111語(yǔ)言的演變教案一、教法建議 【拋磚引玉】       1 . 本文是一篇介紹古今漢語(yǔ)變化發(fā)展規(guī)律的普及性的事理型說(shuō)明文。它把語(yǔ)言學(xué)，特別是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的研究成果，通過(guò)漢語(yǔ)史常識(shí)的講解介紹給普通讀者。文章本身既有較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，但又考慮到讀者的接受水平，就寫得深入淺出。講課時(shí)，既要考慮到課文“深”的一面，把握住文章的理論框架，讓學(xué)生懂得一點(diǎn)語(yǔ)言常識(shí)；又要考慮到課文“淺”的一面，學(xué)習(xí)作者是怎樣把抽象的、深?yuàn)W的理論講得淺顯易懂的，讓學(xué)生摸到寫事理型說(shuō)明文的門徑。       2 . 教課時(shí)注意體現(xiàn)以新知帶舊知，用舊知去加強(qiáng)對(duì)新知理解的特點(diǎn)，適當(dāng)聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古漢語(yǔ)知識(shí)，加深對(duì)課文的理解；聯(lián)系說(shuō)明文知識(shí)，進(jìn)一步把握說(shuō)明文的特點(diǎn)。       3 . 采用講練相結(jié)合的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。從復(fù)習(xí)舊知識(shí)入手，先著眼于把握整體框架，再逐層逐節(jié)消化，最后用適量的練習(xí)擴(kuò)展知識(shí)面。       4 . 問(wèn)題討論是這課教學(xué)程序中的重要一環(huán)。要在課前指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)預(yù)習(xí)，根據(jù)課前“預(yù)習(xí)提示”和課后“思考與練習(xí)”。在討論時(shí)需要教師啟發(fā)學(xué)生“生疑”，而不能由教師生硬地提出若干問(wèn)題讓學(xué)生討論。 【指點(diǎn)迷津】       ( 一 ) 本課所處是高中教材最后一個(gè)說(shuō)明文單元第一課，因此學(xué)習(xí)本課時(shí)一個(gè)最重要的工作就是要全面復(fù)習(xí)一下說(shuō)明文的一般知識(shí)，并以此作為工具去溫故知新。       說(shuō)明文的知識(shí)復(fù)習(xí)，要弄清說(shuō)明的種類 ( 包括抽象事理和具體事物的說(shuō)明 ) ，各種說(shuō)明方法，特別要講清的有這樣幾點(diǎn)：       1 . 說(shuō)明文的本質(zhì)特征，即它的告知性，或叫客觀性。議論文以理服人，記敘文以情動(dòng)人，而說(shuō)明文則是以事喻人。這個(gè)“喻”就是“告知”，或者說(shuō)“明白地告知”。正是這一本質(zhì)特征，決定了說(shuō)明文不必帶有作者的主觀傾向、感情色彩；同時(shí)，也決定了說(shuō)明文必須具有科學(xué)性和知識(shí)性，要“告人以知，教人以用”。為了搞清這一本質(zhì)特征，還必須從理論上區(qū)別說(shuō)明文與議論文，說(shuō)明文與記敘文的不同，盡管在具體運(yùn)用上，在實(shí)際寫作中這三種表達(dá)方式是常常結(jié)合的，而且也似乎不必強(qiáng)調(diào)這三者的區(qū)別；但是在閱讀分析中界線必須清楚，不然，一筆糊涂帳，要參加高考無(wú)論是閱讀還是寫作，都是難以掌握主動(dòng)的。       2 . 說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)形式。在這里講說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)，應(yīng)與議論文、記敘文聯(lián)系起來(lái)，講清這三種文體在結(jié)構(gòu)形式上的共通點(diǎn)，使我們同學(xué)對(duì)寫作中的構(gòu)思去掉一層層的厚障壁。