第四單元,創(chuàng)造形象詩文有別,目標(biāo)導(dǎo)航 1“藝術(shù)形象”是本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，要把握不同類型散文作品中藝術(shù)形象的特性，了解塑造藝術(shù)形象的手段。 2初步認(rèn)識(shí)散文和詩歌在形象性方面的區(qū)別。 3培養(yǎng)品味散文語言的能力。 4重視誦讀，培養(yǎng)良好的語感。 5積累一些常見的文言實(shí)詞、虛詞、句式。,內(nèi)容概說 這個(gè)單元的“賞析示例”是陸游的過小孤山大孤山，這是一篇用日記形式寫的游記，實(shí)際是一篇優(yōu)美的散文，抓住景物特點(diǎn)，用對(duì)比等手法，描寫了大孤山小孤山及其周圍優(yōu)美的景色，抒發(fā)了熱愛祖國(guó)河山的思想感情。 “自主賞析”部分一共有三篇文章。第一篇是庖丁解牛，用寓言來說明養(yǎng)生的道理，給我們一些有益的啟示：只要認(rèn)識(shí)并掌握了客觀規(guī)律，反復(fù)實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，做事就會(huì)游刃有余。,第二篇為項(xiàng)羽之死，節(jié)選自史記項(xiàng)羽本記，有的選本名為垓下之圍。記敘項(xiàng)羽一生的最后一搏，表達(dá)出了項(xiàng)羽英勇悲壯的一面。 第三篇是杜牧的阿房宮賦，通過描寫阿房宮的宏偉及毀滅，總結(jié)了秦王朝驕奢亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，闡述了天下興亡的道理。 “推薦作品”是兩篇帶傳奇色彩的文章，塑造了鮮明生動(dòng)的人物形象，一篇是西門豹治鄴，一篇是大鐵椎傳。讀這兩篇文章，可以讓我們充分領(lǐng)悟中國(guó)古代散文的魅力。,賞析指導(dǎo) 1散文的形象性。 這個(gè)單元所選的幾篇古代散文，在藝術(shù)形象方面有很高的審美價(jià)值。 文學(xué)作品中的形象性描寫，多姿多彩，美不勝收。優(yōu)秀的散文常常避免枯燥的說理，而以生動(dòng)鮮明的形象吸引讀者。如傳記文通過語言行動(dòng)表現(xiàn)人物思想性格，記事文通過對(duì)事件的生動(dòng)描寫揭示事理，寓言借故事喻意，山水游記通過描繪景觀抒寫游興和感受。甚至在闡述哲理和議論文章中也有很多形象化的成分，包括語言的形象性、舉例的形象性、情感的形象性等等。,2散文和詩歌形象性的區(qū)別。 散文和詩歌的形象性，各有特點(diǎn)。詩歌常用比興，展現(xiàn)的形象跟具體事物之間距離較大。即使是直接描寫，詩歌的語言、意象也更注意提煉和升華。上下前后之間的聯(lián)系一般不像散文交代得那樣著實(shí)具體，有許多跳躍和省略。如蘇軾的赤壁賦寫月夜之中泛舟長(zhǎng)江的情景，它是具體展開的，跟實(shí)際生活情景很貼近。而下面的歌“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方”，較之現(xiàn)實(shí)生活就顯得更高更遠(yuǎn)一些。詩歌，讓我們想象得更高更遠(yuǎn)一些，而散文則給我們更為具體逼真的感受。,3如何欣賞散文。 從形象性入手欣賞散文，可以因文章的不同而有所不同。(1)有的并無深意而形象和文辭很美，可以把重點(diǎn)放在形象和文辭上，如柳宗元的小石潭記描寫小石潭的水魚石樹和優(yōu)美的環(huán)境，王勃滕王閣序中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，它們能引起美感，給人美的享受。(2)有的則可以通過對(duì)作品中景物、環(huán)境或人物事件的描寫，探究作品意旨，如通過陶淵明對(duì)世外桃源的形象化的描寫，看到作者對(duì)于寧?kù)o淳樸、沒有王稅的烏托邦式社會(huì)的向往；通過廉頗藺相如列傳中藺相如在秦王和廉頗面前的不同表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)藺相如以國(guó)家利益為重，無私無畏、顧全大局的崇高品格。通過形象，探究意旨，一般能與作者的用心大致契合，但也有與作者原意不合或超出了作者原來所想的。,如傳記作者對(duì)人物的理解和評(píng)價(jià)，與他栩栩如生地寫出的人物，可能并不吻合，對(duì)照史記項(xiàng)羽本紀(jì)對(duì)項(xiàng)羽一生事跡的描寫，與篇末“太史公曰”的評(píng)價(jià)，可以看出兩者間存在的差距。(3)某些寓言故事，作者用來說明一種道理，但讀者卻從中可能得到另外一些認(rèn)識(shí)和啟示。如莊子中的寓言故事庖丁解牛，本是用以說明養(yǎng)生，而后世讀者卻從中引申出另外一些道理。這里用得上陶淵明的兩句詩：“奇文共欣賞，疑義相與析?！?