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靖江高級(jí)中學(xué)高二歷史必修三同步導(dǎo)練:第18課 新時(shí)期的理論探索

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靖江高級(jí)中學(xué)高二歷史必修三同步導(dǎo)練:第18課 新時(shí)期的理論探索

高二歷史新授課同步學(xué)案(選修) 姓名 班級(jí) 第18課 新時(shí)期的理論探索【預(yù)學(xué)案】學(xué)習(xí)目標(biāo):1. 中國特色社會(huì)主義理論的提出2. 鄧小平理論的形成和三個(gè)代表重要思想的提出重點(diǎn)難點(diǎn):1.重點(diǎn):中國特色社會(huì)主義理論的提出 鄧小平理論的形成和三個(gè)代表重要思想的提出2.難點(diǎn):鄧小平理論的形成 鄧小平理論的地位自主學(xué)習(xí):完成課課通的知識(shí)體系填空?!窘虒W(xué)案】預(yù)習(xí)檢測(cè)(基礎(chǔ)題):1.鄧小平首次提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”思想是在A十一屆三中全會(huì)B中共十二大 C中共七大D中國十三大2三個(gè)代表的重要思想主要解決了社會(huì)主義建設(shè)中的 A進(jìn)一步改革開放的問題B發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問題C對(duì)外政策問題D怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)黨的問題31992年鄧小平南巡講話從理論上解決的根本問題是 A市場(chǎng)和計(jì)劃的關(guān)系問題 B社會(huì)主義的本質(zhì)問題C社會(huì)主義發(fā)展階段問題 D社會(huì)主義發(fā)展模式問題4“八榮八恥”中提出“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”,這與哪一思想相一致 A毛澤東思想  B鄧小平理論 C新文化運(yùn)動(dòng)的主張  D“三個(gè)代表”思想5. “三個(gè)代表”重要思想,標(biāo)志著 我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新水平 我們黨的建設(shè)和黨的事業(yè)發(fā)展到了一個(gè)新階段 中國共產(chǎn)黨開拓了馬克思主義理論發(fā)展的新境界 我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了最高點(diǎn)AB CD重點(diǎn)探究: 解決了文革結(jié)束后中國向何處發(fā)展這一關(guān)鍵問題。 第一次對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論作了系統(tǒng)概括,表明鄧小平理論基本形成。南方談話圍繞 這個(gè)根本問題,指出了社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,最終達(dá)到共同富裕。十四大,明確改革的目標(biāo)是 。把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章是在 。 是中國進(jìn)入21世紀(jì)后中國共產(chǎn)黨的重要指導(dǎo)思想。其作為黨的指導(dǎo)思想被寫入黨章是在 。典例精研(提高題):1.(上海歷史)20世紀(jì)以來,中華民族經(jīng)歷了偉大的三個(gè)三十年的探索與實(shí)踐。在九十年的歷史進(jìn)程中,中國人民在1919、1949、1979和2009年譜寫的歷史樂章的主題分別是 A.民族覺醒、民族獨(dú)立、民族崛起、民族振興B.民族覺醒、民族振興、民族獨(dú)立、民族崛起C.民族覺醒、民族獨(dú)立、民族振興、民族崛起D.民族振興、民族獨(dú)立、民族覺醒、民族崛起2.曾憲梓在紀(jì)念鄧小平逝世10周年時(shí)說:“鄧小平以超然的智慧、膽識(shí)和人格,創(chuàng)造性地提出了一國兩制的偉大設(shè)想?!边@一偉大設(shè)想 A是對(duì)馬克思主義國家學(xué)說的繼承 B最初是為了解決澳門問題C首先成功運(yùn)用于解決香港問題 D適合于解決中國與鄰國的邊界問題3.建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理淪與“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”相比較,其相同點(diǎn)是 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 馬克思主義理論為指導(dǎo) 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) 立足于中國國情 A B C D4.毛澤東思想和鄧小平理論后者是對(duì)前者的繼承和發(fā)展 是馬克思主義理論與中國實(shí)際相結(jié)合的兩次飛躍的重大理論成果 是指導(dǎo)中國革命取得勝利的旗幟 對(duì)社會(huì)主義建設(shè)具有重大的理論指導(dǎo)意義A. B. C. D. 當(dāng)堂鞏固(基礎(chǔ)題)1.中共十五大進(jìn)一步豐富了鄧小平建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論,主要表現(xiàn)在 A提出“三個(gè)代表”重要思想 B將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想 C提出社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線D提出了新時(shí)期改革開放的指導(dǎo)思想2.毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想形成的本質(zhì)特征是A一脈相承且與時(shí)俱進(jìn) B代表最廣大人民的利益C馬克思主義的中國化 D中共集體智慧的結(jié)晶3.歌曲走進(jìn)新時(shí)代唱道:“我們唱著東方紅,當(dāng)家做主站起來;我們唱著春天的故事,改革開放富起來;繼往開來的引路人,帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代?!备柙~內(nèi)容分別對(duì)應(yīng)了我們中共的三代領(lǐng)導(dǎo)人,以這三代領(lǐng)導(dǎo)人為核心所形成的理論成果作為黨的指導(dǎo)思想分別是在下列的哪次會(huì)議確定的 A.遵義會(huì)議、中共七大、中共十五大B.中共七大、中共十五大、中共十六大C.遵義會(huì)議、中共十五大、中共十六大D.中共七大、十一屆三中全會(huì)、中共十六大4.(2007山東泰安)黨的十六大報(bào)告指出,開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新局面,必須全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,“三個(gè)代表”重要思想是 我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想 保障現(xiàn)代化建設(shè)的法律武器 我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量源泉新時(shí)期全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)A.B.C.D.51969年5月11日,人民日?qǐng)?bào)向全世界報(bào)道了一則我國既無內(nèi)債又無外債的消息。此后我國形成了不向國內(nèi)外借債的財(cái)政政策,直到1979年12月,我國政府同意接受外國政府提供的第一批貸款,這一政策才被打破。這表明我國A由單邊外交轉(zhuǎn)向多邊外交 B由自力更生轉(zhuǎn)向依賴外援C由思想禁錮轉(zhuǎn)向?qū)ν忾_放 D由民間融資轉(zhuǎn)向政府借貸【鞏固性學(xué)案】(提高題)1閱讀下列材料圖片:江澤民在中共十五大報(bào)告中總結(jié)20世紀(jì)的中國革命進(jìn)程時(shí)說:“一個(gè)世紀(jì)以來,中國人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化,產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物:孫中山、毛澤東、鄧小平?!?