歷史不是記憶的負擔，歷史不是記憶的負擔，它蘊含著可以照亮未來行程的它蘊含著可以照亮未來行程的智慧之光。智慧之光。聆聽歷史，以史為鑒，聆聽歷史，以史為鑒，讓歷史照亮未來。讓歷史照亮未來。第第1717屆中國金雞百花電影節(jié)（大連）屆中國金雞百花電影節(jié)（大連）三屆三屆百花百花獎得獎得主主葛優(yōu)葛優(yōu)張涵予、李冰冰張涵予、李冰冰百花獎的設(shè)立體現(xiàn)了黨和政府什么科學文化發(fā)百花獎的設(shè)立體現(xiàn)了黨和政府什么科學文化發(fā)展方針？展方針？課標要求課標要求 知道我國知道我國“百花齊放，百家爭鳴百花齊放，百家爭鳴”的方針，討的方針，討論在貫徹論在貫徹“雙百雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗教訓。方針過程中取得的經(jīng)驗教訓。一、一、“雙百雙百”方針的提出方針的提出二、二、“雙百雙百”方針的發(fā)展歷程方針的發(fā)展歷程三、貫徹三、貫徹“雙百雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓文學藝術(shù)上文學藝術(shù)上的百花齊放的百花齊放（指文學藝術(shù)上的不同形式和風格，（指文學藝術(shù)上的不同形式和風格，可以自由發(fā)展。）可以自由發(fā)展。）學術(shù)問題上學術(shù)問題上的百家爭鳴的百家爭鳴（指科學上的不同學派，可以自由爭（指科學上的不同學派，可以自由爭論）論）1、“雙百雙百”方針的含義方針的含義一、一、“雙百雙百”方針的提出方針的提出2、“雙百雙百”方針的提出過程方針的提出過程 （1 1）首次提出：）首次提出：（2 2）正式提出：）正式提出：1956.4.281956.4.28，中共中央政治，中共中央政治局擴大會議上局擴大會議上 1956.5.21956.5.2，最高國務(wù)會議，最高國務(wù)會議第七次會議上第七次會議上 一、一、“雙百雙百”方針的提出方針的提出3、“雙百雙百”方針提出的背景（方針提出的背景（1956年）年）結(jié)論：一定時期的思想文化是一定時期社結(jié)論：一定時期的思想文化是一定時期社會政治經(jīng)濟的反映。會政治經(jīng)濟的反映。一、一、“雙百雙百”方針的提出方針的提出（1 1）三大改造基本完成，社會主義制度初步確立，）三大改造基本完成，社會主義制度初步確立，但生產(chǎn)力發(fā)展水平還很落后但生產(chǎn)力發(fā)展水平還很落后（2 2）充分調(diào)動知識分子在社會主義建設(shè)中的作用）充分調(diào)動知識分子在社會主義建設(shè)中的作用（3 3）人民文化生活的需要）人民文化生活的需要4、“雙百雙百”方針的地位方針的地位 “雙百雙百”方針不僅是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)方針不僅是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導導文學藝術(shù)文學藝術(shù)的的基本方針基本方針,也是黨領(lǐng)導也是黨領(lǐng)導科學科學研究工作研究工作的基本方針。的基本方針。一、一、“雙百雙百”方針的提出方針的提出時間時間原因原因表現(xiàn)表現(xiàn)繁榮繁榮景象景象干擾干擾損害損害百花百花凋零凋零再現(xiàn)再現(xiàn)春天春天二、二、“雙百雙百”方針的發(fā)展歷程方針的發(fā)展歷程1956年年1957年年19661976年年改革開放以來改革開放以來“雙百雙百”方針的提方針的提出出反右斗爭擴大化反右斗爭擴大化文化大革命文化大革命十一屆三中全會十一屆三中全會的召開的召開（1 1）涌現(xiàn)大批人民喜聞樂）涌現(xiàn)大批人民喜聞樂見的文學作品，豐富了人見的文學作品，豐富了人民群眾的文化生活。