最新資料推薦記承天寺夜游尊敬的各位評委專家，你們好！今天我說課的題目是記承天寺夜游，下面我將從教材、學(xué)情、教法、學(xué)法、教學(xué)過程及板書設(shè)計(jì)六個(gè)方面來談?wù)勎业恼n堂教學(xué)設(shè)想：一、說教材第一點(diǎn) 教材地位及作用從本單元教學(xué)目標(biāo)和編者意圖來看，是希望是通過本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能借助課文故事和工具書讀懂文章大意，進(jìn)一步學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的文言知識，提高文言文的學(xué)習(xí)能力，品味文中運(yùn)用景物描寫抒發(fā)雜感情的方法，樂觀豁達(dá)的感情。第二點(diǎn) 說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的設(shè)計(jì) 根據(jù)對教材和學(xué)情的分析，我定下了本課的教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)。首先是教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的綜合化、系統(tǒng)化、細(xì)目化、行為化的原則，我從三個(gè)維度將教學(xué)目標(biāo)定位為3個(gè)：1、知識與能力維度：反復(fù)誦讀課文，積累文言詞匯，理解重點(diǎn)文言實(shí)詞和虛詞含義，翻譯全文。2、方法態(tài)度：體會文中寫景和抒情的關(guān)系，運(yùn)用散文化的語言描繪景物，并運(yùn)用借景抒情的方式仿寫。3、情感態(tài)度和價(jià)值觀維度：理解作者在文中所表現(xiàn)出來的復(fù)雜而微妙的感情，啟發(fā)學(xué)生樂觀豁達(dá)的面對人生。其次，因本課游蹤十分簡單，字面意思容易理解，于是我將重點(diǎn)定位為以下二個(gè)方面：1、體驗(yàn)從奇特的角度觀察所描寫的景物，運(yùn)用散文化的語言描繪已經(jīng)并運(yùn)用歸納的方法賞析描寫景物。2、看似淺顯的文字表達(dá)作者復(fù)雜感情，體會作者在逆境中樂觀向上的精神。難點(diǎn)是：仿寫。借景抒情和容情于景的寫作技巧，將所學(xué)的方法在實(shí)際中得到運(yùn)用。二 學(xué)情預(yù)估首先，到目前為止，學(xué)生已經(jīng)學(xué)了九篇文言文，具備了一定的知識基礎(chǔ)，借助工具書理解課文的能力有所提高。但是要學(xué)習(xí)與現(xiàn)代漢語完全不同的古代漢語，要像閱讀現(xiàn)代漢語那樣理解文章的內(nèi)容和技巧，對于初二的學(xué)生來說，是有比較大的難度。其次，文本和學(xué)生之間有一定的距離。再次，學(xué)生和作者之間的經(jīng)歷距離比較大。最后，用散文化的語言品析景物，用借景抒情的方法描寫景物，難度較大。三、說教法采用先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練方法。為了提高課堂的質(zhì)量，使學(xué)生真正做到體驗(yàn)生成運(yùn)用，則必須加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，發(fā)揮教材的范例作用，深挖教材的只能因素，讓學(xué)生多讀、多想、多討論，加寬拓展學(xué)生的思維層面，實(shí)現(xiàn)它的訓(xùn)練價(jià)值，達(dá)到課堂的優(yōu)質(zhì)高效。那我采用的方式是：1、品讀。多形式、高頻率的品讀課文。2、采用教學(xué)思路變序法突破重難點(diǎn)，理解作者復(fù)雜而微妙的思想感情，啟發(fā)學(xué)生樂觀豁達(dá)的面對人生。3、運(yùn)用多媒體課件，通過畫面欣賞，采用連話成文和對比的方法學(xué)會用散文化的語言描繪美景。4、仿寫。借景抒情 容情于景的描寫景物。5、把體驗(yàn)生成運(yùn)用的理念貫穿于整個(gè)教學(xué)始終。四、說學(xué)法主要是以誦讀法、主體思維法、小組討論法及反饋練習(xí)法為主。其目的是讓學(xué)生動口、動手、動腦，在自主、合作、探究中疏通文意，把握內(nèi)容。品析美景，體驗(yàn)情趣，運(yùn)用方法和技巧。五、說教學(xué)過程設(shè)計(jì)。（我將安排一課時(shí)進(jìn)行教學(xué)）我的教學(xué)程序主要分為四大板塊。時(shí)間安排如下。（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。（1分鐘）我在課前就播放歌曲明月幾時(shí)有創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生興趣的目的。（二）朗讀體驗(yàn)，整體把握。（10分鐘）這個(gè)板塊主要是圍繞課文誦讀，理解課文大意，積累文言詞匯，翻譯全文進(jìn)行。這一設(shè)計(jì)主要是完成知識目標(biāo)，為后文能力目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。