唐宋散文選讀,語(yǔ)文選修2,廬山，泰山，華山，雁蕩山，峨嵋山，白云山， 。,天池，西湖，太湖，千島湖，青海湖，鄱陽(yáng)湖， 。,上聯(lián)：,下聯(lián)：,山山明秀,水水瑰奇,小石城山記,柳宗元,給下列劃線的字注音:,瑰（ ）瑋 橫（ ） 垠（ ） 窺視（ ）,睥睨（ ） 疏數(shù)（ ） 偃仰（ ） 貶謫（ ）,gu,héng,yín,ku,pìnì,shuò,yn,zhé,文言實(shí)詞,自西山道口徑北 （ ） 環(huán)之可上（ ） 及是，愈以為誠(chéng)有（ ） 更千百年不得一售其伎（ ） 其一少北而東（ ） 是固勞而無(wú)用（ ）,一直,圍繞,確實(shí),技藝，指美景,向東,實(shí)在,文言虛詞“而”,其一少北而東（ ） 土斷而川分（ ） 無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭（ ） 益奇而堅(jiān)（ ） 是固勞而無(wú)用( ) 不為偉人，而獨(dú)為是物（ ）,連詞，表并列，“并且”,連詞，表承接，不譯,連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”,連詞，表并列，“并且”,連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”,連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”,翻譯重點(diǎn)句子,其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。（ ） 以慰夫賢而辱于此者。（ ） 窺之正黑，投以小石。（ ） 更千百年不得一售其伎，是固勞而無(wú)用。（ ）,關(guān)鍵詞“類”、“數(shù)”、“施”,關(guān)鍵詞“以”、“夫”、“而”、“于”,句式，狀語(yǔ)后置，注意調(diào)整語(yǔ)序,句式，被動(dòng)句，判斷句，要翻譯出句式特點(diǎn),自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無(wú)所得；其一少北而東，不過(guò)四十丈，土斷而川分，有積石橫當(dāng)其垠。其上為睥睨梁之形，其旁出堡塢，有若門焉。,從西山路口一直向北走，越過(guò)黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西，走過(guò)去尋找風(fēng)景卻毫無(wú)所得；另一條稍為偏北又折向東去，只走了四十丈，路就被一條河流截?cái)嗔?，有一座石山橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成女墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好象堡壘，有一個(gè)洞象門。,窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)。無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭，益奇而堅(jiān)，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。,從洞往里探望一片漆黑，丟一塊小石子進(jìn)去，咚地一下有水響聲，那聲音很宏亮，好久才消失。石山可以盤繞著登到山頂，站在上面望得很遠(yuǎn)。山上沒(méi)有泥土卻長(zhǎng)著很好的樹(shù)木和竹子，而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬，竹木分布疏密有致、高低參差，好象是人工特意布置的。,噫！吾疑造物者之有無(wú)久矣，及是愈以為誠(chéng)有。有怪其不為之于中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無(wú)用，神者儻不宜如是。,唉！我懷疑上帝的有無(wú)已很久了，到了這兒更以為上帝確實(shí)是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻湊的中原地區(qū)去，卻把它擺在這荒僻遙遠(yuǎn)的蠻夷之地，即使經(jīng)過(guò)千百年也沒(méi)有一次可以顯示自己奇異景色的機(jī)會(huì)，這簡(jiǎn)直是白耗力氣而毫無(wú)用處，神靈的上帝似乎不會(huì)這樣做的。,則其果無(wú)乎？或曰：“以慰夫賢而辱于此者?！被蛟唬骸捌錃庵`，不為偉人，而獨(dú)為是物，故楚之南少人而多石。”是二者余未信之。,那么上帝果真沒(méi)有的吧？有人說(shuō)：“上帝之所以這樣安排是用這佳勝景色來(lái)安慰那些被貶逐在此地的賢人的?！币灿腥苏f(shuō)：“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人，而唯獨(dú)凝聚成這奇山勝景，所以楚地的南部少出人材而多產(chǎn)奇峰怪石?！