2裝在套子里的人,雨傘雨衣車篷床帳皆套子； 風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)杯弓蛇影無(wú)緣由。,書香晨讀,課前預(yù)習(xí),課堂探究,技法提煉,隨堂檢測(cè),時(shí)文賞讀,書香晨讀 開卷有益,契訶夫的火柴筆 俄國(guó)著名作家契訶夫素來(lái)以豐富的語(yǔ)言和獨(dú)特的文筆見長(zhǎng),他平時(shí)就十分注意收集生活中的素材,把點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記錄下來(lái),以備寫作之用。 有一天,契訶夫外出游玩。途中,同車的旅客在閑聊時(shí)說(shuō)了一句生動(dòng)的話,引起了契訶夫的興趣。他細(xì)細(xì)地品味著這句話,并想馬上記下來(lái)。可是,平素從不離身的筆卻怎么也找不著。“不行,我一定要想個(gè)辦法記下來(lái)?！逼踉X夫心里有些著急。正在這時(shí),契訶夫靈機(jī)一動(dòng),在衣服口袋里四處翻找,然后拿出了一個(gè)火柴盒,大家都看著他,不知道他想干什么。結(jié)果他只是等著火柴慢慢燃燒,一會(huì)兒就又把火柴吹滅了。隨后,契訶夫拿起黑色的火柴頭,迅速地在他的筆記本上寫了起來(lái)。大家恍然大悟,原來(lái),他是用火柴桿當(dāng)筆,迅速地記下了這位旅客的妙語(yǔ)。,靈感源于生活,猶如火花,轉(zhuǎn)瞬即逝。常備一支筆,用心體會(huì)生活的一點(diǎn)一滴,讓生命充滿樂(lè)趣。藝術(shù)源于生活,素材就在身邊,每個(gè)人都有寫作的沖動(dòng)和能力,只需抓住稍縱即逝的藝術(shù)靈感。,課前預(yù)習(xí) 自主學(xué)習(xí),文本助讀,1.走近作者,契訶夫(1860-1904),十九世紀(jì)(國(guó)別)最后一位杰出的巨匠。一生寫了七八百篇短篇小說(shuō)和中篇小說(shuō),深刻地揭露了俄國(guó)社會(huì)的各種病態(tài),猛烈抨擊了沙皇專制制度。早期作品有假面勝利者的勝利胖子和瘦子一個(gè)官員之死苦惱風(fēng)波萬(wàn)卡。1890年從庫(kù)頁(yè)島回來(lái)后,作品的社會(huì)意義更加深刻,代表作品有和。后期,致力于小說(shuō)和戲劇創(chuàng)作,小說(shuō)有農(nóng)民帶閣樓的房子新娘,劇本有萬(wàn)尼亞舅舅櫻桃園,這時(shí)作品洋溢著樂(lè)觀主義情調(diào),對(duì)新生活充滿信心。,答案:俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義變色龍裝在套子里的人第六病室,2.寫作背景,19世紀(jì)80年代正是沙皇政府鎮(zhèn)壓民粹派,為防范革命活動(dòng)而公開實(shí)行高壓政策的時(shí)候。進(jìn)步雜志被迫?？?能合法出版的都是“為笑而笑”的庸俗刊物。契訶夫早期的作品中有相當(dāng)一部分表面上寫俄國(guó)社會(huì)日常生活中的笑話,實(shí)際上卻無(wú)情地嘲笑和揭露專制警察制度和小市民的奴性心理,如我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的變色龍。1890年,契訶夫從庫(kù)頁(yè)島回來(lái)后,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí),思想發(fā)生了明顯變化,其創(chuàng)作也相應(yīng)地有所發(fā)展。作品的題材更為廣泛,思想內(nèi)容更加深刻,藝術(shù)技巧也更為成熟,裝在套子里的人就是其中的代表作之一。,3.備用知識(shí),(1)世界三大短篇小說(shuō)之王 世界三大短篇小說(shuō)之王指法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫、美國(guó)的歐亨利。他們是同時(shí)代的著名短篇小說(shuō)家。他們的創(chuàng)作速度之快、數(shù)量之多,堪稱為王。他們?cè)诙唐≌f(shuō)創(chuàng)作上的藝術(shù)造詣都達(dá)到了爐火純青的地步,可以互相媲美。 莫泊桑(1850-1893),著名作家福樓拜是他的文學(xué)導(dǎo)師。莫泊桑的文學(xué)成就以短篇小說(shuō)尤為突出,有“短篇小說(shuō)巨匠”的美稱。他的短篇小說(shuō)側(cè)重描摹人情世態(tài),構(gòu)思布局別具匠心,細(xì)節(jié)描寫、人物語(yǔ)言和故事結(jié)尾均有獨(dú)到之處。