民群眾的文化生活。（2 2）各種藝術(shù)學院和團體）各種藝術(shù)學院和團體相繼建立，培養(yǎng)了大批藝相繼建立，培養(yǎng)了大批藝術(shù)人才。術(shù)人才。（3 3）學術(shù)界圍繞一系列熱）學術(shù)界圍繞一系列熱點問題展開熱烈的探討與點問題展開熱烈的探討與爭論。爭論。（1 1）許多文藝界、學術(shù)界）許多文藝界、學術(shù)界代表人物以及他們的作品代表人物以及他們的作品和學術(shù)觀點被錯誤地批判。和學術(shù)觀點被錯誤地批判。（2 2）一些學有專長、熱愛）一些學有專長、熱愛社會主義祖國的知識分子社會主義祖國的知識分子被錯劃為右派，受到長期被錯劃為右派，受到長期歧視和壓抑。歧視和壓抑。（1）四人幫實行）四人幫實行文化專制文化專制，“雙百雙百”方針被方針被恣意篡改和恣意篡改和歪曲歪曲。（2）文藝領(lǐng)域只有）文藝領(lǐng)域只有八個樣板八個樣板戲戲輪番演出，呈現(xiàn)輪番演出，呈現(xiàn)“百花凋百花凋零零”的局面。的局面。（3）自然科學和社會科學領(lǐng)）自然科學和社會科學領(lǐng)域的研究域的研究幾乎停止幾乎停止。（4）大批學術(shù)界、文藝界知）大批學術(shù)界、文藝界知名人士受到名人士受到批斗迫害批斗迫害。大批。大批文化工作者被下放勞動改造。文化工作者被下放勞動改造。（5）圖書報刊的出版受到了）圖書報刊的出版受到了巨大沖擊巨大沖擊，呈現(xiàn)，呈現(xiàn)蕭條的蕭條的局面。局面。（1 1）文藝重現(xiàn)生機，文學）文藝重現(xiàn)生機，文學作品創(chuàng)作繁榮。作品創(chuàng)作繁榮。（2 2）學術(shù)、科技領(lǐng)域不斷）學術(shù)、科技領(lǐng)域不斷創(chuàng)新和發(fā)展。創(chuàng)新和發(fā)展。（4 4）文藝必須植根于人民生活，為人民服務(wù)，為社）文藝必須植根于人民生活，為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)。會主義服務(wù)?？茖W文藝工作與政治的關(guān)系；科學文藝工作與政治的關(guān)系；科學文藝工作和人民生活的關(guān)系；科學文藝工作和人民生活的關(guān)系；繼承傳統(tǒng)和不斷革新的關(guān)系。繼承傳統(tǒng)和不斷革新的關(guān)系。三、貫徹三、貫徹“雙百雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓 結(jié)合材料及本課所學知識，結(jié)合材料及本課所學知識，談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)中國特色的社會談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)中國特色的社會主義新文化？你的態(tài)度是什么？主義新文化？你的態(tài)度是什么？我們現(xiàn)在在處于現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時刻，我們應該堅持在以馬克思主義為指導思想的主體文化的基礎(chǔ)上，繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，大力吸收西方文化的精華，構(gòu)建中國特色的社會主義新文化，推動我國的現(xiàn)代化建設(shè)。