寫“社會問題”劇的挪威作家易卜生寫的。 C . “新月社”取名于泰戈爾的詩集《新月集》。提出“三美”理論的聞一多就是“新月社”的成員之

2、一。 D . 文藝復興是在歐洲興起的以人文主義為指導思想的，反封建反神權的思想解放運動。最早興于意大利，代表人物有但丁、莎士比亞等。《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期的五幕悲劇。 2. （2分） 下列各項，加線成語使用恰當的一項是（ ） A . 據說某人的氣功非常神奇，治病屢試不爽 ， 實際上不過是騙人的把戲。 B . 丁老師根據同學良莠不齊的情況，講課時注意分類指導，收到很好的效果。 C . 易卜生的話劇藝術，在揭示人物深層心理特性上達到了淋漓盡致、爐火純青的程度。 D . 進入高三以來，一些學習平平的人卻進步很大，叫人不得不另眼相看。 3. （2分） 世界名著中的四大吝嗇

3、鬼形象出處正確的一項是（ ） A . 葛朗臺——《歐也妮?葛朗臺》——英國——巴爾扎克 B . 阿巴貢——《威尼斯商人》——英國——莎士比亞 C . 夏洛克——《吝嗇鬼》——法國——莫里哀 D . 潑留希金——《死魂靈》——俄國——果戈理 4. （2分） 下列句中劃線的成語，運用恰當的一項是（ ） A . 易卜生的話劇藝術，在揭示人物深層心理特性上達到了淋漓盡致，爐火純青的程度。 B . 進入高三以來，一些學習平平的人卻進步很大，叫人不得不另眼相看。 C . 陳水扁說臺灣與大陸是"國與國"的關系，并說這是代表民意，企圖把自己裝扮成梁上君子 ， 真是無恥之極。 D

4、. 只有每一個中國人都勵精圖治 ， 共扶國運，我們的國家才能繁榮昌盛。 5. （2分） 下列各句中有語病的一句是（ ） A . 當我從易卜生的故鄉(xiāng)斯凱恩返回奧斯陸的時候，沿途那幽深的有野鹿出沒的森林里，那起伏著綠色的松濤的山谷里，到處都響著娜拉出走時的關門聲。 B . 文學經典是歷史的回聲，是審美體驗的延伸，也是后世作家超越自我的精神刻度，作家只有在與經典大師的競爭中，才能拓展文學的想象空間，為未來提供嶄新的審美體驗。 C . 中國史學家在世紀之交進一步提升了自己的辨析能力，越來越顯示出相當高的學術含量，從對外國史學的一般性介紹走向研究和判斷的層面，從而為中外史學家的真正對話提供

5、了可能和前提。 D . 三峽圍堰爆破使用的是世界上最先進的數碼雷管，每個雷管都有唯一的編號，就像我們每個人的身份證都有不同的號碼一樣，而且人們還能像給手機設定鬧鈴那樣，給每個雷管單獨設定起爆時間。 6. （2分） 下列句子沒有語病的一項是（ ） A . 包頭作為宜居城市，少了其他一些大城市的喧囂和擁擠。合理的城市規(guī)劃，給市民以舒適和便利，讓人們內心感到由衷的喜悅和愜意。 B . 奮斗就是每一天都艱難，可一年比一年容易；不奮斗就是每一天都很容易，可一年比一年難。因此，人應該奮斗。 C . 阿拉善盟巴丹吉林沙漠雄渾奇特的大漠風光，近幾年越來越多地成為旅游愛好者們熱衷和青睞的勝地。

6、 D . 通過漢字書寫大賽在各地舉辦和熱播，讓很多觀眾對司空見慣的漢字產生了濃厚的興趣，也讓人們重溫了中國傳統(tǒng)文化博大精深的特質。 7. （2分） 下列各句中，加線成語使用正確的一項是（ ） A . 網絡時代一些無良知的網友為了引起網民圍觀和獲得高點擊率，常常發(fā)布一些駭人聽聞的虛假消息。 B . 越來越多的證據顯示,廣泛使用殺蟲劑會對蜜蜂、飛蛾、蝴蝶等蕓蕓眾生造成傷害，進而使生態(tài)失衡。 C . 各領域那些成就非凡的人具有創(chuàng)造力是不言而喻的，其實只要肯努力，任何人都可以擁有創(chuàng)造力。 D . 伊斯蘭極端組織成員在敘利亞等地制造了很多恐怖事件，在當地平民心中留下不可磨滅的傷痛。 8

7、. （2分） 下列詞語中，沒有錯別字的一組是（ ） A . 朗潤藩籬堰塞湖起承轉合 B . 隱秘敘叨中軸線直接霄漢 C . 籍貫驚鴻城隍廟閑情逸志 D . 田壟旁鶩文縐縐豁然貫通 9. （2分） 下列語句中沒有語病的一項是（ ） A . 位于張家界大峽谷的世界首座斜拉式高山峽谷玻璃橋，總長約430米，寬6米，是目前世界上最長、最高的全透明玻璃橋之一。 B . 計劃于今年底開放的長沙市“兩館一廳”將為市民的休閑時光提高濃濃的文化味。 C . 實踐證明，能否堅持體育鍛煉對提高同學們的體育成績很有成效。 D . 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有修身養(yǎng)性、完善自我的功能，我們要結合新的