通過多種形式的閱讀，如范讀、自由讀、抽讀、齊讀、評讀、默讀教會學(xué)生朗讀的技巧和方法，要求學(xué)生按照重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義、一詞多義來分類積累文言詞匯的方法，同桌合作，借助工具書，一個(gè)翻譯課文，一個(gè)糾錯(cuò)和補(bǔ)充，局部問題由全班共同解決，從整體上來把握文章的思想內(nèi)容。在教學(xué)中主要運(yùn)動多媒體課件來指導(dǎo)朗讀，最后采用小試卷的方式當(dāng)堂測試學(xué)生對字詞句的掌握情況。（三）合作體驗(yàn)，自主生成（20分鐘）這一板塊的教學(xué)目標(biāo)主要是圍繞分析蘇軾當(dāng)時(shí)的處境“閑”及其含義，及其背景，作者自稱現(xiàn)任所表達(dá)的復(fù)雜感情，景物描寫所表達(dá)的作者人生觀，以及運(yùn)用散文化的現(xiàn)代語言來突破古詩文分析的重難點(diǎn)，學(xué)會作者借景抒情、容情于景的寫作手法。由于學(xué)生的經(jīng)歷和知識水平的缺乏，文本和學(xué)生之間又有實(shí)踐的距離，因此為了突破重難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)最重點(diǎn)，在這一板塊上我運(yùn)用了先學(xué)后教法。特細(xì)化為以下幾個(gè)板塊：1、對于“閑”字的分析。（3分鐘）我把這個(gè)版塊作為分析復(fù)雜感情的切入點(diǎn)，讓學(xué)生一讀課文，找出蘇軾當(dāng)時(shí)處境的詞語閑，理解閑本身的意思是悠閑、清閑之意。讓學(xué)生二讀課文，找出體現(xiàn)蘇軾悠閑的詞語。那么學(xué)生不禁會問：這就是蘇軾所追求的生活嗎？那么我們就讓學(xué)生自主探究，借助手中的工具書自己來了解蘇軾的基本情況，讓我們明白蘇軾乃大學(xué)士，但屢次被貶，乃閑居再次。此時(shí)的他自稱閑人，到底表達(dá)了怎樣的心情呢？這時(shí)候?qū)W生小組內(nèi)討論，學(xué)生點(diǎn)評得出結(jié)論：那就是被貶的不平、憤怒、自嘲和自我寬慰。這時(shí)學(xué)生齊讀課文的抒情段落，老師提出幾個(gè)問題：作者的心情如此不平，那么他是怎么派遣的。三讀課文明白，討論明白：在美好的大自然中寄托“閑情”。第二個(gè)步驟是品析景物描寫。2、這一個(gè)步驟主要是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者寫景的方法。首先是學(xué)生齊讀描寫景物的句子，體會景物特色。“”品析景物的特點(diǎn)。其次是學(xué)生自悟、小組內(nèi)討論、小組代表發(fā)言、學(xué)生點(diǎn)評。思考明確：運(yùn)用了比喻的修辭。那老師和學(xué)生共同來分析一下：這個(gè)比喻首先是用了明喻，月光如水，本來庸俗的一個(gè)句子，但是作者在這里翻出了心意，將整個(gè)庭院都注滿了水，還用空去修飾這個(gè)色調(diào)。接著再用借喻以客代主。最后以竹柏影也點(diǎn)頭實(shí)情，先客后主，連環(huán)比喻，明暗交替，使人自然地步入了一篇皎潔、恬靜的月色之中。 那么突出的重點(diǎn)方法是：多讀，以主題思維為主，以小組討論為輔，學(xué)生點(diǎn)評師生共同分析。3、運(yùn)用散文化的語言描繪意境。(10分鐘)這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是教會學(xué)生如何運(yùn)用散文化的語言來描繪已經(jīng)，從而突破古詩文賞析的難點(diǎn)。這是目前考試的一種重要題型，也是訓(xùn)練學(xué)生想象能力和口頭語言表達(dá)能力的重要途徑。但是學(xué)生要具備這種能力卻比較困難。突破這個(gè)難點(diǎn)的方法是運(yùn)用電教手段，通過畫面賞析，采用連話圖文的方式將難點(diǎn)分解。將古文翻譯轉(zhuǎn)化為散文化的語言進(jìn)行分解。歸納出解決此類問題的方法并且當(dāng)堂測驗(yàn)。那么教學(xué)流程是讓學(xué)生再讀課文，找出寫景的句子并且翻譯此句。接著由女生朗讀寫景文句，學(xué)生想象畫面。這個(gè)時(shí)候我用電教手段出示分解畫面。第一個(gè)畫面是月光普照大地。讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象，用散文化的語言描繪這一畫面。運(yùn)用畫面來分解難度降低了很多。接著出現(xiàn)第二幅畫面，皎潔的月光和清澈的水。出現(xiàn)第三幅畫面，交錯(cuò)的水藻和活潑的竹影。找到二者的相似點(diǎn)，交錯(cuò)縱橫。接著將三幅畫面的描繪語言銜接起來，整個(gè)意境就出來了。接著學(xué)生齊讀散文化的語言，將二者進(jìn)行對比。掌握用散文化的語言描繪景物的方法。接著就當(dāng)堂訓(xùn)練，用散文化的語言描繪空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。這一意境。