百家爭鳴百家爭鳴 “雙百雙百”方針方針背景背景內(nèi)容內(nèi)容影響影響 社會轉(zhuǎn)型社會轉(zhuǎn)型社會主義制度確立社會主義制度確立政治、思想政治、思想文藝、學術(shù)文藝、學術(shù)思想解放奠定傳思想解放奠定傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)統(tǒng)文化基礎(chǔ)思想活躍思想活躍學術(shù)文化繁榮學術(shù)文化繁榮探究探究：“雙百雙百”方針與戰(zhàn)國時期的方針與戰(zhàn)國時期的百家爭鳴有哪些不同？百家爭鳴有哪些不同？今天的中國已然崛起，華夏正在復興。但我今天的中國已然崛起，華夏正在復興。但我們崛起的憑借不單單是強大的軍事，我們復興的們崛起的憑借不單單是強大的軍事，我們復興的歸宿不僅僅是發(fā)達的物質(zhì)。還有歸宿不僅僅是發(fā)達的物質(zhì)。還有文化的繁榮和公文化的繁榮和公民精神的覺醒民精神的覺醒。剛才我們在歷史的長河中探尋雙。剛才我們在歷史的長河中探尋雙百方針的發(fā)展歷程，在歷史的思辨中探求文化繁百方針的發(fā)展歷程，在歷史的思辨中探求文化繁榮的答案，那么作為青年人的我們又能為此創(chuàng)造榮的答案，那么作為青年人的我們又能為此創(chuàng)造怎樣的價值？似乎在座的每個人都可以以自己的怎樣的價值？似乎在座的每個人都可以以自己的方式去回答。而我想跟大家分享的是當年陳寅恪方式去回答。而我想跟大家分享的是當年陳寅恪先生為王國維先生撰寫的碑文先生為王國維先生撰寫的碑文“士之讀書治學，士之讀書治學，蓋將一脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚。蓋將一脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚。唯此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天唯此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。壤而同久，共三光而永光?！? 1、（20082008年廣東高考）關(guān)于年廣東高考）關(guān)于19561956年年“百花齊百花齊放，百家爭鳴放，百家爭鳴”方針的提出，不符合史實的是方針的提出，不符合史實的是A.A.確保了學術(shù)文化事業(yè)此后十多年的繁榮確保了學術(shù)文化事業(yè)此后十多年的繁榮 B.B.吸取了我國歷史上學術(shù)、文化發(fā)展的經(jīng)驗吸取了我國歷史上學術(shù)、文化發(fā)展的經(jīng)驗C.C.糾正了科學文化領(lǐng)域存在的教條主義傾向糾正了科學文化領(lǐng)域存在的教條主義傾向D.D.總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導文化事業(yè)的教訓總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導文化事業(yè)的教訓2 2、(2009(2009年海南高考）年海南高考）19561956年，毛澤東提出年，毛澤東提出“百花百花齊放，百家爭鳴齊放，百家爭鳴”的方針，旨在的方針，旨在A A、大力弘揚民族傳統(tǒng)文化大力弘揚民族傳統(tǒng)文化B B、強調(diào)文藝必須為工農(nóng)兵服務(wù)強調(diào)文藝必須為工農(nóng)兵服務(wù)C C、提高人民群眾水平提高人民群眾水平 D D、繁榮社會主義科學文化事業(yè)繁榮社會主義科學文化事業(yè)3 3、（1010年廣東高考）下列說法體現(xiàn)了年廣東高考）下列說法體現(xiàn)了“雙百雙百”方針內(nèi)涵的是方針內(nèi)涵的是A A“要革命派，不要流派要革命派，不要流派”B.B.