文言文知識(shí)梳理(一)知識(shí)細(xì)梳理一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。(1)雖有槁暴()(2)則知明而行無過矣()(3)君子生非異也()(4)·使之然也()二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義。(1)君子博學(xué)而日參省乎己今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博 古義：_(2)假舟楫者，非能水也，而絕江河今義：泛指一切河流 古義：_(3)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)今義：壞人的黨羽、幫兇 古義：_(4)上食埃土，下飲黃泉今義：陰間 古義：_(5)非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也寄托今義：把抽象的思想情感等放在具體的人身上或事物上 古義：_用心今義：指讀書用功或?qū)δ呈挛锟蟿?dòng)腦筋 古義：_三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。(1)望吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也()日夜望將軍至，豈敢反乎()先達(dá)德隆望尊()七月既望()(2)假善假于物也()乃悟前狼假寐()漢人未可假大兵權(quán)()以是人多以書假余()(3)強(qiáng)挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)()蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)()策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)()太后不肯，大臣強(qiáng)諫()四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。(1)假舟楫者，非能水也()(2)君子博學(xué)而日參省乎己()(3)上食埃土，下飲黃泉()(4)木直中繩，·以為輪()(5)假輿馬者，非利足也()(6)用心一也()五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。(1)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。()譯文：_(2)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。()譯文：_(3)雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。()譯文：_師說一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也()(2)或師焉，或不焉()二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義。(1)古之學(xué)者必有師今義：學(xué)識(shí)淵博的人古義：_(2)今之眾人今義：大家 古義：_(3)小學(xué)而大遺今義：對(duì)兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校 古義：_(4)吾從而師之今義：表因果關(guān)系的連詞 古義：_(5)師不必賢于弟子今義：用不著，不需要 古義：_(6)年十七，好古文今義：五四以前的文言文的統(tǒng)稱 古義：_(7)師者，所以傳道受業(yè)解惑也今義：表因果關(guān)系的連詞 古義：_(8)是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少今義：沒有，常為否定副詞 古義：_三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。(1)道師道之不傳也久矣()道之所存，師之所存也()會(huì)天大雨，道不通()策之不以其道()(2)師道之所存，師之所存也()吾師道也()齊師伐我()師曠鼓琴()(3)傳六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之()舍相如廣成傳舍()師者，所以傳道受業(yè)解惑也()師道之不傳也久矣()(4)則于其身也，則恥師焉()此則岳陽樓之大觀也()四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。(1)吾從而師之()(2)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣()(3)吾師道也()(4)而恥學(xué)于師/不恥相師()(5)小學(xué)而大遺()(6)圣益圣，愚益愚()五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。(1)是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。()譯文：_(2)是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。()譯文：_(3)句讀之不知，惑之不解。()譯文：_(4)不拘于時(shí)，學(xué)于余。()譯文：_(5)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。()譯文：_(6)今其智乃反不能及。