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1、?莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候?才能訓(xùn)練
才能訓(xùn)練
根底演練
1.以下各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
[ ]
A.渺小 無(wú)所事從 手足無(wú)措
B.朝暾 驚魂甫定 槁項(xiàng)黃馘
C.澄澈 風(fēng)塵撲撲 慚愧汗顏
D.悚然 不可企及 云云眾生
2.對(duì)以下詞語(yǔ)的解釋,有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
[ ]
A.消受:受用,享樂(lè) 福祉:幸福
B.槁項(xiàng)黃馘 槁:面 馘:臉、臉面面黃肌瘦
C.驚魂甫定 甫:剛夜 唳唳:鳴叫
D.一言以蔽之蔽:概括 耿耿于懷 耿耿:老想著,心情不安
3.以下句子中,加粗詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
[ ]
A.他永遠(yuǎn)有過(guò)我們不懂的地方,山重水復(fù)
2、,柳暗花明。
B.我的看法是,莊周們一定能掂出各級(jí)官僚們“威福〞的分量,然而大小官僚們永遠(yuǎn)不可能理解莊周們的“閑福〞。
C.濮水的清波吸引著他,他無(wú)暇回過(guò)頭看身后的勢(shì)力。
D.這是由超凡脫俗的大智慧中生出來(lái)的清潔的精神。
4.以下句子中加粗的成語(yǔ),使用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
[ ]
A.讀莊子,我們往往被莊子撥弄得手足無(wú)措,有時(shí)只好手之舞之,足之蹈之。
B.他的前面是清波粼粼的濮水以及水中游刃有余的游魚(yú)。
C.他沒(méi)有這樣做。從而也沒(méi)有讓這兩位風(fēng)塵仆仆趕來(lái)的大夫太難堪。
D.他自己管不住自己,自己被自己糾纏而無(wú)計(jì)脫身,自己對(duì)自己無(wú)能為力無(wú)可奈何。
5.與以下例句所使用的修辭手
3、法和用法一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
例句:他自知不能用書(shū)生的禿筆來(lái)與之叫陣,只好冷眼相看,但終于耿耿而不能釋?xiě)选?
[ ]
A.我們也往往被莊子撥弄得手足無(wú)措,有時(shí)只好手之舞之,足之蹈之。
B.誰(shuí)不想通過(guò)世俗的權(quán)利來(lái)杠桿天下,實(shí)現(xiàn)自己的烏托幫之夢(mèng)?
C.“造化鐘神秀〞,造化把何等樣的神秀聚焦在這個(gè)“槁項(xiàng)黃馘〞的哲人身上??!
D.一邊是濮水邊心如澄澈積水,身如不系之舟的莊周先生,一邊是身負(fù)楚王使命,恭敬不怠,顛沛以之的兩大夫。
6.下面加線的句子,銜接在什么地方最后適宜?
[ ]
我們還有什么方式來(lái)表達(dá)我們內(nèi)心的感動(dòng)?
讀莊子,我們也往往被莊子撥弄得手足無(wú)措,有時(shí)只好手之舞之,
4、足之蹈之。〔A〕這位“天仙天子〞,他幻化無(wú)方,意出塵外,鬼話連篇,奇怪疊出?!睟〕他總在一些地方嚇著我們,而等我們驚魂甫定,便會(huì)發(fā)現(xiàn),呈如今我們面前的,是朝暾夕月,落崖驚風(fēng)?!睠〕
我們的視界為之一開(kāi),我們的俗情為之一掃?!睤〕
課內(nèi)縱橫
閱讀下面文段,完成7—10題。
一部?莊子?一言以蔽之,就是對(duì)人類的憐憫,莊子似因無(wú)情而堅(jiān)強(qiáng),實(shí)那么因最多情而最虛弱!莊子是人類最脆弱的心靈,最溫順的心靈,最敏感因此也最易受到傷害的心靈……
胡文英這樣說(shuō)莊子:
莊子眼極冷,心腸極熱。眼冷,故是非不管,心腸熱,故感慨萬(wàn)端。雖知無(wú)用,而未能忘情,到底是熱腸掛??;雖不能忘情,而終不下手,到底是冷眼看穿
5、。
這是莊子自己的“哲學(xué)困境〞。此時(shí)的莊子,彷徨兩間,在內(nèi)心的矛盾
中作困獸之斗。他自己管不住自己,自己被自己糾纏而無(wú)計(jì)脫身,自己對(duì)自己無(wú)所適從無(wú)可奈何。他有蛇的冷酷犀利,更有鴿子的溫順寬仁。對(duì)人世間的種種荒唐與罪惡,他自知不能用書(shū)生的禿筆來(lái)與之叫陣,只好冷眼相看,但終于耿耿而不能釋?xiě)?,于是,隨著諸侯們的劍鋒殘忍到極致,他的筆鋒也就荒唐到極致;因著世界黑暗到了極致,他的態(tài)度也就偏激到極致。下天污濁,不能用莊重正派的語(yǔ)言與之對(duì)話,只好以廖悠之說(shuō),荒唐之言,無(wú)端崖之辭來(lái)與之周旋。他好似在和這個(gè)世界比試誰(shuí)更無(wú)賴,誰(shuí)更無(wú)理,誰(shuí)更無(wú)情,誰(shuí)更無(wú)聊,誰(shuí)更無(wú)所顧忌,誰(shuí)更無(wú)所關(guān)愛(ài)。誰(shuí)更赤條條來(lái)去無(wú)牽掛,從而
6、誰(shuí)更能破罐子破摔。誰(shuí)更無(wú)正義無(wú)邏輯無(wú)方向無(wú)心肝——只是,有誰(shuí)看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢?對(duì)這種充滿血淚的怪誕與孤傲,我們?cè)跄懿汇と幻鎸?duì),肅然起敬,油然生愛(ài)?
