111香菱學(xué)詩同步練習(xí)  維度A 基礎(chǔ)知識(shí)一、基礎(chǔ)字詞（一）重點(diǎn)字識(shí)記王摩詰 應(yīng)瑒 顰 兒 誨 人不倦 藉香榭 鰥 鰥 沁 芳亭 怔 怔 （二）重點(diǎn)詞語掌握起承轉(zhuǎn)合：舊體詩文常用的行文順序。起， 。承， 。轉(zhuǎn)， 。合， 。 不以詞害意：這是說作詩要以“ ”（ ）為先， 次之，不要因過分注重辭采形式而損害了內(nèi)容。 地靈人杰： 。穿鑿： 。 誨人不倦： 。 揣摩： 。  二、文學(xué)知識(shí)紅樓夢(mèng)是我國古代小說的頂峰之作，小說以賈寶玉、林黛玉的愛情 為線索，描寫了以 為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者 ，名 ，字 ，號(hào) ， 代 家。 三、課文掌握（一）文章結(jié)構(gòu)填空 黛玉 香菱  （二）思考回答1、根據(jù)課文內(nèi)容概括香菱學(xué)詩的過程答：先是 其次 其三是 2、結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？ 答： 3、分析品評(píng)香菱三首詩的優(yōu)劣第一首：月桂中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。答： 第二首：非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。答： 第三首：精華欲掩料應(yīng)難，彩自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)自問，何緣不使永團(tuán)圓？答： 4、香菱要學(xué)詩，不拜身邊的寶釵為師，卻去找黛玉，為什么？ 答： 維度B 能力提高  通過林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩歌創(chuàng)作思想？這對(duì)我們學(xué)習(xí)語文有何作用？ 答： 維度C 探究應(yīng)用 曹氏筆下的詩品與人品賈寶玉人品-詩品詩林黛玉人品詩品詩薛寶釵人品詩品詩史湘云人品詩品詩賈探春人品詩品詩賈迎春人品詩品詩賈惜春人品詩品詩 請(qǐng)你按照這個(gè)模式，去重新再讀紅樓夢(mèng)，然后從中摘抄相關(guān)內(nèi)容，去理解作者塑造的這些人物。 維度A 基礎(chǔ)知識(shí)一、基礎(chǔ)字詞（一）重點(diǎn)字識(shí)記jié；yáng；pín；huì；xiè；gun；qìn；zhng（二）重點(diǎn)詞語掌握開端；承接上文進(jìn)一步加以申述；轉(zhuǎn)折，從另一方面論述主題；結(jié)束語；意；內(nèi)容；文辭格律；意為山川靈秀，人物杰出；牽強(qiáng)附會(huì)，生拉硬扯地解釋；教導(dǎo)人時(shí)耐心而不知疲倦；反復(fù)思考推求二、文學(xué)知識(shí)悲??；賈家；曹雪芹；霑；夢(mèng)阮；雪芹；清；小說三、課文掌握（一）文章結(jié)構(gòu)填空 指導(dǎo)讀詩；練習(xí)寫詩 （二）思考回答1、拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩； 是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩； 經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。2、在紅樓夢(mèng)這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在 本文中我們卻看到了一位詩人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！ 富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩、作詩。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！彼唵蚊鞔_地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。 3、第一首：比較幼稚，用語直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來，湊泊成篇。最大的問題是，全詩沒有表達(dá)真情實(shí)感，了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉說“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來。 第二首：有所進(jìn)步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息，而且全詩在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。 第三首：成功，除首聯(lián)外，句句都似非寫月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。4、這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學(xué)多才，詩也寫得不錯(cuò)，但她并不看重這個(gè)，認(rèn)為“女子無才便是德”。而且，寶釵生性沉穩(wěn)，不喜歡太麻煩的瑣事，所以香菱是不便向她學(xué)詩的。黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡意賅，所以香菱才能很快悟入門徑，獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn)，是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說，黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處，也更同情弱者。維度B 能力提高 首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首?！白x詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩歌的語言感知能力就會(huì)越來越強(qiáng)，詩歌的閱讀水平也就會(huì)越來越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩就要學(xué)一流的。王維的五言律詩是最好的，除了杜甫，沒有人能趕得上他；七言律詩，杜甫的詩要是打一百分的話，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來一個(gè)李商隱也還可以；七言絕句，那是不會(huì)有人寫得過李白的了。這三個(gè)人，李白是“詩仙”，杜甫是“詩圣”，王維人稱“詩佛”，唐朝的詩歌，成就最高的就是他們?nèi)涣耍郧耙恢笔沁@樣評(píng)價(jià)的。后來白居易取代了王維的位置，因?yàn)樗脑娎锩嬗幸恍┓从硠趧?dòng)階級(jí)的生活、思想等等，還有他的長篇，如長恨歌琵琶行都不錯(cuò)，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。 第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說，初學(xué)者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國詩人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說：“寫詩必須有大膽的想像?！笨梢哉f，沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩。形象思維的過程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。 對(duì)于我們來說，要注意下面幾點(diǎn)：（1）做有心人，提高興趣；（2）轉(zhuǎn)益多師，不恥下問；（3）勤于實(shí)踐，不怕失敗。 維度C 探究應(yīng)用賈寶玉：厭惡封建官場和封建學(xué)問，認(rèn)為為求經(jīng)濟(jì)之道而學(xué)，不過是無用的擾人心志的東西。林黛玉：寄人籬下，生性敏感多妒，但是其實(shí)熱情坦誠，才華橫溢薛寶釵：封建衛(wèi)道士的形象，也有才華，但是心機(jī)過深，謀略過甚史湘云：坦白豪爽的女兒身，有個(gè)性，不為平白所拘，不為小兒女所累賈探春：補(bǔ)天的人物，有王安石的品格，無奈身為庶出且是女兒，無大做為，也沒有機(jī)會(huì)賈迎春：懦弱而無辜，最終被社會(huì)與家族所吞噬賈惜春：真正冷面冷心，但她出身于這樣的家庭，又沒有可親近的父母，所以從小便學(xué)會(huì)了明哲保身的道理，有這樣的性格也是情理之中111