任何文章其核心部分不外乎“縱”和“橫”的兩種結(jié)構(gòu)形式，“縱式”即時(shí)間順序、事物性質(zhì)順序邏輯順序；橫式，即空間順序、事物性質(zhì)順序等，只不過(guò)不同的文體又有其不同的具體構(gòu)成。任何一篇具體的文章都不會(huì)是單一的順序，多是縱橫交叉，這就要弄清：從整體看，全文的順序是什么；從核心部分或其它具體部分看，其不同的順序又是什么，不能以偏概全。要保持清醒的頭腦。分析說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)形式的最好方法是給文章寫結(jié)構(gòu)提綱，常常是抽象的分析是一回事，具體化為提綱或圖表則又是一回事；提綱常常可以修正我們最初分析中的偏差。       3 . 說(shuō)明文的語(yǔ)言要求。本單元“單元知識(shí)訓(xùn)練”可以參考。說(shuō)明文的語(yǔ)言要求是文體的本質(zhì)特征所決定的。它要求語(yǔ)言平實(shí)、明白、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。說(shuō)明文首先要求把說(shuō)明的事物介紹清楚，讓人一看就懂，這是第一位的；其次要求說(shuō)明的事物是準(zhǔn)確的，沒有科學(xué)錯(cuò)誤；再次，要求說(shuō)明事物簡(jiǎn)潔利落，不拖泥帶水。當(dāng)然，這些要求對(duì)其它的文體也是重要的，只不過(guò)以說(shuō)明文更為密切就是了。       ( 二 ) 學(xué)習(xí)本文要抓住兩個(gè)重點(diǎn)，并以此為突破口，牽一發(fā)而動(dòng)全身，帶動(dòng)全課學(xué)習(xí)。       1 . 主要的組材特點(diǎn)：嚴(yán)密的邏輯推理，清晰緊湊的段落層次。       2 . 重點(diǎn)了解詞義變化。 二、學(xué)海導(dǎo)航 【學(xué)法指要】       ( 一 ) 通讀全文，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)課文第一、二、三部分的內(nèi)容和相互關(guān)系是什么 ? 找出課文的中心句，并說(shuō)明其作用 ?       提示：通讀全文前，先重點(diǎn)研讀“預(yù)習(xí)提示”。       答案要求：第一部分是說(shuō)明語(yǔ)言演變的概貌，第二、三部分是從語(yǔ)匯、語(yǔ)法、語(yǔ)音三個(gè)局部進(jìn)行具體說(shuō)明，表現(xiàn)為整體與局部的關(guān)系，從概貌到具體，條理特別清晰。       首句“世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都永遠(yuǎn)在那兒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展，語(yǔ)言也是這樣”即課文的中心句，體現(xiàn)了課文的基本觀點(diǎn)，統(tǒng)攝著全篇。       ( 二 ) 閱讀課文第一部分，回答下面的問(wèn)題。       1 . 這一部分舉了戰(zhàn)國(guó)策里的鄒忌諷齊全納諫作為例子，是因?yàn)椋?      這段文字大家都很_；       這段文字中，大多數(shù)的字現(xiàn)在還用，可是，仔細(xì)一分析，_，所以，這個(gè)例子很典型。       2 . 在第二、三部分分類說(shuō)明前，作者先舉出這個(gè)實(shí)例，這樣說(shuō)明的好處是_。       提示：回答問(wèn)題2時(shí)要聯(lián)系上一題內(nèi)容。       答案要點(diǎn)：       1 . 熟悉 跟現(xiàn)代漢語(yǔ)的差別就有這么大       2 . 能具體說(shuō)明古今漢語(yǔ)的差別及漢語(yǔ)的演變，給人以概括的認(rèn)識(shí)。       ( 三 ) 閱讀課文第二部分，思考并討論：       1 . 第二部分有11段，說(shuō)明語(yǔ)匯的古今變化。作者采用分類、舉例、古今比較說(shuō)明的方法，寫得層次清晰、內(nèi)容周詳。分析這部分分類說(shuō)明的層次，把下面的表填完整。