爭論會引起黨內(nèi)思想不一致爭論會引起黨內(nèi)思想不一致”C.C.“讓樣板戲占領(lǐng)革命舞臺讓樣板戲占領(lǐng)革命舞臺”D.D.“不打棍子、不戴帽子、不抓辮子不打棍子、不戴帽子、不抓辮子”4 4、“雙百雙百”方針提出的根本目的方針提出的根本目的A.A.繁榮社會主義文化繁榮社會主義文化 B.B.調(diào)動知識分子積極性調(diào)動知識分子積極性 C.C.完善社會主義制度完善社會主義制度 D.D.讓各種思想自由辯論讓各種思想自由辯論 19561956年，年，“雙百雙百”方針提出后，人們的眼界開闊了，思想活躍方針提出后，人們的眼界開闊了，思想活躍了，涌現(xiàn)出一大批人們喜聞樂見的作品。了，涌現(xiàn)出一大批人們喜聞樂見的作品。題材題材作者作者作品作品小說小說 散文散文詩歌詩歌話劇話劇郭沫若郭沫若賀敬之賀敬之楊朔楊朔楊沫楊沫青春之歌青春之歌雷鋒之歌雷鋒之歌蔡文姬蔡文姬荔枝蜜荔枝蜜北京舞蹈學院北京舞蹈學院,建于建于19541954年年中央芭蕾舞團中央芭蕾舞團,成立于成立于19591959年年中央工藝美術(shù)學院中央工藝美術(shù)學院（19561956年建年建）現(xiàn)為清華大學美術(shù)學院現(xiàn)為清華大學美術(shù)學院 西安音樂學院，西安音樂學院，19601960年成立年成立 馬寅初馬寅初（1882198218821982年）中國著名的年）中國著名的經(jīng)濟學家、人口學家和教育家，浙江紹興經(jīng)濟學家、人口學家和教育家，浙江紹興人。人。19571957年他發(fā)表年他發(fā)表新人口論新人口論，指出：，指出：“控制人口，實屬刻不容緩控制人口，實屬刻不容緩”。但這一正。但這一正確的建議，被扣上確的建議，被扣上“反動的資產(chǎn)階級人口反動的資產(chǎn)階級人口論論”的大黑帽，馬寅初也被污蔑成所謂的的大黑帽，馬寅初也被污蔑成所謂的“資產(chǎn)階級反動學者資產(chǎn)階級反動學者”，并且被迫辭去了，并且被迫辭去了北京大學校長的職務(wù)。有人總結(jié)說，北京大學校長的職務(wù)。有人總結(jié)說，“批批了馬（寅初）一個，多生幾億人！了馬（寅初）一個，多生幾億人！”直到直到7070年代初，我國才開始推行年代初，我國才開始推行“計劃生育計劃生育”，又直到又直到7070年代末，才實行嚴格控制人口增年代末，才實行嚴格控制人口增長的政策。長的政策。19791979年黨中央批準了北京大學年黨中央批準了北京大學黨委為他徹底平反恢復名譽的決定。黨委為他徹底平反恢復名譽的決定。田漢被批斗田漢被批斗老舍先生于老舍先生于19661966年年8 8月月2424日在北京投湖自盡日在北京投湖自盡19661966年年9 9月月3 3日，翻譯家日，翻譯家傅雷及夫人被迫自縊傅雷及夫人被迫自縊吳晗，吳晗，19691969年年1010月月1111日被迫害致死。日被迫害致死。著名翻譯家傅雷歷史學家翦伯贊著名雜文家鄧拓國學大師熊十力京劇大師馬連良各路大仙不能幸免各路大仙不能幸免故宮被改成血淚宮故宮被改成血淚宮觀音被判死刑觀音被判死刑焚燒古籍字畫焚燒古籍字畫 文革文革“十年浩劫十年浩劫”中，作家團體、藝術(shù)演出團體、文藝刊中，作家團體、藝術(shù)演出團體、文藝刊物都被物都被“砸碎砸碎”，正常的創(chuàng)作停止了，這時舞臺上只剩下了八，正常的創(chuàng)作停止了，這時舞臺上只剩下了八個個“樣板戲樣板戲”，出現(xiàn)了，出現(xiàn)了“八億人民八個戲八億人民八個戲”。京劇：京?。杭t燈記紅燈記沙家浜沙家浜奇襲白虎團奇襲白虎團智取威虎山智取威虎山海港海港芭蕾舞劇：芭蕾舞?。