古 印度,日本,與唐朝交好的國(guó)家，主要有70多個(gè)。,朝鮮,第一單元 隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代,第4課 唐朝的中外文化交流,第一單元 隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代,第4課 唐朝的中外文化交流,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.掌握：玄奘西行、鑒真東渡等唐朝中外文化交流的史實(shí) 2.體會(huì)：玄奘、鑒真等人不畏艱險(xiǎn)、好學(xué)不倦等品質(zhì) 3.分析：唐朝中外文化交流頻繁的原因,自主學(xué)習(xí)：圈劃、思考，5分鐘 1.什么是“遣唐使”？他們來(lái)唐的主要目的是什么？他們對(duì)日本產(chǎn)生什么影響？ 2.請(qǐng)舉出唐朝時(shí)到他國(guó)進(jìn)行交流的代表人物及其貢獻(xiàn)。 3.新羅與隋唐往來(lái)交往學(xué)習(xí)的內(nèi)容有哪些？ 4.請(qǐng)分析：唐朝中外文化交流頻繁的原因有哪些？,第一單元 隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代,第4課 唐朝的中外文化交流,日本遣唐使 鑒真東渡 唐與新羅的關(guān)系 玄奘西行,西游記唐三藏的原型： 唐玄奘,電影大唐玄奘中根據(jù)玄奘歷史畫(huà)像而還原的負(fù)笈造型,“佛經(jīng)自傳入中土， 轉(zhuǎn)譯經(jīng)書(shū)各有不同， 佛理的讀解也各有爭(zhēng)議。 貧僧自聽(tīng)了梵文真經(jīng)后， 心中發(fā)愿， 一定要去天竺佛國(guó) 求取真經(jīng)?！?電影大唐玄奘臺(tái)詞,西行目的,玄奘只身一人西行，一路的艱難險(xiǎn)阻有： 官府的阻撓 險(xiǎn)遭殺身之禍 沙漠、雪山之行， 環(huán)境惡劣， 糧食水源短缺 ,海,東,河,黃,長(zhǎng),江,唐,吐,蕃,竺,天,斯,波,海,里,咸,海,長(zhǎng)安,邏些城,吐火羅,狼揭羅,廣州,洛陽(yáng),幽州,拉薩,北京,秦州,涼州,瓜州,敦煌,高昌,龜茲,碎葉,怛羅斯城,迦濕彌羅,颯秣建,喝盤(pán)陀,活路城,缽伐多羅,薩他泥濕伐羅,缽羅耶伽,阿點(diǎn)婆翅羅,奔那伐彈那,那爛陀,王舍城,迦摩縷波,建志補(bǔ)羅,跋祿羯占婆,蘇剌侘,印,度,孟加拉灣,阿 拉 伯 海,阿拉伯半島,阿,曼,灣,洋,度,印,去,回,玄奘西游路線,唐 玄 奘 西 游,那爛陀寺遺址,西安大雁塔,大雁塔 位于西安大慈恩寺內(nèi)，又名“慈恩寺塔”。 652年，玄奘為保存由古印度帶回長(zhǎng)安的經(jīng)卷、佛像，仿照古印度建筑樣式，主持修建了大雁塔。,電影大唐玄奘再現(xiàn)了玄奘法師回長(zhǎng)安后主持譯經(jīng)的場(chǎng)景。,終于把真經(jīng)帶回大唐。 把它們翻譯成漢經(jīng)的過(guò)程， 是我生命的全部意義。,意義： 促進(jìn)了中國(guó)佛教的發(fā)展,玄奘貢獻(xiàn)： 主持譯經(jīng)工作，促進(jìn)了中國(guó)佛教的發(fā)展 其弟子據(jù)其口述，整理了大唐西域記，是研究中外交流史（尤其是中印交流史）的珍貴文獻(xiàn),那爛陀寺，古代印度佛教的最高學(xué)府和學(xué)術(shù)中心。 1861年，英國(guó)考古學(xué)家亞歷山大 康寧漢考古發(fā)現(xiàn)一片佛教遺址，出土許多精美佛教石雕、銅像、銅盤(pán)和印章等，經(jīng)與大唐西域記核對(duì)，證明是那爛陀寺舊址。 1957年，中國(guó)政府捐款30萬(wàn)元人民幣，在那爛陀寺附近建造一座中國(guó)式的玄奘紀(jì)念堂。,史料價(jià)值,印度玄奘紀(jì)念堂,第4課 唐朝的中外文化交流,玄奘,古印度（天竺）,學(xué)習(xí)佛教真經(jīng),主持譯經(jīng)，促進(jìn)了中國(guó)佛教的發(fā)展 大唐西域記具有極高的史料價(jià)值,第一單元 隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代,古 印度,日本,第一單元 隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代,第4課 唐朝的中外文化交流,日本遣唐使 鑒真東渡 唐與新羅的關(guān)系 玄奘西行,鑒真大師(688-763)，曾為揚(yáng)州大明寺住持。 