移居)形象是理解作品的重要依據(jù)，要注意把握形象，對(duì)形象作出正確的理解和闡釋。 形象生動(dòng)能使作品具有感染力，我們從形象的角度欣賞作品，在獲得美感和提高認(rèn)識(shí)的同時(shí)，從寫作方面還可以得到有益的啟示。,賞析示例過小孤山大孤山,學(xué) 習(xí) 目 標(biāo),1學(xué)習(xí)作者多角度、多層次的寫景方法； 2掌握文中的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞。,課 前 預(yù) 習(xí),1走近作者 陸游見第一單元書憤作者介紹。 2了解背景 陸游主張抗金，恢復(fù)中原，被罷官。至宋孝宗乾道五年(1169)，起用為夔州(今重慶奉節(jié))通判。第二年閏五月，他由故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)出發(fā)赴任。一路沿長(zhǎng)江逆流而上，覽盡兩岸奇山異景。途中作者以日記紀(jì)行，集成日記體游記人蜀記。過小孤山大孤山是作者路過小孤山和大孤山時(shí)所寫的兩則日記。,(一)知人論世，開闊視野,(二)通讀文本，疏通字詞,形容詞詞尾，的樣子,代詞，這樣,轉(zhuǎn)折連詞，然而,對(duì)，正確,結(jié)構(gòu)助詞，的,代詞，它,音節(jié)助詞，無實(shí)義,用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消句子獨(dú)立性,介詞，用,介詞，靠，憑借,介詞，因?yàn)?介詞，把,動(dòng)詞，認(rèn)為,又，再,恢復(fù),重復(fù),回答,通“覆”，遮蓋,經(jīng)過，通過,超過,過分，過于,錯(cuò)誤，過失,訪問,勝景，美景,盡,能承受，禁得起,戰(zhàn)勝，取勝,勝過，超過,5特殊句式 (1)信造化之尤物也。( 判斷句 ) (2)此山當(dāng)是其一也。( 判斷句 ) (3)即唐之潯陽縣。( 判斷句 ) (4)其間一日阻風(fēng)不行。( 被動(dòng)句 ) (5)復(fù)以小艇游廟中。( 狀語后置句 ) (6)皆名天下。( 省略句?！敖浴焙笫÷浴坝凇弊?),進(jìn) 入 課 堂,(一)精讀文本，質(zhì)疑析疑 1第1自然段寫了何處之景？作者給我們介紹其歷史情況有何作用？ _ 答：烽火磯。豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度。 2第1自然段寫景采用了怎樣的順序？ _ 答：由遠(yuǎn)及近。先寫遠(yuǎn)望，只不過覺得烽火磯“突兀”罷了，除此之外別無佳處；再寫近觀，近觀之景則異彩紛呈。,(一)精讀文本，質(zhì)疑析疑,3引用李白的詩句是為了闡明什么？ _ 答：引用李白的詩句是為了闡明彭蠡口江面的廣闊，四望無際。 4大孤山風(fēng)景的突出特點(diǎn)是什么？ _ 答：大孤山風(fēng)景的突出特點(diǎn)是：四際渺彌皆大江，望之如浮水面；江水清濁明顯。,1本文為何屢次寫江流和船行？ 由于景點(diǎn)太多，僅是孤立地寫出特征，可能會(huì)失之分散。作者注意了景點(diǎn)間的聯(lián)系。一是各處景物雖千姿百態(tài)，但又均有山與江水相互生發(fā)輝映的描寫，構(gòu)成整體背景，使景物在多樣中見統(tǒng)一；二是注意各景點(diǎn)地理位置上的聯(lián)系，即在分散的景點(diǎn)中貫以線索，從而由各景點(diǎn)共同組成一幅完整的長(zhǎng)江山水圖。,(二)教師點(diǎn)撥，引領(lǐng)思路,2文章如何多角度寫景？ 多角度寫景。在寫景的過程中，作者善于變換觀察角度和觀察點(diǎn)來進(jìn)行描繪，將一幅幅立體可感的山水風(fēng)景畫展現(xiàn)在讀者面前。如寫烽火磯時(shí)，有舟中的遠(yuǎn)望，有拋江過其下的近觀，又有一石“杰然特起”的特寫鏡頭。寫小孤山亦有“自數(shù)十里外望之”的遠(yuǎn)觀，“愈近愈秀”的近觀，“冬夏晴雨”不同時(shí)刻的變化。特別是對(duì)小孤山的描寫，觀察角度和觀察點(diǎn)的靈活多變，充分地展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)。,本文通過描繪小孤山、大孤山的景物特色，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛以及對(duì)國(guó)家破敗、故園風(fēng)雨如磐的痛絕，也流露出作者對(duì)軍旅生活的渴望以及愛國(guó)忠君之情。,【解析】A燧su；C葭ji，澄dn；D潦lo。,B,A,【解析】A都當(dāng)“積水”講；B等到，到；C出名，名字；D應(yīng)當(dāng)，將會(huì)。,D,【解析】視事，舊時(shí)指官吏到職辦公。