,第5單元英雄悲歌,英雄的最大悲劇就在于：英雄不但在其成長的過程中需要別人鮮血的喂養(yǎng)，而且在其走上末路之際還會裹挾許多人成為殉葬品。其實，每一個生活在現(xiàn)實中的人都有自己的成長過程,英雄也不例外。他們并非神話世界的神仙,他們也曾面對困境，面對利益的選擇，也會做錯事、傻事。英雄往往會失去最有價值的東西生命，這難道不是一種悲劇嗎？然而，失去生命的人太多，但并非都是英雄，而他們之所以被認為是或能稱得上是英雄，或是因為他們在毀滅自身生命時所表現(xiàn)出來的原始生命的強大的張力，或是因為其人性中那超于流俗的霸氣、,第5單元英雄悲歌,勇力或俠義剛性，或是因為他們所表現(xiàn)出來的高潔的品格和為了正義、為了大眾而勇于獻身的精神，而這些恰恰是他們死的價值所在，也正是他們的個體產(chǎn)生震撼力的根本所在。,9垓下之戰(zhàn),第5單元英雄悲歌,項羽(前232前202)，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖。名籍，字羽，下相(今江蘇宿遷西南)人。出身楚國貴族。秦二世元年(前209)，從叔父項梁在吳(今江蘇蘇州)起義。項梁戰(zhàn)死后，秦將章邯圍趙，項羽率兵破釜沉舟渡漳水救趙，在巨鹿之戰(zhàn)中摧毀秦軍主力。秦亡后,自立為西楚霸王，并大封諸侯王。在楚漢戰(zhàn)爭中，被劉邦擊敗。最后從垓下(今安徽靈璧南)突圍到烏江(今安徽和縣東北)，自刎身亡。,司馬遷史記中的項羽本紀，是史記人物傳記中寫得最富文學(xué)色彩的篇章之一。全文依次描述了起義反秦、巨鹿之戰(zhàn)、坑殺秦卒、鴻門宴、殺義帝、封諸侯、楚漢紛爭、垓下之圍和烏江自刎等一系列重要場景，記錄了項羽一生的主要事跡，情節(jié)生動，形象鮮明。本文所節(jié)選的是項羽本紀的最后幾個章節(jié)。,罷，通“?！保v,傅，通“附”，附著，靠近,辟，同“避”，退避,副詞，于是，就,副詞，才,副詞，只，僅僅,連詞，和，與,動詞，趕上，追上,介詞，到，至,介詞，給、替,介詞，對,介詞，替,動詞，作為,副詞，唯獨，僅僅,副詞，難道，表反問,形容詞，舊，原來的,連詞，所以,副詞，固然,副詞，必定,副詞，即將，將要,連詞，況且,介詞，跟,動詞，給,介詞，從,代詞，自己,介詞，用在方位詞前，表空間上的界限,介詞，拿,介詞，用,介詞，因為,介詞，把,山的東面。,土地方圓。,深情激昂。,父老兄弟。,敦厚的人。,名詞作動詞，設(shè)營駐守,名詞作動詞，唱楚歌,名詞作動詞，西征,名詞作狀語，在夜里,名詞作狀語，向東,名詞作狀語，向南,動詞的使動用法，使滅亡,六、指出下列句子的文言句式并翻譯此天亡楚之時也_譯文：_君王能與共分天下_譯文：_隨劉賈、彭越皆會垓下_譯文：_然今卒困于此_譯文：_我何渡為_譯文：_,判斷句,這正是上天使楚國滅亡的時候。,省略句,君王如果能和(他們)共分天下。,省略句,隨同劉賈、彭越一起(在)垓下會師。,狀語后置句,但是今天卻終于被困在這里。,賓語前置句,我還渡江干什么！,1從文中看出，項王先是被圍之?dāng)?shù)重突圍求生，可后來為什么明明可以逃生卻寧愿選擇自刎？【名師指津】對于項王自刎可以有不同的理解，能根據(jù)文本自圓其說即可。我的理解：本文看似矛盾，其實在重圍中突圍是人的求生本能，還有項王要證明他勇猛過人，他失敗并非個人原因造成的，用他的話說是“天之亡我”。烏江亭長的一番話，說得他感到活著尤其是茍且偷生對他來說是一種莫大的恥辱。大英雄死亦死得頂天立地，死也要死得比泰山還重，死亦要成為鬼雄，不可為世人留下笑柄。,2結(jié)合本文，試簡要分析項羽的性格?！