如下圖所示)請(qǐng)回答:(1)20世紀(jì)中國經(jīng)歷的三次歷史性的巨大變化分別是指什么?(2)與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新是三位思想巨人的共同特點(diǎn),試舉例分析說明。(3)三次巨變伴隨著三位偉人對(duì)社會(huì)建設(shè)模式的探索,他們始終堅(jiān)持尋找適合本民族的發(fā)展模式。試概括三位偉人向外國學(xué)習(xí)構(gòu)建適合本國國情的發(fā)展模式的特點(diǎn)和最終結(jié)果。(4)三位偉人的共同道路是什么?BDBCA CCDD BCBCC 答案:(1)辛亥革命;中華人民共和國成立和社會(huì)主義制度的確立;改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。(2)孫中山總結(jié)了革命失敗的教訓(xùn),接受了中國共產(chǎn)黨反帝反封建的主張,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義,實(shí)現(xiàn)了第一次國共合作。毛澤東把馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市,最后奪取政權(quán)的道路,并以和平方式,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造。鄧小平總結(jié)了建國以來社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論。(3)提示:孫中山仿效歐美“走美國的道路”;毛澤東從“走俄國人的路”到“走自己的路”;鄧小平提出走“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路”。(4)共同道路是救國、建國、強(qiáng)國的道路,是振興中華、振興國家的道路。BDBCA CCDD BCBCC 答案:(1)辛亥革命;中華人民共和國成立和社會(huì)主義制度的確立;改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。(2)孫中山總結(jié)了革命失敗的教訓(xùn),接受了中國共產(chǎn)黨反帝反封建的主張,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義,實(shí)現(xiàn)了第一次國共合作。毛澤東把馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市,最后奪取政權(quán)的道路,并以和平方式,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造。鄧小平總結(jié)了建國以來社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論。(3)提示:孫中山仿效歐美“走美國的道路”;毛澤東從“走俄國人的路”到“走自己的路”;鄧小平提出走“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路”。(4)共同道路是救國、建國、強(qiáng)國的道路,是振興中華、振興國家的道路。BDBCA CCDD BCBC C答案:(1)辛亥革命;中華人民共和國成立和社會(huì)主義制度的確立;改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。(2)孫中山總結(jié)了革命失敗的教訓(xùn),接受了中國共產(chǎn)黨反帝反封建的主張,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義,實(shí)現(xiàn)了第一次國共合作。毛澤東把馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市,最后奪取政權(quán)的道路,并以和平方式,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造。鄧小平總結(jié)了建國以來社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論。(3)提示:孫中山仿效歐美“走美國的道路”;毛澤東從“走俄國人的路”到“走自己的路”;鄧小平提出走“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路”。(4)共同道路是救國、建國、強(qiáng)國的道路,是振興中華、振興國家的道路。BDBCA CCDD BCBCC 答案:(1)辛亥革命;中華人民共和國成立和社會(huì)主義制度的確立;改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。(2)孫中山總結(jié)了革命失敗的教訓(xùn),接受了中國共產(chǎn)黨反帝反封建的主張,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義,實(shí)現(xiàn)了第一次國共合作。毛澤東把馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市,最后奪取政權(quán)的道路,并以和平方式,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造。鄧小平總結(jié)了建國以來社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論。(3)提示:孫中山仿效歐美“走美國的道路”;毛澤東從“走俄國人的路”到“走自己的路”;鄧小平提出走“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路”。(4)共同道路是救國、建國、強(qiáng)國的道路,是振興中華、振興國家的道路。BDBCA CCDD BCBCC 答案:(1)辛亥革命;中華人民共和國成立和社會(huì)主義制度的確立;改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。(2)孫中山總結(jié)了革命失敗的教訓(xùn),接受了中國共產(chǎn)黨反帝反封建的主張,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義,實(shí)現(xiàn)了第一次國共合作。毛澤東把馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市,最后奪取政權(quán)的道路,并以和平方式,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造。鄧小平總結(jié)了建國以來社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論。(3)提示:孫中山仿效歐美“走美國的道路”;毛澤東從“走俄國人的路”到“走自己的路”;鄧小平提出走“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路”。(4)共同道路是救國、建國、強(qiáng)國的道路,是振興中華、振興國家的道路。BDBCA CCDD BCBCC 答案:(1)辛亥革命;中華人民共和國成立和社會(huì)主義制度的確立;改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。(2)孫中山總結(jié)了革命失敗的教訓(xùn),接受了中國共產(chǎn)黨反帝反封建的主張,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義,實(shí)現(xiàn)了第一次國共合作。毛澤東把馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市,最后奪取政權(quán)的道路,并以和平方式,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造。鄧小平總結(jié)了建國以來社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論。(3)提示:孫中山仿效歐美“走美國的道路”;毛澤東從“走俄國人的路”到“走自己的路”;鄧小平提出走“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路”。(4)共同道路是救國、建國、強(qiáng)國的道路,是振興中華、振興國家的道路。5

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