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(河南專版)八年級語文上冊 第六單元 22 愚公移山習題課件 新人教版.ppt

上傳人:tia****nde 文檔編號:14283376 上傳時間:2020-07-15 格式:PPT 頁數(shù):19 大小:180.50KB
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1、第四單元,22愚公移山,1給下列加點字注音。(11分)冀州()萬仞()出入之迂()始齔() 智叟() 孀妻()荷擔()箕畚()窮匱()亡以應(yīng)() 一厝朔東(),j,rn,y,chn,su,shung,h dn,j bn,ku,w,cu,,,,,,,,,,,,,,2重點詞語解釋。(15分)(1)方七百里()(2)懲山北之塞()(3)出入之迂也()(4)聚室而謀曰()(5)指通豫南()(6)達于漢陰()(7)雜然相許()(8)叩石墾壤()(9)始齔()(10)寒暑易節(jié)()(11)汝心之固,固不可徹()(12)子子孫孫,無窮匱也()(13)懼其不已也()(14)命夸娥氏二子負二山()(15)無隴斷焉

2、(),古代計量面積用語,苦于,曲折,繞遠,商量,直,山的北面和水的南面為“陰”,與“陽”相對,贊同,敲、打,剛換牙,更替,通達,這里指改變,窮盡,停止,背,隔絕,,,,,,,,,,,,,,,,,,3下列句中加點詞的意思完全相同的一項是()(2分),A,4下列句子中沒有通假字的一項是()(2分)A寒暑易節(jié),始一反焉B一厝朔東,一厝雍南C甚矣,汝之不惠D河曲智叟亡以應(yīng),B,5下列句子沒有詞類活用的一項是()(2分)A箕畚運于渤海之尾B吾與汝畢力平險C而山不加增,何苦而不平D北山愚公者,年且九十,面山而居,C,6重點句子翻譯。(10分)(1)懲山北之塞,出入之迂也。(2)且焉置土石?,(愚公)苦于山

3、的北面道路阻塞,出去進來都要繞遠路。,況且把土石放到哪里去呢?,(3)寒暑易節(jié),始一反焉。(4)甚矣,汝之不惠!(5)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。,冬夏換季,才往返一次。,你也太不聰明了!,你思想頑固,頑固(到)不能改變的地步,還不如寡婦和小孩。,1(原創(chuàng))閱讀下面材料,按要求答題。(共6分)材料一愚公移山的典故見于列子湯問,講述的是愚公不畏艱難、子孫相繼、挖山不止的故事。南北朝詩人庾信把愚公移山與精衛(wèi)填海并舉,寫出“愚公何德,遂荷鍤而移山;精衛(wèi)何禽,欲銜石而塞?!?。明代理學家沈鯉寫道:“愚公移山而期之子復子孫也,卒能感山神而役之?!毙挛幕\動時期,蔡元培引用愚公移山的故事,闡述“小我

4、”與“大我”的關(guān)系,號召全民族同舟共濟、共克時艱。抗日戰(zhàn)爭時期,徐悲鴻創(chuàng)作國畫愚公移山,表達了國人堅決抗日、爭取全民族解放的斗志。(摘自人民日報,有刪改)材料二愚公的精神感動了天神,兩座山在人和神的共同努力下被移開了,愚公的家鄉(xiāng)同外界實現(xiàn)了互聯(lián)互通。自古以來,互聯(lián)互通就是人類社會的追求。我們的祖先在極為艱難的條件下,創(chuàng)造了許多互聯(lián)互通的奇跡。絲綢之路就是一個典范,亞洲各國人民堪稱互聯(lián)互通的開拓者。(摘自習近平在“加強互聯(lián)互通伙伴關(guān)系”對話會上的講話),材料三河北農(nóng)業(yè)大學教授李保國35年如一日,扎根太行山,打造了“富崗”“綠嶺”等知名農(nóng)產(chǎn)品品牌,帶動10萬多農(nóng)民群眾脫貧致富,被譽為“太行新愚公”

5、。(1)從材料一中概括愚公移山精神與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系。(2分)(2)從三則材料中探究愚公移山精神在新時代有何新的價值內(nèi)涵。(4分),愚公移山精神植根于中國傳統(tǒng)文化,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。,同舟共濟、共克時艱、共同富裕、開放合作、互聯(lián)互通。,(2017懷化)閱讀下面兩個語段,完成25題。(共12分)(一)北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城

6、氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。(二)昔有二翁,同邑而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng),唯叟一人而已。一日,叟攜酒至乙翁第,二人對酌,不亦樂乎!乙翁曰:“向吾遠游冀、雍,然未嘗登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不勝?!币椅淘唬骸安钜?,汝之言!曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二叟偕往,越錢塘,絕長江,而至泰陰。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,無需相扶?!弊匀粘鲋帘∧海阎涟肷揭??!咀⑨尅?第:房屋、宅子、家。冀雍:古代州名,在今山西、陜西、甘肅一帶。曩:以往、過去。,2解釋下面句中加點的詞。(4分)(1)懲山

7、北之塞,出入之迂也()(2)雜然相許()(3)是山余亦未登()(4)向吾遠游冀雍()3用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)(2分)曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有!4把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。(2)越錢塘,絕長江,而至泰陰。,苦于,贊同,這,先前,原來,曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾六旬/何老之有!,鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,七八歲,剛開始換牙,蹦蹦跳跳地前往幫助他們。,走過錢塘,渡過長江,走到了泰山的北面。,5這兩則故事給我們怎樣的人生啟迪?(2分),無論遇到什么困難,只要有恒心、有毅力地做下去,就會成功。,閱讀下面兩個語

8、段,完成69題。(共13分)(一)北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何

9、苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。(節(jié)選自愚公移山)(二)魯公治園,欲鑿池,父曰:“無地置土?!惫熘??;蛟唬骸巴量蓧旧??!惫浦?,欲行。妻曰:“不畏小兒女顛躓耶?”公復止?;蛟唬骸爸酵ㄖO(shè)欄護之,又何憂焉?”公從之,又欲行。家人有止之者曰:“園成必添仆婦,下房不足,甚可慮也。”公猶夷不能決,事又寢?!咀⑨尅?治:修建。顛躓:被東西絆倒。猶夷:遲疑不決的樣子。寢:停止。,6解釋下列句中加點字的意思。(4分)(1)箕畚運于渤海之尾()(2)河曲智叟亡以應(yīng)()(3)無地置土()(4)公遂止()7把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?,用箕畚(裝土石),通“無”,沒有,安放(或:放置),于是(或:就),(就)憑你老邁的年紀和殘余的氣力,連山上的一棵草都損毀不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?,8理解填空。(3分)語段(一)中________和智叟對比,一個高尚,一個平庸;__________和智叟對比,一個擔憂,一個譏笑;__________和智叟對比,一個熱心,一個冷漠。9請根據(jù)文意簡要概括愚公和魯公的性格特點。(4分),愚公,愚公妻子,(孀妻)遺男,愚公抱負遠大(或:信念堅定),不畏艱難;魯公缺乏主見(或:優(yōu)柔寡斷;猶豫不決;畏首畏尾;遇難而退)。,

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