久麕熤附颉坎灰{空分析，脫離文本。我的理解：項羽在東城快戰(zhàn)以一當(dāng)百的勇猛、自刎烏江笑迎死神的從容、別姬之時的重義多情，表現(xiàn)出項羽既剛烈如火又柔情似水的性格,他的勇敢、豪放、率真、磊落、仁義令他周身洋溢著人性之美。盡管他失敗了,但他是失敗的英雄。,3本文在構(gòu)思上有什么特點？【名師指津】從事件安排的藝術(shù)技巧來考慮。我的理解：本文巧于構(gòu)思，善于將復(fù)雜的事件安排得井然有序，絲毫沒有雜亂之感。作者在激烈的軍事沖突中，突然插入情意纏綿的悲歌別姬一段，使情節(jié)發(fā)展急徐有致，節(jié)奏疏密相間成趣。對突圍、快戰(zhàn)諸場面，描摹得異常精彩。各戰(zhàn)事皆高潮迭起，各情節(jié)之間連接緊密，過渡自然，整篇結(jié)構(gòu)渾然天成，氣勢磅礴。同時再輔以對人物富有性格特征的言語、行動的生動描寫和不同性格人物互相映襯等藝術(shù)手法，使所塑造的人物活靈活現(xiàn)，幾乎達到呼之欲出的程度。,生動傳神的細節(jié)描寫垓下之戰(zhàn)用眾多生動傳神的細節(jié)來刻畫項羽的形象。無論是“左右皆泣，莫能仰視”的絕望悲戚，還是悲歌別姬的柔情似水；無論是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”的仰天長嘆，還是“瞋目叱之、辟易數(shù)里”的英雄余威；無論是“天之亡我,我何渡為”的知恥之責(zé)，還是“五侯分尸”的慘烈場景，無一不是在為塑造一個血肉和靈魂皆豐滿的悲劇英雄而服務(wù)。而這些激情濃烈、色彩斑斕的細節(jié)，又使史記的人物傳記具有了一種更貼近人性的藝術(shù)感染力。,一、課內(nèi)素材開發(fā)鼓勵是一種信心。公元206年，項羽在垓下之戰(zhàn)中慘敗，惱怒之下拔劍自刎。只可惜了他“力拔山兮氣蓋世”。雖然當(dāng)初別人也給了他鼓勵，但是，他自己沒有鼓勵自己。我們試想一下，如果當(dāng)初他給自己以鼓勵，給自己以信心，回到江東,在那兒積蓄兵力，還是有可能奪回自己失去的江山的。不是有一句話叫“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”嗎？由此可見，項羽不是輸給了劉邦，而是輸給了自己。是在關(guān)鍵時刻沒有鼓勵自己，也就是沒有給自己以信心。,適用話題“信心”“機會”“鼓勵”“百折不撓”等。,二、課外素材儲備韓紅挪用車牌，守法比道歉重要2013年8月3日，歌手韓紅因涉嫌挪用牌照被民警當(dāng)場查獲，并被依法處以5000元罰款，移交所在單位進一步處理。4日凌晨，韓紅在其實名認證微博上致歉，稱愿意接受相關(guān)部門的一切處罰。曾有網(wǎng)友暴料稱，韓紅在北京西北四環(huán)開無牌照跑車，同時打電話。韓紅微博曾承認“因為趕著拍宣傳片，途中接電話”,還稱該車有臨時牌照。公眾人物接連違反交通法規(guī)，示范效應(yīng)無疑是極不好的。,公眾不僅希望韓紅能夠在該事件中誠實地直面過去的錯誤，該坦誠的坦誠，該學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)，該考試的考試，并以今后對法律的尊重、遵守來表達最真誠的歉意，更期望其他公眾人物能夠引以為戒，愛惜自己，深刻地認識到，守法遠比道歉重要。適用話題“模范”“形象”“偶像”“守法”等。,遙望項羽徐錦忠當(dāng)醇香幽悠的歷史書卷靜臥在我的面前，歲月如小鳥般翩飛、顛倒時空的時候，有一曲英雄的頌歌，絲絲縷縷飄蕩在耳際。項羽就在這樂聲中，挾著戰(zhàn)爭的風(fēng)云、人性的善惡,撲入我的夢鄉(xiāng)。