除羊脂球外,還有我的叔叔于勒等約300篇短篇以及漂亮朋友(又譯俊友)等6部長(zhǎng)篇。,歐亨利(1862-1910),一生寫了300多篇短篇,其作品被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書”。代表作有麥琪的禮物警察和贊美詩(shī)等。 (2)契訶夫文學(xué)作品的藝術(shù)風(fēng)格 契訶夫在涉足文壇不久,就把“天才的姊妹是簡(jiǎn)練”和“高超的寫作本領(lǐng)就是把寫得差的地方刪去的本領(lǐng)”作為創(chuàng)作的座右銘,創(chuàng)造了契訶夫式的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格: 善于創(chuàng)作短小精悍、藝術(shù)精湛的抒情心理小說(shuō)。無(wú)論是他初期的那些描寫陰暗或灰色生活的小說(shuō),還是他晚期寫的那些充滿著對(duì)新生活即將來(lái)臨的預(yù)感的作品(包括小說(shuō)和劇作)都具有這樣的風(fēng)格。 擅長(zhǎng)從日常生活中截取平凡素材、平凡人物,加工成藝術(shù)的細(xì)節(jié),對(duì)生活和人物作客觀的描繪和刻畫,于平凡中見偉大,從中表現(xiàn)重要的社會(huì)內(nèi)容。,盡一切力量制造濃郁的抒情氣氛,抒發(fā)他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)美好未來(lái)的向往,融褒、貶、哀、樂(lè)之情于作品的形象體系之中。 他的劇作除具有以上特點(diǎn)之外,還具有豐富的潛臺(tái)詞和深刻的象征意義,如劇本海鷗和櫻桃園就是這種獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的范本。,基礎(chǔ)積累,1.辨字注音 (1)單音字,答案:(1)yngchnsng yngqioq dop,答案:(2)qiokjnjnxngxngsngsng hxiw,(2)多音字,答案:搓手磋商嗟嘆蹉跎轄制豁免葷腥卓犖派遣譴責(zé)船篷蓬草呵護(hù)枝柯訶子譏誚俏麗料峭,2.辨形組詞,3.辨析詞義,(1)不止不只 辨析:“不止”,指繼續(xù)不停,動(dòng)詞;表示超出某個(gè)數(shù)目或范圍,副詞。 “不只”,不但,不僅。它是連詞,后面要有與之相呼應(yīng)的連詞。 例句:這些措施 發(fā)展了經(jīng)濟(jì),還保護(hù)了環(huán)境。 他恐怕 六十歲了。,答案:(1)不只不止,(2)慎重鄭重 辨析:“慎重”,謹(jǐn)慎認(rèn)真。側(cè)重指謹(jǐn)慎。 “鄭重”,嚴(yán)肅認(rèn)真。側(cè)重指嚴(yán)肅。 例句:近期,有部分網(wǎng)友誤認(rèn)為某網(wǎng)站為六安網(wǎng),為此,本網(wǎng)站申明如下:六安網(wǎng)是。 關(guān)于退休政策,人社部仍然在關(guān)注專家和社會(huì)各方面的意見,將認(rèn)真研究,充分論證,決策。,答案:(2)鄭重慎重,(3)誤解曲解 辨析:“誤解”,指理解得不正確;不正確的理解。側(cè)重于理解不正確。 “曲解”,指錯(cuò)誤地解釋客觀事實(shí)或別人的原意(多指故意地)。側(cè)重于故意理解錯(cuò)誤。 例句:出于對(duì)電磁輻射的 和擔(dān)憂,居民們往往對(duì)此表現(xiàn)出抵觸和排斥,甚至發(fā)生阻撓基站正常建設(shè)的過(guò)激行為。 小蘇打餓死癌細(xì)胞,北京霧霾中含有最多種類的抗生素耐藥基因等新聞,在報(bào)道中被過(guò)度解讀或,引發(fā)公眾對(duì)于“科普怎樣才能確保優(yōu)質(zhì)、權(quán)威”的關(guān)注。,答案:(3)誤解曲解,課堂探究 合作學(xué)習(xí),結(jié)構(gòu)圖解,重點(diǎn)突破,1.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):欣賞作品的形象和內(nèi)涵】柯瓦連科姐弟倆是怎樣的人物?他們?cè)谖闹杏泻巫饔?,參考答案:柯瓦連科和華連卡是作為與別里科夫相對(duì)立的形象出現(xiàn)的,他們是有正常的人類情感的人,是敢于和“套中人”斗爭(zhēng)的人,是進(jìn)步力量的代表?？峦哌B科和別里科夫的沖突,不但鮮明地展示了兩種不同性格的人物的水火不相容和他們所代表的新舊思想的斗爭(zhēng),而且淋漓盡致地暴露了別里科夫“套中人”思想的虛偽、腐朽和反動(dòng),表達(dá)了作者鞭撻丑惡的舊事物,支持生活中的積極進(jìn)步力量的立場(chǎng)。