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1、《福利資本主義的三個(gè)世界》讀書報(bào)告 　——關(guān)于學(xué)習(xí)《福利資本主義的三個(gè)世界》的讀書報(bào)告 　　《福利資本主義的三個(gè)世界》這本書是由丹麥考斯塔艾斯平—安德森教授著，古允文譯。艾斯平—安德森的學(xué)術(shù)生涯比較簡(jiǎn)單，先后在哈佛大學(xué)社會(huì)學(xué)系、意大利佛羅倫薩的歐洲大學(xué)研究院、意大利的Trento大學(xué)、西班牙巴塞羅那的Pompeu Fabra大學(xué)任副教授和全職教授。艾斯平—安德森在北美和歐洲許多大學(xué)被聘為客座教授或講座教授，尤其是1990年《福利資本主義的三個(gè)世界》這本書出版引起學(xué)者廣泛的關(guān)注，還在許多科研機(jī)構(gòu)曾經(jīng)擔(dān)任過重要職務(wù)。 　　艾斯平—安德森的著述和研究興趣主要有三個(gè)領(lǐng)域：一是集中在社會(huì)民主黨的研

2、究上；第二個(gè)領(lǐng)域是社會(huì)政策和福利國(guó)家制度的比較研究，《福利資本主義的三個(gè)世界》是其代表作；第三個(gè)領(lǐng)域涉及就業(yè)、勞動(dòng)力市場(chǎng)特別是后工業(yè)社會(huì)的服務(wù)經(jīng)濟(jì)。 　　《福利資本主義的三個(gè)世界》被稱為是一部“開創(chuàng)性的著作”，在國(guó)際福利國(guó)家與社會(huì)政策理論界引起了極為廣泛的反響。 　　該書突破了以往福利國(guó)家理論研究中僅僅局限于社會(huì)支出與社會(huì)服務(wù)二者關(guān)系的變動(dòng)的狹義思路，而從宏觀經(jīng)濟(jì)層面出發(fā)，將政治與經(jīng)濟(jì)研究結(jié)合起來作為研究對(duì)象；作者認(rèn)為，當(dāng)代福利國(guó)家并非只是工業(yè)發(fā)展過程中的被動(dòng)產(chǎn)物，它的制度化已經(jīng)形成了一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)機(jī)制，對(duì)未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有決定性的影響。 　　本書分為三編即三個(gè)部分，第一編主要介紹三

3、種福利國(guó)家體制，從宏觀經(jīng)濟(jì)的視角將社會(huì)保障制度看作一個(gè)“體制”，以嶄新的邏輯將西方國(guó)家的福利模式分為三種類型即三種明顯不同的政治經(jīng)濟(jì)“體制”。分析了福利國(guó)家制度的主要差別，驗(yàn)證了它們將聚合為三種截然不同體制類型的重要假設(shè)。第二編其焦點(diǎn)不在于福利國(guó)家產(chǎn)生的原因，而在于福利國(guó)家對(duì)于經(jīng)濟(jì)的影響?？疾炝烁＠麌?guó)家與就業(yè)的相互關(guān)聯(lián)的三個(gè)方面。主要介紹福利國(guó)家的就業(yè)結(jié)構(gòu)，所關(guān)注的不是福利計(jì)劃對(duì)工作誘因的影響，而是探索作為一種核心制度的福利國(guó)家是如何對(duì)其傳統(tǒng)領(lǐng)域之外的事件產(chǎn)生的影響。運(yùn)用對(duì)福利國(guó)家制度的知識(shí)來研究就業(yè)領(lǐng)域內(nèi)正在發(fā)生的變化，通過三個(gè)事例研究不同的福利國(guó)家形態(tài)怎樣影響著就業(yè)領(lǐng)域的變化。第三編作為一

