屈原,湘夫人,1、齊讀課文，正音；注意“兮”字在劃分節(jié)拍上的作用，以及對句子節(jié)奏的影響。,2、解讀字詞句，通曉大意，讀懂古詩。,美麗的公主快降臨北岸，我已憂愁滿懷望眼欲穿。涼爽的秋風陣陣吹來，洞庭湖波浪翻涌樹葉飄旋。登上長著白薠的高地遠望，與她定好約會準備晚宴。為何鳥兒聚集在水草間，為何魚網懸掛在大樹顛？ 沅水有白芷澧水有幽蘭，眷念公子卻不敢明言。放眼展望一片空闊蒼茫，只見清澈的流水潺潺。,為何山林中的麋鹿覓食庭院，為何深淵里的蛟龍擱淺水邊？早晨我騎馬在江邊奔馳，傍晚就渡水到了西岸。好像聽到美人把我召喚，多想立刻駕車與她一起向前。在水中建座別致的宮室，上面用荷葉覆蓋遮掩。用香蓀抹墻紫貝裝飾中庭，廳堂上把香椒粉撒滿。用玉桂作梁木蘭為椽，辛夷制成門楣白芷點綴房間。編織好薜荔做個帳子，再把蕙草張掛在屋檐。拿來白玉鎮(zhèn)壓坐席，擺開石蘭芳香四散。,白芷修葺的荷葉屋頂，有杜衡草纏繞四邊。匯集百草擺滿整個庭院，讓門廊之間香氣彌漫。九嶷山的眾神一起相迎，神靈的到來就像云朵滿天。 把我的夾襖投入湘江之中，把我的單衣留在澧水之濱。在水中的綠洲采來杜若，要把它送給遠方的戀人。歡樂的時光難以馬上得到，暫且放慢步子松弛心神。,準確解釋紅字詞語,1、鳥何萃兮蘋中 2、荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。 3、夕濟兮西澨 4、合百草兮實庭 5、捐余袂兮江中，遺余褋兮醴浦 6、時不可兮驟得，聊逍遙兮容與,聚集,迷迷糊糊的樣子，水慢慢流動的樣子,渡水,聚集,充滿,拋棄,贈送,時機,輕易,姑且,從容自在,識別活用，準確解讀,1、目眇眇兮愁予 2、洞庭波兮木葉下 3、與佳期兮夕張 4、朝馳余馬兮江皋 5、蓀壁兮紫壇 6、桂棟兮蘭橑 7、辛夷楣兮藥房 8、罔薜荔兮為帷 9、疏石蘭兮為芳 10、芷葺兮荷屋,使動：1、4 名詞作動詞：2、5、6、7、8 形容詞作名詞：3、9 名詞作狀語：3、10,補出省略 調整語序,1、鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上？ 2、麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔？ 3、聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。 4、筑室兮水中，葺之兮荷蓋。 5、捐余袂兮江中，遺余褋兮醴浦。 6、搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者,“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。 這四句詩在全詩中起著怎樣的作用？,自由朗讀課文，整體感知情感基調,分析關鍵詞句，定下全詩基調,奠定幽怨哀婉的基調。 前兩句中刻畫了一個望眼欲穿的癡情人的形象，一個“愁”字寫出了湘君放眼遠眺卻見不到湘夫人的滿懷憂傷。 后兩句描寫了秋風輕拂，洞庭波起，木葉飄落的景象，渲染了凄涼、冷落的環(huán)境氛圍，烘托了湘君的憂傷和哀怨。,結合個人經驗分析內容，深入把握主旨,分組思考討論 1、一二段：（1）這兩段寫了什么內容？ （2）具體分析這些內容表現了湘君怎樣的感情。 2、第三段： （1）寫了幾層內容，分別是什么內容？ （2）課后作業(yè)第四題中的2題 3、第四段： （1）寫了幾層內容，分別是什么內容？ （2）具體分析這些內容表現了湘君怎樣的感情。 4、課后作業(yè)第五題。（運用手法，突出情感）,等而不見惆悵 四處尋找焦急 裝飾愛巢愛戀 丟棄衣物失望 將遺香草不舍 寬慰自我執(zhí)著,主旨：本詩以湘君等候湘夫人為線索，表現了湘君思而不見的惆悵哀怨之情，但是他失望卻不絕望，依然充滿了不舍，表現了對愛情的執(zhí)著！,曲折反映了屈原苦苦追求，渴望得到楚王重用，卻飽受打擊的憂憤以及絕不退縮的執(zhí)著。,（知人論世 理解深刻）,鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上？ 以此反常現象作比興，就更突出了充溢于人物內心的失望和困惑，大有所求不得、徒勞無益的意味。,麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔？ （裔:水邊;朝馳余馬兮江皋;夕濟兮西澨) 與前文對鳥和網的描寫同樣屬于帶有隱喻性的比興，再次強調愛而不見的事愿相違。,第二段，湘夫人是如何抒發(fā)自己對湘君的思念之情的？,思公子兮未敢言。 荒忽兮遠望， 觀流水兮潺湲。,嬌羞,借流水來寄托自己的愁思。同時也暗示了她在遠望中時光的流逝！,詩人極力渲染其所住的場所有何用意？ 流光異彩華麗眩目的外部環(huán)境主要用來烘托和反映人物內心的歡樂與幸福。 這段寫的是實景還是虛景？ “朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西筮”主人公就是因為見不到人而焦急不安四處尋找。這說明這里寫的是虛景，是主人公為以后見面設計共同生活的環(huán)境。,為什么主人公要把套袖汗衫拋入水中？是絕情還是失望還是其他原因？,浪漫主義手法的運用和優(yōu)美豐富的想象,浪漫主義是一種文學藝術的基本創(chuàng)作方法個風格，與現實主義同為文學藝術史上的兩大主要思潮。 作為創(chuàng)作方法和風格，浪漫主義在表現現實上，強調主觀與主體性，側重于表現理想世界，把情感和想象提升到創(chuàng)作首位。常用熱情奔放的語言，超越現實的想象和夸張的手法塑造理想中的形象。,比興手法,比者，以彼物比此物。也就是比喻，比方興者，先言它物以引起所詠之辭也。借物詠物 比興是中國詩歌創(chuàng)作和批評的一條重要藝術原則，不僅僅指一般的“寄情于物”、“情景交融”，同時要達到“托物以諷”、“比類切至”的目的。也就是要在物的描寫中寄寓現實社會的內容和深厚真摯的情感。,謝謝觀看,