文化生活第二單元第五課文化創(chuàng)新,第二框：文化創(chuàng)新的途徑,談?wù)勎覈奈幕a(chǎn)品,東方天鵝湖欣賞,小組合作談?wù)?第一組：導(dǎo)演為什么會產(chǎn)生創(chuàng)作東方天鵝湖的想法，它的排演過程對我們進行文化創(chuàng)新有什么啟示,小組合作談?wù)?第二組：東方天鵝湖與傳統(tǒng)天鵝湖有什么不同，說明我們進行文化創(chuàng)新應(yīng)該怎樣做？,小組合作談?wù)?第三組：東方天鵝湖是怎樣實現(xiàn)“雜技”到“雜劇”的飛躍的，給了我們什么啟示？,小組合作討論,第四組 甲說：中國的雜技技藝已經(jīng)很好，根本不需要向西方學(xué)什么芭蕾。 乙說：西方的芭蕾才是世界高雅藝術(shù)，中國雜技太老土，直接扔了算了。 你如何評價這兩種說法？,小組合作談?wù)?導(dǎo)演為什么會產(chǎn)生創(chuàng)作東方天鵝湖的想法，它的排演過程對我們進行文化創(chuàng)新有什么啟示？,東方天鵝湖與傳統(tǒng)天鵝湖有什么不同，說明我們進行文化創(chuàng)新應(yīng)該怎樣做？,東方天鵝湖是怎樣實現(xiàn)“雜技”到“雜劇”的飛躍的，給了我們什么啟示？,1,2,3,甲說：中國的雜技技藝已經(jīng)很好，根本不需要向西方學(xué)什么芭蕾。 乙說：西方的芭蕾才是世界高雅藝術(shù)，中國雜技太老土，直接扔了算了。 你如何評價這兩種說法？,4,文化創(chuàng)新的途徑,根本途徑 立足于實踐 基本途徑 繼承傳統(tǒng)，推陳出新 基本途徑 面向世界，博采眾長 堅持正確方向，克服錯誤傾向,發(fā)散思維,我們所了解的傳統(tǒng)文化有哪些,創(chuàng)新設(shè)計,請各小組選擇一種傳統(tǒng)文化形式，將其進行創(chuàng)新設(shè)計，把我們的文化推向世界,三個途徑,實踐,繼承傳統(tǒng)，推陳出新,面向世界，博采眾長,兩 個 注 意,1、處理傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系 2、處理民族文化與外來文化的關(guān)系,一個方向,堅持正確傾向，克服錯誤傾向,總結(jié),隨著環(huán)境、人的體質(zhì)、生活方式、藥材性狀的變化，傳統(tǒng)中醫(yī)必須在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以此來促進祖國中醫(yī)的大力發(fā)展。這告訴我們（ ） A.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力B.文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展C.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮D.我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新,A,作業(yè)練習(xí),作業(yè)練習(xí),對收視爆棚的親子節(jié)目爸爸去哪兒，人們評價褒貶不一”。批評者認為，節(jié)目同樣是從韓國購買版權(quán)，缺乏原創(chuàng)品牌，過度依賴“拿來主義”。這警示我們，對待外來文化需要 推陳出新，革故鼎新 B. 取長補短，相互借鑒 C. 面向世界，博采眾長 D. 以我為主，善于創(chuàng)新,D,孔子認為，“孝悌也者，其為仁之本軟”，但“愚孝”會成為束縛人們思想和行為的桎梏。為此，我們應(yīng)這樣對待傳統(tǒng)文化（） A 取其精華，去其糟粕 B 賦予它新的時代精神 C 對其加以融合、交流 D 全盤拋棄,B,作業(yè)練習(xí),