第三框 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),課前預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)舊知,1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系是怎樣的? 2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn)有哪些? 3.如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?,學(xué)習(xí)目標(biāo),課標(biāo)要求:探尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑,闡明生活的意義,理解只有對社會(huì)作出貢獻(xiàn)才是真正有價(jià)值的人生。,3.培養(yǎng)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)意識(shí),學(xué)會(huì)在砥礪自我中走向成功。,知識(shí)梳理,一、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 1.人在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值 勞動(dòng)是人的 。人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的 和 、意志和情感,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。 2.努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 積極投身 ,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的 。 二、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 1.人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提是 。,存在方式,智力,體力,為人民服務(wù)的實(shí)踐,根本途徑,社會(huì)提供的客觀條件,2.人的價(jià)值只能在 中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理 與 、 與 的關(guān)系,才能在 中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。 3.人的個(gè)性應(yīng)該表現(xiàn)為對他人、對社會(huì)的 。 【提醒】 強(qiáng)調(diào)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不會(huì)抹殺個(gè)性。在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與尊重個(gè)性、張揚(yáng)個(gè)性本身并不矛盾,個(gè)人可以選擇對他人、對社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。 對點(diǎn)訓(xùn)練1 判斷(正確的打,錯(cuò)誤的打) (1)人只有在勞動(dòng)中,在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中,才能創(chuàng)造價(jià)值。( ) (2)人生價(jià)值可以在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn),也可以在自我感悟和升華中實(shí)現(xiàn)。( ) (3)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。( ),社會(huì),個(gè)人,集體,個(gè)人,社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì),獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式,三、在砥礪自我中走向成功 1.需要充分發(fā)揮 ,需要 、 的精神。 2.需要努力發(fā)展自己的 ,全面提高 。 3.需要有堅(jiān)定的 ,需要 的指引。 【提醒】 良好的社會(huì)條件有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,但不能強(qiáng)求;而且,有良好的社會(huì)條件不加以利用,或者沒有良好的社會(huì)條件就消極被動(dòng),都不利于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。 對點(diǎn)訓(xùn)練2 思考: “時(shí)勢造英雄”,時(shí)勢、機(jī)遇是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的首要條件。這種觀點(diǎn)正確嗎?為什么?,提示:社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。時(shí)勢、機(jī)遇是客觀條件之一,但人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)主要是依靠個(gè)人的主觀努力。,主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息,才能,個(gè)人素質(zhì),理想信念,正確價(jià)值觀,知識(shí)體系,核心突破,要點(diǎn)一,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,1.人在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值 一般來說,自然界出現(xiàn)的事物都不能直接滿足人的需要,世界上一切有益于人類生存和發(fā)展的價(jià)值成果,都是體現(xiàn)和凝聚著人的主體性的人造物。價(jià)值是人創(chuàng)造的,是人通過自己的勞動(dòng)、自己的活動(dòng)創(chuàng)造出來的。 2.在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 人生價(jià)值不是一個(gè)抽象的概念,而是通過人的實(shí)踐過程及其結(jié)果來實(shí)現(xiàn)和完成的。人在社會(huì)實(shí)踐中使自身潛在的能力發(fā)揮出來,變成創(chuàng)造價(jià)值的現(xiàn)實(shí)力量,人也就實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。