敬 業(yè) 與,樂 業(yè),人各有志，那你的志向是？,你會選擇？,官員,演員,醫(yī) 生,教師,軍人,律師,修鞋匠,清潔工,敬業(yè)與樂業(yè),梁啟超,走進(jìn)作者： 梁啟超(1873-1929)字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人，中國近代維新派代表人物，學(xué)者。“戊戌變法”領(lǐng)袖之一，是中國資產(chǎn)階級啟蒙思想家，政治活動家、教育家、學(xué)術(shù)大師。是位愛國主義者、世界名人。他名成于政治，功成于教育與學(xué)術(shù)，而學(xué)術(shù)則成于飲冰室書齋內(nèi)。 梁啟超自幼受過良好教育，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中國古代典籍。勤奮好學(xué)加之天資聰穎使他十二歲考中秀才，十七歲考中舉人，享有“神童”美譽(yù)。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺飲冰室合集計148卷，1000余萬字。,背景資料,敬業(yè)與樂業(yè)是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。,演講的基本知識演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā) 表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和 動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見 解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手 段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：認(rèn)清對象，確立主旨。既要有針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情的，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。 思路清晰，節(jié)奏明快。 感情充沛，例證動人。 語言準(zhǔn)確，形象生動。,學(xué)習(xí)目標(biāo),1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。 2、理清論證的層次結(jié)構(gòu)。 3、學(xué)習(xí)“舉例子”、“講道理”論證方法。,朗讀課文 整體感知,1、找出本文的中心論點(diǎn)。,2、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?,3、作者運(yùn)用什么方法來闡明這些問題的?,提出問題,分析問題,解決問題,（1）,（26）,（7）,揭示全文論述的中心敬業(yè)與樂業(yè),論述有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性,總結(jié)全文，勉勵大家敬業(yè)樂業(yè),總 分 總,全文的基本結(jié)構(gòu),觀 點(diǎn)：,敬 業(yè) 樂 業(yè),一、作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的？兩段各運(yùn)用了哪些論證方法？,1、什么叫敬業(yè)？,2、為什么要敬業(yè)？,引用朱子的話和自己通俗化的解釋做理論論據(jù),列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù),“主一無適便是敬”集中精力在自己工作上，不旁騖,結(jié)論：凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天下第一等人。,二、如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”? 先引用莊子中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要絲毫不肯分心到事外(即敬業(yè))。接著從反面論述一個人對于自己的職業(yè)不敬的害處，指出敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。,結(jié)論:不敬業(yè)的惡果 從學(xué)理方面來說，便是褻瀆了職業(yè)的神圣。 從事理方面來說，一定把事情做糟，結(jié)果害了自己。 莊子說：用志不分，乃凝于神。 孔子說:素其位而行，不愿乎其外。 (引用),三、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？,論據(jù)一 : 人生勞苦是免不掉的,只有從勞苦中找出快樂.(事例) 不樂業(yè)的人是天下的苦人。,論據(jù)二：在職業(yè)中尋求快樂,一：在工作中尋找快樂。 二：在奮斗中感受快樂。 三：在競爭中體味快樂。 四：在投入中享受快樂。,結(jié)論：以孔子的話作結(jié) 知之者不如好之者,好之者不如樂之者(孔子) (引用) 其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾(孔子) (引用),結(jié)尾引用孔子的名言，目的是什么？,證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值”,總 結(jié)敬業(yè)是責(zé)任心，樂業(yè)是趣味，是人類合理的生活態(tài)度。,探究活動,(4)作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。,1敬業(yè)樂業(yè)四個字，是人類生活的不二法門。 2人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。 3凡職業(yè)沒有不是神圣的。 4凡職業(yè)沒有不是可敬的。,5人生在世，是要天天勞作的。 6勞作便是功德，不勞作便是罪惡。 7因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 8凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。 9敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。 10從勞苦中找出快樂來。,11凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。 12每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。 13因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。 14人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。 15敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。,中心意思： 這篇演講針對聽講者的實(shí)際情況，提出了敬業(yè)與樂業(yè)的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。,語言特色,內(nèi)容論證方面：,【請同學(xué)們在寫演講稿的時候特別注意演講的語言特色】,（1）引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋； （2）語言通俗，如話家常； （3）結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。,演講語言方面：,大量引用經(jīng)典、格言，增強(qiáng)說服力；,口語特色,舉例子證明自己的觀點(diǎn)。 如：孔子、朱熹、曾國藩。,結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲；說說哪段（句）話給你留下了深刻印象，為什么？,帶著自我反思的態(tài)度去理解課文。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)便是大家的職業(yè)。反思自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象，來進(jìn)一步解讀文本。,