第6課 大一統(tǒng)中央集權(quán)國家的形成,探討： 秦為什么能兼并六國,完成大一統(tǒng)?,西周： 天下共主,春秋： 紛爭動蕩,戰(zhàn)國： 七雄兼并,秦朝： 大一統(tǒng),前11世紀(jì) 前8世紀(jì),前770年前221年,前221年 前206年,商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)。 論衡書解,行之十年，道不拾遺，山無盜賊，關(guān)中為沃野，秦人富強(qiáng)，卒并諸侯。 史記商君列傳,由弱變強(qiáng)，后來居上,探討：秦為什么能兼并六國,完成大一統(tǒng)?,客觀原因： 1、戰(zhàn)國七雄（齊楚秦燕趙魏韓）完成了區(qū)域性的統(tǒng)一,為秦的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。 2、經(jīng)過變法和改革，各國在經(jīng)濟(jì)等制度建設(shè)上出現(xiàn)了趨同傾向。 3、地處西陲，民風(fēng)誠樸。 4、人民渴望統(tǒng)一。 主觀原因： 1、商鞅變法，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革；鼓勵墾荒，增強(qiáng)國力；打擊貴族 2、廣攬人才 3、法家思想 ,由西周“封邦建國”體制變?yōu)榍爻?中央集權(quán)大一統(tǒng)體制，是中國古代 歷史上一次重大的社會轉(zhuǎn)型。,西周： 天下共主,春秋： 紛爭動蕩,戰(zhàn)國： 七雄兼并,秦朝： 大一統(tǒng),前11世紀(jì) 前8世紀(jì),前770年前221年,前221年 前206年,封邦建國體制,中央集權(quán)體制,中央集權(quán)制度的概念:,中央集權(quán)：指全國的權(quán)力集中于中央， 地方各級政府一律服從中央 政府，受中央政府的領(lǐng)導(dǎo)和 監(jiān)督，執(zhí)行中央政府的法令、 政策和命令。,丞相綰等言：“燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，無以鎮(zhèn)之。請立諸子?！蓖⑽舅乖唬骸爸芪?、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，周天子弗能禁止。今皆為郡、縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，天下無異意，則安寧之術(shù)也?！?始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也；而求其寧息，豈不難哉！” 司馬遷史記 始皇本紀(jì),從材料中可看出采取中央集權(quán)制度的目的是什么？,目的是加強(qiáng)統(tǒng)一，安定社會。,廷尉,少府,治栗內(nèi)史,九 卿,皇帝,太尉 (軍事),丞相 (政事),御史大夫 (監(jiān)察),三 公,中央官制,地方制度,郡守,縣令,郡,縣,鄉(xiāng),奉常,郞中令,衛(wèi)尉,典客,宗正,太仆,里,三老、嗇夫,里正,中央上，中央集權(quán)制度的特點(diǎn)是什么？ 在地方上，中央集權(quán)制度的特點(diǎn)又是什么？,皇帝總攬大權(quán)，中央官府分權(quán)，丞相權(quán)力很大。 地方設(shè)郡縣制度，服從中央，職責(zé)明確，層次多， 最基層的權(quán)力大，由郡縣長官任命。,除了上述中央到地方的制度外，還有哪些措施用于保障中央集權(quán)制度？,經(jīng)濟(jì)： 軍事： 文化： 交通： 思想：,統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一貨幣； 擊匈奴修長城，開邊移民，擴(kuò)充邊地勢力； 統(tǒng)一文字； 建馳道、直道、靈渠等 焚書坑儒，統(tǒng)一思想。,秦朝中央集權(quán)制度的形成,統(tǒng)一度量衡,度-計(jì)算物品長度的單位。秦一尺約今為23.1cm 量-測量物品容積的單位。秦一升約今為202ml 衡-測量物體輕重的單位。秦一斤約為今250g,商鞅方升是秦孝公十八年（前 344）頒發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)量器，秦統(tǒng)一后，繼續(xù)做標(biāo)準(zhǔn)器使用。商鞅方升的邊上有一段銘文“爰積十六尊（寸）五分尊（寸）壹為升”。,經(jīng)實(shí)測，此升容積為 202.15 立方厘米,遼東,臨洮,如何評價(jià)秦的大一統(tǒng)帝國？,“秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王，功臣為諸侯者，使后無戰(zhàn)攻之患?！?史記李斯列傳,由秦創(chuàng)立的中央集權(quán)體制，成為我國歷代王朝政治制度的藍(lán)本。,我們該如何評價(jià)秦始皇這個人物呢？,追念亂世，分土建邦，以開爭理。功戰(zhàn)日作，流血于野；乃今皇帝，一家天下，兵不復(fù)起。災(zāi)害滅除，黔首（百姓）康定，利則長久。 金石萃編秦嶧山刻石 明法度，定律令，皆以始皇起。 司馬遷史記李斯列傳 秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。 司馬遷史記秦始皇本紀(jì),秦之所以革之者，其為制，公之大者也；公天下之端自秦始。非圣人意也，勢也。 柳宗元封建論,秦始皇實(shí)在冤枉得很，不錯，秦始皇燒過書，燒書是為了統(tǒng)一思想。但他沒有燒掉農(nóng)書和醫(yī)書；他收羅許多別國的“客卿”，并不專重“秦的思想”，倒是博采各種的思想的。” 魯迅,評價(jià)歷史人物要遵循實(shí)事求是的原則，把歷史人物放到歷史背景中去考察；要全面客觀地分析歷史人物的階級性和時(shí)代性，防止以偏概全；要觀察歷史人物的活動是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會的進(jìn)步和國家的統(tǒng)一。,小結(jié),大一統(tǒng) 中央集權(quán)制 國家的形成,從列國紛爭 到秦統(tǒng)一,皇帝與 中央集權(quán) 體制,背景：戰(zhàn)國七雄、區(qū)域性統(tǒng)一 商鞅變法：目的、內(nèi)容、影響 秦統(tǒng)一：公元前221年,目的：有效控制大一統(tǒng)局面 內(nèi)容：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、 軍事等 意義：成為我國歷代王朝 政治制度的藍(lán)本,