提示：請(qǐng)同學(xué)們注意閱讀時(shí)要抓住每一層次的中心句。 答案要點(diǎn)： 語(yǔ)匯的消長(zhǎng) 2 . 新事物、新概念的出現(xiàn)引起新詞出現(xiàn) 3 . 外來(lái)的事物帶來(lái)了外來(lái)語(yǔ) 詞義的變化 2 . 詞義的變化與生活不一定有多大關(guān)系 b . 詞義縮小 c . 詞義轉(zhuǎn)移 d . 詞義弱化 事物改變名稱 1 . 詞語(yǔ)的替換 a . 單音詞變多音詞 b . 一個(gè)單音詞換了另一個(gè)單音詞 2 . 由于忌諱引起詞的變換 2 . “語(yǔ)言的變化涉及語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)匯三方面”，為什么課文先從語(yǔ)匯說(shuō)起? 答案要點(diǎn)：這是因?yàn)椋容^起來(lái)，語(yǔ)匯的變化比語(yǔ)音、語(yǔ)法更快。這說(shuō)明文章選擇重點(diǎn)也體現(xiàn)著語(yǔ)言演變的特點(diǎn)。 3 . 說(shuō)明語(yǔ)匯的消失，課文為什么以詩(shī)經(jīng)·魯頌中“馬”為例? 作用何在? 提示：要注意文中信息：“語(yǔ)匯聯(lián)系人們的生活最為緊密，因而變化也最快，最顯著。” 答案要點(diǎn)：在農(nóng)業(yè)社會(huì)中，馬占有重要的地位，是耕作和交通的重要工具，人們?yōu)榱吮阌诮涣餍畔ⅲo各種各樣的馬起了專名。 ( 四 ) 默讀第三部分：語(yǔ)法和語(yǔ)音的變化。摘出內(nèi)容要點(diǎn)是什么 ? 答案要點(diǎn)： 語(yǔ)法的變化小，只表現(xiàn)在語(yǔ)序；語(yǔ)音的變化大，表現(xiàn)在聲母、韻母、聲調(diào)。 ( 五 ) 總結(jié)分析：本文是怎樣綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法的 ? 請(qǐng)舉出實(shí)例回答。 提示：要對(duì)文章三個(gè)部分的理解加以總結(jié)，可擬出要點(diǎn)，并聯(lián)系說(shuō)明文知識(shí)。       答案要點(diǎn)：       由于語(yǔ)言的演變是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的歷史現(xiàn)象，因而文章綜合運(yùn)用了分類、舉例、比較、引用等多種說(shuō)明方法，以說(shuō)明其特征。       從分類說(shuō)明看，它逐層分類：先分大類，即語(yǔ)匯、語(yǔ)法、語(yǔ)音的變化；后分小類，如語(yǔ)匯的變化，又分語(yǔ)匯的消失、出現(xiàn)、滲入和詞義的變化；而詞義的變化再分細(xì)類，如詞義擴(kuò)大，詞義縮小，詞義轉(zhuǎn)變，詞義弱化這樣分類說(shuō)明，不僅說(shuō)明了語(yǔ)匯變化的社會(huì)原因和內(nèi)部原因，顯示了語(yǔ)言演變的梗概，而且有區(qū)別地說(shuō)明了事物的具體特征，更易于為讀者所理解。       從舉例說(shuō)明看，包括三種類型：其一是假設(shè)舉例，如第一部分假設(shè)孔子與顏回、子路談話，朱熹闖進(jìn)去完全聽不懂，就從語(yǔ)音具有時(shí)代特征來(lái)說(shuō)明語(yǔ)言的演變，既明確，又有趣。其二是典型舉例，如文章第一部分說(shuō)明古今漢語(yǔ)的差別很大，舉了鄒忌諷齊王納諫一例，由于富于代表性，容量極大，因而說(shuō)明問(wèn)題非常充分。又如說(shuō)明語(yǔ)匯的變化，舉詩(shī)經(jīng)·魯頌一詩(shī)為例，非常典型地說(shuō)明了“有些字眼兒隨著舊事物、舊概念的消失而消失”的語(yǔ)言現(xiàn)象。其三是列舉，如用形聲法說(shuō)明漢字無(wú)論聲母、韻母、聲調(diào)都已有很大變化時(shí)，就列舉了“江”“潘”“泣”“提”“通”“路”等一連串例子，非常明確。       從比較說(shuō)明看，本文各部分都運(yùn)用了這種說(shuō)明方法，因?yàn)槲恼抡f(shuō)明語(yǔ)言的演變，必須用古與今作比較，無(wú)論語(yǔ)匯、語(yǔ)法、語(yǔ)音，都需如此，不言而喻。       