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人教部編版九年級語文上冊《13 詩詞三首》作業(yè)同步練習(xí)題及參考答案

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1、. . . . . . . . . . . . . . .. . . 《13 詩詞三首》同步練習(xí)題 1.  下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是( ) A.金樽 (zūn) B.贈言(zèng) C.爛柯 (kē) D.瓊樓(qióng)  投箸 (zhù) 凄涼(qī) 側(cè)畔 (pàn) 綺戶(yǐ)  歧路(qí) 聞笛賦 (fù) 宮闕 (què) 嬋娟(chán) 2.  下列詩句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(  )

2、 A.直掛云帆濟(jì)滄海  濟(jì):渡。 B. C. D.  二十三年棄置身 暫憑杯酒長精神 千里共嬋娟  棄置身:指遭受貶謫的詩人自己。 長:增長,振作。 嬋娟:美女。 3.  下列對詩歌賞析有誤的一項(xiàng)是(  ) A. B. C.  李白以“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”來比喻人生道路中的艱難險(xiǎn)阻。 “閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”運(yùn)用典故,含蓄地表達(dá)了詩人盼望得到朝廷重用的心理。 《水調(diào)歌頭》一詞的上片極寫詞人在“天上”“人間”的徘徊、矛盾;下片對月懷人,表達(dá)政治上失

3、意、 思念兄弟的抑郁惆悵之情。 D.  劉禹錫以“凄涼地”“棄置身”“聞笛賦”“爛柯人”“沉舟”“病樹”寫出了內(nèi)心的凄苦,但“千帆過”“萬木春” 更表現(xiàn)出他樂觀和豁達(dá)的情懷。 4.  根據(jù)詩詞內(nèi)容填空。 (1)  《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中表達(dá)詩人遭貶謫后無限辛酸、憤懣不平的詩句 是:  ,  。 (2)  《水調(diào)歌頭》中的“  ,  ”,向世間所有離別的親人(包括 自己的兄弟),發(fā)出深摯的慰問和祝愿,給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。 1 (3)

4、  李白《行路難》(其一)一詩中,表現(xiàn)詩人具有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)和強(qiáng)烈自信心的句子 是: ,  。 課內(nèi)品讀 (一)閱讀下面的唐詩,完成第 5~7 題。 5.  行路難(其一) 李 白 金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。 行路難,行路難,多歧路,今安在? 長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 詩人面對華美的酒席,卻用 、 、 、  四個(gè)連續(xù)的動詞,形象地表 達(dá)了自己  的感情。

5、 6.  詩人在“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”兩句中,運(yùn)用了  的修辭手法,形象地寫出 了 。 7.  本詩最后兩句表現(xiàn)了詩人什么樣的感情? (二)閱讀下面的宋詞,完成第 8~10 題。 水調(diào)歌頭 蘇 軾 丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。 明月幾時(shí)有? 把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去 ,又恐瓊樓玉宇,高處不勝 寒。起舞弄清影,何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓? 人有悲歡離合, 月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。 2

6、8.  這首詞開篇發(fā)問,起筆不凡。畫橫線的句子包含了詞人怎樣的情思? 9.  下列對這首詞賞析不正確的一項(xiàng)是( ) A.  這首詞上片寫詞人對天上宮闕的向往和對人間生活的熱,下愛片寫詞人在月下對親人的懷念和祝 福,自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。 B.  “不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓”,抒發(fā)思念親人的感情,表面看來好像對月有怨恨之意,其實(shí)是寫親人不 能團(tuán)聚的惆悵。 C.  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!睆娜说皆?從古到今,對自然和社會做了高度概括,很 有哲理意味。

7、D.  全詞情景交融,意境豪放闊大,描寫虛實(shí)結(jié)合,充滿了豐富的想象和浪漫的情致,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染 力。 10.  談?wù)勀銓Α叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的認(rèn)識。 類文閱讀 (一)閱讀下面的唐詩,完成第 11~12 題。 11.  早 發(fā) 韋 莊 早霧濃于雨,田深黍稻低。 出門雞未唱,過客馬頻嘶。 樹色遙藏店,泉聲暗傍畦。 獨(dú)吟三十里,城月尚如珪。 詩歌題為《早發(fā)》,請簡要分析全詩是怎樣扣住“早”字來寫的。 12.  詩歌尾聯(lián)用了什么修辭手法? 表達(dá)了詩人什么樣的情感

8、? (二)閱讀下面的宋詞,完成第 13~14 題。 3 阮郎歸· 初夏 蘇 軾 綠槐高柳咽新蟬,薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沉煙,棋聲驚晝眠。 玉盆纖手弄清泉,瓊珠碎卻圓。  微雨過,小荷翻。榴花開欲燃。 13.  詞的上片采用  的表現(xiàn)手法,突出了環(huán)境  的特點(diǎn)。 14.  試分析下片最后兩句中“弄”和“碎”兩字的妙處。 15.  龍華中學(xué)語文組舉辦中華傳統(tǒng)文化競賽活,動你是參賽選手。這次活動有三道競賽,題設(shè)置兩個(gè)獎(jiǎng) 項(xiàng)。 第一題:中國是一個(gè)詩的國度,唐詩是近體詩的高峰,

