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2018年秋部編九年級(jí)道德和法治(上冊(cè))知識(shí)點(diǎn)歸納16頁(yè)

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2018年秋部編九年級(jí)道德和法治(上冊(cè))知識(shí)點(diǎn)歸納16頁(yè)

.wd.2018秋部編九年級(jí)道德與法治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納第一單元富強(qiáng)與創(chuàng)新第一課踏上強(qiáng)國(guó)之路1.黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟的改革開(kāi)放是若何促開(kāi)展的?(1)逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同開(kāi)展的 基本經(jīng)濟(jì)制度,形成了多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局。(2)逐步建設(shè)、完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)安康開(kāi)展。(3)改革開(kāi)放使廣闊人民群眾參與社會(huì)勞動(dòng)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性和主動(dòng)性空前高漲。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。2.改革開(kāi)放40年來(lái),中國(guó)騰飛主要表現(xiàn)在哪些方面?(1)中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第二大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)藏國(guó),科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃開(kāi)展。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民創(chuàng)造了人類開(kāi)展史上的偉大奇跡,充分顯示了中國(guó)力量。(2)改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,人民收入較快增長(zhǎng),家庭財(cái)產(chǎn)穩(wěn)步增加,城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度逐步建設(shè)和完善,扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國(guó)人民通過(guò)改革開(kāi)放過(guò)上了幸福生活。(3)從“引進(jìn)來(lái)到“走出去,從參加世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路,從應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)和國(guó)際金融危機(jī)到成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源,中國(guó)已經(jīng)成為影響世界的重要力量3.中國(guó)的騰飛證明了什么道理?改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。4.為什么改革只有進(jìn)展時(shí),沒(méi)有完成時(shí)?(1)我國(guó)過(guò)去40年的快速開(kāi)展靠的是改革開(kāi)放,未來(lái)開(kāi)展也必須堅(jiān)決不移地依靠改革開(kāi)放。(2)進(jìn)入新時(shí)代,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民需要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大不安全因素、抑制重大阻力、解決重大矛盾,進(jìn)展新的偉大斗爭(zhēng),向頑瘴痼疾開(kāi)刀,突破利益固化藩籬,將改革進(jìn)展到底,開(kāi)啟全面深化改革的新征程。(3)我國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展進(jìn)入新常態(tài),已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量開(kāi)展階段。(4)我國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展還面臨區(qū)域開(kāi)展不平衡,城鎮(zhèn)化水平不高,城鄉(xiāng)開(kāi)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。(5)改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。只有全社會(huì)不斷弘揚(yáng)與時(shí)進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神,繼續(xù)自強(qiáng)不息,自我革新,才能持續(xù)推動(dòng)全面深化改革的歷史進(jìn)程,才能奏響中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的最強(qiáng)音。5.進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾是什么?人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的開(kāi)展之間的矛盾。6.為什么要堅(jiān)持共享開(kāi)展成果?(1)衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度,不僅要看經(jīng)濟(jì)開(kāi)展,面且要看開(kāi)展成果是否惠及全體人民,人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。(2)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的開(kāi)展思想,強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有,讓人民群眾共享開(kāi)展成果,引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會(huì),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。(3)人民對(duì)美好生活的向往,就是黨的奮斗目標(biāo)。(4)開(kāi)展的 基本目的就是增進(jìn)民生福祉。第二課創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)開(kāi)展1.若何正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新?(1)生活處處有創(chuàng)新。生活中的點(diǎn)滴創(chuàng)新不僅讓我們眼前為之一亮,而且改變著我們對(duì)生活的慣??捶?。(2)創(chuàng)新是一種生活方式。(3)創(chuàng)新給我們帶來(lái)驚喜,讓我們獲得成就感。(4)生活的各個(gè)領(lǐng)域都需要?jiǎng)?chuàng)新,也都可以創(chuàng)新。(5)創(chuàng)新讓生活更美好。2.為什么要堅(jiān)持創(chuàng)新開(kāi)展?(為什么說(shuō)創(chuàng)新是引擎?)(1)創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前開(kāi)展的重要力量。(2)當(dāng)前,創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國(guó)家開(kāi)展戰(zhàn)略的重心,在劇烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新者勝。(3)創(chuàng)新開(kāi)展是中華民族復(fù)興的國(guó)運(yùn)所系,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)開(kāi)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新成為推動(dòng)開(kāi)展的第一軸力,是適應(yīng)和引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。