教學無憂http:/jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學 教學事業(yè)！w.w.w.g.k.x.x.c.o.m www.com報任安書教案教學目標和要求1.理解本文的背景與司馬遷的遭遇。2.理解本文的確思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。3.學習本文敘事、說理、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)方法。4.掌握更多大實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文的閱讀能力。 教學重點和難點1.理解本文的確思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。2.掌握更多大實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文的閱讀能力。 教學設想本文詞句難度較大，學生很難弄清句意，需要教師在這方面多作指導。三教時。 教學過程和內(nèi)容 第一課時一、 背景介紹指名學生朗讀課文前學習提示1.2節(jié)，了解作者的寫作背景，把握文章的主題和寫作特色。二、全文把握未經(jīng)節(jié)選的全文共分六段：第一段：向任安說明未能及時回信的原因。第二段：向任安說明不能在武帝面前“推賢進士”的原因。第三段：敘述因為李陵事件下獄的經(jīng)過。第四段：寫自己忍辱受刑。第五段：寫自己完成史記的心情。第六段：表達自己痛定思痛的心情。課文節(jié)選了后三段。三、課文分析學習第一段1.教師范讀第一段2.字音頭搶地（qing）   伏法受誅（zh）   暴肌膚（pù）鞭  （chuí）   圜墻（yuán）   占卜（b）   囹圄（w）檻（jiàn）     縲紲（léi）3.主要詞句不能自免，卒就死耳   不能與死節(jié)者比  其次不辱理色   及在檻阱之中  函糞土之中而不辭者  此人皆意有所郁結(jié)  恨私心有所不盡   鄙陋沒世，而文采不表于后世也4.思路分析：   這一段司馬遷重點寫了自己受刑后對生死的看法。   （1）作者先敘述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星歷的記載的小官，“主上所戲弄，倡優(yōu)所畜”，本來就被人看不起?，F(xiàn)在子承父業(yè)，更是微不足道。   （2）接著寫卑策的地位帶來的結(jié)果：假如我伏法被誅的話，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只螻蟻一樣渺小，我的死是無足重輕的。命如螻蟻草芥，生命有什么價值可言？   （3）引出第二個問題，人的生命價值：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也。”注意，這是作者議論的核心。生命的價值是輕是重，要靠自己來選擇！    然后，擺出士人對待羞辱與生死的態(tài)度：士人，一方面潔身自好，不使自己受到羞辱；一方面當羞辱加于已身的時候，決計自殺，以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉(zhuǎn)，卻列舉了古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例，說明無論是王侯將相還是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足為奇。那么，對待羞辱就一定要死節(jié)，才算保持了高尚純潔的名聲嗎？否！作者從這個角度繼續(xù)深入地論述下去。    （4）作者提出這樣的認識：人在受辱時，不一定非要為高尚純潔名聲的這種所謂“節(jié)義”而死；為了崇高的事業(yè)，他可以去死，但是也可以忍辱負重。    最后表明自己的態(tài)度：“我”深知節(jié)義的含義，也敢于為節(jié)義去死，但是我現(xiàn)在所以忍辱屈生，是為了完成我未竟的事業(yè)，實現(xiàn)我最大的理想。這才是生命的真正價值。 第二課時學習第二段1.教師范讀第二段2.學生齊讀第二段3.字音慍色（yùn）   倜儻（tìtng）4.詞句稽其成敗興壞之紀（稽：考證：紀：法紀）網(wǎng)羅天下放失舊聞 是以就極刑而無慍色  惟倜儻非常之人 左丘失明，厥有國語5.思路分析完成史記，實現(xiàn)了我人生的最大價值。    （1）作者進一步列舉了文王、孔子、屈原、在丘明、孫臏、呂不韋、韓非等非凡特殊的人才能夠忍辱負重，完成流傳后世的不朽之作的業(yè)績，說明他們體現(xiàn)了最大的人生價值。    （2）作者說他是學習先賢，當時史記草創(chuàng)未成，就遭此災，他痛惜全書沒有完成。因此，受酷刑而無慍色，遭戮笑卻能忍耐，最后終于完成了史記，償還了前面受辱的債。5.熟讀并背誦本段 第三課時一、學習第三段1.學生齊讀本段2.主要詞句 且負下未易居，下流多謗議     雖累百世，垢彌甚耳！重為鄉(xiāng)黨所戮笑   身為閨之臣，寧得自引深藏巖穴邢？是以腸一日而九回，居則忽忽若有所無，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。2.再讀本段，體會作者的情感3.思路分析作者痛定思痛，抒發(fā)了更加難以忍受的痛苦心情，“是以腸一日而九回，居則忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”可見，忍辱負重，茍且屈生，要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路，需要付出多大的勇氣！    文章的最后，作者陳述了自己不能為皇帝“推賢進士”的想法。二、總結(jié)全文    總結(jié)上述三段文字的思路，我們可以看出：司馬遷與計多高尚士人一樣，能正確對待受辱這件事，他能站在人生價值的高度，敢于正視現(xiàn)實，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著史記，給后人留下一筆寶貴的精神財富。表現(xiàn)了他崇高的人生理想，正確的人生觀和價值觀。同時，作者字字血聲聲淚，也控訴了那個社會的不公和皇權的黑暗。三、寫作技巧分析提問：怎樣理解敘事、說理、抒情相結(jié)合，“理至情切”的表現(xiàn)方法？    解析  1.“理至”：敘事議論條理清楚，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。    作者議論的基本路徑是：受辱引決（士人應持的態(tài)度）；受辱隱忍完成偉大的事業(yè)（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；“我”（司馬遷）受辱學習前賢，選擇隱忍為了完成巨著史記。    這說明，對待受辱，引決不是唯一的處理方法，那要從生命的價值來認識，從“義”的深層意義去理解。作者一方面說要學習前賢，有忍辱負重的精神；一方面說如果自己受辱就去死的話，則不能完成著述史記的任務，一個人死的窩窩囊囊，無所作為，就失去了人生的價值，也就“輕于鴻毛”了。這個道理講得清楚明白，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。當然，這并不是說，人不應該為“義”去死，而是從長遠的意義上理解這個“義”的含義。    2.“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。    全文情感真切，有時奔放激蕩，豪情滿懷；有時又回腸蕩氣，如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時，說自己伏法死去，“若九牛亡一毛，與螻蟻何以異！”這抒發(fā)了他對社會不公的憤慨之情；寫自己選擇忍受侮辱時說：“仆雖怯懦欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！”這里表現(xiàn)了他受辱的痛苦，悲切郁悶之情，溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著史記，“就極刑而無慍色”，“雖萬被戮，豈有悔哉！”則又表現(xiàn)他豪邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲絕，如泣如訴的表情。    從這里可以看出，作者的情感表達十分流暢自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壯，忽而又痛不欲生。這正如后人評價這篇散文時說，它“如山之出云，如水之奔壑，千態(tài)萬狀，變化于自然，由其氣之盛也”（清·方苞）。四、作業(yè)1.背誦第二段2.完成全文翻譯客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系