最早邂逅項羽,是在父親給我的一套前后漢故事演義中。那時候，稚嫩的心靈和脆弱的理性承受不住太多的仁義道德，所以只能讓項羽剽悍的身體、粗暴的性格、傳奇的人生和壯志凌云的氣勢近乎殘酷地沖撞不諳世俗的靈魂。,我驚嘆于他的無所畏懼，驚嘆于他勇往直前的凜然氣概。我艷羨他非凡的業(yè)績，艷羨他愛江山更愛美人的瀟灑理念從那時起，項羽就成為我的偶像，以英雄的名義虔誠供奉在內(nèi)心深處，像酒香般熏染著我。和項羽同時期的漢朝開國皇帝劉邦，是項羽的死對頭。歷史學(xué)家經(jīng)常將他們作對比。劉邦之所以能夠“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”，全靠了他識人心，能用人，所以得民心者得天下。和劉邦不同，項羽的缺點是脾氣暴躁，性格乖戾，能逞匹夫之勇,不善用人之長，所以落得個霸王別姬、自刎烏江的結(jié)果。歷史的教訓(xùn)仿佛在昭示世人。但是我品味政治家的格言時每每心寒。實際上，從人性的角度來說，劉邦是一個不擇手段、無情無義、奸詐狡猾的小人。,項羽要殺了他父親煮湯，他竟然要分一杯喝。他裝腔作勢，虛情假意，洗著腳見人，不穿好衣服見人，斬白蛇造反，把陰謀手段使盡了。韓信“狡兔死，走狗烹”的悲劇，就是劉邦一手造成的。所以劉邦作君能行，作臣可以，卻萬萬作不得正直善良之輩的忠誠朋友。政治上的野心歪曲了劉邦的人性人情。歲月悠悠，時光易逝，當(dāng)我在滾滾紅塵中跌撞前行，用青春和生命書寫人格的時候，我發(fā)現(xiàn)了自己的局限。項羽其實不應(yīng)該是一個英雄，而應(yīng)是一個普通的人，執(zhí)著地表現(xiàn)自我的人，沒有虛假和偽飾，只是真實地描繪自我、真我和本我的人。項羽沒有得到江山，對癡迷權(quán)柄和地位的人來說，無疑是慘敗。但是項羽因此得到了很多。四面楚歌，,當(dāng)項羽悲吟“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”時，虞姬拔劍自刎，用鮮血為他們的愛情鍍上神圣的艷紅。烏江畔，亭長以舟渡馬，項羽的愛騎也沒有背叛主人，它眼望項羽，悲愴一躍，溺水而亡，留下一段可歌可泣的美麗神話。鴻門宴上，項羽喜愛忠于劉邦、英武善戰(zhàn)的樊噲，明知他是自己的敵人，仍然以肉相賜，倍加欣賞，雖說有些迂腐,卻將寬容友好之情表現(xiàn)得淋漓盡致。劉邦殘忍地要分其父一杯肉湯時，項羽也沒有一時沖動，真的煮了劉邦的父親，卻以禮相待，最后放他回去。對于自己的失敗，他能承擔(dān)責(zé)任。烏江邊，他本可以回去，再整山河,卷土重來，但想到伴隨自己出征的八百子弟兵而今只剩下自己一人，自嘆無臉見江東父老，不愿回去。功名利祿對項羽只是一堆糞土。項羽的失敗，不是人性的失敗。,戰(zhàn)鼓息了，硝煙散了，歷史的是是非非，恩恩怨怨，自有人評說。春花春草，秋風(fēng)秋月，卻依然在居所的門檻外綠著，在窗欞邊亮著，在耳邊發(fā)絲前拂著。永恒不是人心的欲求。很多很多年以后，我們不再記得項羽，不再為那些歲月把心靈的客廳塞得滿滿的，但是還有一些東西感動過項羽的東西，會依然感動我們，會讓我們不由發(fā)出一聲嘆息，像項羽的那樣悠長。,【賞評】文章寫對項羽的感懷，題目直接總括了內(nèi)容。對于項羽的認識，歷史上褒貶不一，有人贊他英雄氣概、俠義心腸，有人譏他用人不佳、坐失良機；有人評他功勛卓然、青史留名，有人說他匹夫之勇、乏善可陳一千個讀者有一千個哈姆萊特，人生不可能完美，毀譽參半何嘗不是后人給項羽的最公允的評價？掩卷沉思，黃沙淹沒歷史，唯一的項羽永遠屹立在歷史的深處。,