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2020-2021年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 世界古代文明和近代文明 專題訓(xùn)練九 古希臘、古羅馬的政治制度

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1、 專題訓(xùn)練九 古希臘、古羅馬的政治制度 一、選擇題(本大題共?15?小題,每小題?2?分,共?30?分) 1.公元前?8?世紀(jì)左右,希臘人先后在各地建立了數(shù)以百計(jì)的城邦。希臘城邦的特點(diǎn)不包括( ) A.風(fēng)俗習(xí)慣和語言文字差異較大 B.保持著小國寡民的狀態(tài) C.君主專制沒有發(fā)展起來 D.公民的積極性被廣泛調(diào)動起來 解析:A 古代希臘城邦和其他城邦之間的風(fēng)俗習(xí)慣和語言文字差別不大,故?A?項(xiàng)錯誤,符合題意; 希臘城邦的基本特點(diǎn)就是小國寡民,故?B?項(xiàng)正確,不符合題意;古代希臘民主是近代民主的濫觴, 君主專制始終沒有發(fā)展起來,故?C?項(xiàng)正確,不符合題意;希臘公民的

2、政治素養(yǎng)很高,他們參政的積 極性被調(diào)動了起來,故?D?項(xiàng)正確,不符合題意。 2.(2017·浙江溫州期中)“人口的增加使希臘半島的資源變得緊張。為了緩解人口壓力?,希臘 人開始在地中海的其他地區(qū)建立殖民地。從公元前?8?世紀(jì)中期到前?6?世紀(jì)晚期,他們在地中海 和黑海沿岸建立了?400?個殖民地?!鄙鲜鰻顩r的出現(xiàn),緣于古希臘( ) ①精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) ②小國寡民為特點(diǎn)的城邦形成 ③公民民主的高度發(fā)展 ④海 洋是希臘對外聯(lián)系的通道 A.①②③ B.②③④ C.①③ D.②④ 解析:D 古希臘地理環(huán)境的特點(diǎn)就是山多地少?,港灣眾多,這就決定了其農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不可能高度 發(fā)達(dá),故①

3、錯誤;由于山多地少的特點(diǎn),古希臘的城邦多為星羅棋布的小邦,故②正確;公民民主 的高度發(fā)展與眾多的海外殖民地并沒有直接的關(guān)系?,故③錯誤;由于港灣眾多,所以海洋成為古 希臘對外聯(lián)系的主要通道,這也是古希臘海外殖民地眾多的一個重要原因,故④正確;D?項(xiàng)符合 題意。 3.古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為,組成城邦的公民理想人數(shù)應(yīng)以?5?040?人為上限,因?yàn)檫@個數(shù)字是個 人能認(rèn)識并充分交流的極限。這一設(shè)想( ) A.與我國道家思想如出一轍 B.造就了古希臘城邦小國寡民的特點(diǎn) C.有利于公民更好地參政議政 D.是對雅典民主政治原則的全盤否定 解析:C 道家思想主張無為而治,與雅典民主政治無關(guān)

4、,故?A?項(xiàng)錯誤;古希臘小國寡民的城邦造 就了雅典直接民主政治,故?B?項(xiàng)錯誤;小國寡民的古希臘城邦體制為公民直接參政提供可能,有 利于公民更好地參政議政,故?C?項(xiàng)正確;這一設(shè)想指出了直接民主制的局限性,但非全盤否定,故 D?項(xiàng)錯誤。 4.演說是古代雅典民主政治運(yùn)作的方式之一 ,擅長演說是政治領(lǐng)袖的重要素質(zhì)。這是因?yàn)? ( ) A.擔(dān)任各級官職需要競選演說 B.需要通過演說爭取外邦人的支持 C.需要通過演說說服雅典公民上臺 D.只有發(fā)表演說才能表達(dá)自己的政見 解析:A 古代雅典實(shí)行直接民主和輪番而治?,公民大會最主要的程序是辯論?,擔(dān)任各級官職需 要競選演說,這就要求政治

