第六單元,22古文二則,被舉用,市場,這,使勞累,用這些來,這樣以后,美味的菜肴,味美,最好的道理,因此,(受到)阻礙，不通,反過來要求自己，自己反省,自己督促自己,教和學互相促進,違背，阻撓,輔弼，輔佐,如果,那么，就,有滅亡的危險,丟失,D,A,5按要求用原文語句填空。 (1)生于憂患，死于安樂一文揭示中心的句子是： 然后知生于憂患，而死于安樂也。 (2)承擔大任的人，要經(jīng)過的磨煉是： 苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 (3)經(jīng)歷各種磨煉，最終達到的目的是： 動心忍性，曾益其所不能。,(4)教學相長一文中重視實踐，要求把明白了的道理付諸行動，通過行動來證明道理是否正確的是：_。 (5)文中指出進行實踐必須抱著實事求是的態(tài)度，反對空頭理論。這樣就有了“_”的結(jié)論。 (6)文中指出教和學是相互促進的，二者相輔相成的一句是：_。,雖有至道，弗學，不知其善也,學然后知不足，教然后知困,故曰：教學相長也,6“生于憂患，死于安樂”翻譯最準確的一項是( ) A在憂愁和病患中生活，在安全快樂中死去。 B出生在憂傷和病痛的時候，卻死在安樂幸福之中。 C生存在憂愁和痛苦之中，死在安逸享樂之中。 D憂患(能激勵人勤奮)使人生存發(fā)展，享受安樂使人萎靡死亡。,D,7學習了課文，八(1)班開展“我所了解的孔子和孟子”的語文實踐活動，請你完成以下任務。(阿凡題1069353) (1)為了開好本次主題活動，如果讓你設計一個開場白，你打算該如何設計？ 示例：同學們，五千年燦爛悠久的中華文化曾經(jīng)在人類文明史上創(chuàng)造過無數(shù)的奇跡，孔子和孟子便是這些奇跡中兩顆耀眼的明星，他們超人的智慧、深邃的思想、積極的人生態(tài)度，影響了一代又一代的中國人。我們通過閱讀、上網(wǎng)查找和請教老師，搜集了有關孔子、孟子的大量資料，并精心編排，今天在這里展示我們的成果，請大家積極參與。,(2)孔子和孟子是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家，請分別舉一個與孔子和孟子有關的傳說故事。 示例：孔子：周游列國韋編三絕孟子：孟母三遷三斷機杼 (3)請將孔子和孟子的名言各舉一例，并稍加點評。 示例：A.孔子：三人行，必有我?guī)熝?。這句話教育我們要有謙虛的美德。B孟子：天時不如地利，地利不如人和。這句話點明了決定戰(zhàn)爭勝負的三要素，并突出了人和的重要性。,(4)論語孟子語言精練，含義豐富，有不少語句已經(jīng)成為成語，至今仍活躍在現(xiàn)代漢語里，下面是同學們搜集的一組成語，其中有兩個不是出自論語孟子，請你找出來。 溫故知新舍生取義愚公移山擇善而從任重道遠誨人不倦一鼓作氣見賢思齊 ,C,9用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 所以動心忍性，曾益其所不能。 用這些來使他內(nèi)心保持警惕，使他的性格堅強起來，增加他所缺少的能力。 10作者認為造就人才的前提條件是什么？ 必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。,11文章第自然段作者使用排比句式有什么作用？ 列舉6位歷史上身在逆境之中而擔負大任、有所作為的名人，為下文議論提供了事實依據(jù)。同時增強了語氣，起到了突出強調(diào)的作用。 12孟子強調(diào)了“逆境能成才”，但今天有人認為只有“順境才能成才”。結(jié)合實例談談你的看法。 順境固然能為我們成才提供優(yōu)越條件，但現(xiàn)在很多紈绔子弟，豐富的物質(zhì)財富腐化了他們的斗志，反而不利于成才。,(二)閱讀教學相長，回答問題。 13這篇短文選自_，是儒家經(jīng)典著作之一，現(xiàn)在流傳的版本是西漢_編纂的。本文的中心論點是_。 14用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 是故學然后知不足，教然后知困。 因此，學習之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解得不透徹。,禮記,戴圣,教學相長,15這篇短文講了“教學相長”的道理，但開篇以“嘉肴”入筆，有怎樣的作用？ 文章以“嘉肴，弗食，不知其旨”類比“至道，弗學，不知其善”，運用比喻、對比的論證手法，使讀者易于理解，便于接受作者的觀點，從而達到教育的目的。,(一)(沈陽中考改編)閱讀下面的短文，回答問題。 【甲】 舜發(fā)于畎畝之中曾益其所不能。 (節(jié)選自生于憂患，死于安樂) 【乙】 古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。,觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍惟不能忍，是以百戰(zhàn)百勝，而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也。當淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之猶有剛強不能忍之氣非子房其誰全之？ (選自留侯論，有刪節(jié)) 【注】挾持：內(nèi)心懷有。項籍：即項羽。輕：輕易。弊：疲弊。子房：即張良，字子房，為漢高祖劉邦主要謀士?；搓帲褐疙n信。,D,17翻譯文中畫線的句子。 (1)卒然臨之而不驚。 突然面對意外而不慌亂。 (2)當淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。 當韓信攻破齊國想要自己稱王時，高祖非常生氣，怒氣顯露在言語和神色上。 18請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處) 由此觀之 猶有剛強不能忍之氣 非子房其誰全之,/,/,19【甲】文通過列舉古代幾位圣君賢臣的事例，論述了造就人才的客觀因素是_；【乙】文通過高祖與項籍的對比，論述了成大業(yè)者自身應具備的素質(zhì)是_。,逆境(磨難、困境亦可),忍耐,(二)閱讀下面兩則文言短文，回答后面的題。 【A】君子之學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？孟涂文集 【B】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后自強也。故曰：教學相長也。禮記,細枝末節(jié)、細小的方面,味美,極好的道理,相互促進,21翻譯句子。 知不足，然后能自反也；知困，然后自強也。 知道不足，然后就能反過來要求自己；知道困難，然后就能自強不息。 非學無以致疑，非問無以廣識。 不學習鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問請教不能使知識廣博。 22用自己的話概括出【A】文的中心論點，并談談對你的啟示。 論點：好學尤當勤問。啟示： 略,(三)(包頭中考)閱讀下面的文言文，回答問題。(阿凡題1069354) 天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。 吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。 是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。 (作者彭端淑，節(jié)選自為學一首示子侄),到,依靠,24翻譯下面的句子。 (1)為之，則難者亦易矣。 做它，那么難的也就容易了。 (2)吾材之庸不逮人也。 我的才能平庸，趕不上別人。 25本文第段是如何論證“為學”的重要性的？ 通過對比論證了人最終的成就不是取決于資質(zhì)，而是取決于能否堅持學習。,26請舉一個事例，論證“自恃其聰與敏而不學者，自敗者也”這一觀點。 示例：在傷仲永一文中，仲永幼時“指物作詩立就”，因其父“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”，最終由天資過人變得“泯然眾人”，充分證明了“自恃其聰與敏而不學者，自敗者也”。,