(4)我國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期,更加呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新推動(dòng)中國(guó)走向富強(qiáng)(5)國(guó)家用改革之手激活創(chuàng)新引擎,釋放更多創(chuàng)新活力,讓廣闊人民群眾通過(guò)創(chuàng)新更好地分享改革開(kāi)展成果。3.我國(guó)目前的科技開(kāi)展現(xiàn)狀是若何的?(1)成就:在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)根基,在一些重要領(lǐng)域走在世界前列。(2)缺乏:從整體上看,仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技開(kāi)展總體水平不高、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奉獻(xiàn)率低于興旺國(guó)家水平等問(wèn)題。中國(guó)科技創(chuàng)新之路任重道遠(yuǎn),需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。4.若何建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家?(1)必須落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略,將科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的重要位置,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái),加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮興盛。(2)要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐開(kāi)展、引領(lǐng)未來(lái)的方針,堅(jiān)決不移地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路。(3)必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制,搭建有利于創(chuàng)新的活動(dòng)平臺(tái)和融資平臺(tái),營(yíng)造有利于創(chuàng)新的輿論氣氛和法治環(huán)境。5.我國(guó)為什么大力開(kāi)展教育事業(yè)?(教育的重要性)(1)一個(gè)民族創(chuàng)新能力的提高離不開(kāi)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。百年大計(jì),教育為本。(2)教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,是提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面開(kāi)展的 基本途徑。(3)教育寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。6.我國(guó)為什么要鼓勵(lì)萬(wàn)眾創(chuàng)新?(1)每個(gè)人都是創(chuàng)新者,都向往在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;每個(gè)人都是創(chuàng)業(yè)者,都可以通過(guò)辛勤勞動(dòng)為國(guó)家和人民作出奉獻(xiàn)。(2)企業(yè)是社會(huì)創(chuàng)新的重要力量。(3)時(shí)代需要弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。(4)創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類福社,讓生活更美好。創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認(rèn)可,讓我們過(guò)上體面而有尊嚴(yán)的生活。第二單元民主與法治第三課追求民主價(jià)值1.為什么說(shuō)我國(guó)社會(huì)主義民主是新型的民主?(1)我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主,它從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)出來(lái),在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證,是有生命力的。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。(2)我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民 基本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。(3)有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。2.開(kāi)展社會(huì)主義民主的意義是什么開(kāi)展社會(huì)主義民主,有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)安康開(kāi)展,實(shí)現(xiàn)人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)。3.我國(guó)實(shí)行人民民主的重要形式:(1)開(kāi)展選舉民主,保障人民通過(guò)選舉、投票行使權(quán)利。(2)開(kāi)展協(xié)商民主,推動(dòng)人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策之中進(jìn)展充分協(xié)商,盡可能取得一致意見(jiàn)。4.在我國(guó),保障人民當(dāng)家作主的制度體系的內(nèi)容主要有哪些?(1)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的 基本政治制度,是人民掌握國(guó)家政權(quán)、行使權(quán)力的 基本途徑。(2)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng) 基本政治制度。這項(xiàng)制度強(qiáng)調(diào)通過(guò)充分協(xié)商,求同存異,找到最大公約數(shù),畫出最大同心圓。(3)民族區(qū)域自治制度,是一項(xiàng)獨(dú)具中國(guó)特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)利的 基本政治制度。(4)實(shí)行基層群眾自治制度,開(kāi)展基層民主,是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的根基。5.公民行使民主權(quán)利的方式主要有哪些?(1)民主選舉是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。(2)民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效方式。(3)民主監(jiān)視是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)視權(quán)的具體表達(dá)。6.為什么要增強(qiáng)公民的民主意識(shí)?(1)在現(xiàn)代社會(huì),民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度,一個(gè)國(guó)家和社會(huì)民主生活的質(zhì)量和水平,與公民的民主意識(shí)密切相關(guān)。(2)在我國(guó),塑造現(xiàn)代公民,需要增強(qiáng)民主意識(shí),使民主思想和法治精神成為公民的自覺(jué)信仰,表達(dá)在日常言行中,成為一種生活方式。(3)增強(qiáng)我國(guó)公民的民主意識(shí),有利于完善中國(guó)特色社會(huì)主義民主,也是社會(huì)主義制度生命力的重要保證。7.公民參與民主生活的 基本要求有哪些?我國(guó)公民參與民主生活,要求具有社會(huì)貴任感和主人翁意識(shí),不斷增強(qiáng)分析判斷能力,以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問(wèn)題,立場(chǎng)正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見(jiàn),逐步提高依法有序參與民主生活的能力。