4、評析作者的人生態(tài)度，并生成自己的人生觀。作者當(dāng)時(shí)的處境艱難，并且心懷不平。卻能在美好的大自然中寄托閑情，可見作者對待人生的態(tài)度怎么樣。了解作者對待挫折所體現(xiàn)出來的樂觀?；磉_(dá)。閑適。欣喜。的人生態(tài)度和方法。教導(dǎo)學(xué)生積極生活中的坎坷，并從中得到啟示：面對困難，應(yīng)有樂觀豁達(dá)的態(tài)度，積極的尋找辦法調(diào)整心態(tài)，改變現(xiàn)狀，而不能消極悲觀的接受命運(yùn)的安排。方法如：(1)面多挫折要有達(dá)觀的心態(tài)。(2)苦悶無計(jì)時(shí)找朋友傾訴。(3)可尋找其他樂趣改變心情。(4)可到大自然中尋找樂趣。(5)向當(dāng)事人提出自己的看法。（四）、作業(yè)設(shè)計(jì)（當(dāng)堂訓(xùn)練14分鐘）1、后附有訓(xùn)練題。2、課外作業(yè)：請同學(xué)們課后搜集有關(guān)蘇軾的資料，包括他的詩詞文，把喜歡的整理下來。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)師希望學(xué)生能夠從不同的角度更多的去了解蘇軾，從他的身上學(xué)到和積累到更多的精神財(cái)富。六、說板書設(shè)計(jì) 寺庭步月事庭中月景景寧靜淡泊樂觀豁達(dá)情以上，我從教材，教法，學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)這六方面對本課課堂教學(xué)設(shè)想進(jìn)行了說明。有不到之處敬請批評指正。我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委專家。當(dāng) 堂 練 習(xí) 題班級          姓名            學(xué)號           等級         1.填空：（1）.本文選自 東坡志林      ，作者   蘇軾。（2）文章描繪了蘇軾在承天寺夜里見到的月下美景   ，同時(shí)也抒發(fā)了壯志難酬的苦悶心情。（3）描寫承天寺優(yōu)美夜景的句子是庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也，為我們描繪了一個(gè) 冰清玉潔清澈透明   的美好境界。（4）文中表現(xiàn)興奮和喜悅的句子是欣然起行，它與“ 解衣欲睡      ”一句相照應(yīng)，顯得一起一伏，一沉悶，一活躍。（5）文章“記”的要素是：時(shí)間：元豐六年十月十二日夜地點(diǎn)：承天寺   人物：蘇軾、張懷民事件：       夜游承天寺   （6）“月色入戶”意思是 月光照進(jìn)堂屋的門戶，這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法。2、選擇（1）、下面對加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是() A.念無與為樂者(思念)B.遂至承天寺(于是，就)C.懷民亦未寢(睡覺)D.相與步于中庭(共同，一起)（2）、下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A.本文寫在作者貶職期間，在文中表達(dá)的感情與柳宗元小石潭記中的一致。B.文中“月色入戶，欣然起行”“念無與為樂者，遂至承天寺”等句都與“閑”字相關(guān)。C.蘇軾此時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這是一個(gè)有名無實(shí)的官，所以他自稱閑人。D.本文寫景較為簡潔，用素描的筆法，寫月色，寫景物，給人清靜雅致的感覺。（3）、本文的構(gòu)思角度是（）、托物言志、即景生情、類比象征、以物喻人（4）、選出句子閱讀停頓正確的一項(xiàng)（）A.念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。B.懷民亦未寢，相與步于中庭。C.但少閑如吾兩人者耳。D.水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。（5）、對“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”一句理解有誤的一項(xiàng)是（）A.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我們兩個(gè)這樣的賞月的“閑人”罷了。B.表現(xiàn)了作者為大自然的美景所陶醉，而產(chǎn)生了異常欣喜的心情。C.表現(xiàn)了作者在政治上受排擠，心情苦悶，只好去大自然中尋找快樂和解脫。D.表現(xiàn)了作者超然物外、曠達(dá)樂觀的生活態(tài)度。3.翻譯下列句子：懷民亦未寢，相與步于中庭。 張懷民也沒有睡覺，我們便一起在院子里散步。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明，水中水草交叉錯(cuò)雜，原來是竹子、柏樹的影子。最新精品資料整理推薦，更新于二二二年四月五日2022年4月5日星期二11:45:47