5、領(lǐng)袖具有較高的演說能力,故?A?項(xiàng)正確;外邦人沒有公民權(quán),不需要通 過演說獲取外邦人的支持,故?B?項(xiàng)錯誤;雅典領(lǐng)導(dǎo)人通過抽簽方式產(chǎn)生,輪番而治,并非通過演說 說服雅典公民上臺,故?C?項(xiàng)錯誤;D?項(xiàng)表述絕對,故錯誤。 -?1?- 5.“(它)使正在萎縮中的公民集體日益壯大?,為雅典民主政體的發(fā)展提供了最主要的政治保 證。”?這是學(xué)者對梭倫改革的哪項(xiàng)措施作的評價( ) A.解負(fù)令 B.發(fā)展工商業(yè) C.津貼制 D.抽簽選舉 解析:A 題干中“(它)使正在萎縮中的公民集體日益壯大,為雅典民主政體的發(fā)展提供了最主 要的政治保證”是對梭倫改革中頒布的解負(fù)令的評

6、價?,解負(fù)令的頒布使淪為債務(wù)奴隸的人重獲 自由,故?A?項(xiàng)正確;發(fā)展工商業(yè)無法使萎縮中的公民集體日益壯大,故?B?項(xiàng)錯誤;津貼制是伯里克 利改革的內(nèi)容,故?C?項(xiàng)錯誤;抽簽選舉無法使萎縮中的公民集體日益壯大,故?D?項(xiàng)錯誤。 6.斯皮瓦格爾認(rèn)為:“雅典貴族統(tǒng)治的改變是從梭倫之時開始的?!弊钅茏C明這一觀點(diǎn)的改革措 施是( ) A.鼓勵發(fā)展工商業(yè) B.設(shè)立五百人會議 C.實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級制 D.制定“陶片放逐法” 解析:C 工商業(yè)一直就是古雅典的重要經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,故?A?項(xiàng)錯誤;克利斯提尼時期設(shè)立五百人會議, 故?B?項(xiàng)錯誤;根據(jù)材料“貴族統(tǒng)治的改變”和所學(xué)可知,梭倫依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分權(quán)利,

7、動搖了舊 貴族世襲特權(quán),故?C?項(xiàng)正確;克利斯提尼實(shí)行陶片放逐法,故?D?項(xiàng)錯誤。 7.(2017·浙江湖州期末)伯里克利說,“我們雅典人自己決定我們的政策,或者把決議提交適當(dāng) 的討論”。雅典人進(jìn)行決策的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是( ) A.五百人會議 B.公民大會 C.陪審法庭 D.十將軍委員會 解析:B 根據(jù)所學(xué)知識,可知五百人會議是公民大會的常設(shè)機(jī)構(gòu)并兼有政府職能,故?A?項(xiàng)錯誤; 根據(jù)所學(xué)知識,可知伯里克利時代雅典人進(jìn)行決策的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會,故?B?項(xiàng)正確;根 據(jù)所學(xué)知識,可知陪審法庭負(fù)責(zé)審理全國大部分案件,故?C?項(xiàng)錯誤;根據(jù)所學(xué)知識,可知十將軍委 員會是負(fù)責(zé)軍事的機(jī)構(gòu)

8、,故?D?項(xiàng)錯誤。 8.亞里士多德說:“不容許所有公民共享的制度是寡頭的,容許所有公民共享的制度是民主的?!? 下列為確保實(shí)現(xiàn)“所有公民共享”,古雅典民主采取的舉措是( ) A.“四百人會議” B.“陶片放逐法” C.十將軍委員會 D.為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼 解析:D 伯里克利時期,為確保所有公民都積極參與政治,推行津貼制度,即為擔(dān)任公職和參加 政治活動的公民發(fā)放津貼,故?D?項(xiàng)正確;A、B、C?三項(xiàng)都只是涉及部分公民,故?A、B、C?三項(xiàng)錯誤。 9.在古代雅典,凡是成年男性都享有充分的民主政治權(quán)利?,崇尚法治,禁絕人治,創(chuàng)造出差額選 舉、任期制、議會制、比例

9、代表制等民主運(yùn)作方式。雅典成年男性“享有充分的民主政治權(quán)利” 主要表現(xiàn)在( ) A.直接參與和管理城邦的事務(wù) B.可以擔(dān)任雅典城邦一切官職 C.都可以領(lǐng)取參政議政的津貼 D.監(jiān)督政府施政杜絕以權(quán)謀私 解析:A 雅典成年男性可以直接參與和管理城邦的事務(wù),充分體現(xiàn)了人民主權(quán),故?A?項(xiàng)正確;有 些官職有一定的年齡和能力要求,如陪審法庭的法官要從?30?歲以上男性公民中產(chǎn)生,所以并不 是所有成年男性都可以擔(dān)任一切官職,故?B?項(xiàng)錯誤;領(lǐng)取參政議政津貼是為了鼓勵公民參政,不 能體現(xiàn)成年男性“享有充分的民主政治權(quán)利”,故?C?項(xiàng)錯誤;雅典過于泛濫的民主政治成為政治 腐敗的隱患,監(jiān)督政

