歸有光,項(xiàng)脊軒志,學(xué)習(xí)課題 項(xiàng)脊軒志中的 細(xì)節(jié)描寫(xiě),軒 xun 漉lù 葺 qì 垣 yuán 迨 dài 爨cuàn 嫗 yù 妣b 閨 gu 扉 fi 呱 g 闔hé 笏 hù 扃 jing 牖 yu 殆dài,從書(shū)齋的命名看作者的人生理想 “項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書(shū)齋名，以此為名，有兩重含義。其一：書(shū)齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。其二：歸有光的遠(yuǎn)祖歸隆道曾在太倉(cāng)涇居住，作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”把自己書(shū)齋命名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。史書(shū)記載，作者于嘉靖十九年（）考舉人，60歲才中進(jìn)士，授縣令職，以后參加八次會(huì)試，均沒(méi)有考中事實(shí)上，讀完全文，讓我們感受到：歸有光別號(hào)“項(xiàng)脊生”，從小就志向遠(yuǎn)大，要博取功名，光宗耀祖，“項(xiàng)脊”二字，也可理解為歸有光要成為家族頂天立地的脊梁的人生理想。,一 日影反照 室始洞然 借書(shū)滿架 偃仰嘯歌 小鳥(niǎo)啄食 人至不去 明月半墻 桂影斑駁, 優(yōu)美恬靜的月夜桂影圖,二 東犬西吠 ，客逾皰而宴，雞棲于廳。 庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。,頹敗凌亂的家道衰落圖,三 先妣：以指叩門(mén)扉曰：“兒寒乎，欲食乎？” 大母：持一象笏至，“他日汝當(dāng)用之?！? 真摯深沉的至親關(guān)愛(ài)圖,四 借書(shū)滿架余扃牖而居，久之，能以足音辨人。, 勤勉發(fā)奮的書(shū)生苦讀圖,五 時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或 憑幾學(xué)書(shū)。 庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植，今已亭亭如蓋矣。, 一往情深 的夫妻相伴圖,細(xì)節(jié)描寫(xiě) 作品中對(duì)具有典型意義和藝術(shù)魅力的細(xì)小情節(jié)（多為人物的生活細(xì)節(jié)）的描寫(xiě)。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品藝術(shù)性的重要因素。,然余居于此，多 可 喜，亦多可悲。 歸有光,細(xì) 節(jié) 的 選 材, 瑣細(xì) 真實(shí) 豐富,細(xì) 節(jié) 的 描 寫(xiě), 自然 簡(jiǎn)潔 清淡,細(xì) 節(jié) 的 抒 情, 細(xì)膩 深摯 委婉,借一閣以寄三世之遺跡。 清 · 梅曾亮,震川之述老嫗語(yǔ),至瑣細(xì),至無(wú)關(guān)緊要,然自少失母之兒讀之,匪不流涕矣。 清 · 林紓,所為抒寫(xiě)懷抱之文······無(wú)意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語(yǔ)之外。” 明 王錫爵,歸有光善于以清淡的文筆寫(xiě)平常人事。 現(xiàn)代 汪曾祺,學(xué)習(xí)課題 明清散文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě),五人墓碑記 張溥 與妻書(shū) 林覺(jué)民 左忠毅公逸事 方苞 祭妹文 袁 枚,嚴(yán)監(jiān)生的病，一日重似一日，······病重得一連三天不能說(shuō)話。晚間擠了一屋的人，桌上點(diǎn)著一盞燈。嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不斷氣，還把手從被窩里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)手指頭······ 吳敬梓儒林外史,修葺前的項(xiàng)脊軒 （舊貌） 正 寫(xiě)喜 修葺后的項(xiàng)脊軒 （新顏） 恬靜、舒適的書(shū)齋（心情境致） 承上 多可喜（軒景如畫(huà)） 啟下 亦多可悲（人事興衰） 文 諸父分炊 家道衰落 寫(xiě)悲 敘寫(xiě)母親、祖母逸事 敘寫(xiě)自己閉門(mén)苦讀的情景,補(bǔ)記 既寫(xiě)“喜” 后五年 （喜） 又寫(xiě)“悲” 后六年 （悲）,本區(qū)的教士來(lái)給他做臨終法事的時(shí)候，十字架、燭臺(tái)和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn)，似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻復(fù)活了，目不轉(zhuǎn)睛地瞧著那些法器，他的肉瘤也最后地動(dòng)了一動(dòng)，神父把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個(gè)駭人的姿勢(shì)，想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他 巴爾扎克歐也妮·葛朗臺(tái),項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷其余清臺(tái)。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋之中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景，人知之者，其謂與坎井之蛙何異？,項(xiàng)脊生：作者的別號(hào)。蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)：清，秦代蜀地的一寡婦名。丹穴，朱砂礦。利，利潤(rùn)。甲，第一。史載，“巴寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數(shù)世，能守其業(yè)，用財(cái)自己，不見(jiàn)侵犯。秦始皇以為貞婦而客之，為筑女懷清臺(tái)?！皠⑿屡c曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中：玄德，劉備的字。隴中，即隆中，諸葛亮隱居之地。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之：方，當(dāng)。二人，指寡婦清和劉備。昧昧，不明的樣子，指不被人知道。隅，墻角落。也，用在句中，表示停頓。世，世人。之，指代二人。余區(qū)區(qū)處敗屋之中，方揚(yáng)眉瞬目：區(qū)區(qū)，渺小的樣子。敗屋，破舊的房屋，這里指項(xiàng)脊軒。揚(yáng)眉瞬目，眼睛一睜一困。人知之者，其謂與坎井之蛙何異：人知之者，定語(yǔ)后置，知之之人， 知道他的人。其，指人知之者。謂，認(rèn)為，以為。坎井，一說(shuō)是淺井，一說(shuō)是廢棄的井。,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,