7.作者認(rèn)為,?莊子?一書(shū)的核心是什么?
答:________________________________________________
8.莊子的“哲學(xué)困境〞指什么?
答:________________________________________________
9.?莊子?一書(shū)具有什么樣的特點(diǎn)?結(jié)合學(xué)過(guò)的文章加以說(shuō)明。
答:________________________________________
7、________
10.作者為什么能對(duì)莊子“肅然起敬,油然生愛(ài)〞?
答:________________________________________________
應(yīng)用理論
閱讀下文,完成11—14題。
愛(ài)因斯坦的意義〔節(jié)錄〕
對(duì)于我們來(lái)說(shuō),愛(ài)因斯坦的意義不只在于他是一位偉大的物理學(xué)家,更在于他是一位曾經(jīng)愛(ài)過(guò)考慮過(guò)并從中獲得樂(lè)趣的非凡的思想者。本世紀(jì)沒(méi)有哪一位物理學(xué)家像他那樣在二十世紀(jì)物理學(xué)最重要的兩個(gè)領(lǐng)域都做出了創(chuàng)始性的奉獻(xiàn);他近乎單槍匹馬地完成了狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論,同時(shí)又與普朗克和玻爾共同奠定了量子力學(xué)的根底。作為物理學(xué)家的愛(ài)因斯坦,他的奉獻(xiàn)已部分地融入到
8、我們的物質(zhì)生活和文化背景;而作為思想者的愛(ài)因斯坦,他為每一個(gè)熱愛(ài)獨(dú)立考慮的人,源源不斷地提供前進(jìn)的精神力量。
科學(xué)是一個(gè)集體的作品,如同一代代能工巧匠共同蓋一座樓,每一代人甚至每一個(gè)人都有自己的工具、磚石和對(duì)樓的設(shè)想。科學(xué)大廈就是這樣建造起來(lái)的。每建到一定高度,總會(huì)有人用新材料把整個(gè)大樓翻蓋一次。愛(ài)因斯坦正是如此。他在迷宮般的建筑中穿行,在危險(xiǎn)的地方拆墻毀垣,以卓越的創(chuàng)造精神,將物理學(xué)大廈翻蓋一新。假如沒(méi)有愛(ài)因斯坦,我們今天的科學(xué)大廈必定是另一個(gè)樣子。
我們的物理教科書(shū)上所描寫(xiě)的科學(xué)似乎有一條直路,從牛頓一直鋪到愛(ài)因斯坦。但事實(shí)上,擺在愛(ài)因斯坦面前的,是一重重迷霧,一叢叢荊棘。他在一次演講
9、中這樣說(shuō):“在黑暗中探尋我們感覺(jué)到卻說(shuō)不出的真理的歲月里,渴望越來(lái)越強(qiáng),信心時(shí)來(lái)時(shí)去,心情焦慮不安,但最終穿過(guò)迷霧到達(dá)光明。〞愛(ài)因斯坦所見(jiàn)到的光明其實(shí)是他自己燃起的荊棘。假如在迷霧和荊棘的后面,有一絲光亮誘惑著愛(ài)因斯坦,這絲光亮就是愛(ài)因斯坦對(duì)他的上帝的信念。
作為物理學(xué)家的愛(ài)因斯坦離我們大多數(shù)人實(shí)在過(guò)于遙遠(yuǎn),我們永遠(yuǎn)無(wú)法親身感受;作為思想者的愛(ài)因斯坦那么可以給所有熱愛(ài)考慮的人以有益的啟示。正如愛(ài)因斯坦在紀(jì)念居里夫人時(shí)所說(shuō):“偉大人物在道德人格上對(duì)人類的奉獻(xiàn)往往比我們想象的要大得多。〞
考慮自然的本性,撫摸上帝的脈搏,是愛(ài)因斯坦一生的追求。這種追求使他獲得了極大的思維樂(lè)趣。愛(ài)因斯坦曾說(shuō),廣義
10、相對(duì)論是他一生中最快樂(lè)的思想。這一發(fā)現(xiàn)是愛(ài)因斯坦的科學(xué)生涯中,或許也是他一生中最沖動(dòng)人心的。愛(ài)因斯坦告訴德哈斯“當(dāng)他看到他的計(jì)算和還未經(jīng)解釋的天文觀測(cè)一致時(shí),他感到身上有什么東西響了一下〞。這是一種欣喜假設(shè)狂的感覺(jué)。倘無(wú)這種樂(lè)趣,就算給個(gè)諾貝爾獎(jiǎng),他也未必愿意。