華連卡的笑聲一方面是正常人對(duì)“套中人”越出常規(guī)出洋相的嘲弄,另一方面也象征著追求自由生活的進(jìn)步力量對(duì)窒息生命的反動(dòng)勢(shì)力的斗爭(zhēng)的勝利。,參考答案:別里科夫死了,人們應(yīng)該解放了,自由了,然而死了一個(gè)別里科夫,還有許多別里科夫存在著,因?yàn)檫@是一個(gè)僵死、腐朽的社會(huì)。這樣的結(jié)局實(shí)際上揭示了“別里科夫現(xiàn)象”不是孤立的特殊現(xiàn)象,是那個(gè)特定時(shí)代、社會(huì)、制度的產(chǎn)物,也只有從根本上改變這個(gè)社會(huì)的制度,才能改變生活。,2.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意】別里科夫死了,“可是一個(gè)禮拜還沒(méi)有過(guò)完,生活又恢復(fù)舊樣子”。談?wù)勀銓?duì)這種結(jié)局的看法。,高考小貼士,小說(shuō)中的對(duì)比 (1)對(duì)比,是把兩個(gè)相對(duì)或相反的事物,或者一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面并舉出來(lái),相互比較的一種表現(xiàn)方式。對(duì)比分橫向?qū)Ρ群涂v向?qū)Ρ取?橫向?qū)Ρ?通過(guò)對(duì)比,起到襯托作用,使相反或相對(duì)事物的特征或本質(zhì)更為鮮明、突出,進(jìn)而表現(xiàn)文章主旨。 縱向?qū)Ρ?有利于充分顯示事物自身的矛盾,突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強(qiáng)文章的藝術(shù)諷刺效果和感染力,進(jìn)一步表現(xiàn)文章主旨。 (2)對(duì)比在小說(shuō)中的作用:一是在對(duì)比襯托中,突出人物性格。有的寫幾個(gè)人物,互相陪襯、對(duì)比;有的圍繞一個(gè)主要人物,使其和其他人及整個(gè)環(huán)境形成對(duì)比、沖突;有的就寫一個(gè)人的前后變化,把他的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比,把他的希望和現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比。二是在前后變化中,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。三是在各類比較中,深化小說(shuō)主題。,參考答案:(1)寫出別里科夫式人物是沙皇專制統(tǒng)治的產(chǎn)物。小說(shuō)描寫的社會(huì)環(huán)境,代表著兩股歷史潮流。在民主自由的新潮流面前,專制主義顯得更加反動(dòng),別里科夫?yàn)閷Ｖ浦髁x所轄制,又轄制他人,遏制民主自由潮流的發(fā)展。 (2)表現(xiàn)出別里科夫式人物是沙皇專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)。別里科夫把沙皇的政令當(dāng)作評(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)。他以教育者自居,唯恐別人鬧出亂子,把整個(gè)中學(xué)轄制了整整十五年。這類人物是沙皇專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ),他們實(shí)際上充當(dāng)了沙皇專制統(tǒng)治的鷹犬。,3.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):賞析人物形象和探究作者的創(chuàng)作意圖】契訶夫塑造別里科夫這一人物形象有什么典型意義?,(3)突出別里科夫這一形象的典型意義。他既是令人畏懼的人物,又是弱不禁風(fēng)的可憐蟲。他狐假虎威,轄制著整個(gè)中學(xué),轄制著全城。但他又非常虛弱,不堪一擊,竟死在戀愛對(duì)象的笑聲里。這說(shuō)明沙皇專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)極其腐朽,你怕他,他就轄制你;你不怕他,他就一觸即潰。,觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴,別里科夫走后,給世人留下一個(gè)“套子”的話題,這“套子”不僅過(guò)去有,現(xiàn)在也有?