從引用說(shuō)明看，本文主要是引用資料，借以說(shuō)明語(yǔ)言演變的情況，如以“涕”為例，說(shuō)明詞義的轉(zhuǎn)移，就引用了莊子、王褒的憧約；說(shuō)明“信”與“書”古今歧義，就引用了世說(shuō)新語(yǔ)中一句話：“俄而謝玄淮上信至， ( 謝安 ) 看書竟，默然無(wú)言”這些引用極富于針對(duì)性。由于根據(jù)充分，因而說(shuō)明有力。       上述多種說(shuō)明方法，在文章里大都是綜合運(yùn)用的，即在分類說(shuō)明中，用舉例說(shuō)明；在舉例說(shuō)明中，又用引用說(shuō)明；而比較說(shuō)明，更貫串全文各個(gè)部分。總之，本文運(yùn)用多種說(shuō)明方法，左右逢源，得心應(yīng)手，恰到好處。       ( 六 ) 結(jié)合“思考和練習(xí)”       三、分析討論本文的語(yǔ)言特色是什么 ? 要求從課文中分別舉例進(jìn)行說(shuō)明。       提示：可聯(lián)系“指點(diǎn)迷津”中“說(shuō)明文的語(yǔ)言要求”。       答案要點(diǎn)：本文語(yǔ)言通俗而準(zhǔn)確。       語(yǔ)言通俗表現(xiàn)在：少用術(shù)語(yǔ)。本文是一篇語(yǔ)言專著，是科學(xué)說(shuō)明文。但作者在語(yǔ)文常談·序中說(shuō)，這是“有關(guān)語(yǔ)言文字的普及性文章”。由于作者心中有廣大讀者，所以文章里專門術(shù)語(yǔ)用得極少。即使說(shuō)明比較專門化的語(yǔ)言知識(shí)，如押韻、平仄也說(shuō)得很淺明，并且適可而止。用淺顯易懂的實(shí)例說(shuō)明抽象的科學(xué)道理，如說(shuō)明語(yǔ)言也像世界上萬(wàn)事萬(wàn)物那樣發(fā)展變化這一相當(dāng)抽象的道理，便用一個(gè)假設(shè)舉例像講故事一樣加以說(shuō)明?？偠灾萌藗?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)見的而不用生僻的例子，因而極易理解。       語(yǔ)言準(zhǔn)確表現(xiàn)在：用詞精確，注意分寸。如“作為連詞的而、與，只見于一定的文體”，這句話中的“而”“與”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中一般的已習(xí)慣于用“而且”“和”來(lái)表達(dá)；只有作特殊的文筆處理，才用“而”“與”，與韻文、詩(shī)歌。由此可見，上述句子中用“只”與“一定的”對(duì)“見”與“文體”進(jìn)行限制，就非常精確，很有分寸。用語(yǔ)嚴(yán)密，無(wú)隙可擊。如“如果把虛詞除外，古今語(yǔ)法的變化不如語(yǔ)匯的變化那么大?！边@句中“把虛詞除外”，用得就很嚴(yán)密，因?yàn)楣艥h語(yǔ)中大量使用虛詞確實(shí)是一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，且較常見的是虛詞還構(gòu)成了古漢語(yǔ)的特殊句式。 【妙文賞析】 真話難說(shuō)    蔣子龍      一位尚不足60歲的作家住進(jìn)了醫(yī)院，經(jīng)過(guò)一系列現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)的檢查，確診為晚期肺癌。已無(wú)法做手術(shù)，也沒必要了。家屬卻堅(jiān)決要求醫(yī)生給開一刀，不能白白等死。現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)無(wú)論多么先進(jìn)，終歸是隔皮看瓤，打開后萬(wàn)一還有希望呢 ! 把毒瘤多少切去一點(diǎn)，總比一點(diǎn)不切要好吧 ? 更重要的是為了安慰病人。家屬告訴他是肺里長(zhǎng)了個(gè)良性小瘤子，如果不手術(shù)，關(guān)于良性的謊言豈不就得戳穿 ? 家屬還請(qǐng)求作家協(xié)會(huì)出面，以組織的名義要求醫(yī)院給實(shí)施手術(shù)。