,C,C但祠宇極荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣。 譯文：但是( 山上的 )廟宇太荒涼殘破了，如果再稍微用樓臺(tái)亭榭裝飾一下，與水光山色互相輝映，自然比金山更高大了。 D方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。 譯文：剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹抓住一只水鳥，掠過江面往東南方面飛去，非常壯觀。 【解析】但：只是；自當(dāng)高出金山之上矣：自然會(huì)比金山更漂亮了。,B,C自數(shù)十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，信造化之尤物也。 此句從變化的視角由遠(yuǎn)及近描寫小孤山給人的視覺形象。遠(yuǎn)望“碧峰巉然孤起”“上干云霄”，突出其“高聳”，且與它山對(duì)比?！坝恪眲t突出其“秀美”；“冬夏晴雨”則借助想象，寫出小孤山四季晴雨的變化；“造化之尤物”則為極贊之詞。 D大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。 此句描寫大孤山景象，用筆墨極為簡(jiǎn)省，著重突出大孤山四面環(huán)水，如浮水面的鮮明特點(diǎn)。 【解析】“夸張”應(yīng)為比喻。,過澎浪磯、小孤山，二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣，有戍兵。凡江中獨(dú)山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，信造化之尤物也。但祠宇極于荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓，額曰“惠濟(jì)”，神曰“安濟(jì)夫人”。紹興初，張魏公自湖湘還，嘗加營(yíng)葺，有碑載其事。又有別祠在澎浪磯，屬江州彭澤縣，三面臨江，倒影水中，亦占一山之勝。舟過磯，雖無風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也。昔人詩有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，傳者因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實(shí)不然也。晚泊沙夾，距小孤一里。微雨，復(fù)以小艇游廟中，南望彭澤、都昌諸山，煙雨空濛，鷗鷺滅沒，極登臨之勝，徙倚久之而歸。方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。廟祝云，山有棲鶻甚多。,二日早，行未二十里，忽風(fēng)云騰涌，急系攬。俄復(fù)開霽，遂行泛彭蠡口，四望無際，乃知太白“開帆入天境”之句為妙。始見廬山及大孤。大孤狀類西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過夕乃可飲。南江則極清澈，合處如引繩，不相亂。晚抵江州。州治德化縣，即唐之潯陽縣，柴桑、栗里，皆其地也；南唐為奉化軍節(jié)度，今為定江軍。岸土赤而壁立，東坡先生所謂“舟人指點(diǎn)岸如赪”者也。泊湓浦，水亦甚清，不與江水亂。自七月二十六日至是，首尾才六日，其間一日阻風(fēng)不行，實(shí)以四日半溯流行七百里云。,【解析】信：確實(shí)。,D,D,【解析】D項(xiàng)，相：副詞，相互。A項(xiàng)，雖：連詞，即使/連詞，雖然。B項(xiàng)，然：形容詞詞尾，樣子/代詞，這樣。C項(xiàng)，之：音節(jié)助詞/代詞，它。,8下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是() A等到拋錨停船后，作者走過山下，看到巖石鑲嵌在洞穴里，奇形怪狀，色彩光亮潤(rùn)澤，也和別的石頭大不一樣。 B所有江中的獨(dú)山，如金山、焦山、落星山之類，都是名聞天下的，作者認(rèn)為，從峭拔秀麗上看，小孤山不能和它們相比。 C大孤山的樣子像西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦，大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠(yuǎn)望它像浮在水面上一樣，在作者看來，這也是一種奇觀。,B,D這一段長(zhǎng)江的水很渾濁，每逢要汲用時(shí)，都需用杏仁來澄清，過一個(gè)晚上才能喝。但長(zhǎng)江從湖口分出的一支稱為南江的水卻很清，兩江水的合流處像用繩尺劃分過一樣，不相混淆。 【解析】B項(xiàng)，應(yīng)該是“從峭拔秀麗上看，它們不能和小孤山相比”。,