10、府施政不能做到“杜絕”以權(quán)謀私,故?D?項(xiàng)錯誤。 -?2?- 10.有學(xué)者認(rèn)為,雅典式的民主給歐洲文明播種了一顆很好的種子。這表明雅典民主為近代歐洲 ( ) A.民主法制奠定了基礎(chǔ) B.提供民主政治的源泉 C.多數(shù)國家直接所繼承 D.直接民主提供了借鑒 解析:B 相比于羅馬,雅典為后世產(chǎn)生影響最大的在于其民主制,故?A?項(xiàng)錯誤;雅典民主政治豐 富和實(shí)踐了近代民主基本原則和理念,成為近代西方民主政治的源泉,故?B?項(xiàng)正確;雅典民主是 一種較為原始的直接民主,某些方面存在局限,近代歐洲多數(shù)國家不可能全面直接繼承,故?C?項(xiàng) 錯誤;近代歐洲確立的是間接民

11、主,故?D?項(xiàng)錯誤。 11.(2017·浙江?11?月選考)有法學(xué)家指出:“羅馬曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是 以宗教,第三次則以法律?!绷_馬從共和國建立到公元前?3?世紀(jì)中葉產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為( ) A.習(xí)慣法 B.公民法 C.自然法 D.萬民法 解析:B 羅馬共和國早期,羅馬只有習(xí)慣法,法律與習(xí)慣之間沒有明顯的差別,《十二銅表法》 標(biāo)志著羅馬成文法誕生,A?項(xiàng)錯誤;羅馬從共和國建立到公元前?3?世紀(jì)中葉產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公 民法,專門適用于羅馬公民,B?項(xiàng)正確;自然法不是具體的法律條文,而是一種法律觀念,C?項(xiàng)錯誤; 公元前?3?世紀(jì)中葉以后,隨著羅馬不斷擴(kuò)張,萬民法逐

12、漸成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民 的法律,D?項(xiàng)錯誤。 12.如圖為《十二銅表法》的圖影,其內(nèi)容包括傳喚、審理和執(zhí)行以及家長權(quán)、繼承權(quán)和監(jiān)護(hù)權(quán)、 所有權(quán)和占有權(quán)、土地和房屋、私法、公法、宗教法及補(bǔ)充條款等。由此發(fā)現(xiàn)《十二銅表法》 ( ) A.能有效解決羅馬帝國社會矛盾 B.具有簡潔靈活實(shí)用有效的特點(diǎn) C.有效保障了私有財(cái)產(chǎn)不被侵犯 D.充分蘊(yùn)含自由平等的人文精神 解析:C 通過“內(nèi)容包括傳喚、審理和執(zhí)行以及家長權(quán)、繼承權(quán)和監(jiān)護(hù)權(quán)、所有權(quán)和占有權(quán)、 土地和房屋、私法、公法、宗教法及補(bǔ)充條款”可以看出材

13、料只是介紹了《十二銅表法》的基 本內(nèi)容,沒有涉及對帝國的影響,故?A?項(xiàng)錯誤;材料沒有提到《十二銅表法》具體運(yùn)用中的情況, 不能判斷其使用特點(diǎn),故?B?項(xiàng)錯誤;通過材料可知其內(nèi)容多數(shù)與保障私權(quán)相關(guān),故?C?項(xiàng)正確;《十 二銅表法》是維護(hù)奴隸制的工具,故?D?項(xiàng)錯誤。 13.下表最能體現(xiàn)出羅馬法的主要特點(diǎn)的是( ) 分類 標(biāo)準(zhǔn) 調(diào)整 對象 表現(xiàn) 形式 適用 范圍 立法 方式 權(quán)利??權(quán)利??私法 主體??客體??保護(hù) 名稱?? 公法?? 私法?? 不成 成文 自然 公民 萬民 公民 長官 訴訟 人法 物法 文法 法 法 法