9、近體詩包括 第二題:認(rèn)真閱讀杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》,根據(jù)要求答題。 黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。 留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。  和 。 (1)  下列四項(xiàng)對詩歌的評價(jià),與詩人的想法相距甚遠(yuǎn)的一項(xiàng)是(  ) A. B.  首句“黃四娘家花滿蹊”,點(diǎn)明尋花的地點(diǎn)是在“黃四娘家”的小路上?!磅琛笔切÷?。 第二句“千朵萬朵壓枝低”,“千朵萬朵”形容花的數(shù)量之多“ 壓枝低”,形象地描繪了花兒密密層層,沉 甸甸地把枝條都壓彎了。 C.  第三句“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”,是說花枝上彩蝶翩躚起舞,這才是最動人的景

10、致。如果沒有彩蝶起,舞花 也就沒有什么看頭。 D.  第四句“自在嬌鶯恰恰啼”,表面上好像完全在描寫嬌鶯清脆悅耳的鳴叫聲,其實(shí)這是一種襯托手法, 主要是在表現(xiàn)黃四娘家花的美麗與魅力。 (2)  你認(rèn)為詩中的“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”用了什么修辭手法?這樣寫能夠表現(xiàn)出黃四娘家的花怎樣的特點(diǎn)? 表達(dá)了詩人怎樣的思想感情? 4 第三題:下面是拆亂了的與中華文化有關(guān)的一副對,聯(lián)請你運(yùn)用學(xué)過的對聯(lián)知識,將其重組成一副完整 的對聯(lián)。 傳統(tǒng) 的 精華 學(xué)習(xí) 里 經(jīng)典 繼承 之 中 國學(xué) 參考答案 1.D D

11、項(xiàng),“綺”應(yīng)讀“qǐ”。 2.D D 項(xiàng),“嬋娟”,本意指婦女姿態(tài)美好的樣子,詞中指月亮。 3.C 上片望月,既懷逸興壯思,又腳踏實(shí)地,自具雅量高致;下片懷人,即兼懷子由,由中秋的圓月聯(lián) 想到人間的離別,同時(shí)感念人生的離合無常。 4.(1)巴山楚水凄涼地 二十三年棄置身 (2)但愿人長久 千里共嬋娟 (3)長風(fēng)破浪會有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海 5.  停  投 拔 顧 內(nèi)心苦悶、抑郁 6.  比喻  人生道路上的艱難險(xiǎn)阻 7.  表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對理想的執(zhí)著追求,展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神

12、力量。 8.  中秋對月,抒發(fā)了強(qiáng)烈的思親之情,對明月的贊美、向往之情和對人生的感慨。 9.B B 項(xiàng),“好像對月有怨恨之意”有誤。 10.  世上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情,人生有歡聚,也必然有離別,正與月亮有圓有缺一樣,原本就是 自然的規(guī)律。 11.  首聯(lián)用“早霧”直接點(diǎn)題,第二聯(lián)用“雞未唱”“ 馬頻嘶”強(qiáng)調(diào)客人起得早,第三聯(lián)“樹色遙”“泉聲暗” 用霧濃突出早,尾聯(lián)寫詩人行“三十里”后月亮依然高掛,可見詩人出發(fā)之早。 12.  比喻。將月亮比作一種玉器(珪),突出了早行時(shí)月光的皎潔,表達(dá)了詩人遠(yuǎn)行時(shí)

13、的孤獨(dú)寂寞之 感。 5 13.  以動襯靜(對比)  清幽(寂靜) 14.  一個(gè)“弄”字表現(xiàn)出佳人戲水時(shí)天真、可愛、喜悅的情態(tài);一個(gè)“碎”字把水珠四濺、破碎落地 的動態(tài)表現(xiàn)得十分生動。 15.  第一題:絕句  律詩 第二題:(1)C C 項(xiàng),“如果沒有彩蝶起舞,花也就沒有什么看頭”,這種說法喧賓奪主,偏離詩歌主題。 彩蝶起舞固然美麗動人,但正是因?yàn)榛ǘ?、艷、香,才引來了蝴蝶起舞??梢娀ú攀亲顒尤说木?致。 (2)用了擬人的修辭手法。寫出了黃四娘家的花濃密、艷麗與香氣撲鼻的特點(diǎn)。表達(dá)了詩人對 花的喜愛,以及他閑散與快樂的心情。 第三題:學(xué)習(xí)國學(xué)里的經(jīng)典 繼承傳統(tǒng)中之精華 6

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