8、時代精神傳承好弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 10. （2分） 下列各組詞中字形和加線字的注音完全正確的一項是（ ） A . 發(fā)髻（ j）庸祿恪盡職守（k）根深蒂固 B . 祭祀（ sh）藉貫鱗次櫛比（ zh ）消聲匿跡 C . 緘默（ jiān）慫恿鮮為人知（ xiǎn）閑情逸致 D . 咫尺（ zh）嫻熟草長鶯飛（zhǎng）張皇失錯 二、 補寫出下列句子中的空缺部分。 (共10題；共14分) 11. （1分） 有朋自遠方來，不亦樂乎?________，不亦君子乎? （《論語學而》） 12. （1分） 三軍可奪帥也，________。（《論語》） 13. （1分） 昔我往矣

9、，________（《詩經采薇》） 14. （1分） ________，清輝玉臂寒。 （杜甫《月夜》） 15. （1分） ________，雙照淚痕干（杜甫《月夜》） 16. （2分） 宋濂在《送東陽馬生序》里寫到自己面對同舍生的華衣麗服時的心態(tài)是：________，________。 17. （2分） 《<論語>十則》中闡述學習與思考辯證關系的句子是：________，________。 18. （1分） 人隨沙岸向江村，________。（孟浩然《夜歸鹿門歌》） 19. （2分） 屈原在《離騷》一詩中表示即使被肢解也不會改變志向的兩句詩是：“________，________？

10、” 20. （2分） 《詩經?氓》一詩中，寫女子沒有什么過錯，可是男子的行為卻前后不一致的兩句詩是“________，________”。 三、 閱讀題。 (共2題；共25分) 21. （10分） 閱讀下例戲劇片段，回答（1）--（2）題。 玩偶之家（節(jié)選） 易卜生 【提示】：《玩偶之家》描寫了娜拉和丈夫海爾茂之間的沖突，娜拉的丈夫像對待寵物一樣地喜愛娜拉，卻無情地剝奪了娜拉的獨立人格；在一系列矛盾沖突中，他最后暴露了自私虛偽的一面，使娜拉感到震驚與絕望，她憤然離家出走。 娜拉照我現在這樣子，我不能跟你做夫妻。 海爾茂我有勇氣重新再做人。 娜拉在你的泥娃娃離開你之后——也許有

11、。 海爾茂要我跟你分手！不，娜拉，不行！這是不能設想的事情。 娜拉要是你不能設想，咱們更應該分開。（走進右邊屋子，拿著外套、帽子和旅行小提包又走出來，把東西擱在桌子旁邊椅子上。） 海爾茂娜拉，娜拉，現在別走。明天再走。 娜拉（穿外套）我不能在生人家里過夜。 海爾茂難道我們不能像哥哥妹妹那樣過日子？ 娜拉（戴帽子）你知道那種日子長不了。（圍披肩）托伐，再見。我不去看孩子了。 海爾茂可是，娜拉，將來總有一天—— 娜拉那就難說了。我不知道我以后會怎么樣。 海爾茂無論怎么樣，你還是我的老婆。 娜拉托伐，我告訴你，我聽人說，要是一個女人像我這樣從丈夫家里走出去，按法律說，她就解除了她

12、對丈夫的一切義務。不管法律是不是這樣，我現在把對你對我的義務全部解除。你不受我的拘束，我也不受你的拘束。雙方都有絕對的自由。拿去，這是你的戒指，把我的也還給我。 海爾茂連戒指都要還？ 娜拉要還。 海爾茂拿去。 娜拉好?，F在事情完了。我把鑰匙都擱在這兒…… 海爾茂完了！完了！娜拉，你永遠不會再想我了嗎？ 娜拉嗯，我會時常想到你，想到孩子們，想到這個家。 海爾茂我可以給你寫信嗎？ 娜拉不，千萬別寫信。 海爾茂可是我總得給你寄點兒—— 娜拉什么都不用寄。 海爾茂你手頭不方便的時候我得幫點忙。 娜拉不必，我不接受生人的幫助。 海爾茂娜拉，難道我永遠只是個生人？ 娜拉（拿起手

13、提包）托伐，那就要等奇跡中的奇跡發(fā)生了。 海爾茂什么叫奇跡中的奇跡？ 娜拉那就是說，咱們倆得改變到——托伐，我現在不相信世界上有奇跡了。 海爾茂可是我信。你說下去，咱們倆都得改變到什么樣子——？ 娜拉改變到咱們在一塊過日子真正像夫妻。再見。（她從門廳走出去。） 海爾茂（倒在靠門的一張椅子里，雙手蒙著臉。）娜拉！娜拉！（四面望望，站起身來）屋子空了。她走了。（心里閃出一個新希望）啊！奇跡中的奇跡！——樓下砰的一響，傳來關大門的聲音。 （1） 劇中娜拉說“改變到咱們在一塊過日子真正像夫妻”，娜拉所說的“真正像夫妻”指的是什么？ （2） 劇中“你的泥娃娃”指的是誰？“生人”指的