8.公民應(yīng)若何增強(qiáng)民主意識(shí)?(1)公民要自覺(jué)遵守憲法,始終按照憲法原那么和精神參與民主生活。(2)公民要不斷積累民主知識(shí),形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。(3)公民要通過(guò)依法參與公共事務(wù),在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)。第四課建設(shè)法治中國(guó)1.為什么要選擇法治道路?(1)法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?讓人們能夠建設(shè)起一個(gè) 基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期,保障人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由,使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。(2)法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是開(kāi)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的 基本保障,是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式,走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。2.法治的要求有哪些?(1)法治要求實(shí)行良法之治。   良法應(yīng)當(dāng)反映最廣闊人民群眾的意志和利益,反映社會(huì)的開(kāi)展規(guī)律,程序正當(dāng),符合公平正義要求,維護(hù)個(gè)人的 基本權(quán)利,促進(jìn)人與社會(huì)的共同開(kāi)展,最大程度地維護(hù)社會(huì)秩序、增進(jìn)人民福祉。(2)法治還要求實(shí)行善治。   法治建設(shè)在民主政治根基上,通過(guò)賦予公民更多的參與公共活動(dòng)的時(shí)機(jī)和權(quán)利,實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。3.若何建設(shè)法治中國(guó)?(1)建設(shè)法治中國(guó),要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù),使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行,使每一個(gè)司法案件都表達(dá)公平正義,使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)決保衛(wèi)者,(科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法)(2)堅(jiān)決不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。4.什么是依法行政?依法行政的核心是什么?(1)含義:依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的 基本準(zhǔn)那么,要求政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán),并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。(2)核心:依法行政的核心是標(biāo)準(zhǔn)政府的行政權(quán)。5.為促進(jìn)政府依法行政,政府和公民個(gè)人分別應(yīng)若何做?(1)政府要全面推進(jìn)政務(wù)公開(kāi),保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)視權(quán),促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化。(2)公民也要積極參與,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,主動(dòng)監(jiān)視,促進(jìn)政府依法行政。6.若何建設(shè)法治政府?必須依法行政,防范行政權(quán)力的濫用,維護(hù)廣闊人民群眾的合法權(quán)益,提高政府公信力,從而推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。7.為什么要厲行法治?全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。8.若何厲行法治?(厲行法治的要求)(1)全體社會(huì)成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利,履行義務(wù)。(2)現(xiàn)代社會(huì)的公民,要學(xué)會(huì)在法治狀態(tài)下生活,增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí),培育法治精神,培養(yǎng)正確的權(quán)利義務(wù)觀念、契約精神、規(guī)那么意識(shí)。(3)政府及其工作人員要率先做尊法守法的典范,帶動(dòng)其他公民,共同守法。(4)要加強(qiáng)法治宣傳,弘揚(yáng)法治精神,共同營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境,在全社會(huì)鮮明地樹(shù)立起“遵紀(jì)守法榮耀、違法亂紀(jì)可恥的法治文化導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序、公平、正義。9.若何正確認(rèn)識(shí)法治與德治的關(guān)系?(1)國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律的標(biāo)準(zhǔn)作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用。(2)以法治表達(dá)道德理念,強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。(3)法律與道德相輔相成,法治與德治相得益彰。第三單元文明與家園第五課守望精神家園1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著若何的價(jià)值和作用?(重要性)    源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。2.中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承的重要原因是什么?    它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。3.新時(shí)代若何傳承和開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?    堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,不忘本來(lái),吸收外來(lái),面向未來(lái),不斷鑄就中華文化新輝煌。4.為什么要堅(jiān)決中華民族的文化自信?(1)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)決信念,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族開(kāi)展中更 基本、更深沉、更持久的力量。(2)堅(jiān)決文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承開(kāi)展。5.中國(guó)人民的文化自信來(lái)自哪里?(1)不僅來(lái)自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、開(kāi)展,更來(lái)自于當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī),來(lái)自于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。(2)文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量,是我們文化自信的強(qiáng)大底氣,是文化自信的水之源木之本。6.若何增強(qiáng)中華民族的文化自信?(1)夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,薪火相傳,代代守護(hù)。(2)在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性開(kāi)展。