所以,社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑,它使人表現(xiàn)出自己的才干、能力、智慧,從而實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值,同時(shí)也使自己成為有益于他人和社會(huì)的人。,3.勞動(dòng)著的人是幸福的 勞動(dòng)是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。一個(gè)人在勞動(dòng)中創(chuàng)造的財(cái)富越多,意味著他為滿足社會(huì)和他人的需要所作的貢獻(xiàn)就越大,他自身的價(jià)值就越大,他的幸福感也就越強(qiáng)。,鞏固練習(xí)1,(2016海南卷,18)油畫作品父親曾獲得全國青年美展一等獎(jiǎng)。在一個(gè)陰雨綿綿、非常寒冷的大年三十,作者看到一個(gè)農(nóng)民在路邊公共廁所掏糞。這個(gè)辛勤勞作的情景令他震撼、難以忘懷,他深深感到農(nóng)民的辛勞和偉大,鎖定了該畫作的題材農(nóng)民。這表明在藝術(shù)創(chuàng)作中( ) 深入社會(huì)生活是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造價(jià)值的根本途徑 價(jià)值觀是衡量價(jià)值判斷正確與否的尺度 正確的價(jià)值判斷以正確的價(jià)值選擇為基礎(chǔ) 只有確立正確的價(jià)值觀才能做出正確的價(jià)值選擇 A. B. C. D.,解析:B 本題考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用及人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。農(nóng)民辛勤勞作的情景,令作者震撼、難以忘懷,他深深感到農(nóng)民的辛勞和偉大,鎖定了該畫作的題材農(nóng)民,由此可見,價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用,深入社會(huì)生活是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造價(jià)值的根本途徑,符合題意。是否遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律、是否自覺站在最廣大人民的立場上是衡量價(jià)值判斷正確與否的尺度,說法錯(cuò)誤。正確的價(jià)值選擇以正確的價(jià)值判斷為基礎(chǔ),說法錯(cuò)誤。,云南省原保山地委書記楊善洲兩袖清風(fēng),清廉履職,忘我工作,一心為民,為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾,退休后,主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),扎根大亮山,義務(wù)植樹造林,一干22年,建成面積5.6萬畝,價(jià)值3億元的林場,辭世前,他并沒有將林場留給家人,而是無償上繳給國家。 楊善洲的事跡啟發(fā)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人生價(jià)值?,合作探究1,提示:楊善洲清廉履職,忘我工作,一心為民,啟發(fā)我們要在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值,在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。,要點(diǎn)二,人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的影響因素,(2015天津卷,8) “炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂人的承諾;“修合無人見,存心有天知”是同仁堂人的良心。在這份堅(jiān)守中,同仁堂從346年前的一間小藥鋪發(fā)展為今天享譽(yù)中外的著名企業(yè)。同仁堂的成功得益于 ( ) A.愛崗敬業(yè),在無私奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 B.遵紀(jì)守法,在追求和諧中成就自我 C.艱苦奮斗,在自主創(chuàng)新中謀求發(fā)展 D.誠實(shí)守信,在服務(wù)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,鞏固練習(xí)2,解析:D 本題主要考查價(jià)值觀以及價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)。解答本題關(guān)鍵在準(zhǔn)確理解同仁堂人的承諾和良心的含義。正是對同仁堂“承諾”和“良心”的堅(jiān)守,才有了同仁堂的發(fā)展壯大,這說明,同仁堂的成功得益于其誠實(shí)守信,故D符合題意。A、B、C三項(xiàng)與材料不符。,合作探究2 劉偉10歲時(shí)因一場事故而被截去雙臂,當(dāng)命運(yùn)的繩索無情地縛住雙臂,當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀,他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上寫下:相信自己。用腳彈琴是艱難的,他不斷摸索練習(xí),每天鍛煉不少于7小時(shí),腳指頭經(jīng)常磨破、紅腫、抽筋,正是這種堅(jiān)韌不拔、積極樂觀的精神感動(dòng)了世界。他說,“我深信,你們做到的事情我也做得到,你們做不到的,我也一定可以做到。我一直為自己的夢想努力,現(xiàn)在演奏方面算是一般般吧,創(chuàng)作上正在學(xué)習(xí),制作也學(xué)了一點(diǎn)兒。” 結(jié)合劉偉的實(shí)例,分析實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件有哪些。,提示:劉偉頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息,戰(zhàn)勝困難,不斷發(fā)展和完善自己,在砥礪自我中走向成功。由此可見,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要具備的主觀條件有:充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì);有堅(jiān)定的理想信念,堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引。,謝謝觀賞！,