，F(xiàn)實(shí)生活中有各種各樣的套子。虛榮是一種套子,名望是一種套子,金錢是一種套子,考試是一種套子,升學(xué)率是一種套子?？梢哉f(shuō)“套子”無(wú)處不在。 這些“套子”束縛著人們的思想,阻礙著社會(huì)的進(jìn)步?，F(xiàn)在提倡素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,也有一個(gè)打破“套子”的問(wèn)題。有一位網(wǎng)友說(shuō)學(xué)?！皣?yán)苛的規(guī)定有悖于法理,有悖于國(guó)家法律,有悖于教育精神的實(shí)質(zhì),也有悖于師德”。 你覺得這位網(wǎng)友的說(shuō)法正確嗎?,思路提示一:我覺得該網(wǎng)友說(shuō)的不無(wú)道理。“套子”實(shí)際上就是指限制人的思維、行動(dòng)的各種思想觀念、紀(jì)律、法律、制度和生活環(huán)境(生活圈子)。學(xué)校制定的校規(guī)校紀(jì)、班級(jí)制定的班規(guī)班法,倒是讓學(xué)校的“秩序”良好了,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任可以“省心”了,但在嚴(yán)苛的環(huán)境中,學(xué)生還有多少自由的空間呢?個(gè)性特長(zhǎng)又如何得到發(fā)展呢? 思路提示二:此言差矣!有道是“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。“套子”有時(shí)就是規(guī)矩。生活中必要的規(guī)章制度,進(jìn)步的道德規(guī)范,在民主基礎(chǔ)上制定的法律、法規(guī),這些都是人們生活、社會(huì)發(fā)展、人類進(jìn)步必不可少的。學(xué)校制定的規(guī)章制度也是規(guī)矩,是學(xué)生健康、積極、和諧發(fā)展的有力保障,不可或缺。,思路提示三:人都是社會(huì)中的人,都與別人發(fā)生各種各樣的關(guān)系,社會(huì)為維護(hù)一種秩序,統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,就會(huì)制定各種各樣的套子(規(guī)矩),宣傳各種各樣的人生觀念,以制約人的行為和思想,人一生下來(lái),似乎就要落入套子,每個(gè)人都生活在各種套子之中。我們應(yīng)該正確對(duì)待套子:人雖然離不開套子,但也不能完全愚昧無(wú)知地被套子套住,人應(yīng)該有理性,要敢于懷疑,善于鑒別反思,跳出窠臼,破除迷信、盲從、奴性意識(shí),改變陳舊的思維模式,形成開放的眼光和主體意識(shí)。 總之,人要有約束、有規(guī)矩(如法律規(guī)章制度),但不能作繭自縛;人必然進(jìn)入生活圈子,但不能落入怪圈。,技法提煉 寫法借鑒,多種多樣的諷刺手法 在這篇小說(shuō)中,作者自始至終用含蓄幽默的諷刺手法來(lái)塑造別里科夫這一人物形象,展示人物性格。這種諷刺手法的運(yùn)用大體有如下幾種情形: (1)通過(guò)故事敘述者的口吻,用夸張的手法、漫畫式的筆調(diào)勾勒形象,造成強(qiáng)烈的諷刺效果。如別里科夫“即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,帶著雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣”,這里對(duì)別里科夫的肖像和生活習(xí)慣的描寫,不僅使人感到滑稽可笑,而且令人產(chǎn)生憎惡之感。,(2)將人物荒謬絕倫的思想通過(guò)那一本正經(jīng)的姿態(tài)和語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),從而顯示出諷刺意味。華連卡姐弟倆騎自行車本是正常的事,根本不值得大驚小怪,可別里科夫卻是那般的惶惑,竟然還說(shuō):“如果教師騎自行車,那還能希望學(xué)生做出什么好事來(lái)?他們所能做的就只有倒過(guò)來(lái),用腦袋走路了!”這本身就是對(duì)愚蠢荒唐的別里科夫辛辣的嘲諷。 (3)運(yùn)用輕松戲謔的語(yǔ)言來(lái)刻畫人物,以顯示出諷刺意味。如,關(guān)于別里科夫的婚事,作者寫道:“可是,這個(gè)裝在套子里的人,差點(diǎn)結(jié)了婚?！币粋€(gè)“差點(diǎn)”,就已極盡諷刺挖苦之能事。