最新資料推薦中學(xué)語文閱讀教學(xué)中驅(qū)遣想象的運(yùn)用一、讀前要思索想象閱讀是積累的過程。在這個過程中，只有積極地思考才能更好地積累。孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，深入思考能推進(jìn)閱讀，深化閱讀。那么，推動學(xué)生思考的動力是什么呢？筆者認(rèn)為，想象，不僅能啟動學(xué)生的閱讀欲望，也是閱讀中推動思維前進(jìn)的強(qiáng)大助力。故鄉(xiāng)一文的開頭這樣寫到：“我冒著嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。”很多學(xué)生乍看之下，似乎沒有什么特別之處，常常忽略其中意味，教師卻可以抓住這句平淡又豐富的語句引導(dǎo)學(xué)生 展 開 想 象 :“我”冒著嚴(yán)寒回去的故鄉(xiāng)，你能想象這是一個怎樣的故鄉(xiāng)嗎？你能想象相隔二千余里的遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)會有怎樣的人在過著怎樣的生活嗎？你還可以想象，當(dāng)“我”踏上久別的故鄉(xiāng)，重逢之后會發(fā)生哪些事呢？你是否可以想象，和“我”帶著怎樣一種期待和心情在回鄉(xiāng)之路上前行？打開了學(xué)生文本閱讀前的想象，讓學(xué)生在想象一系列的可能后繼續(xù)閱讀，與文本的真實(shí)產(chǎn)生或吻合或反差的思索。為什么想象中神異美麗的故鄉(xiāng)變得晦澀黯淡，為什么兒時親密的伙伴變得冷漠麻木，為什么重逢沒有溫暖沒有歡樂，為什么牽掛期待日思夜想的故鄉(xiāng)帶來的是無盡的失望，這一系列的“為什么”與讀前想象產(chǎn)生的強(qiáng)大沖擊將引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入更深層次的思考，主動尋找“故鄉(xiāng)”背后的秘密。又如，筆者在上明天不封陽臺時，改變讓先預(yù)習(xí)后講析的做法，在出示課題后，也不讓學(xué)生打開課文，形成一段文本“空白”.筆者設(shè)置了幾個梯度性的問題，讓學(xué)生先期思索想象（原來是否要封陽臺？為什么？現(xiàn)在為什么不封陽臺？是什么原因促成了從“封”到“不封”的巨大轉(zhuǎn)變呢？），讓學(xué)生用自己的想象思考所得來填補(bǔ)文章的“空白”.課堂在短暫沉默后出現(xiàn)了嘰嘰喳喳的現(xiàn)象。之后學(xué)生翻開書本閱讀，比照課文和自己腦海中的“文字”，興致高漲，精神專注。讀文本前的思索想象，大大增強(qiáng)了學(xué)生主動思考的積極性，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中充滿了對閱讀的期待、思索和探究，更好地激發(fā)學(xué)生閱讀的創(chuàng)造能力。二、讀中要推敲想象葉圣陶說：“文藝作品往往不是傾筐倒篋地說的，說出來的只是一部分罷了，還有一部分所謂言外之意、弦外之音，沒有說出來，必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠領(lǐng)會它。”許多文學(xué)作品中，作者表情達(dá)意時而直白明顯，時而含蓄隱晦。因此，在閱讀鑒賞中，要發(fā)掘作者的內(nèi)心真實(shí)，就要善于在閱讀中仔細(xì)推敲作者的用詞用意，架構(gòu)組織，預(yù)設(shè)留白等。在推敲想象中撥開文字表層涵義，體味作者豐富的情感。例如背影一文，其中有這樣一段對父親的文字描述：“父親因?yàn)槭旅?，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。但他終于不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會。他躊躇了一會，終于決定還是自己送我去。我兩三回勸他不必去；他只說：不要緊，他們?nèi)ゲ缓?#39;.”這段文字是背影最精彩感人的“車站送別”前，關(guān)于父親決定親自送“我”的過程的一段敘述。文字樸實(shí)，不加修飾，只是客觀地?cái)⑹鲞^程。學(xué)生在閱讀中，很容易一瞥而過，而把重點(diǎn)放在對車站背影的品味鑒賞中。教師的點(diǎn)撥在此時就顯得尤為重要：為什么本已“說定”的事，父親要改變主意呢？你能想象父親“再三囑咐茶房”時的情態(tài)和語言嗎？在最后“終于決定”前，作者用了“躊躇”一詞來表達(dá)父親內(nèi)心的斗爭。值得推敲想象的是，父親“躊躇”的具體內(nèi)容是什么？父親認(rèn)為的“不妥帖”“不好”是什么？作者為什么要在文中敘述這個小插曲呢？如果不寫，對主題的表達(dá)有沒有影響呢？