14、 法 法 法 法 A.維護(hù)私有財(cái)產(chǎn) B.影響深遠(yuǎn) C.內(nèi)容不斷發(fā)展 D.體系完備 -?3?- 解析:D 表格中沒有體現(xiàn)羅馬法的目的,故?A?項(xiàng)錯誤;表格主要體現(xiàn)羅馬法的對象、形式、范圍、 方式、權(quán)利等,沒有體現(xiàn)影響,故?B?項(xiàng)錯誤;表格沒有體現(xiàn)羅馬法內(nèi)容的演變過程,故?C?項(xiàng)錯誤; 表格中涉及羅馬法的分類標(biāo)準(zhǔn)較為全面,體現(xiàn)羅馬法體系完備的特點(diǎn),故?D?項(xiàng)正確。 14.(2017·浙江衢州期末)《西方文化概論》在評價羅馬法時說道:“它具有因地制宜和因時制 宜的特點(diǎn),反映了極其復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會關(guān)系,因此屬于羅馬法中常變常新的動態(tài)部分?!? 這

15、里的“它”指的是( ) A.習(xí)慣法 B.公民法 C.萬民法 D.自然法 解析:C?“它具有因地制宜和因時制宜的特點(diǎn),反映了極其復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會關(guān)系,因此屬 于羅馬法中常變常新的動態(tài)部分”描述了在羅馬帝國時期?,不同民族和國家的不斷加入對法律 制度造成的影響,體現(xiàn)的是由公民法發(fā)展而來的萬民法,故?C?項(xiàng)正確。 15.某位同學(xué)打算寫一篇關(guān)于古希臘羅馬的研究性學(xué)習(xí)論文?,他根據(jù)“史論結(jié)合,論從史出”的 研究方法,得出了一些結(jié)論。你認(rèn)為這位同學(xué)所得出的結(jié)論與他所掌握的史實(shí)之間邏輯關(guān)系最 為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖? ) 史實(shí) A 希臘沿海、多山的自然環(huán)境 結(jié)論 雅典民

16、主政治形成 B 伯里克利說:“我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎? 權(quán)是在全體公民的手中”  雅典民主是多數(shù)人的民主 C 《十二銅表法》 D 西塞羅說:“法是一種自然的權(quán)利,是理智的人的精神和理 性,是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)” 它打破了貴族對法律知識的壟 斷,是羅馬法的起點(diǎn) 人文精神得到彰顯 解析:D 希臘沿海、多山的自然環(huán)境不是雅典民主政治形成的唯一原因,故?A?項(xiàng)錯誤;雅典享有 公民權(quán)的是少數(shù)人,因此雅典民主是少數(shù)人的民主,故?B?項(xiàng)錯誤;《十二銅表法》打破了貴族對 法律知識的壟斷,但它是羅馬成文法的起

17、點(diǎn),故?C?項(xiàng)錯誤;自然法“是理智的人的精神和理性”, 人文精神得到彰顯,故?D?項(xiàng)正確。 二、非選擇題(本大題共?2?小題,每小題?10?分,共?20?分) 16.閱讀材料,回答問題: 材料一 文明,無論其范圍廣大還是狹小,在地圖上總能找到它們的坐標(biāo),它們的本質(zhì)特征取決 于它們的地理位置所帶來的局限或便利。因此,人類在邁向文明時代的進(jìn)程中,農(nóng)耕文明和海洋 文明便在不同的地理空間中形成了。 ——布羅代爾(法國史學(xué)家) 材料二 處于不同時代的兩個特定社會之間,在時間關(guān)系方面,如西方社會和希臘社會,我們卻 觀察到了連續(xù)的特征,我們可以將這種連續(xù)關(guān)系喻為“血緣”關(guān)系。 ——(英國

18、)湯因比《歷史研究》 雅典的民主政治在國家政治原則、國家權(quán)力的組織形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方 面對近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極?影響。 ——普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《歷史(必修?1)》 (1)材料一中法國史學(xué)家布羅代爾所要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么??請從政治制度的基本特點(diǎn),指出 以古代中國為代表的農(nóng)耕文明和以古希臘為代表的海洋文明的主要差別?(5?分) (2)依據(jù)材料二指出近代“西方社會”在哪一方面與古代“希臘社會”存在著連續(xù)的“血緣” 關(guān)系?結(jié)合所學(xué)知識舉例說明它們之間存在這種連續(xù)“血緣”關(guān)系的理由。(要求至少舉?4?個例 子)(5?分) -?4?