,(4)通過(guò)描寫人物自相矛盾的語(yǔ)言和惶恐不安的心情來(lái)表達(dá)出諷刺效果。當(dāng)別里科夫的婚事“差點(diǎn)”成功時(shí),一張漫畫卻把他弄得惶恐不安。隨即,他又找到柯瓦連科表白自己“跟這事(戀愛)沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系”,并聲稱他的“舉動(dòng)素來(lái)在各方面都稱得起是正人君子”。明明有關(guān),亦非“君子”,卻要故作掩飾和玄虛,這無(wú)不顯示出他可笑可憎的一面。 (5)有的地方還用一種含蓄的對(duì)比來(lái)增強(qiáng)諷刺的效果。如寫他白天壓得全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地不得安寧,而晚上他躺在被子底下卻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地難以入睡。這樣就尖銳地諷刺了別里科夫貌似強(qiáng)大實(shí)則虛弱的本質(zhì)。,隨堂檢測(cè) 鞏固學(xué)習(xí),基礎(chǔ)知識(shí),1.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(),A.B.C.D.,解析:B飲鴆止渴:用毒酒解渴,比喻只求解決目前困難而不顧嚴(yán)重后果。符合語(yǔ)境。各抒己見:各人充分發(fā)表自己的意見。符合語(yǔ)境。過(guò)江之鯽:比喻某種時(shí)興的事物非常多。后用以形容趕時(shí)髦的人很多,但多含有盲目跟風(fēng)之意。含貶義。此處用來(lái)形容“姚明致力于公益事業(yè)”是褒貶失當(dāng),不合語(yǔ)境。席不暇暖:座位還沒(méi)有坐熱就走了。形容很忙,多坐一會(huì)兒的時(shí)間都沒(méi)有。這里不能形容樓市冷淡。例行公事:按照慣例處理公事,多借指只重形式,不講實(shí)效。此處用前者義。不可理喻:不能夠用道理使他明白,形容蠻橫或固執(zhí),不通情理。本句語(yǔ)境是人們對(duì)此難以理解,所以用在此處不合理。,2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是() A.孩子的教育問(wèn)題,是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,它遠(yuǎn)不是一兩句話就能奏效的。 B.在美國(guó)家庭中,漢語(yǔ)已成為繼英語(yǔ)和西班牙語(yǔ)之后又一種得到廣泛使用的語(yǔ)言。 C.投資環(huán)境的好壞,服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣,政府公務(wù)人員素質(zhì)的高低,是地區(qū)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。 D.地震發(fā)生之后,當(dāng)?shù)卣敖夥跑姴筷?duì)全力救助,目前災(zāi)區(qū)群眾已住進(jìn)了臨時(shí)帳篷,防止余震不再發(fā)生。,解析:BA項(xiàng),搭配不當(dāng),“問(wèn)題,是過(guò)程”,主賓搭配不當(dāng)。C項(xiàng),兩面對(duì)一面失當(dāng),前面的“好壞、優(yōu)劣、高低”與后面的“健康發(fā)展”不搭配。D項(xiàng),搭配不當(dāng)、否定失當(dāng)?！胺乐褂嗾鹪俅伟l(fā)生”搭配不當(dāng),地震只能“防”不能“止”;“防不再”否定失當(dāng)。,3.下列各句中,語(yǔ)言表達(dá)得體的一句是() A.小明同學(xué)對(duì)老師說(shuō):“可能是一時(shí)疏忽,您的稿子有幾個(gè)不大通暢的語(yǔ)句,我斗膽作了斧正?！?B.小明同學(xué)在草擬“失物啟事”,他寫道:“昨天我在教室丟失了一本現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典,如有拾獲,請(qǐng)從速交還?！?C.王老師捧著一副字畫湊到李老師跟前:“區(qū)區(qū)草字,不成敬意,請(qǐng)您笑納。”“如此盛情,卻之不恭,那就恭敬不如從命了。”李老師臉上堆滿了笑容。 D.中央電視臺(tái)綜藝節(jié)目主持人說(shuō):“最后,感謝嘉賓和我們一起度過(guò)了這段歡樂(lè)的時(shí)光,也祝賀他榮幸地加入我們綜藝之友俱樂(lè)部!”,解析:CA項(xiàng),斧正,是請(qǐng)別人修改文章的敬詞。