14、是誰？對比二者為什么要這樣稱呼？ 22. （15分） 閱讀下列材料，回答（1）--（3）題。 ①中國文化中的“超越”因素比世界上任何文化都少。中國人沒有超越世界之上的上帝觀念，也沒有來世觀念。中國的知識階層里縱有對世俗采取批判的態(tài)度，也只是用一個放在古代的被理想化了的人間關系，來批判眼前的世俗關系。士大夫階層可以將對一般人來說是外在的人間關系內省化，由“格物致知”出發(fā)，經“正心”“誠意”“修身”，到“齊家”“治國”“平天下”。但是，士大夫階層沒有真正推翻按等級與層次“做人”的方式，只是透過內省的過程，給予它一個理論基礎而已。 ②因此，孔子說：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁

15、由己，而由人乎哉？”顯然地，這種“由己”而不是“由人”出發(fā)的“為仁”，仍然是為了成全“仁”這個“二人”關系的。 ③這種情形，與站在“自我”的基地上超越外在的世俗關系的情形是不同的。后者的范例莫如易卜生在《玩偶之家》中借娜拉說的：“在我是女兒和妻子之前，我首先是一個人?！币撞飞蔷哂行陆涛幕尘暗?，因此才會產生個人可以超越世俗及為世俗所負累的舊“自我”的思想。 ④中國文化卻反其道而行之。個人只有進入世俗關系中，才能成其為“人”。他如果要作自我提升，也必須通過同樣的渠道去進行，亦即用由內而外的“致良知”的方式，將這種世俗關系重新肯定一遍，并使之臻于完善。 ⑤當然，士大夫階層的思潮中還有逃遁世

16、俗的傾向，如孔子說“道不行，乘桴浮于?！敝?，這種傾向到了道家的手里就變成了全面性的生活形態(tài)。然而，后者亦不能使“個體”在世俗中全面盛開，它只提供了有限的個人天地，其表現方式主要是“獨善其身”的超脫飄逸狀態(tài)以及在藝術方面的靈感。至于道家思想的其他功能，如“退隱終南”的仕宦之術，在不測的世道面前的“明哲保身”之術，在人情磁場中“利吾身”的陰謀術，則基本上是適應這個世界的態(tài)度。 （節(jié)選自孫隆基《中國文化的深層結構》，有刪改） （1） 為什么中國文化中的“超越”因素比世界上任何文化都少？ （2） 品味“我首先是一個人”這句話的內涵。 （3） 為什么說道家思想中逃遁世俗的傾向“基本

17、上仍是適應這個世界的態(tài)度”？ 四、 古詩文閱讀 (共2題；共20分) 23. （10分） 閱讀下面這首唐詩，然后回答問題 晚泊牛渚① 劉禹錫 蘆葦晚風起，秋江鱗甲生。 殘霞忽變色，游雁有馀聲。 戍鼓音響絕，漁家燈火明。 無人能詠史② ， 獨自月中行。 [注釋] ①牛渚，古渡口，即現在的采石磯。詩人調官途中經過此地。②詠史指的是東晉時代出身貧寒的袁宏，因善詠史詩而被鎮(zhèn)守牛渚的鎮(zhèn)西將軍謝尚提攜發(fā)跡的故事。 （1） 簡析第二聯(lián)中景物描寫的手法。 （2） 請從借典故抒情的角度，簡析尾聯(lián)的思想感情。 24. （10分） 閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。 賀新郎 [宋]

18、辛棄疾 邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日，獨坐停云，水聲山色競來相娛。意溪山欲援例者，遂作數語，庶幾仿佛淵明思親友之意云。 甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾！白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜？我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。 一尊搔首東窗里。想淵明《停云》詩就，此時風味。江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理？回首叫、云飛風起。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者，二三子。 注1：宋寧宗慶元四年（1198），被罷，59歲，此詞仿陶氏《停云》“思親懷友”之意，閑居鉛山縣自造“停云堂”感懷而作。 （1） 結合全詞，簡要分析詞句“知我者，二三子”的作用。

19、（2） 此詞中寄托了作者哪些深沉的感情。 五、 語言文字運用 (共1題；共5分) 25. （5分） 圖中的兩條曲線均略呈現U型，好似微笑的嘴型，因此被形象地稱為“微笑曲線”。仔細觀察這幅圖，用簡潔、準確的語言描述“微笑曲線”反映的經濟現象，不超過70個字。 第 11 頁 共 11 頁 參考答案 一、 基礎攻堅。 (共10題；共20分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 二、 補寫出下列句子中的空缺部分。 (共10題；共14分) 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 16-1、 17-1、 18-1、 19-1、 20-1、 三、 閱讀題。 (共2題；共25分) 21-1、 21-2、 22-1、 22-2、 22-3、 四、 古詩文閱讀 (共2題；共20分) 23-1、 23-2、 24-1、 24-2、 五、 語言文字運用 (共1題；共5分) 25-1、