(3)跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富開(kāi)展。7.為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?(中華傳統(tǒng)美德的重要性)(1)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精華,蘊(yùn)含著豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅(jiān)決的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是代代相傳、世世開(kāi)展的民族智慧,是建設(shè)富驟民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。(2)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種道德文化的遺傳基因,也是五千多年中華文明的精華所在。(3)美德走進(jìn)生活、走向未來(lái),我們的人生才會(huì)更加美好、更加幸福。8.青少年應(yīng)若何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?(1)推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),青少年責(zé)無(wú)旁貸。(2)倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民,青少年必須身體力行。9.為什么要傳承和弘揚(yáng)偉大民族精神?(1)民族精神是民族的“魂魄。一個(gè)民族要存在和開(kāi)展,就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族如果沒(méi)有振奮的民族精神,沒(méi)有堅(jiān)決的民族志向和理想,就會(huì)失去凝聚力和生命力,就難以屹立于世界民族之林。(2)偉大民族精神始終是中華民族生生不息、開(kāi)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)實(shí)精神紐帶,是鼓勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。10.中華民族精神的內(nèi)涵及特點(diǎn)是什么?(1)內(nèi)涵:在五千多年的開(kāi)展歷程中,中國(guó)人民形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。(2)特點(diǎn):中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn),并隨著時(shí)代進(jìn)步不斷豐富和開(kāi)展。11.若何傳承和弘揚(yáng)民族精神?    從自己做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,自覺(jué)高揚(yáng)民族精神,放飛夢(mèng)想,創(chuàng)造精彩人生。12.為什么要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?(1)中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的 基本國(guó)情,注定我們必然堅(jiān)守植根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國(guó)特色的價(jià)值觀。(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí),而且吸收了世界文明的有益成果,是當(dāng)代中國(guó)精神的集中表達(dá)。(3)我國(guó)憲法規(guī)定,國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(4)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是堅(jiān)持和開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向,又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面開(kāi)展,引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。13.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),  自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向, 愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)那么。14.若何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?(1)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要與日常生活嚴(yán)密聯(lián)系起來(lái),做到落細(xì)、落小、落實(shí)。(2)青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)自覺(jué)做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考,注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐,明辨是非、善于選擇,認(rèn)真做事、路實(shí)做人。第六課建設(shè)美麗中國(guó)1.我們?yōu)槭裁匆匾曢_(kāi)展中的人口問(wèn)題?(1)人口問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問(wèn)題,成為人類社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。(2)人口問(wèn)題加重了資源和環(huán)境的壓力,也帶來(lái)了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。(3)人口問(wèn)題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問(wèn)題。2.我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)有哪些?  基本特點(diǎn):人口基數(shù)大,人口素質(zhì)低。 新的特點(diǎn):增速趨綬,出生率低。老靜化加劇,男女性別比失衡,鄉(xiāng)分布不均衡,“獨(dú)生子女社會(huì)問(wèn)題凸顯等。3.我國(guó)為什么要長(zhǎng)期堅(jiān)持方案生育 基本國(guó)策?(1)人口問(wèn)題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問(wèn)題。在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),我國(guó)人口眾多的 基本國(guó)情不會(huì) 基本改變,人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的壓力不會(huì) 基本改變,人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會(huì) 基本改變。(2)國(guó)家推行方案生育,使人口的增長(zhǎng)同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展方案相適應(yīng),有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力,有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)開(kāi)展與社會(huì)進(jìn)步。4.我國(guó)為什么實(shí)施“全面兩孩政策?(1)生育要有方案,但方案并非一成不變,而要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展形勢(shì)的變化不斷完善。(2)我國(guó)實(shí)施“全面孩政策,就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的需要,促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧,使人口長(zhǎng)期均衡開(kāi)展。5.我國(guó)的資源現(xiàn)狀有哪些特點(diǎn)?(1)我國(guó)自然資源豐富,總量大,種類多,但人均資源占有量少,開(kāi)發(fā)難度大,總體上資源緊缺。