于是我們也加入撒謊的行列。醫(yī)生雖然明知手術(shù)對(duì)病人有害無(wú)益，也只能答應(yīng)病人家屬和所在單位的請(qǐng)求。因?yàn)樗麄円彩侨鲋e者，從從一開始就和家屬一起向病人隱瞞了真實(shí)病情。哪一個(gè)癌癥患者的家屬不是這樣做的呢 ?       從謊言變成了行動(dòng)，病人的身體被切開了，跟醫(yī)生預(yù)料的一樣，決無(wú)手術(shù)的可能了。原樣又縫合起來(lái)。絕癥在身的病人又白挨了一刀，損傷了元?dú)?。得到的只是一句新謊言：手術(shù)很成功，很快就會(huì)好的。       所有到醫(yī)院看望他的人不僅重復(fù)著家屬提示的謊言，還即興創(chuàng)造出一些新的謊言。包括他家的小孩子，一副天真爛漫的神態(tài)說(shuō)著大模大樣的謊話。沒有一個(gè)人為此感到有什么不安。相反倒有一種神圣感，一種悲壯感，都在扮演保護(hù)他的角色。大家心安理得地形成了一種默契：只要是為了他好，怎么騙他都沒有關(guān)系。       自以為比對(duì)方強(qiáng)大，可以撒謊，出于同情對(duì)方，為了讓他高興，也可以撒謊。       他的生活被謊言包圍著，也許他的余生就得靠這些謊言支撐著。       他的精神居然真的好起來(lái)，要求看文件；給醫(yī)生寫了感謝信；提出了病好后掛職深入生活的計(jì)劃；要求再分給他一套房子，他的孩子多，已經(jīng)給過(guò)他兩次房子都不夠用；要求專業(yè)職務(wù)評(píng)定委員會(huì)把他由二級(jí)作家升為一級(jí)作家他的全部要求都得到了滿意的答復(fù)，人們無(wú)法拒絕一個(gè)不久于人世的人。這些應(yīng)允又是不可能馬上都能兌現(xiàn)的。正因?yàn)橛貌恢鴥冬F(xiàn)，別人才答應(yīng)得那么痛快。       為什么欺騙一個(gè)快死的人就不覺得是缺德呢 ? 因?yàn)檎f(shuō)謊的動(dòng)機(jī)是善良的。是誠(chéng)實(shí)的虛偽，是誠(chéng)誠(chéng)懇懇地在說(shuō)謊。深惡孩子說(shuō)謊的家長(zhǎng)，同時(shí)又教孩子撒謊。其實(shí)也難得有自己從不撒謊的家長(zhǎng)。       有人喜歡這樣標(biāo)榜自己：“你什么時(shí)候聽我撒過(guò)謊 ? ” 這本身就是一句漂亮的謊言。在文藝作品里形容正面人物的正派總是用“他從不撒謊”這類套話 這又是一種貌似豪邁的謊言。人不能沒有真誠(chéng)。即便是最無(wú)恥的騙子，也有知心朋友，也有說(shuō)真話的時(shí)候。同樣，什么時(shí)候生活中又真正禁絕過(guò)謊言呢 ?       我想找到一種關(guān)于謊言的權(quán)威解釋，卻意外地發(fā)現(xiàn)許多不朽的人物都說(shuō)過(guò)關(guān)于謊言的好話：英國(guó)人文主義者阿謝姆說(shuō)：“在適當(dāng)?shù)牡胤秸f(shuō)適當(dāng)?shù)闹e言，比傷害人的真話要好得多。”法國(guó)作家法朗士說(shuō)：“若是消失了謊言，人類該是多么無(wú)聊無(wú)趣呀 ! ”拒絕任何宗教，宣布上帝已經(jīng)死了的德國(guó)哲學(xué)家尼采說(shuō)：“從來(lái)沒有說(shuō)過(guò)謊的人，不知道真實(shí)是什么。”法國(guó)道德家沃夫納格說(shuō)：“人人生來(lái)都是純真的，每個(gè)人死去時(shí)都是說(shuō)謊者?！?      夠了，再舉下去就有點(diǎn)“謊言廣告”的味道了。       惡意的謊言應(yīng)屬造謠、誹謗，不在此列。       美國(guó)作家馮納古特說(shuō)：“人需要好的謊言，可惜好的謊言難逢，爛的謊言太多?！?      一個(gè)歐洲大作家到政府禁止垂釣的地方去釣魚，而且向旁邊的人瞎吹：“昨天我從這兒釣了7公斤 ! ”正巧警察走過(guò)來(lái)，要按他自己坦白數(shù)字罰款，這位作家說(shuō)：“先生，你不能罰我的款，我是作家，虛構(gòu)是我的工作。”這算不算馮納特所喜歡的“好的謊言” ?       那么，人們也可以把成功的創(chuàng)作、美妙的想象視為“好的謊言”。       