作為一個(gè)熱愛(ài)考慮的人,愛(ài)因斯坦堅(jiān)信自己對(duì)自然的理解。1919年,愛(ài)因斯坦聽(tīng)到廣義相對(duì)論預(yù)言的星光彎曲得到了觀測(cè)證實(shí)時(shí),非常沖動(dòng)。有學(xué)生問(wèn)他假如沒(méi)有得到證實(shí),他會(huì)怎樣,愛(ài)因斯坦答復(fù):“那我只好為親愛(ài)的上帝感到遺憾。〞但愛(ài)因斯坦并不偏執(zhí)。他曾這樣評(píng)價(jià)玻爾:“他發(fā)表見(jiàn)解時(shí)總像一個(gè)不斷探究的人,從不像相信自己已占有了真理的人。〞愛(ài)因斯坦本人
11、也是如此,例如他與印度詩(shī)人泰戈?duì)柧臀镔|(zhì)實(shí)在性進(jìn)展討論時(shí)所持的態(tài)度。
〔摘自?新華文摘?1999.6〕
11.從文中看,作者對(duì)愛(ài)因斯坦的評(píng)價(jià)是什么?〔不超過(guò)25字〕
評(píng)價(jià)是:________________________________________________
________________________________________________________
12.第二段中所說(shuō)愛(ài)因斯坦“將物理學(xué)大廈翻蓋一新〞,從文中看,其詳細(xì)內(nèi)容是什么?〔不超過(guò)35字〕
答:___________________________________________________
12、_
________________________________________________________
13.文中所說(shuō)“有益的啟示〞包括哪幾個(gè)方面?
答:____________________________________________________
14.以下對(duì)文章的分析,不正確的兩項(xiàng)是
[ ]
A.“愛(ài)因斯坦所見(jiàn)到的光明其實(shí)是他自己燃起的荊棘〞,形象地說(shuō)明了作為物理學(xué)家的愛(ài)因斯坦征服科學(xué)上的險(xiǎn)阻之后獲得的成功。
B.“撫摸上帝的脈搏〞,即探究并提醒大自然規(guī)律,如相對(duì)論。
C.“愛(ài)因斯坦對(duì)他的上帝的信念〞,是說(shuō)他對(duì)提醒有關(guān)物理學(xué)的規(guī)律充滿必勝的信心。
13、
D.愛(ài)因斯坦對(duì)我們的意義,不僅在于他是一位物理學(xué)家,更在于他是一位思想者,教給我們考慮問(wèn)題的方法。
E.本文的主旨是認(rèn)識(shí)愛(ài)因斯坦對(duì)我們的意義,做擅長(zhǎng)考慮的科學(xué)家。
F.本文構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),第一段有統(tǒng)領(lǐng)作用,然后從兩個(gè)方面分別闡述。
參考答案
1.B 2.B〔槁 形容詞,枯槁〕 3.D〔見(jiàn)課文〕 4.A
5.A〔成語(yǔ)的活用〕 6.A 7.對(duì)人類的憐憫 8.眼極冷,心極熱
9.怪誕幻化無(wú)窮、意出塵外,鬼話連篇,具有浪漫主義色彩。
10.因?yàn)榍f子是以特殊的方式對(duì)待特殊的社會(huì),滿紙荒唐言中含有一把辛酸淚
11.愛(ài)因斯坦不只是偉大的物理學(xué)家,更是非凡的思想家
12.完成了狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論;與別人一起奠定了量子力學(xué)的根底。
13.〔1〕在追求中獲得了極大的思維樂(lè)趣;
〔2〕堅(jiān)信自己對(duì)自然的理解,但不偏執(zhí)
14.B〔不僅是考慮問(wèn)題的方法〕E〔不僅是對(duì)于科學(xué)家〕