111教學(xué)目的：1.       積累詞語并掌握成語的用法。2.       理解作者是如何認(rèn)識論述中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律的。3.       作者采用大量例子來闡明中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律，是如何處理詳略關(guān)系的。教學(xué)重點：教學(xué)目的2、3。教學(xué)難點：綜述文章的寫法。教學(xué)課時：1課時。教學(xué)方法：自讀研究學(xué)習(xí)法。教學(xué)過程：一.教學(xué)導(dǎo)入：講一個神話故事，如精衛(wèi)填海開天辟地夸父逐日等，引入：這就是最早的小說。今天我們來看看我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律。二.詞語積累：1.         注音加點字：A.翰藻（han）  記載（zai）  概括(gai)B. 脈絡(luò)（mai）  稗官(bai)  粗糙（cao）C.意蘊（yun）  純粹(cui)  妍媸(chi)D.       高寀（cai）  神佛（fo）  敷衍（yan）2.         解釋成語：應(yīng)運而生  千錘百煉  有血有肉  明鏡照物，妍媸畢露  心驚膽戰(zhàn)  大快人心  權(quán)傾一時3.         試用一句話概括全文主要內(nèi)容。本文縱橫交織，完整地闡述了我國古代小說的發(fā)展歷程及其規(guī)律。三.閱讀課文第一部分后回答問題，然后填表。1.作者是按照什么來給古代小說分段的？分幾個階段？提示：按照小說的體裁特點。分五個階段：神話傳說；志怪小說；傳奇小說；話本小說；演義小說。2.這些小說形式現(xiàn)在已經(jīng)消失了嗎？提示：古代小說的原有傳統(tǒng)并沒有也不可能消失，這些形式自然還存在，特別是民間。填表： 朝代 發(fā)展階段 體裁特點 例子 魏晉南北朝以前 起源 神話傳說 穆天子傳山海經(jīng) 魏晉南北朝 發(fā)展 志怪志人   唐 成熟 傳奇小說 長恨歌傳李娃傳 宋元 繼續(xù)發(fā)展 話本小說 三國志平話 明清 頂峰 演義小說、創(chuàng)作小說 四大名著  四.閱讀第二部分。1.作者一共總結(jié)出幾條規(guī)律？是怎樣闡釋的？提示：四條規(guī)律，即中國古代小說是來自民間的；史傳文學(xué)對中國古代小說影響很大；古代小說創(chuàng)作立足于現(xiàn)實；受封建文化的摧殘，發(fā)展極為艱難。對每一條規(guī)律作者都有例子分析闡明。2.作者為什么對第三個規(guī)律要做更詳細(xì)的闡釋？提示：古代小說立足于現(xiàn)實進(jìn)行創(chuàng)作，對一般小說尤其是歷史小說而言，讀者不難理解。但神話小說怎么就立足于現(xiàn)實，這卻是容易引起爭議的。所以作者舉西游記為例進(jìn)行更詳細(xì)透徹的分析闡釋，以表明自己的看法并不失之偏頗。3.最后一條規(guī)律，作者何以寥寥幾筆就寫完了呢？你能幫助舉幾個例子嗎？提示：讀者結(jié)合讀過的歷史和文學(xué)資料不難理解，所以略寫；例子如水滸傳金瓶梅遭禁，曹雪芹的遭遇等。4.你還能為中國古代小說的發(fā)展總結(jié)一點規(guī)律嗎？（思考）五.理解課文中的引用的句子，完成課后練習(xí)二。1.事出于沉思，義歸于翰藻。提示：意思是，文學(xué)作品所描寫的對象具有積極意義，其內(nèi)容的表達(dá)、形式的安排，都經(jīng)過作者深沉的構(gòu)思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術(shù)形式都比較講究。課文引用蕭統(tǒng)之言是為了說明蕭統(tǒng)對文學(xué)與歷史等學(xué)術(shù)著作的區(qū)別已經(jīng)有所認(rèn)識，到唐代，我國的古代小說終于脫離歷史而發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作。2.愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，是為實錄。提示：愛它而要知道它有缺點，恨它要曉得它有長處。缺點、長處必須都寫下來，這才是真實的記錄。課文引用史通此言，是為了生命我國古代小說對史傳文學(xué)的傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在能夠辨證地認(rèn)識人和描寫人。3.明鏡照物，妍媸畢露。提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來。課文引用此言，是為了說明水滸傳寫人藝術(shù)的高明。4.雖然吾書名為志怪，也不專寫鬼神，卻時時寫人間的變異，也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話，是為了說明西游記是立足于現(xiàn)實的。六.上學(xué)期我們學(xué)過失街亭杜十娘怒沉百寶箱，他們都體現(xiàn)了本文提到的哪些規(guī)律？請詳細(xì)分析說明。（討論）七.教學(xué)后記：111