19、- 解析:第(1)問,第一小問,可以聯(lián)系材料一信息“它們的本質(zhì)特征取決于它們的地理位置所帶來 的局限或便利”得出結(jié)論。第二小問,結(jié)合所學(xué)可知,中國是君主專制,希臘是民主政治。第(2) 問,第一小問根據(jù)材料二信息“雅典的民主政治在……對近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極 影響”可以得出答案為民主政治。第二小問可從國家政治原則、國家權(quán)力的組織形式、國家決 策方式和公職選舉、任期等方面入手找答案,例如輪番而治等。 答案:(1)觀點(diǎn):文明的本質(zhì)特征取決于它們所處的地理位置。(1?分) 差別:古代中國是專制主義中央集權(quán)制度(或君主專制);古代希臘是民主政治。(4?分)

20、(2)方面:民主政治。(1?分) 舉例:近代議會制借鑒古希臘的公民大會;近代兩院制借鑒古希臘的四百人會議;近代任期制借 鑒古希臘的輪番而治(或輪流坐莊);近代監(jiān)督制借鑒古希臘的陶片放逐法。(4?分) 17.希臘、羅馬創(chuàng)造出了輝煌的古代文明。閱讀材料,回答問題: 材料一 著名希臘史學(xué)家漢森認(rèn)為:“雅典的民主政治和現(xiàn)代民主政治一樣,具有民主、自由和 平等三個基石。”這一結(jié)論是很難讓人信服的。……雅典的民主帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的不寬容性。中 國學(xué)者對此進(jìn)行的剖析可謂是入木三分:“這種專政滲透到社會生活的每一個角落,可以調(diào)動一 切能夠調(diào)動的力量,在需要的時候,它以絕對真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見

21、呼嘯著壓過去?,轟 然一聲,連呻吟都一并埋在塵土之中?!? ——倪學(xué)勇《雅典民主制的多元解讀》 我們只需把它們與任何其他古代政體比較一下?,便會毫不躊躇地宣稱它們具有無可懷疑的優(yōu) 點(diǎn)。 ——19?世紀(jì)上半期英國希臘史專家格羅特 材料二 希臘民主政治與羅馬法律制度,集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。雅典在專 制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度?;羅馬人以靈活務(wù)實(shí)的態(tài)度逐步摸索出一整 套治理國家的經(jīng)驗(yàn),制定出古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系。它與近現(xiàn)代西方民主國家的政 治法律制度有著歷史的傳承關(guān)系。 ——人民版《歷史·必修一》 (1)材料一的兩位學(xué)者對雅典的民主制度

22、的看法有何不同?為何會形成這種差異?(5?分) (2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明希臘民主政治與羅馬法律制度“與近現(xiàn)代西方民主國 家的政治法律制度”的“歷史的傳承關(guān)系”。(5?分) 解析:本題考查學(xué)生對雅典民主制的評價分析能力。第(1)問,不同看法根據(jù)材料一歸納,原因要 注意從其立足點(diǎn)分析。第(2)問要說明希臘民主政治與羅馬法律制度“與近現(xiàn)代西方民主國家 的政治法律制度”的“歷史的傳承關(guān)系”,可從雅典民主政治在國家政治原則、國家權(quán)力組織 形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方面對近代西方民主政治產(chǎn)生深刻的積極影響?,羅馬 法成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)等內(nèi)容

23、回答即可。 答案:(1)倪學(xué)勇認(rèn)為:雅典的民主帶有強(qiáng)烈的不寬容性,容易形成集體暴政,著眼于其局限性。 格羅特認(rèn)為:雅典的民主具有不可懷疑的優(yōu)點(diǎn)。(2?分) 形成差異的原因:評價的立足點(diǎn)不一樣。倪學(xué)勇把雅典民主制度與現(xiàn)代民主制度相比較,前者的 局限性是顯而易見的?;格羅特將雅典民主制度與其他古代政體橫向比較?,得出肯定的評價。?(3 分) (2)說明:雅典開西方民主政治之先河,(1?分)在國家政治原則、國家權(quán)力組織形式、國家決策方 式和公職選舉、任期等方面對近代西方民主政治產(chǎn)生深刻的積極影響;(列舉出?1?個給?1?分,2?個 以上給?2?分,最高得分不得超過?2?分)羅馬法成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先 驅(qū)。(2?分) -?5?-

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