他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，曾主持過(guò)大云寺的悲田院，為人治病，親自為病者煎調(diào)藥物。 應(yīng)日本留學(xué)僧請(qǐng)求，先后六次東渡,請(qǐng)帶著問(wèn)題，觀看視頻： 1、鑒真大師為何要東渡日本？ 2、鑒真大師一行經(jīng)歷過(guò)哪些挫折？鑒真大師有沒(méi)有退縮？你體會(huì)到鑒真大師哪些精神品質(zhì)？ 3、鑒真大師對(duì)日本的貢獻(xiàn)是否只在佛法方面？,起因：受日本僧人誠(chéng)摯邀請(qǐng)，決心東渡日本傳授佛經(jīng)，幫助日本發(fā)展進(jìn)步。,挫折：十二年?yáng)|渡五次均失敗。 品質(zhì)：即使雙目失明，亦矢志不渝，持之以恒！,貢獻(xiàn)：傳播中國(guó)的佛法、醫(yī)藥、文學(xué)、書(shū)法、建筑、繪畫(huà)等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。,唐招提寺,763年，鑒真在唐招提寺圓寂，終年76歲。 日本人民稱鑒真為“天平之甍 ”，意為他的成就足以代表日本天平時(shí)代文化的屋脊！,鑒真盲目航東海， 一片精誠(chéng)照太清。 舍己為人傳道藝， 唐風(fēng)洋溢奈良城。 郭沫若,日本奈良唐招提寺 鑒真大師塑像,第4課 唐朝的中外文化交流,鑒真,日本,傳授佛經(jīng),傳播佛教等文化，大大促進(jìn)了 中日文化交流,第一單元 隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代,玄奘,古印度（天竺）,學(xué)習(xí)佛教真經(jīng),主持譯經(jīng)，促進(jìn)了中國(guó)佛教的發(fā)展 大唐西域記具有極高的史料價(jià)值,第一單元 隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代,第4課 唐朝的中外文化交流,日本遣唐使 鑒真東渡 唐與新羅的關(guān)系 玄奘西行,古 印度,日本,朝鮮,2010年5月8日，一艘按1:1比例復(fù)制的日本遣唐使船從日本大阪港起航，按照歷史上遣唐使的真實(shí)路線，于6月12日（日本國(guó)家館日）駛?cè)肷虾Ｊ啦﹫@區(qū)內(nèi)的黃浦江水域。,古今聯(lián)系,遣唐使古代日本派遣的到大唐學(xué)習(xí)的使節(jié) 目的： 規(guī)模： 代表： 意義：,學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,前后十多次，一次最多500人,遣唐使船橫渡東海的情境圖,遣唐使葬身大海的悲慘情景,每次最少250人， 最多五六百人,共正式派遣18次，成功到達(dá)中國(guó)12次,遣唐使古代日本派遣的到大唐學(xué)習(xí)的使節(jié) 目的： 規(guī)模： 代表：,學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,前后十多次，一次最多500人,空海（學(xué)問(wèn)僧，日本“大化改新”的重要參與者） 阿倍仲麻呂（日本留學(xué)生，中文名晁衡） 吉備真?zhèn)洌ㄊ軡h字影響，創(chuàng)立了日本文字）,留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問(wèn)僧空海，創(chuàng)造日文假名字母，吉備真?zhèn)溆脻h字楷體偏旁造成“片假名”，空海用漢字草體造成“平假名”,海上明月昇、 天果同時(shí)共有 （海上升明月，天涯共此時(shí)。）,唐長(zhǎng)安城平面圖,日本平安京平面圖,唐朝開(kāi)元通寶 （始鑄于621年）,日本和同開(kāi)珎（始鑄于708年）,1.都為圓形方孔銅錢(qián)； 2.都鑄有漢字,遣唐使對(duì)日本社會(huì)的影響,遣唐使古代日本派遣的到大唐學(xué)習(xí)的使節(jié) 目的： 規(guī)模： 代表：空海、吉備真?zhèn)洹⒈吨俾閰蔚?