边@二種說(shuō)法，我都不信。,景物描寫,山石：橫當(dāng)其垠。其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)。（ ） 土堡：其上為睥睨、梁欐之形，其旁出堡塢，有若門焉。（ ） 山洞：窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響激越，良久乃已。（ ） 樹(shù)竹：嘉樹(shù)美箭，益奇而堅(jiān)。（ ） 特點(diǎn)：,形態(tài)美、奇,形象美,有情趣，聲音之美,簡(jiǎn)潔，生動(dòng),簡(jiǎn)明、生動(dòng)，突出了形象美。,體會(huì)作者情感,以慰夫賢而辱于此者。（作者反對(duì)） 其氣之靈，不為偉人，而獨(dú)為是物，故楚之南少人而多石。（作者反對(duì)） 又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無(wú)用。(作者觀點(diǎn)) 含義：,抒發(fā)了自己徒有經(jīng)邦濟(jì)世之才卻橫遭貶斥，壯志難酬的悲憤。,第二課時(shí),拓展、探究 落實(shí)人文,一、復(fù)習(xí)檢查,鞏固舊知,柳宗元在小石城山記中是如何表達(dá)自己的思想情感的？,以佳勝之地被埋沒(méi)，比喻自己徒有經(jīng)邦濟(jì)世之才卻橫遭貶斥，謫居荒蠻，壯志難酬的悲憤。,“又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無(wú)用?！?我們學(xué)過(guò)的哪些詩(shī)人、作家曾經(jīng)被貶？你還了解古代有哪些文人被貶？ 古代被貶的著名文人 唐代：韓愈、柳宗元、劉禹錫、杜甫、白居易、張九齡。 宋代：歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石，范仲淹 。,二、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，確立課題,古代文人的 被 貶,古代文人被貶的原因探究。 古代文人的被貶與其文學(xué)成就的關(guān)系。 古代被貶文人排遣憂憤的方式。 古代被貶文人對(duì)山水情有獨(dú)鐘的原因。 廣東貶官文化探究。 古代文人被貶前后的變化。 古代文人被貶與中國(guó)文學(xué)之間的關(guān)系。 古代文學(xué)作品中被貶文人的形象。 古代被貶文人在當(dāng)?shù)兀ㄙH所）的作為和影響。,古代被貶文人在作品中 表達(dá)思想情感的方式,課堂探究的課題,古代被貶文人在作品中表達(dá)思想情感的方式。,重要提示： （1）回憶或閱讀相關(guān)的作品； （2）思考這些文人抒發(fā)了哪些感慨，找出相關(guān)的句子； （3）分析他們表達(dá)思想情感的方式。,三、合作探究，尋找規(guī)律,分工合作,第一大組：韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘，柳宗元 永州八記，劉禹錫 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)，秋詞。 第二大組：杜甫 “三吏”、“三別” ，白居易 琵琶行，張九齡 感遇。 第三大組：歐陽(yáng)修醉翁亭記 ，王安石船泊瓜州。 第四大組：蘇軾念奴嬌·赤壁懷古、赤壁賦，范仲淹岳陽(yáng)樓記 。,成果展示,直抒胸臆。 (議論) 借景抒情。（描寫） 寓情于景。（描寫） 托物言志。（描寫） 寓情于人。（敘述、描寫） 寓情于事。（敘述） 寓情于理。（議論）,四、書(shū)面表達(dá)，口頭交流,寫一段100字左右的議論性文字，分析古代被貶文人是如何表達(dá)自己的思想情感的。 要求： 有自己的觀點(diǎn)，可以是上面的觀點(diǎn)，也可以是自己新的觀點(diǎn)。 用詩(shī)文做材料。 對(duì)詩(shī)文材料進(jìn)行分析證明您的觀點(diǎn)。,艱難困苦，玉汝于成！ 謹(jǐn)以此獻(xiàn)給被貶的文人們,五、學(xué)習(xí)古人，指導(dǎo)人生,六、課后探究，完成作業(yè),請(qǐng)選擇你感興趣的課題，上網(wǎng)或去圖書(shū)館查找資料，確立你的觀點(diǎn)，應(yīng)用材料證明觀點(diǎn)，寫一篇800字左右的議論文。 參考資料：“語(yǔ)文探究學(xué)習(xí)”網(wǎng)站（ “貶官文化”欄目。,選修課學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)課文，夯實(shí)基礎(chǔ) 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，確立課題 合作探究，尋找規(guī)律 獨(dú)立創(chuàng)作，表達(dá)交流 感悟人生，提升境界,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,