杭t色娘子軍紅色娘子軍白毛女白毛女交響樂交響樂沙家浜沙家浜京劇交響樂 忠字舞忠字舞是是“文革文革”時期用于廣場或游行的隊列行時期用于廣場或游行的隊列行進間的歌頌性群眾舞蹈。進間的歌頌性群眾舞蹈。主要動作有：主要動作有：雙手高舉表示對紅太陽的信仰雙手高舉表示對紅太陽的信仰斜出弓步表示永遠追隨偉大導師毛澤東斜出弓步表示永遠追隨偉大導師毛澤東緊握雙拳表示要將革命進行到底緊握雙拳表示要將革命進行到底跳舞時手里還要揮動語錄本（紅寶書）或紅綢巾作為道具。跳舞時手里還要揮動語錄本（紅寶書）或紅綢巾作為道具。“堅持堅持百花齊放百花齊放、推陳出新推陳出新、洋為中用、洋為中用、古為今用古為今用的方針，在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡不同的方針，在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡不同形式和風格的形式和風格的自由發(fā)展自由發(fā)展，在藝術(shù)理論上提，在藝術(shù)理論上提倡不同觀點和學派的倡不同觀點和學派的自由討論自由討論。”1979 1979年文藝工作者第四次代表大會年文藝工作者第四次代表大會家庭倫理家庭倫理警匪警匪言情言情武俠武俠科學文化的新成就科學文化的新成就（1 1）文藝重現(xiàn)生機，創(chuàng)作繁榮）文藝重現(xiàn)生機，創(chuàng)作繁榮小說：小說：劉心武劉心武班主任班主任、路遙、路遙人生人生、古華、古華芙蓉鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn)詩歌：詩歌：賀敬之賀敬之中國的十月中國的十月、李瑛、李瑛一月的哀思一月的哀思電影：電影：巴山夜雨巴山夜雨牧馬人牧馬人老井老井紅高梁紅高梁孩子王孩子王電視?。弘娨晞。乎沲蓺q月蹉跎歲月紅樓夢紅樓夢西游記西游記便衣警察便衣警察戲劇：戲?。菏遑炇遑灷罨勰锢罨勰锇咨邆靼咨邆髟拕。涸拕。旱ば淖V丹心譜天下第一樓天下第一樓（2 2）學術(shù)、科技領(lǐng)域不斷創(chuàng)新和發(fā)展）學術(shù)、科技領(lǐng)域不斷創(chuàng)新和發(fā)展A A、理論界提出許多促進社會主義建設(shè)的、理論界提出許多促進社會主義建設(shè)的創(chuàng)新見解創(chuàng)新見解；B B、恢復許多被撤銷的學科，并發(fā)展了不少、恢復許多被撤銷的學科，并發(fā)展了不少新學科新學科；C C、“三下鄉(xiāng)三下鄉(xiāng)”活動將文化、科技、衛(wèi)生送到全國農(nóng)村；活動將文化、科技、衛(wèi)生送到全國農(nóng)村；D D、中外學術(shù)經(jīng)驗、中外學術(shù)經(jīng)驗交流頻繁交流頻繁；正確貫徹執(zhí)行正確貫徹執(zhí)行“雙百雙百”方針，能夠直接推動方針，能夠直接推動科學文化事業(yè)的發(fā)展；間接推動社會主義經(jīng)濟建設(shè)。科學文化事業(yè)的發(fā)展；間接推動社會主義經(jīng)濟建設(shè)。要正確處理文化和政治的關(guān)系。要正確處理文化和政治的關(guān)系。脫離脫離“雙百雙百”方針就會阻礙科學文化事業(yè)的方針就會阻礙科學文化事業(yè)的發(fā)展，進而阻礙社會的發(fā)展。發(fā)展，進而阻礙社會的發(fā)展。要正確處理文化和人民生活的關(guān)系。要正確處理文化和人民生活的關(guān)系。要正確處理文化和繼承傳統(tǒng)與不斷革新的關(guān)系。要正確處理文化和繼承傳統(tǒng)與不斷革新的關(guān)系。6、貫徹、貫徹“雙百雙百”方針的過程中的經(jīng)驗和教訓方針的過程中的經(jīng)驗和教訓