意義：,學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,前后十多次，一次最多500人,促進(jìn)了日本社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,第一單元 隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代,第4課 唐朝的中外文化交流,日本遣唐使 鑒真東渡 唐與新羅的關(guān)系 玄奘西行,古 印度,日本,朝鮮,崔致遠(yuǎn),新羅,派使者、留學(xué)生；商人來(lái)經(jīng)商 仿唐制，用科舉，引醫(yī)學(xué)、天文、歷算,音樂(lè),唐,下列文物出土于唐朝墓葬。這些文物反映出什么歷史信息？,大食人俑 （大食：唐宋對(duì)阿拉伯的通稱）,東羅馬金幣,唐朝時(shí)期，中國(guó)與阿拉伯、歐洲、非洲等地區(qū)都有交往。,非洲黑人俑,分析：唐朝中外交流頻繁的原因有哪些？,材料一： “大唐國(guó)者，法式備定，珍國(guó)也，常須達(dá)?！?日本書(shū)紀(jì) “學(xué)問(wèn)雖遠(yuǎn)在中國(guó)，也當(dāng)往求之。” 古蘭經(jīng),原因：唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)文化繁榮,分析：唐朝中外交流頻繁的原因有哪些？,材料二： 唐政府機(jī)構(gòu)中有鴻臚寺，專門(mén)負(fù)責(zé)接待各國(guó)世界和來(lái)賓政府部門(mén)中有外國(guó)人任職，太學(xué)中有外國(guó)留學(xué)生 中國(guó)古代史（趙毅、趙軼峰主編）,（提示：唐朝的對(duì)外政策）,原因：唐朝的對(duì)外政策開(kāi)明,(唐玄宗時(shí))當(dāng)時(shí)的歐洲，人們正因宗教和人種的偏見(jiàn)而互相攻伐。當(dāng)異教徒的鮮血染紅歐洲大地的時(shí)候，大唐卻不分種族，不分貴賤，胸懷世界，包容四方。 紀(jì)錄片大明宮,分析：唐朝中外交流頻繁的原因有哪些？,材料三：唐朝中外交通圖,原因：唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá),分析：唐朝中外交流頻繁的原因有哪些？,唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)先世界 唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá) 唐朝對(duì)外政策開(kāi)放 中外追求真理者、求學(xué)若渴者、和平使者眾多，且不畏艱險(xiǎn)，矢志不渝 （日本遣唐使，唐朝高僧玄奘、鑒真等）,根本原因,當(dāng)堂訓(xùn)練,2015山西省中考 某歷史興趣小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，收集到一些資料。下面這組圖片資料體現(xiàn)的主題是,絲綢之路上的商隊(duì),玄奘,鑒真,鄭和下西洋,A.唐朝的經(jīng)濟(jì)繁榮 B.明朝的科技成就及影響 C.古代經(jīng)濟(jì)重心南移 D.古代的對(duì)外友好交往,當(dāng)堂訓(xùn)練,2016山東煙臺(tái)中考 “以和為貴，友好往來(lái)”是中國(guó)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)民族積極與其他國(guó)家和地區(qū)開(kāi)展友好交往，下列人物在中外經(jīng)濟(jì)文化交流中作出過(guò)突出貢獻(xiàn)的有 文成公主 玄奘 鑒真 鄭和 A B C D,2015湖北恩施中考 2014年9月20日，國(guó)家主席習(xí)近平在印度發(fā)表題為攜手追尋民族復(fù)興之夢(mèng)的重要演講，他說(shuō)“中印兩國(guó)人民交往史上濃墨重彩的是佛教交流”?；仡櫄v史，唐朝時(shí)曾經(jīng)為中印文化交流作出重大貢獻(xiàn)的是 A張騫 B玄奘 C鑒真 D鄭和,當(dāng)堂訓(xùn)練,當(dāng)堂作業(yè),當(dāng)考試一樣完成！不翻查課本，不打擾同學(xué)！ 下課后，請(qǐng)回收至教室。下節(jié)課前請(qǐng)及時(shí)下發(fā)！,當(dāng)堂作業(yè),