B項(xiàng),請(qǐng)從速交還,語(yǔ)氣過(guò)于生硬。D項(xiàng),“榮幸”是謙辭,只能用于自己。,4.(2017天津卷)下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是() A.中國(guó)的干支紀(jì)年法中的“地支”是指:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 B.韓愈師說(shuō)“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”是指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。 C.古代以山之南、水之北為陽(yáng),山之北、水之南為陰,如衡陽(yáng)在衡山之南,江陰在長(zhǎng)江之南。 D.土地孕育五谷,五谷之長(zhǎng)為稷,古代帝王對(duì)土神“社”和谷神“稷”進(jìn)行祭祀,后世以“社稷”代稱國(guó)家。,解析:BB項(xiàng),“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指的是六種經(jīng)書:詩(shī)書禮易春秋樂(lè)。,閱讀課文第34至40段(“柯瓦連科在他后面一把抓住他的衣領(lǐng)將來(lái)也還不知道有多少呢!”),回答58題。 5.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意】為什么說(shuō)“埋葬別里科夫那樣的人,是一件大快人心的事”?,課內(nèi)閱讀,解析:要重點(diǎn)分析“大快人心”的原因,要從別里科夫的特點(diǎn)和他所代表的制度入手。 答案:別里科夫活著的時(shí)候用套子套住自己,也套社會(huì),他轄制了人們的生活和思想,這樣一個(gè)維護(hù)舊制度、害怕新事物、扼殺新思想的沙皇鷹犬的死,自然是一件大快人心的事。,6.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意】“謙虛”在文中是什么意思?我們?yōu)槭裁础奥冻鰬n郁和謙虛的臉相”而“不肯露出快活的感情”?,解析:要結(jié)合語(yǔ)境分析“謙虛”的意思,由文中對(duì)“謙虛”表現(xiàn)的說(shuō)明,可知“謙虛”是一種慎重,不是張揚(yáng)的做法。解答第二問(wèn)時(shí)要重點(diǎn)分析“不肯”的原因,一是習(xí)慣成自然,二是其他的“別里科夫”式的人物依舊存在。 答案:“謙虛”在這里是“謹(jǐn)慎不張狂”的意思。別里科夫死了,大家很開心,但故意壓抑自己的感情,使之不外露。之所以不肯露出快活的感情,一是因?yàn)殚L(zhǎng)期受別里科夫的“轄制”,人們已經(jīng)習(xí)慣于謹(jǐn)慎地生活;二是別里科夫生活的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在,還不是高興的時(shí)候。,7.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):分析作品的意蘊(yùn)】幾聲“哈哈哈”的笑聲就結(jié)束了別里科夫的生命,作者這樣寫的用意是什么?,解析:要注意題干中的“幾聲哈哈哈”和“結(jié)束了別里科夫的生命”,“哈哈哈”的力量實(shí)際上并不大,卻結(jié)束了一個(gè)人的生命,這說(shuō)明以這個(gè)人為代表的某種制度的脆弱。 答案:這說(shuō)明貌似強(qiáng)大的別里科夫?qū)嶋H上是非常脆弱的,以此揭示出沙皇的專制統(tǒng)治也是弱不禁風(fēng)的。,8.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):分析作品的意蘊(yùn)和探究創(chuàng)作意圖】為什么“一個(gè)禮拜還沒(méi)有過(guò)完,生活又恢復(fù)舊樣子”呢?課文最后一句話給人們什么啟迪?,解析:要重點(diǎn)分析“恢復(fù)舊樣子”的原因,因?yàn)樗懒艘粋€(gè)別里科夫,還有其他的“別里科夫”。談啟迪時(shí)要結(jié)合小說(shuō)的主旨,即推翻反動(dòng)統(tǒng)治才是根本。 答案:只要沙皇專制制度沒(méi)有推翻,在這塊土壤上就會(huì)不斷滋生出新的“別里科夫”,所以生活還是老樣子。 作者啟迪人們:沙皇專制統(tǒng)治不推翻,腐朽的思想不鏟除,就永遠(yuǎn)存在著“別里科夫”這樣的人,生活就不可能自由快活,必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治。