盡管人們推崇真話，還是搞了一個(gè)“愚人節(jié)”，其實(shí)就是說(shuō)謊者的節(jié)日。大大方方地享受說(shuō)謊的快樂(lè)和被謊言欺騙的快樂(lè)。       有人稱作家為“人精”，這位患晚期肺癌的同行，怎么會(huì)聽不出或看不出大家是在騙他呢 ? 病長(zhǎng)在他身上，即便別人能騙得了他，他的身體、他的感覺還能騙得了他嗎?       人，也許更多的是對(duì)自己撒謊。所以“人才離自己最遠(yuǎn)”。不愿或不敢正視的事實(shí)，就寧愿相信它不是真的。       一個(gè)平時(shí)最瞧不起人或許是他最瞧不起的人，聽說(shuō)他得了絕癥，到了醫(yī)院跟他和解，不慎說(shuō)漏嘴，捅穿了窗戶紙。他奇跡般地開始昏迷，就再也沒有醒過(guò)來(lái)。       是真話害了他，還是謊言害了他 ? 是被欺蒙地活著好呢，還是明白真相后死去好呢 ?       在為他治喪的日子里人們還議論幾句，不久便沒有人再去想他了。 【思維體操】       請(qǐng)做成語(yǔ)加減法       請(qǐng)?jiān)谙旅娴睦ㄌ?hào)里填上恰當(dāng)?shù)臄?shù)字：       ( 一 ) 加法       1 . ( ) 敲碎打 ( ) 來(lái)二去 ( ) 事無(wú)成       2 . ( ) 見鐘情 ( ) 往情深 ( ) 全齊美       3 . ( ) 風(fēng)齊鳴 ( ) 鳴驚人 ( ) 令五申       4 . ( ) 生有幸 ( ) 呼百應(yīng) ( ) 海升平       5 . ( ) 世同堂 ( ) 脈相承 ( ) 世其昌       6 . ( ) 子登科 ( ) 錘定音 ( ) 出祥英       7 . ( ) 六大順 ( ) 馬當(dāng)先 ( ) 七巧會(huì)       8 . ( ) 步之才 ( ) 舉成名 ( ) 面威風(fēng)       9 . ( ) 仙過(guò)海 ( ) 拍即合 ( ) 轉(zhuǎn)成功       10 . ( ) 天攬?jiān)?( ) 鼓作氣 ( ) 拿九穩(wěn)       ( 二 ) 減法       1 . ( ) 全十美 ( ) 發(fā)千鈞 ( ) 霄云外       2 . ( ) 鼎之言 ( ) 孔之見 ( ) 面玲瓏       3 . ( ) 方呼應(yīng) ( ) 網(wǎng)打盡 ( ) 零八落       4 . ( ) 竅生煙 ( ) 塌糊涂 ( ) 神無(wú)主       5 . ( ) 親不認(rèn) ( ) 無(wú)所知 ( ) 花八門       6 . ( ) 馬奔尸 ( ) 刀兩斷 ( ) 分五裂       7 . ( ) 面楚歌 ( ) 意孤行 ( ) 災(zāi)八難       8 . ( ) 元及第 ( ) 塵不染 ( ) 袖清風(fēng)       9 . ( ) 管齊下 ( ) 孔之見 ( ) 落千丈       10 . ( ) 毛不拔 ( ) 星半點(diǎn) ( ) 濟(jì)無(wú)事       參考答案：       ( 一 ) 加法： 1 . ( 零 ) + ( 一 ) ( 一 ) 2 . ( 一 ) + ( 一 ) ( 兩 ) 3 . ( 雙 ) + ( 一 ) ( 三 ) 4 . ( 三 ) + ( 一 ) ( 四 ) 5 . ( 四 ) + ( 一 ) ( 五 ) 6 . ( 五 ) + ( 一 ) ( 六 ) 7 . ( 六 ) + ( 一 ) ( 七 ) 8 . ( 七 ) + ( 一 ) ( 八 ) 9 . ( 八 ) + ( 一 ) ( 九 ) 10 . ( 九 ) + ( 一 ) ( 十 )       ( 二 ) 減法： 1 . ( 十 ) - ( 一 ) ( 九 ) 2 . ( 九 ) - ( 一 ) ( 八 ) 3 . ( 八 ) - ( 一 ) ( 七 ) 4 . ( 七 ) - ( 一 ) ( 六 ) 5 . ( 六 ) - ( 一 ) ( 五 ) 6 . ( 五 ) - ( 一 ) ( 四 ) 7 . ( 四 ) - ( 一 ) ( 三 ) 8 . ( 三 ) - ( 一 ) ( 兩 ) 9 . ( 雙 ) - ( 一 ) ( 一 ) 10 . ( 一 ) - ( 一 ) ( 無(wú) ) 111