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教學(xué)無(wú)憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)！ 練習(xí) ? 一? 根據(jù)上下文揣摩下列語(yǔ)句，回答括號(hào)中的問(wèn)題。 1．或曰：“梅以曲為美，直則無(wú)姿；以欹為美，正則無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)?！惫桃?。 （引用的話有什么作用？作者為什么說(shuō)“固也”？） 2．有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)，而江浙之梅皆病。 （這幾句話的言外之意是什么？） 3．嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！ （這段話寄托了作者什么理想？） 二? 辨析下列多義詞的詞義。 三? 本文使用了不少整齊的句子，使得文章讀起來(lái)氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈。試找出幾例，反復(fù)朗讀，體會(huì)這一特點(diǎn)。 ? 常見(jiàn)文言句式 ? 文言常用句式和現(xiàn)代漢語(yǔ)的常用句式基本上是相對(duì)應(yīng)的，主要要求掌握判斷句、疑問(wèn)句、被動(dòng)句、省略句和變式句五種。 一、判斷句 判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。 1．用“者”或“也”表示判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，……也”的，其中“者”表示停頓，“也”表示判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。 例如： 奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父…… 項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。 鄰之厚，君之薄也。 此世所以不傳也。 蓮，花之君子者也。 城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。 2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表示判斷。這種形式也較為多見(jiàn)。例如： 當(dāng)立者乃公子扶蘇。 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 即今之傫然在墓者也。 予購(gòu)三百盆，皆病者…… 此亡秦之續(xù)耳。 3．用動(dòng)詞“為”“是”表示判斷。其中“是”表示判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。 例如： 故今之墓中全乎為五人也。 如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？ 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 臣是凡人，偏在遠(yuǎn)郡…… 石之鏗然有聲者，所在皆是也。（是，代詞，這樣） 4．用“非”“未”“弗”“無(wú)”“莫”等表示否定的判斷。例如： 予本非文人畫(huà)士…… 六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。 有司、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也。 呼爾而與之，行道之人弗受。 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)…… 愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也。 5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語(yǔ)氣詞，通過(guò)語(yǔ)意直接表示判斷。例如： 劉備天下梟雄。 秦，虎狼之國(guó)。 二、疑問(wèn)句 文言中的疑問(wèn)句，一般要用疑問(wèn)代詞（誰(shuí)、何、曷、胡、安、孰、焉等）或疑問(wèn)語(yǔ)氣詞（乎、歟、耶、哉等）提出問(wèn)題。用疑問(wèn)代詞的，例如： 誰(shuí)為哀者？ 獨(dú)五人之皦皦，何也？ 蹈死不顧，亦曷故哉？ 沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故？” 人非生而知之者，孰能無(wú)惑？ 且焉置土石？ 用疑問(wèn)語(yǔ)氣詞的，例如： 壯士，能復(fù)飲乎？ 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？ 四海之大，有幾人歟？ 況草野之無(wú)聞?wù)邭e？ 得無(wú)楚之水土使民善盜耶？ 而此獨(dú)以鐘名，何哉？ 三、被動(dòng)句 被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動(dòng)。常見(jiàn)的有以下幾種形式。 1．用介詞“于”“受……于……”表示被動(dòng)，“于”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者。例如： 則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近…… 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。 吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。 2．用“為”“為……所……”（“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者）或“……為所……”表示被動(dòng)。例如： 而身死國(guó)滅，為天下笑。 吾屬今為之虜矣。 今不速往，恐為操所先。 其印為予群從所得。 不者，若屬皆且為所虜。 3．用“見(jiàn)”“見(jiàn)……于……”表示被動(dòng)（“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者）。例如： 信而見(jiàn)疑，忠而被謗。 秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。 吾常見(jiàn)笑于大方之家。 4．用介詞“被”表被動(dòng)。 予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。 5．動(dòng)詞本身表示被動(dòng)。這是意念上的被動(dòng)句，要根據(jù)上下文來(lái)判別。例如： 蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？ 傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中…… 四、省略句 古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)都有很多省略現(xiàn)象，古代漢語(yǔ)中更為多見(jiàn)。常見(jiàn)的有以下幾種。 1．省略主語(yǔ)。有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷?。例如? 永州之野產(chǎn)異蛇，（??? ）黑質(zhì)而白章，（??? ）觸草木，（??? ）盡死。 沛公謂張良曰：“……（??? ）度我至軍中，公乃入?！? （??? ）每假借于藏書(shū)之家，（??? ）手自筆錄，（??? ）計(jì)日以還……錄畢，（??? ）走送之…… （??? ）問(wèn)：“（??? ）何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，（??? ）弗敢專也，必以分人?！保??? ）對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。” 2．省略謂語(yǔ)動(dòng)詞。與現(xiàn)代漢語(yǔ)比較，文言中謂語(yǔ)動(dòng)詞的省略較多見(jiàn)。例如： 一鼓作氣，再（??? ）而衰，三（??? ）而竭。 三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，??? ）其不善者而改之。 老臣今者殊不欲食，乃自強(qiáng)步，日（??? ）三四里…… 3．省略賓語(yǔ)。有動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略。例如： 尉劍挺，廣起，奪（??? ）而殺尉。 每字為一印，火燒（??? ）令（??? ）堅(jiān)。 項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與（??? ）斗卮酒。有介詞賓語(yǔ)的省略。例如： 豎子不足與（??? ）謀。 此人一一為（??? ）具言所聞。 4．介詞的省略。文言中介詞“于”也常常省略。例如： 今以鐘磬置（??? ）水中。 激昂（??? ）大義，蹈死不顧…… 五、變式句 所謂變式句，是比照現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)的。文言中句子的語(yǔ)序多有變化，常見(jiàn)的有以下幾種。 1．主語(yǔ)后置。例如： 甚矣，汝之不惠！ 甚矣哉為欺也！ 2．賓語(yǔ)前置。賓語(yǔ)前置有幾種情況。一是否定句中代詞作賓語(yǔ)提前。例如： 古之人不余欺也。（不欺余） 天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。（弗怠之） 七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（未有之） 一是疑問(wèn)句中代詞作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)提前。例如： 大王來(lái)何操？（操何） 沛公安在？（在安） 子何恃而往？（恃何） 微斯人，吾誰(shuí)與歸？（與誰(shuí)） 不然，籍何以至此？（以何） 一是用“之”或“是”把賓語(yǔ)提到前邊。例如： 句讀之不知，惑之不解……（不知句讀，不解惑） 夫晉，何厭之有？（有何厭） 豈不榖是為？先君之好是繼。（豈是為不榖？是繼先君之好） 3．定語(yǔ)后置。文言中，一些修飾性的定語(yǔ)常常置于中心詞之后。例如： 遂率子孫荷擔(dān)者三夫。（荷擔(dān)之子孫） 大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（能不易其志之縉紳） 石之鏗然有聲者，所在皆是也。 4．介詞結(jié)構(gòu)后置。在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，介詞結(jié)構(gòu)常常放在動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，古代漢語(yǔ)里有些則置后作補(bǔ)語(yǔ)。例如： 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)…… 得雙石于潭上…… 君子博學(xué)而日參省乎已。 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之…… 為壇而盟，祭以尉首。 客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系