4、個(gè)總結(jié)下篇章，集中討論福利國(guó)家不僅與就業(yè)制度相重合，而且對(duì)就業(yè)結(jié)構(gòu)的演變、進(jìn)而對(duì)新的社會(huì)沖突軸心的演變，確實(shí)具有直接和不確定的影響。探討本書描述的各類福利國(guó)家的體制特征究竟能在多大程度上解釋“后工業(yè)”發(fā)展的多樣性。 　　第一編分為五章： 　　第一章：三種福利國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。 　　將福利國(guó)家的爭(zhēng)論納入到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性傳統(tǒng)中來，在此基礎(chǔ)上闡明福利國(guó)家的顯著特點(diǎn)。主要介紹了三種福利體制，分別是“自由主義”福利體制，“保守主義”福利體制和“社會(huì)民主主義”體制。作為分層化的福利國(guó)家，其體制也存在著明顯的分層化。進(jìn)而闡明了造成三種體制差異背后的原因，主要原因是包括：其一，工人階級(jí)政治結(jié)構(gòu)的格局；其

5、二，政治聯(lián)盟在由農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)過程中的增效作用，政治聯(lián)盟結(jié)構(gòu)的問題具有決定性作用；其三，以往的改革對(duì)于階級(jí)選擇傾向和政治行為的制度化有著決定性的貢獻(xiàn)。 　　第二章：社會(huì)政策中的商品化。 　　自由主義在實(shí)際過程中對(duì)社會(huì)保護(hù)的適應(yīng)性比人們一般所想象的更富有彈性，準(zhǔn)確的說，這是因?yàn)樵谀承l件下，它能夠保證既強(qiáng)化勞動(dòng)力的商品地位又不致引出負(fù)面的社會(huì)效應(yīng)。社會(huì)主義的非商品化模式之要義是將人們從市場(chǎng)依賴中解放出來，其目標(biāo)是將社會(huì)權(quán)利最**和制度化，做到外延基本生活需求和提高給付水平的兩大改變。最后從不同指標(biāo)闡述了福利國(guó)家的非商品化潛力，并分析造成非商品化這種差異的原因。 　　第三章：作為分

6、層化體系的福利國(guó)家。 　　在這里，我們必須明確，收入分配對(duì)福利國(guó)家的分層化造成了很大的影響。此外，非商品化與社會(huì)分層化兩者的分組情況十分相似。 　　第四章：養(yǎng)老金體制結(jié)構(gòu)中的國(guó)家與市場(chǎng)。 　　分析國(guó)家與市場(chǎng)如何在養(yǎng)老金這個(gè)最為重要的福利國(guó)家計(jì)劃中呈現(xiàn)出分野態(tài)勢(shì)的，然后對(duì)福利國(guó)家的群組話的論述做出總結(jié)。公共部門提供的社會(huì)權(quán)利與私人主動(dòng)權(quán)的混合狀況，是判定福利國(guó)家體制的一個(gè)特別重要的因素，也就是說，福利國(guó)家體制可以從人類基本需要被歸入私人責(zé)任和公共責(zé)任的對(duì)比關(guān)系中得以比較。私人部門與公共部門提供的社會(huì)保障之間的區(qū)分，展示了國(guó)家體制的非商品化、社會(huì)權(quán)利及社會(huì)分層化的結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)。因此，我們可以得出

7、結(jié)論，公共與私人供給的相互作用決定了福利國(guó)家的制度。 　　第五章：權(quán)力結(jié)構(gòu)中的分配體制。 　　一個(gè)社會(huì)的權(quán)力平衡，對(duì)福利國(guó)家外在特征的形成具有決定性的影響。當(dāng)我們檢測(cè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的非結(jié)構(gòu)性特征時(shí)，政治和權(quán)利的影響處于邊緣狀態(tài)，而經(jīng)濟(jì)、尤其是人口統(tǒng)計(jì)變量起著主導(dǎo)作用；當(dāng)我們研究福利國(guó)家的結(jié)構(gòu)差異時(shí)，政治權(quán)力關(guān)系才上升為具有解釋力的要素；福利國(guó)家體制與政治動(dòng)因之間有相當(dāng)清晰的一致性。 　　第二編主要是研究不同的福利國(guó)家形態(tài)是如何從制度上影響發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)行為。 　　分為三章： 　　第六章：福利國(guó)家與勞動(dòng)力市場(chǎng)體制。 　　主要對(duì)福利國(guó)家與勞動(dòng)力市場(chǎng)相互作用進(jìn)行論述，圍繞著勞動(dòng)力