()譯文：_赤壁賦一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)()(2)山川相繆()(3)舉匏尊以相屬()二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義。(1)白露橫江今義：二十四節(jié)氣之一古義：_(2)凌萬頃之茫然今義：完全不知道的樣子 古義：_(3)徘徊于斗牛之間徘徊今義：人在一個(gè)地方來回走動(dòng)古義：_斗牛今義：一種競(jìng)技方式 古義：_(4)望美人兮天一方今義：美貌的人 古義：_三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。(1)之哀吾生之須臾()頃之，煙炎張?zhí)?)耳得之而為聲()會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭()項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍()(2)下方其破荊州，下江陵()蘇子與客泛舟游于赤壁之下()(3)于月出于東山之上()托遺響于悲風(fēng)()此非孟德之困于周郎者乎()唐浮圖慧褒始舍于其址()至于幽暗昏惑而無物以相之()古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸()四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。(1)歌窈窕之章()(2)況吾與子漁樵于江渚之上()(3)侶魚蝦而友麋鹿()(4)正襟危坐()(5)西望夏口，東望武昌()(6)舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦()(7)不知東方之既白()五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。(1)是造物者之無盡藏也。()譯文：_(2)而今安在哉！()譯文：_(3)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。()譯文：_(4)此非孟德之困于周郎者乎？()譯文：_(5)舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。()譯文：_(6)相與枕藉乎舟中。()譯文：_(7)蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。()譯文：_(8)凌萬頃之茫然。()譯文：_(9)渺渺兮予懷。()譯文：_始得西山宴游記一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。(1)自余為僇人()(2)意有所極，夢(mèng)亦同趣()二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義。(1)意有所極，夢(mèng)亦同趣今義：志趣一致古義：_(2)窮山之高而止今義：貧瘠的山峰 古義：_(3)攢蹙累積今義：積累 古義：_(4)然后知吾向之未始游今義：表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事 古義：_(5)游于是乎始今義：承接連詞 古義：_三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。(1)是居是州，恒惴栗()覺今是而昨非()定國(guó)是之詔()巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡()惟命是從()(2)極意有所極，夢(mèng)亦同趣()伏尸而哭，極哀()夫何使我至于此極也()是以極視聽之娛()(3)異凡是州之山水有異態(tài)者()何異斷斯織乎()漁人甚異之()姑俟異日觀()(4)若其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴()余悲之，且曰：“若毒之乎？”()若舍鄭以為東道主()(5)引引觴滿酌()將軍夜引弓()相如引車避匿()引以為流觴曲水()我君景公，引領(lǐng)西望()子游引前言以距孔子()四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。(1)日與其徒上高山()(2)箕踞而遨()(3)臥而夢(mèng)()(4)望西山，始指異之()(5)而不知其所窮()(6)蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至()五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。(1)是歲，元和四年也。()譯文：_(2)因坐法華西亭。()譯文：_(3)以為凡是州之山水有異態(tài)者。()譯文：_訓(xùn)練步步高1下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A自余為僇人僇人：罪人B恒惴栗 恒：常常C箕踞而遨 遨：觀賞D外與天際 際：邊2下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A舉酒屬客屬：通“囑”，勸人飲酒B緣染溪，斫榛莽斫：砍伐C舞幽壑之潛蛟舞：使起舞D不知東方之既白白：白色3下列各句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A侶魚蝦而友麋鹿B寄蜉蝣于天地C羨長(zhǎng)江之無窮 D托遺響于悲風(fēng)4下列各句中加點(diǎn)詞古今義相同的一項(xiàng)是()A白露橫江B望美人兮天一方C羽化而登仙D上食埃土，下飲黃泉5下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是()A而不知其所止 自其不變者而觀之B月出于東山之上 哀吾生之須臾C徘徊于斗牛之間 托遺響于悲風(fēng)D此非孟德之困于周郎者乎 而又何羨乎6下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A愛其子，擇師而教之 其可怪也歟B不拘于時(shí) 師不必賢于弟子C作師說以貽之 無爪牙之利D風(fēng)雨興焉 圣心備焉閱讀下面的文言文，完成問題。韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎(jiǎng)勵(lì)。洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。府除，徐州張建封又請(qǐng)其為賓佐。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機(jī)務(wù)。宮市之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒，貶為連州山陽令，量移江陵府掾曹。元和初，召為國(guó)子博士，遷都官員外郎。愈自以才高，累被擯黜，作進(jìn)學(xué)解以自喻。執(zhí)政覽其文而憐之，以其有史才，改禮部郎中、史館修撰。逾歲，轉(zhuǎn)考功郎中，知制誥，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節(jié)度使裴均館之頗厚。均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，乃呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍度使，請(qǐng)愈為行軍司馬?；?、蔡平，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，乃詔愈撰平淮西碑，其辭多敘裴度事。時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì)，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因訴碑辭不實(shí)，詔令磨愈文；憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時(shí)與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進(jìn)，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教、弘獎(jiǎng)仁義為事。常以為自魏、晉已還，為文者多拘偶對(duì)，而經(jīng)誥之指歸，遷雄之氣格，不復(fù)振起矣。故愈所為文，務(wù)反近體；抒意立言，自成一家新語。后學(xué)之士，取為師法。當(dāng)時(shí)作者甚眾，無以過之，故世稱“韓文”焉。(節(jié)選自舊唐書·韓愈傳)注 量移：被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)的官員，遇赦酌情移至近處任職。榮悴：興衰。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A洎舉進(jìn)士，投文于公卿間 投：投送B故相鄭余慶頗為之延譽(yù) 延：延請(qǐng)C均子鍔凡鄙，近者鍔還省父 鄙：鄙陋D二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間 振：傳開2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A. B.C. D.3下列句子分別編為四組，全都體現(xiàn)韓愈“真率”“堅(jiān)正”的性格特點(diǎn)的一組是()宮市之弊愈嘗上章數(shù)千言極論之自以才高，累被擯黜，作進(jìn)學(xué)解以自喻近者鍔還省父，愈為序餞鍔，乃呼其字二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間大抵以興起名教、弘獎(jiǎng)仁義為事愈撰平淮西碑，其辭多敘裴度事A B C D4下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A韓愈等待考取進(jìn)士時(shí)，把自己的文章在公卿之間投送；曾擔(dān)任過宰相的鄭余慶傳布他的名聲，他因此很快就出了名。B韓愈曾上幾千字的奏章訴說宮市的弊端，觸怒了皇上；皇上就把韓愈貶到邊遠(yuǎn)的陽山做縣令，后來才酌情內(nèi)移到江陵任職。C政府中管事的人看到韓愈的進(jìn)學(xué)解很同情他；因?yàn)轫n愈有史學(xué)才能，所以委任他做禮部郎中、史館修撰，編寫史書。D本文敘述了韓愈在仕途起伏的經(jīng)歷，稱贊了他的真誠、直率的品格和他的文學(xué)成就，但也寫了他高傲自大的性格特點(diǎn)。5把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)近者鍔還省父，愈為序餞鍔，乃呼其字。(4分)譯文：_(2)時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì)，李愬功第一，愬不平之。(3分)譯文：_(3)而觀諸權(quán)門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。(3分)譯文：_.參考答案文言文知識(shí)梳理(一)【知識(shí)細(xì)梳理】勸學(xué)一、(1)“有”同“又”，“暴”同“曝”；(2)“知”同“智”；(3)“生”同“性”；(4)“”同“煣”。