(2)長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的現(xiàn)象突出,由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。6.為什么要關(guān)愛(ài)和保護(hù)環(huán)境?(1)環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生,嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡,威脅著人民的生命安全和身體安康。(2)生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品,用之不覺(jué),失之難存。(3)人類關(guān)愛(ài)和保護(hù)環(huán)境就是走向重生,漠視和破壞環(huán)境就是走向自我消滅。7.為什么要堅(jiān)持人與自然和諧共生?(1)追求人與自然和諧共生,是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。(2)自然為人類的存在與開(kāi)展提供滋養(yǎng)和必要條件;人類作為自然的一局部,也有責(zé)任防止自然受到不必要的傷害,同時(shí)要為開(kāi)發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。(3)人與自然相互依存,共生共榮,這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、開(kāi)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的致、“紛亂中的有序。(4)人類開(kāi)發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上,必須符合自然規(guī)律。8.若何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧開(kāi)展、建設(shè)生態(tài)文明?(1)要以資源環(huán)境承載能力為根基,以自然規(guī)律為準(zhǔn)那么,以可持續(xù)開(kāi)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。(2)堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的 基本國(guó)策,使青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新。(3)堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的開(kāi)展理念,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)開(kāi)展。9.若何堅(jiān)持綠色開(kāi)展道路、建設(shè)生態(tài)文明?(1)處理好經(jīng)濟(jì)開(kāi)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。(2)堅(jiān)持綠色富國(guó),讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)開(kāi)展帶來(lái)的環(huán)境效益。堅(jiān)持綠色惠民,將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉,激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情,實(shí)現(xiàn)綠色富國(guó)之夢(mèng)。(3)走綠色、循環(huán)、低碳開(kāi)展之路,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的原那么,大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式,讓綠色開(kāi)展理念滲透到人們?nèi)粘I罴?xì)節(jié)中,成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。(4)必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。(5)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。第四單元和諧與夢(mèng)想第七課中華一家親1.我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家 民族分布特點(diǎn):以漢族為主體,大雜居、小聚居、交惜雜居 處理民族關(guān)系的 基本原那么:堅(jiān)持民族平、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁柴  基本政治制度:堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度 社會(huì)主義新型民族關(guān)系:民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧2.為什么要加強(qiáng)和穩(wěn)固民族團(tuán)結(jié)?(1)加強(qiáng)和穩(wěn)固民族團(tuán)結(jié),是中華民族的最高利益。(2)我國(guó)各民族在數(shù)千年的交往中孕育了團(tuán)結(jié)友愛(ài)的珍貴傳統(tǒng)。(3)我國(guó)各民族始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心,抑制種種困難和艱險(xiǎn),頂住種種壓力和挑戰(zhàn),追求共同開(kāi)展、共同富裕、共同繁榮。(4)維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),是每個(gè)公民的神圣職責(zé)和榮耀義務(wù),各族人民只有鑄牢中華民族共同體意識(shí),像石榴籽一樣緊緊抱在一起,手足相親、守望相助、齊心奮斗,偉大的祖國(guó)才能繁榮開(kāi)展。3.為什么要加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化開(kāi)展?加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化開(kāi)展,逐步縮小開(kāi)展差距,促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮,是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、開(kāi)展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路。4.反對(duì)分裂,我們應(yīng)該若何做?(1)反對(duì)分裂,就要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。(2)反對(duì)分裂,就要反對(duì)一切形式的民族分裂活動(dòng),尤其要堅(jiān)決反對(duì)借民族和宗教之名搞暴力恐懼活動(dòng)。(3)反對(duì)分裂,就要維護(hù)國(guó)家安全。5.為什么要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,反對(duì)分裂?(1)分裂會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂,經(jīng)濟(jì)開(kāi)展停滯不前,各族人民就會(huì)遭殃。(2)任何企圖搞民族分裂的人都是歷史罪人,一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的行為都將受到法律的制裁。(3)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,反對(duì)分裂,是愛(ài)國(guó)主義精神的具體表達(dá),是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任6.“一國(guó)兩制的含義是什么? 一個(gè)國(guó)家,兩種制度,簡(jiǎn)稱為“一國(guó)兩制?!耙粋€(gè)國(guó)家,是指中國(guó)是中國(guó)是統(tǒng)一的國(guó)家,主權(quán)和領(lǐng)土不容割?!皟煞N制度是指在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生方式長(zhǎng)期不變,實(shí)行高度自治。7.若何保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定?