8、市場(chǎng)三個(gè)重要的基本問題展開：（1）人們退出勞動(dòng)力市場(chǎng)并享受福利國(guó)家保護(hù)的資格條件；（2）人們要求得到帶薪缺勤的條件；（3）人們被安排去工作——亦即進(jìn)入就業(yè)的條件。 　　第七章：充分就業(yè)的制度調(diào)節(jié)。 　　關(guān)于宏觀經(jīng)濟(jì)政策、收入政策、充分就業(yè)經(jīng)驗(yàn)、福利國(guó)家、工會(huì)等制度老保障充分就業(yè)，各國(guó)對(duì)充分就業(yè)引致的權(quán)力平衡變化的控制能力俞來愈弱。 　　第八章：三種后工業(yè)社會(huì)的就業(yè)路徑。 　　主要研究后工業(yè)時(shí)代的就業(yè)問題研究。服務(wù)性就業(yè)呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，并有三種就業(yè)途徑。 　　第三編：結(jié)論即第九章 　　第九章：后工業(yè)結(jié)構(gòu)中的福利國(guó)家體制。 　　集中討論福利國(guó)家不僅與就業(yè)制度相重合，而且對(duì)就業(yè)結(jié)構(gòu)的演變、

9、進(jìn)而對(duì)新的社會(huì)沖突軸心的演變，確實(shí)具有直接和不確定的影響。探討本書描述的各類福利國(guó)家的體制特征究竟能在多大程度上解釋“后工業(yè)”發(fā)展的多樣性。 　　讀完這本書，我們可以發(fā)現(xiàn)，本書從宏觀經(jīng)濟(jì)的視角將社會(huì)保障制度看作一個(gè)“體制”（regime），即將福利國(guó)家視為一種特殊的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和，視為國(guó)家與市場(chǎng)之間對(duì)資源生產(chǎn)與配置的一個(gè)過程與方式。其次，作者以嶄新的邏輯將西方國(guó)家的福利模式分為三種類型即三種明顯不同的政治經(jīng)濟(jì)“體制”：盎格**撒克遜國(guó)家的自由主義體制、斯堪地納維亞國(guó)家的社會(huì)民主主義體制、歐洲大部分國(guó)家的社會(huì)合作主義—保守主義體制。作者在大量運(yùn)用基本材料的基礎(chǔ)上，對(duì)上述三種類型福利國(guó)家中的

10、國(guó)家、市場(chǎng)與家庭這三個(gè)要素的“混合”程度的不同作出了定量與定性的分析，從而得出三個(gè)要素相對(duì)比重的差異性是導(dǎo)致上述三種類型福利國(guó)家的差異性的結(jié)論。 　　閱讀艾斯平-安德森的這本《福利資本主義的三個(gè)世界》是個(gè)矛盾的過程。 　　它的行文嚴(yán)謹(jǐn)意涵深刻，似乎每句話里面都可以引申出無盡的觀念，又與其他段落與章節(jié)形成完整體系。正因此，對(duì)于我這個(gè)社會(huì)福利的初學(xué)者來說，閱讀每個(gè)段落都是一個(gè)相當(dāng)困難的過程：嘗試?yán)斫庑形牡恼嬉?，同時(shí)不得不面對(duì)大量陌生的專業(yè)用語；而隨著閱讀的深入，感覺到一個(gè)個(gè)概念在頭腦中逐漸形成，對(duì)福利的理解的也不斷深入，有時(shí)會(huì)有一種恍然**的通透感，但后來通常發(fā)覺實(shí)際上只是自以為理解了的錯(cuò)覺。

11、 　　通過這個(gè)閱讀，對(duì)其中的一些觀念得到了積累和更新，我有了很大的收獲。 　　1、艾斯平-安德森認(rèn)為福利國(guó)家這個(gè)基本的概念的基本范疇?wèi)?yīng)該包括轉(zhuǎn)移支付、物資服務(wù)和充分就業(yè)。 　　2、為什么會(huì)出現(xiàn)福利國(guó)家呢？我認(rèn)為艾斯平-安德森提出了核心邏輯概念“商品化”與“非商品化”?！吧唐坊边@個(gè)概念是分析福利體制的一個(gè)關(guān)鍵工具和視角?！胺巧唐坊迸c福利國(guó)家緊密相聯(lián)，從社會(huì)沖突論的角度來說，正是由于社會(huì)矛盾導(dǎo)致的工人運(yùn)動(dòng)與階級(jí)沖突促進(jìn)了福利國(guó)家的形成。各種福利制度都有社會(huì)控制功能，有助于緩和階級(jí)沖突，維持社會(huì)秩序的穩(wěn)定。 　　3、我認(rèn)為研究視角特殊，通過考察現(xiàn)象與制度的歷史與社會(huì)背景去深入分析它們的形