二、(1)廣博地、廣泛地學(xué)習(xí)；(2)特指長(zhǎng)江黃河；(3)爪子和牙齒；(4)地下的泉水；(5)寄托指藏身，用心指思想意識(shí)活動(dòng)。三、(1)向遠(yuǎn)處看/盼望/名望、聲望/月圓之時(shí)，指農(nóng)歷每月十五；(2)憑借/假裝/給予/借；(3)強(qiáng)健，強(qiáng)壯/有力的/多/盡力。四、(1)水，名詞作動(dòng)詞，游水；(2)日，名詞作狀語，每日；(3)上、下，方位名詞作狀語，向上、向下；(4)，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使彎曲；(5)利，形容詞使動(dòng)用法，使快；(6)數(shù)詞作動(dòng)詞，專一。五、(1)定語后置句蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)勁的筋骨。(2)狀語后置句靛青(是)從藍(lán)草中提取的，但(它的顏色)比藍(lán)草更深。(3)判斷句即使又曬干了，(也)不再挺直，(這是由于)人力加工使它(變成)這樣。師說一、(1)“受”同“授”；(2)“不”同“否”。二、(1)求學(xué)的人。(2)一般人。(3)小的方面要學(xué)習(xí)。(4)是兩個(gè)詞：從，跟從；而，而且。(5)不一定。(6)先秦兩漢的散文。(7)用來的，憑借。(8)無論，不分。三、(1)風(fēng)尚/道理/道路/途徑，方法；(2)老師/學(xué)習(xí)/軍隊(duì)/樂官、樂師；(3)解釋六經(jīng)的著作/驛站、客舍/傳授/流傳；(4)卻/是，就是。四、(1)師，名詞意動(dòng)用法，以為師；(2)下，名詞作動(dòng)詞，低于；(3)師，名詞作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)；(4)恥，形容詞意動(dòng)用法，以為恥；(5)小、大，形容詞作名詞，小的方面，大的方面；(6)圣、愚，形容詞作名詞，圣人、愚人。五、(1)狀語后置句因此學(xué)生不一定不及老師，老師不一定比學(xué)生高明。(2)“無貴無賤”前省略“地位”，“無長(zhǎng)無少”前省略“年紀(jì)”因此，無論高低貴賤，不分年長(zhǎng)年幼，道理存在的地方，就是老師所在的地方。(3)賓語前置句不明白書中的文句，不能解決疑惑。(4)被動(dòng)句不被時(shí)俗所拘束，來向我學(xué)習(xí)。(5)“者也”，表判斷老師是傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難的人。(6)省略賓語“之”現(xiàn)在士大夫們的智慧反而趕不上他們。赤壁賦一、(1)“馮”同“憑”；(2)“繆”同“繚”；(3)“尊”同“樽”。二、(1)白茫茫的水汽；(2)浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子；(3)徘徊，明月停留；斗牛，斗宿和牛宿，都是星宿名；(4)內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。三、(1)助詞，主謂之間，取消句子的獨(dú)立性/音節(jié)助詞，沒有實(shí)在意義/代詞，它們/助詞，的/動(dòng)詞，到；(2)動(dòng)詞，攻占/名詞，與“上”相對(duì)；(3)從/在/被/在/到/對(duì)于。四、(1)歌，名詞作動(dòng)詞，吟誦；(2)漁樵，名詞作動(dòng)詞，打魚砍柴；(3)侶、友，名詞意動(dòng)用法，以為伴侶，以為朋友；(4)正，形容詞作動(dòng)詞，整理；(5)西、東，名詞用作狀語，向西，向東；(6)舞、泣，使動(dòng)用法，使起舞，使哭泣；(7)白，形容詞用作動(dòng)詞，顯出白色。五、(1)判斷句這是自然界無窮無盡的寶藏啊。(2)賓語前置句然而如今在哪里呢！(3)狀語后置句月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。(4)被動(dòng)句這不是曹操被周郎打敗的地方嗎？(5)省略“其聲”(其聲)能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之啜泣。(6)省略主語“蘇子與客”(蘇子與同伴)在船里互相枕著睡去。(7)于赤壁之下泛舟游，介賓短語后置蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。(8)茫然萬頃，定語后置凌于蒼茫的萬頃江面之上。(9)予懷渺渺，主語后置我的心懷悠遠(yuǎn)。始得西山宴游記一、 (1)“僇”同“戮”；(2)“趣”同“趨”。二、(1)一同前往；(2)游盡山水；(3)重疊，積壓；(4)這樣以后；(5)從此。三、(1)這，這個(gè)/正確，對(duì)的/國(guó)家大事，大政方針/表判斷，是/賓語前置的標(biāo)志。(2)至/非常，十分/盡頭，極點(diǎn)/盡。(3)特別的，特殊的/不同/驚奇，詫異/別的，另外的。(4)像/你/假如。(5)持，拿/拉開/調(diào)轉(zhuǎn)/導(dǎo)引/延長(zhǎng)，伸長(zhǎng)/引用。四、(1)每日，名詞作狀語；(2)像簸箕一樣，名詞作狀語；(3)入睡，名詞作動(dòng)詞；(4)以為奇異，意動(dòng)用法；(5)窮盡，形容詞作動(dòng)詞；(6)遠(yuǎn)方，形容詞作名詞。五、(1)“也”，表判斷這一年是元和四年。(2)省略介詞“于”，因坐(于)法華西亭我由于坐在法華寺西亭。(3)定語后置，語序應(yīng)為“以為凡是州有異態(tài)之山水者”我原以為永州山水中稍有特異的地方?！居?xùn)練步步高】基礎(chǔ)訓(xùn)練1D解析 際：交會(huì)。