必須全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制“港人治港“澳人治澳、商度自治的方針,嚴(yán)格依照憲法和 基本法辦事,完善與 基本法實(shí)施相關(guān)的制度和機(jī)制。8.為什么祖國(guó)完全統(tǒng)一必定會(huì)實(shí)現(xiàn)?(1)解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé),是中華民族的 基本利益所在,也是維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)的重大原那么問(wèn)題。(2)臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)的神圣領(lǐng)土的一局部。世界上只有一個(gè)中國(guó),大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)。(3)兩岸同胞同根同源、同文同種,是命運(yùn)與共的骨肉兄弟,是血濃于水的一家人。9.若何解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一?(1)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制是解決臺(tái)灣問(wèn)題的 基本方針,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最正確方式。(2)一個(gè)中國(guó)原那么是兩岸關(guān)系的政治根基,必須堅(jiān)持“九二共識(shí)、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)。(3)兩岸人民多走動(dòng)、多交流、多溝通,增進(jìn)理解、信任,有助于推動(dòng)兩岸關(guān)系和平開(kāi)展,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興。語(yǔ)文作文數(shù)學(xué)道德與法治英語(yǔ)物理化學(xué)音樂(lè)體育美術(shù)地理生物歷史育兒網(wǎng)校第八課   中國(guó)人中國(guó)夢(mèng)1.若何正確認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)?(1)千百年來(lái),中華民族夙興夜寐,執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)小康、過(guò)幸福生活的社會(huì)夢(mèng)想。(2)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。(3)中國(guó)夢(mèng)反映了近代以來(lái)一代又一代中國(guó)人的美好夙愿,提醒了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的開(kāi)展走向,指明了全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,人民幸福。(4)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,表達(dá)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。2.在新世紀(jì)新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么?(1)到建黨一百年時(shí),全面建成小康社會(huì)。(2)到新中國(guó)成立一百年時(shí),全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。3.我國(guó)開(kāi)展新的歷史方位是什么?經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)開(kāi)展新的歷史方位。4.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代有什么重要意義?(1)意味著中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。(2)意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。(3)意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷開(kāi)展,為促進(jìn)世界各國(guó)的開(kāi)展和解決人類問(wèn)題奉獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。5.進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的指導(dǎo)思想是什么?進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表重要思想、科學(xué)開(kāi)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下,全面擘畫中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。6.從2020年到本世紀(jì)中葉我國(guó)兩個(gè)階段的奮斗目標(biāo)分別是什么?(1)從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的根基上, 基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。(2)從2035年到本世紀(jì)中葉,在 基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根基上,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。7.為什么中國(guó)夢(mèng)能夠?qū)崿F(xiàn)?中國(guó)的騰飛為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了最好的歷史機(jī)遇,現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。8.若何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?(1)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的開(kāi)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。(2)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,它立足中國(guó)的獨(dú)特國(guó)情,凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索的智慧和心血,是中華民族復(fù)興的正確道路。(3)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。(4)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)力量就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。9.中國(guó)自信、民族自信的底氣源自哪里?(1)改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,建設(shè)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度開(kāi)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。這是中國(guó)自信、民族自信的 基本所在(2)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷取得新的成就,國(guó)家富強(qiáng)、民族振興讓中國(guó)人更加自信。10.若何做自信的中國(guó)人?(1)自信的中國(guó)人對(duì)國(guó)家有認(rèn)同。(2)自信的中國(guó)人對(duì)文化有底氣。(3)自信的中國(guó)人對(duì)開(kāi)展有信心。(4)自信不是妄自尊大,也不是故步自封。我們需要培育理性平和、不卑不亢、開(kāi)放包容的心態(tài)。(5)自信的中國(guó)人既是夢(mèng)想家又是實(shí)干家,既要胸懷理想又要求真務(wù)實(shí),既要滿懷激情又要鍥而不舍。(6)不忘初心,繼續(xù)前行,就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

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