12、成、變化的方法。比如，研究社會(huì)福利制度，首要的就要對(duì)歷史有足夠的關(guān)注。資本主義是怎么發(fā)展起來的，而福利又是何時(shí)發(fā)展起來的，它們?cè)跁r(shí)間、因果上是否有聯(lián)系。 　　4、注重不同福利體制背后的思想來源。在自由主義、保守主義和社會(huì)民主主義這三種體制背后，可以發(fā)現(xiàn)新自由主義、民主社會(huì)主義、“第三條道路”乃至女權(quán)主義、生態(tài)主義等思想上的支柱。在不同思想與社會(huì)主流價(jià)值觀的影響下，社會(huì)制度也因之受到影響，形成了具體的微觀制度細(xì)節(jié)。 　　然而，閱讀此書，不禁想起中國(guó)的福利制度與之比較。與西方情況一樣，中國(guó)正在經(jīng)歷一場(chǎng)大規(guī)模的迅速變革，反過來，它也帶來了新的風(fēng)險(xiǎn)和新的需求，這就為昔日建立的服務(wù)于不同風(fēng)險(xiǎn)結(jié)構(gòu)的社

13、會(huì)保障體系提出了一個(gè)直接的挑戰(zhàn)?？梢哉f這個(gè)挑戰(zhàn)是對(duì)社會(huì)福利這個(gè)“建筑藝術(shù)”的重塑。中國(guó)也正在迅速老齡化，老齡人口比例在未來幾十年內(nèi)將面臨著迅速的增長(zhǎng)；此外，中國(guó)人口老齡化顯然將伴隨著國(guó)有企業(yè)面向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大轉(zhuǎn)變，這就更加需要對(duì)現(xiàn)行的中國(guó)福利“建筑藝術(shù)”進(jìn)行一次徹底的反思。當(dāng)今中國(guó)去過去繼承下來的社會(huì)保障體制在不斷變化的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序中是行不通的。以企業(yè)為基礎(chǔ)的福利計(jì)劃在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中運(yùn)作不靈，給公司企業(yè)增加的財(cái)政負(fù)擔(dān)太沉重了，阻礙了它們的靈活性。在中國(guó)的社會(huì)福利制度里看到了一種相互矛盾的現(xiàn)象，市場(chǎng)越是起支配作用，私營(yíng)或公營(yíng)企業(yè)越不能充當(dāng)福利保障者。中國(guó)正在進(jìn)行的變革既是一種破舊又屬一種立新。此外，

14、歐洲福利國(guó)家發(fā)展歷程的教訓(xùn)可以作為中國(guó)政策制定的一個(gè)參考。不管在以保險(xiǎn)為基礎(chǔ)的歐洲大陸模式中，還是在更趨向于普救主義的北歐“社會(huì)民主”模式中，在這些制度最終變得成熟之前，家計(jì)調(diào)查式的救助始終具有非常重要的意義。這也意味著普遍存在著貧困現(xiàn)象，尤其在老年人中。反過來，典型的解決辦法要依靠家庭——若是老年人，則要依靠子女。未來幾十年中國(guó)政策的一個(gè)未決因素是家庭團(tuán)結(jié)能否有效地補(bǔ)充可預(yù)計(jì)的最低社會(huì)福利保障。唯一的最大風(fēng)險(xiǎn)也許是，最需要救助的人很可能是那些最沒有能力依靠足夠的家庭主持的人。 　　總之，通過對(duì)《福利資本主義的三個(gè)世界》的閱讀，更多的了解了有關(guān)社會(huì)福利以及各種福利制度，與我國(guó)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)福利社會(huì)保障制度有個(gè)清晰的對(duì)比及了解。三種成分即國(guó)家、市場(chǎng)和家庭如何更好的配合發(fā)揮作用，促進(jìn)我國(guó)福利制度的完善和發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)福利制度更好的發(fā)揮功能。