這就揭示了“別里科夫”的典型意義。,時(shí)文賞讀 延伸學(xué)習(xí),女員工跪地互扇耳光,是“狼性”還是“奴性”? 張瑩 近日,一段多名年輕女子跪在臺(tái)上互扇耳光的視頻熱傳,聲響噼里啪啦,后面背板上還用大字寫著“狼性團(tuán)隊(duì)”。據(jù)悉,這是一家美容機(jī)構(gòu),相關(guān)負(fù)責(zé)人稱,“互扇耳光”的目的是:打造團(tuán)隊(duì)凝聚力。,【思維借鑒】,第段概述新聞事實(shí)。,第段列舉社會(huì)上類似事件,亮明作者觀點(diǎn),這種行為是縱容團(tuán)隊(duì)“奴性”的滋生。 第段闡述“狼性”的真正內(nèi)涵,“互扇耳光”的嚴(yán)重危害。,這樣的新鮮事件并不是第一次聽說(shuō)了,曾經(jīng)也有媒體報(bào)道過(guò)企業(yè)員工扇自己耳光、在公司大會(huì)上跪地爬行、親吻垃圾桶、喝馬桶里的水等奇葩行為,而這些事件的公司負(fù)責(zé)人往往都以激勵(lì)員工的斗志、鍛煉員工的能力為借口,但說(shuō)到底,這不僅不是對(duì)員工的培養(yǎng),反而是一種對(duì)人格的變相侮辱。說(shuō)是培養(yǎng)“狼性”,其實(shí)是縱容了團(tuán)隊(duì)內(nèi)部“奴性”的滋生。 狼性強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新和頑強(qiáng)拼搏的團(tuán)隊(duì)精神,擁有一個(gè)狼性團(tuán)隊(duì)是每個(gè)企業(yè)負(fù)責(zé)人夢(mèng)寐以求的事情。但是讓員工互相扇耳光,就能扇出“狼性團(tuán)隊(duì)”了?恐怕是不可能的。先不說(shuō)狼是不會(huì)有任何攻擊自己同伴的行為的,像這些員工這樣拋棄尊嚴(yán)不顧,對(duì)公司領(lǐng)導(dǎo)唯命是從的行為,反而暴露了內(nèi)心的“奴性”。一群“奴性”思想的人,沒(méi)有底線,沒(méi)有原則,如何能夠形成有凝聚力的團(tuán)隊(duì)呢?,第段進(jìn)一步深挖“狼性團(tuán)隊(duì)”的內(nèi)涵團(tuán)結(jié)、尊嚴(yán)。 第段論述“奴性”的特征和危害。,一個(gè)有狼性的團(tuán)隊(duì),它的成員必然是懂得團(tuán)結(jié)一心、一致對(duì)外的。團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)成員都有很高的集體榮譽(yù)感,然而這種集體榮譽(yù)感,勢(shì)必是要在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)上爭(zhēng)取的。狼性團(tuán)隊(duì)的成員做事有底線、有原則,他們可以為了團(tuán)隊(duì)奮斗拼搏,卻不能為了團(tuán)隊(duì)違背自我意愿。他們知道,尊嚴(yán)是一切榮譽(yù)的基礎(chǔ),擁有自尊才能換來(lái)尊重。 奴性則是一個(gè)人無(wú)條件的服從,是暴力恐嚇、利益誘惑和思想禁錮下產(chǎn)生的無(wú)底線的選擇。有“奴性”的人內(nèi)心缺乏獨(dú)立平等的思想,總會(huì)有低人一頭的感覺,他們對(duì)于權(quán)力無(wú)條件的服從、追求,這類人在團(tuán)隊(duì)中是起不到任何積極作用的。,第段亮明觀點(diǎn):團(tuán)隊(duì)建設(shè)要講人權(quán)、重人文,給員工以關(guān)愛和尊重。,作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,要想讓員工帶來(lái)的效益最大化,在日常工作中首先要給員工關(guān)愛和尊重。不僅僅是企業(yè),任何團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人要想培養(yǎng)一個(gè)狼性團(tuán)隊(duì),都要積極奉行人權(quán)主義,充分尊重團(tuán)隊(duì)成員的尊嚴(yán)和人格,給每位成員提供實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì),培養(yǎng)成員的主觀能動(dòng)性,才能不斷提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。 (2017-12-19東北新聞網(wǎng)),