歡迎來到歷史課堂歡迎來到歷史課堂第第1414課課 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)一、一、“人的發(fā)現(xiàn)：人的發(fā)現(xiàn)：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)一些先進(jìn)知識分子借助研究一些先進(jìn)知識分子借助研究古代希臘羅馬的文化古代希臘羅馬的文化,通通過文藝創(chuàng)作過文藝創(chuàng)作,宣傳宣傳人文精神人文精神。2、發(fā)生、發(fā)生14世紀(jì)起源于意大利世紀(jì)起源于意大利15世紀(jì)，西歐各國世紀(jì)，西歐各國16世世紀(jì)達(dá)到高潮紀(jì)達(dá)到高潮3、本質(zhì)：、本質(zhì)：資產(chǎn)階級思想文化解放運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階級思想文化解放運(yùn)動(dòng)4、意義、意義是一次思想大解放，人們逐漸解除宗教是一次思想大解放，人們逐漸解除宗教愚昧，也推動(dòng)了歐洲文化的發(fā)展繁榮。愚昧，也推動(dòng)了歐洲文化的發(fā)展繁榮。1、含義、含義對比一下這兩幅畫，你覺得對比一下這兩幅畫，你覺得他們的表情有什么不同？他們的表情有什么不同？這兩幅畫上的人物表情形成了鮮明對這兩幅畫上的人物表情形成了鮮明對比。中世紀(jì)鑲嵌畫上人物比。中世紀(jì)鑲嵌畫上人物神情木然神情木然 ，反映了人們在神權(quán)的束縛下，不能自反映了人們在神權(quán)的束縛下，不能自由地表達(dá)人的內(nèi)心情感；而由地表達(dá)人的內(nèi)心情感；而蒙娜麗蒙娜麗莎莎中的婦女中的婦女神態(tài)自然神態(tài)自然，口角含著一，口角含著一絲絲微笑微笑，恬靜之中帶有隱約的哀傷，恬靜之中帶有隱約的哀傷 ，富有生命的活力富有生命的活力。人文精神：以人為本的精神人文精神：以人為本的精神達(dá)達(dá)芬奇芬奇：蒙娜麗莎蒙娜麗莎、最后的晚餐最后的晚餐拉斐爾：拉斐爾：西斯廷圣母西斯廷圣母米開朗基羅米開朗基羅：大衛(wèi)大衛(wèi)文藝復(fù)興美術(shù)三杰文藝復(fù)興美術(shù)三杰文藝復(fù)興文學(xué)三杰文藝復(fù)興文學(xué)三杰彼特拉克彼特拉克薄伽丘薄伽丘但丁但丁：神曲神曲意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大師師-達(dá)達(dá)芬奇芬奇米開朗基羅的米開朗基羅的大衛(wèi)大衛(wèi)拉斐爾的拉斐爾的西斯廷圣母西斯廷圣母（1265-1321）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)先驅(qū)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)先驅(qū) 代表作：代表作：神曲神曲彼特拉克（意）彼特拉克（意）（1304-1374）“人文主義之父人文主義之父”代表作：代表作：歌集歌集這里是數(shù)不清的悲傷，野蠻兇狠的廟堂，這里是數(shù)不清的悲傷，野蠻兇狠的廟堂，這里是邪教徒的寺院，引入邪途的學(xué)這里是邪教徒的寺院，引入邪途的學(xué)堂，堂，薄伽丘與薄伽丘與十日談十日談 莎士比亞不僅是英國文藝復(fù)興時(shí)莎士比亞不僅是英國文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表，也是世界文壇巨匠。期的杰出代表，也是世界文壇巨匠。莎士比亞的作品洋溢著資產(chǎn)階級人文莎士比亞的作品洋溢著資產(chǎn)階級人文主義的生活理想，充滿著對美好人生主義的生活理想，充滿著對美好人生的向往。他歌頌自由的愛情、真摯的的向往。他歌頌自由的愛情、真摯的友誼、人類的才智；反對封建分裂，友誼、人類的才智；反對封建分裂，痛恨資產(chǎn)階級的殘忍和唯利是圖。至痛恨資產(chǎn)階級的殘忍和唯利是圖。至今留下的劇本，有今留下的劇本，有37部，其中包括部，其中包括悲劇、喜劇和歷史劇等。著名的作品悲劇、喜劇和歷史劇等。著名的作品有有羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉、哈姆雷哈姆雷特特、威尼斯商人威尼斯商人等。等。文壇巨星：莎士比亞文壇巨星：莎士比亞哈姆雷特哈姆雷特羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉材料解析題材料解析題閱讀恩格斯的一段話：閱讀恩格斯的一段話：“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革，這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人在思維能力、熱情和在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時(shí)代。性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時(shí)代?！闭埢卮穑赫埢卮穑憾鞲袼顾傅氖鞘裁催\(yùn)動(dòng)？恩格斯所指的是什么運(yùn)動(dòng)？你怎樣評價(jià)這次運(yùn)動(dòng)。你怎樣評價(jià)這次運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，是資產(chǎn)階級文化運(yùn)動(dòng)，也推動(dòng)了歐洲文化資產(chǎn)階級文化運(yùn)動(dòng)，也推動(dòng)了歐洲文化的發(fā)展繁榮。的發(fā)展繁榮。同時(shí)期的中國也有這樣反映人們思想解放的同時(shí)期的中國也有這樣反映人們思想解放的作品嗎？作品嗎？明朝的馮夢龍：明朝的馮夢龍：喻世明言喻世明言、警世通言警世通言、醒世恒言醒世恒言特點(diǎn)：特點(diǎn)：人們努力沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，宣言人性，人們努力沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，宣言人性，肯定人們追求愛情和婚姻自由的美好愿望?？隙ㄈ藗冏非髳矍楹突橐鲎杂傻拿篮迷竿ＶR沖浪：知識沖浪：文藝復(fù)興中所提倡文藝復(fù)興中所提倡的的“人文精神人文精神”，你覺，你覺得在現(xiàn)在還有用嗎？得在現(xiàn)在還有用嗎？愛因斯坦愛因斯坦阿基米德阿基米德伽利略伽利略 牛牛 頓頓他們有什么共同點(diǎn)？他們有什么共同點(diǎn)？你知道什么是科學(xué)嗎你知道什么是科學(xué)嗎？反映自然、社會(huì)、思維等的客觀反映自然、社會(huì)、思維等的客觀規(guī)律的分科的知識體系規(guī)律的分科的知識體系。力學(xué)之父：牛頓力學(xué)之父：牛頓學(xué)習(xí)科學(xué)家堅(jiān)持真理，不畏權(quán)威，學(xué)習(xí)科學(xué)家堅(jiān)持真理，不畏權(quán)威，珍惜時(shí)間，刻苦鉆研的精神珍惜時(shí)間，刻苦鉆研的精神牛頓的貢獻(xiàn)：牛頓的貢獻(xiàn)：萬有引力定律萬有引力定律3、科學(xué)的作用、科學(xué)的作用認(rèn)識自然；認(rèn)識自然；改善人們生活，改善人們生活，提高人們素質(zhì)；提高人們素質(zhì)；促進(jìn)社會(huì)文明發(fā)展。促進(jìn)社會(huì)文明發(fā)展。