2D解析 形容詞用作動(dòng)詞，顯出白色。3A解析 A項(xiàng)“侶”是名詞的意動(dòng)用法，意為“以魚蝦為伴”；B、C、D三項(xiàng)都作一般動(dòng)詞用，分別解釋為寄生、羨慕、寄托。4C解析 C道教稱飛升成仙為“羽化”。A.今義：二十四節(jié)氣之一。古義：白茫茫的水汽。B.今義：美貌的人。古義：內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。D.今義：陰間。古義：地下的泉水。5A解析 轉(zhuǎn)折連詞，卻/修飾連詞。B.結(jié)構(gòu)助詞“的”；C.介詞“從”；D.句末語氣詞。6D解析 相同，兼詞。A.他們的/難道；B.被/比；C.他/定語后置的標(biāo)志。提升訓(xùn)練1B解析 延：擴(kuò)展，可引申為傳布。2B解析 B項(xiàng)，都是代詞，他。A項(xiàng)，介詞，表被動(dòng)；介詞，在。C項(xiàng)，介詞，憑借；介詞，把。D項(xiàng)，語氣詞，不譯；兼詞，于此。3D解析 句是介紹他的遭遇及成文原因，句是說他交往庸俗之人的事，句是說他偏袒或疏漏。4D解析 “高傲自大”錯(cuò)。5. (1)近日裴鍔回京探望父親，韓愈寫了一篇贈(zèng)序給他送行，(文中)竟稱呼裴鍔的字。(“省”“為序”“餞”“乃”各1分)(2)當(dāng)時(shí)最早進(jìn)入蔡州捉拿吳元濟(jì)的(是李愬)，他的功勞最大，李愬很為此事生氣。(“時(shí)先”“功第一”“平”各1分)(3)但看到那些有權(quán)有勢(shì)的豪門貴族，就像對(duì)待奴仆那樣，瞪起眼睛不予理睬。(“觀”“如仆隸焉”“不顧”各1分)【參考譯文】 韓愈，字退之，昌黎人。父親名叫韓仲卿，不做官也不出名。韓愈三歲的時(shí)候成了孤兒，被同族的堂兄撫養(yǎng)。韓愈因?yàn)樽约菏枪聝海r(shí)候?qū)W習(xí)儒家經(jīng)典很刻苦，不像其他孩子那樣還需要獎(jiǎng)勵(lì)來督促。等待考取進(jìn)士的時(shí)候，把自己的文章在公卿之間投送，曾擔(dān)任過宰相的鄭余慶傳布他的名聲，因此他很快就出了名。不久韓愈就考中了進(jìn)士。宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁，請(qǐng)韓愈做他的巡官。董晉的職員班子撤除后，徐州的張建封又請(qǐng)韓愈去做佐官。韓愈說話直爽坦率，不去刻意躲避和忌諱什么，他的品德專一而正派，在處理事務(wù)上卻笨拙。后來調(diào)他去做四門博士，再后來升為監(jiān)察御史。德宗晚年的時(shí)候，朝廷中分了好幾派，宰相也不專心于事務(wù)。宮市的弊端很明顯，但諫官們反復(fù)提意見皇帝也不接納。韓愈曾經(jīng)寫了幾千字的文章極力批判這件事，皇帝不聽反而很生氣，把他貶到山陽縣做縣令，后來酌情轉(zhuǎn)到江陵府做掾曹。元和初年，召韓愈去做國(guó)子博士，后來又任命為都官員外郎。韓愈覺得自己很有才，但卻常被朝廷排擠貶黜，就寫了一篇進(jìn)學(xué)解自明心志。政府中管事的人看到這篇文章很同情他，因?yàn)轫n愈很有史學(xué)才能，所以委任他做禮部郎中和史館修撰(編寫史書)。過了一年，又提升為負(fù)責(zé)政績(jī)考評(píng)的官員，起草政令，然后封為中書舍人。不久又有看著韓愈不順眼的人，翻出他以前的舊事，說韓愈曾經(jīng)降職到江陵府做屬官期間，荊南節(jié)度使裴均用比較優(yōu)厚的條件招待韓愈。裴均的兒子裴鍔凡俗鄙陋，近日裴鍔回京探望父親，韓愈寫了一篇贈(zèng)序給他送行，(文中)竟稱呼裴鍔的字。這種言論在朝廷傳播開來，因這事韓愈又被貶為太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度擔(dān)任淮西宣慰處置使，兼任彰義軍節(jié)度使，請(qǐng)韓愈做他的行軍司馬?；次骱筒踢@兩個(gè)地方平定之后，十二月韓愈隨裴度返回都城長(zhǎng)安，他憑借功勞被授予刑部侍郎，于是下詔命韓愈撰寫平淮西碑，碑文中多處記述裴度的事跡。而當(dāng)時(shí)最早進(jìn)入蔡州捉拿吳元濟(jì)的(是李愬)，他的功勞最大，李愬為此事生氣。李愬的妻子進(jìn)入皇宮，就(向憲宗)控訴碑文失實(shí)，(憲宗)下詔派人磨掉韓愈所寫的碑文；憲宗皇帝命令翰林學(xué)士段文昌重新撰寫并刻石。韓愈性情寬宏通達(dá)，和他人交往，不論人家升沉，他總不改變態(tài)度。他年輕時(shí)和洛陽人孟郊、東郡人張籍友好。當(dāng)時(shí)這兩位名聲沒有人知道，也未曾顯達(dá)，韓愈不辭寒暑，在公卿之間給他倆說好話，推薦他倆，其中張籍最終考中進(jìn)士，在仕途上很順利。后來韓愈雖然仕途通達(dá)，名聲顯貴，但是常常在辦完公事有空睱的時(shí)候，就(跟他們)談話會(huì)餐，論文作詩，和過去一樣。但看到那些有權(quán)有勢(shì)的豪門貴族，就像對(duì)待奴仆那樣，瞪起眼睛不予理睬。對(duì)后進(jìn)之士則獎(jiǎng)掖鼓勵(lì)，十有六七吃住在他家里，雖然有時(shí)弄得自己早飯也供應(yīng)不上，卻仍然和顏悅色毫不介意。他總是把興起名教、弘揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)仁義作為自己的職責(zé)。他曾經(jīng)說道自從魏晉以來，寫文章的人大多拘泥賦體，可是經(jīng)書典籍的意旨、司馬遷揚(yáng)雄的文風(fēng)，不再有振作起來的跡象呀。所以韓愈寫的文章，都要回歸近體風(fēng)格，抒情達(dá)意，他自稱一家新風(fēng)。后來的學(xué)者，都師法韓愈文風(fēng)。當(dāng)時(shí)寫文章的人很多，沒有能超過他的，所以人們都稱贊“韓文”。