這段文字其實(shí)有很多可以推敲的地方，作者也留了些空白供讀者去想象，善于找到和品味它們正是把握文中“我”對父親情感變化的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，也更能深刻感受到父愛的樸實(shí)厚重。事實(shí)上，我們所閱讀的文章，其中有好多寫得含蓄的文字，有好多能給讀者充分想象回味的地方，比如如人物描寫、場景描寫的簡略處，比如故事情節(jié)的省略處。其字里行間往往蘊(yùn)涵著非常豐富的內(nèi)容，言有盡而意無窮。教師要指導(dǎo)學(xué)生透過文字去想象去思考，去探究去發(fā)掘隱在其中的內(nèi)容或情感。教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生設(shè)問：這里是不是做了藝術(shù)省略或高度簡寫？能不能補(bǔ)充出省略的情節(jié)？能不能詳細(xì)敘寫出當(dāng)時的情景？這里是不是最終的結(jié)局？它后來的發(fā)展究竟會怎么樣？在閱讀鑒賞中，有機(jī)點(diǎn)撥學(xué)生進(jìn)行這樣的讀中推敲想象，就能感受作者用詞、布局的精妙，就能體會作者表達(dá)情感的含蓄和深沉，就能深刻把握文本的主題。這正是鑒賞文本的關(guān)鍵所在，正是培養(yǎng)閱讀能力的重要環(huán)節(jié)。三、讀后要探究想象閱讀，是一個精神創(chuàng)造的過程。會讀的學(xué)生，能通過閱讀將文字轉(zhuǎn)化為自己的精神需求，善讀的學(xué)生還能在閱讀后整合自己的經(jīng)歷、感受產(chǎn)生創(chuàng)造性的精神獲得。讀后的探究想象就 是閱讀后的創(chuàng)造過程，它能提升學(xué)生的閱讀力、理解力和審美力。教學(xué)桃花源記一文時，教師已經(jīng)結(jié)束了文章內(nèi)容的講解，學(xué)生對于主題思想也已經(jīng)有了初步的解讀和認(rèn)知。按一般教學(xué)流程，教師可以進(jìn)入總結(jié)階段。但是，某位老師改變了這種常規(guī)的教學(xué)過程，增添了讀后探究想象的步驟-老師啟發(fā)學(xué)生探究想象三個問題的：1.漁人如果再尋桃花源時找到了桃花源，故事將如何繼續(xù)發(fā)展？2.漁人如果不離開而永遠(yuǎn)留在桃花源，桃花源的世界會改變嗎？3.如果桃源外的世界也變得平和安寧，桃花源還會繼續(xù)存在嗎？通過探究想象，學(xué)生對作者設(shè)計(jì)文本結(jié)局最能寄托對和平美好生活向往的希望，最能批判黑暗的現(xiàn)實(shí)世界有了更深的理解。同時，他們體會到，只有尋不到的桃源才是人們最想去的地方，也是讀者最流連的神秘世界；他們領(lǐng)悟到，這份淡淡的缺憾中所包含著的作者的感嘆和悲傷，這份不可得、不完美恰恰是當(dāng)時社會分崩離析，黑暗無邊的暗示和投影。沒有探究想象，學(xué)生的理解就僅能停留在對作者向往美好生活的感知而無法體會作者內(nèi)心的缺憾和嘆恨。又如蘇教版課文畫山繡水是楊朔在上世紀(jì) 60 年代寫的，那是一個強(qiáng)調(diào)以階級斗爭為綱的年代，文中記敘的關(guān)于山巖來歷的種種傳說，是一些陰慘慘的故事。一位教師在教學(xué)結(jié)束時，告訴學(xué)生：楊朔寫作帶有時代的印記。今天我們學(xué)畫山繡水，能不能與時俱進(jìn)，讓優(yōu)美的故事與美麗的山水相輔相成？老師要求學(xué)生“挖空心思” 地改編課文：發(fā)揮想象力，去掉文中凄慘的故事，自己另外想象一種美麗的傳說。學(xué)生在沉靜了幾秒鐘后激動歡呼，躍躍欲試。于是課堂里有了各種各樣的神話傳說：有父子都考上舉人的“父子巖”傳說，有為愛情堅(jiān)貞不渝的“望夫石”，有從洞口走出來嫁給忠厚勤奮人的“媳婦娘巖看看作家的文章，讀讀自己的作品，學(xué)生體會到了作家創(chuàng)作的良苦用心，也對想象豐富奇特的畫山繡水感受得更加深刻了。如此，讀后探究想象，讓學(xué)生的閱讀變總結(jié)為創(chuàng)造，培養(yǎng)了學(xué)生批判和反思的精神，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)散思維，提升了鑒賞、審美的能力。實(shí)踐證明，驅(qū)遣想象，是閱讀含蘊(yùn)的一種放射性，是一種透視、一種反想、一種遠(yuǎn)瞻。閱讀教學(xué)中，我們就要”驅(qū)遣想象“，善于抓住讀前、讀中、讀后三個節(jié)點(diǎn)，涵詠揣摩思索，使得學(xué)生能”坐于室而觀于海，處于今而論久遠(yuǎn)“，讓文本”活“起來，讓學(xué)生的思維活起來，以有效提升學(xué)生善讀的能力和水平。最新精品資料整理推薦，更新于二二二年四月五日2022年4月5日星期二11:45:47