單元學(xué)習(xí)總結(jié),第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,知識總結(jié) 歸納整合,內(nèi)容索引,方法探究 觸類旁通,知識總結(jié) 歸納整合,中國古代儒學(xué)的發(fā)展演變 1.形成：春秋戰(zhàn)國時(shí)期在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，儒家思想即在此氛圍中產(chǎn)生。儒家思想由春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立?？鬃犹岢觥叭省钡乃枷?，經(jīng)過戰(zhàn)國時(shí)期孟子、荀子的總結(jié)和改造，孟子將孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”，荀子也主張施政用“仁義”和“王道”，儒學(xué)體系更加完整，成為諸子百家中的大宗。,線索梳理,2.完善：西漢董仲舒根據(jù)當(dāng)時(shí)社會的需要，吸收諸家理論，改造儒家思想，形成具有時(shí)代特色的新儒學(xué)體系，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”“君權(quán)神授”“天人合一”“天人感應(yīng)”“三綱五?！钡戎鲝?，得到漢武帝的全面肯定和推廣，儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。 3.發(fā)展：隋唐以后出現(xiàn)了“三教合歸儒”的趨勢。宋代出現(xiàn)了新儒學(xué)體系理學(xué)?！俺讨炖韺W(xué)”是宋代理學(xué)的主體，二程認(rèn)為“天理”是萬物的本原，朱熹提出了“理氣論”和“心性論”。明朝中葉王陽明確立了“心學(xué)”思想，主張“心即理也”“心外無物”，提出“致良知”和“知行合一”的學(xué)說。,4.新發(fā)展：明朝后期，李贄揭露了道學(xué)家的虛偽。明清之際，黃宗羲、顧炎武、王夫之提出新的思想主張，儒學(xué)再度活躍。三位進(jìn)步思想家批判君主專制制度，提倡經(jīng)世致用，重視工商業(yè)發(fā)展，對傳統(tǒng)儒學(xué)加以批判繼承，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。,儒家思想對世界的影響 儒家思想在世界上產(chǎn)生了廣泛影響，成為中國文化的象征。 (1)儒家思想在日本、韓國、東南亞影響巨大。其中東南亞一些國家從東方文化中汲取營養(yǎng)，合理地處理了東西方文化的關(guān)系，建立了令人稱嘆的“東方工業(yè)模式”“儒家資本主義”，證明了儒家思想的現(xiàn)代價(jià)值。 (2)儒家思想在歐洲也產(chǎn)生了影響，啟蒙思想家伏爾泰對其大加贊揚(yáng)。,重點(diǎn)突破,方法探究 觸類旁通,例題(2016課標(biāo)全國，24)孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，漢代崇尚儒學(xué)，尊尚書等五部書為經(jīng)典，記錄孔子言論的論語卻不在“五經(jīng)”之中。對此合理的解釋是 A.“五經(jīng)”為闡發(fā)孔子儒學(xué)思想而作 B.漢代儒學(xué)背離了孔子的儒學(xué)思想 C.儒學(xué)思想植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng) D.儒學(xué)傳統(tǒng)由于秦始皇焚書而斷絕,答案,解題規(guī)范 一明考點(diǎn)：漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。 二抓關(guān)鍵：記錄孔子言論的論語卻不在“五經(jīng)”之中的原因。 三析選項(xiàng),材料型選擇題具有形式多樣、知識覆蓋面廣、命題靈活等特點(diǎn)。 (1)材料來源 歷史文獻(xiàn)類：包括經(jīng)典著作、歷史文獻(xiàn)、地方史志、名人 文集、報(bào)紙雜志、銘文碑刻等。歷史文獻(xiàn)是人類文明傳承的載體之一，其作為材料的來源，可信度比較高。 文學(xué)作品類：詩歌、小說、劇本、楹聯(lián)、歌謠、傳說、名言警句、口號等。史實(shí)是文學(xué)創(chuàng)作的來源之一，但文學(xué)作品已經(jīng)對史實(shí)進(jìn)行了加工，有了虛構(gòu)和夸大的成分，應(yīng)注意甄辨。 從最新的考古發(fā)現(xiàn)報(bào)告等中截取的文字材料。,材料型選擇題的解題技巧,高分策略指導(dǎo),(2)解題技巧 閱讀材料，抓住關(guān)鍵詞句，提取材料的有效信息。 注意每段材料的出處(包括時(shí)間、國別、作者等信息)。 明確材料的主題及蘊(yùn)含的本質(zhì)內(nèi)涵，進(jìn)行分析判斷。 聯(lián)系教材及相關(guān)歷史知識，進(jìn)行知識遷移，逐項(xiàng)分析備選項(xiàng)，作出判斷。,