教學(xué)無(wú)憂http:/jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)！演講的藝術(shù)單元訓(xùn)練目標(biāo)：初步了解演講的知識(shí)和技巧，并以“認(rèn)識(shí)自我，叩問(wèn)青春”為主題，開(kāi)展演講活動(dòng)。訓(xùn)練方法指津：一、演講的技巧 (一)演講的本質(zhì) 什么是演講？演講是以宣傳鼓動(dòng)為目的，帶藝術(shù)性的嚴(yán)肅的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。要求演講者面對(duì)聽(tīng)眾，以有聲語(yǔ)言為主要表達(dá)形式，以態(tài)勢(shì)語(yǔ)言為輔助形式，系統(tǒng)、鮮明的闡明自己的觀點(diǎn)和主張。 1、演講不同于朗誦。(1)演講與朗誦的范疇不同，演講屬精神實(shí)用藝術(shù)，側(cè)重于宣傳鼓動(dòng)。朗誦屬表演藝術(shù)，側(cè)重于欣賞。(2)演講的選題有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性。朗誦的材料有很大的超越性。(3)演講講究激情，其語(yǔ)言有特殊性。演講一定要有激情點(diǎn)(高潮)。朗誦追求意境，其語(yǔ)言屬舞臺(tái)表演語(yǔ)言。 2、演講不同于一般的報(bào)告。內(nèi)容上，報(bào)告注重政策性、權(quán)威性、指導(dǎo)性。演講注重典型性、鮮明性；語(yǔ)言上，報(bào)告要求樸實(shí)，感情表達(dá)不要求大起大落，基調(diào)平穩(wěn)。朗誦必須要有起伏。 (二)演講的作用 1、促進(jìn)作用：促進(jìn)歷史轉(zhuǎn)變、促進(jìn)文明建設(shè)、促進(jìn)人材成長(zhǎng)。 2、教育作用：既是教育別人，又是自我教育。 3、美感作用：演講的題材首先是真實(shí)的，必須歌頌真善美，要求形式是美的，語(yǔ)言是美的，態(tài)勢(shì)是美的。要使人產(chǎn)生愉悅，聽(tīng)一次演講不僅是一次心靈的進(jìn)化，而且是一次審美觀的升華。 二、 演講稿的寫(xiě)作方法 演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上或某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿，是演講的依據(jù)，具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。講演稿的結(jié)構(gòu)形式是多種多樣的，但歸納起來(lái)大致有三部分的內(nèi)容。一是提出問(wèn)題，點(diǎn)出講話的要點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的注意和興趣；二是闡述講演的主旨，分析要說(shuō)明的問(wèn)題；三是總束全文，照應(yīng)開(kāi)頭，或提出希望祝愿，激勵(lì)鼓舞聽(tīng)眾。 寫(xiě)作演講稿要注意以下三個(gè)特點(diǎn)： 第一、針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象，不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，在學(xué)校如升旗儀式、班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)生會(huì)干部競(jìng)聘等場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。 第二、啟發(fā)性。要通過(guò)充實(shí)的內(nèi)容，曉之以理，讓聽(tīng)眾心悅誠(chéng)服地接受講演者所闡明的觀點(diǎn)，明確努力的方向的和目標(biāo)。進(jìn)行講演時(shí)，可以使用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、比喻、引用等修詞手法，以增強(qiáng)講演的啟發(fā)性和感染力。 第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。演講稿如果寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演” 得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。課內(nèi)文題指導(dǎo)：一、開(kāi)展主題演講會(huì)“認(rèn)識(shí)自我，叩問(wèn)青春”（ 主題還可自己選擇，如：“自我昨天、今天和明天”等）二、活動(dòng)注意事項(xiàng)： 1演講是讓學(xué)生從更高的角度審視自我，認(rèn)識(shí)過(guò)去的自我，把握當(dāng)下的自我，規(guī)劃未來(lái)的自我。演講詞和演講都要表現(xiàn)“自我”認(rèn)識(shí)的過(guò)程，建構(gòu)理想自我的模式，確定未來(lái)努力的方向。 2演講會(huì)要盡量人人都參加，評(píng)價(jià)要根據(jù)實(shí)際，以發(fā)展性評(píng)價(jià)為主要方向，以激勵(lì)為主，以發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性特長(zhǎng)為主。名作精華鑒賞：例文1學(xué)生會(huì)競(jìng)選演講稿尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好!我是來(lái)自高一(16)班的郭超。性格活潑開(kāi)朗，處事沉著、果斷，能夠顧全大局。今天我很榮幸地站在這里表達(dá)自己由來(lái)已久的愿望：“我要競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席?！蔽以谶@里鄭重承諾：“我將盡全力完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們交給我的任務(wù)，使學(xué)生會(huì)成為一個(gè)現(xiàn)代化的積極團(tuán)體，成為學(xué)校的得力助手和同學(xué)們信賴的組織。”我已經(jīng)在團(tuán)委會(huì)紀(jì)檢部工作了近一年的段時(shí)間，從工作中，我學(xué)會(huì)了怎樣為人處世、怎樣學(xué)會(huì)忍耐，怎樣解決一些矛盾，怎樣協(xié)調(diào)好紀(jì)檢部各成員之間的關(guān)系，怎樣處理好紀(jì)檢部與其它部門(mén)之間的關(guān)系，怎樣動(dòng)員一切可以團(tuán)結(jié)的力量，怎樣提拔和運(yùn)用良才，怎樣處理好學(xué)習(xí)與工作之間的矛盾。這一切證明：我有能力勝任學(xué)生會(huì)主席一職，并且有能力把學(xué)生會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。假如我當(dāng)上了學(xué)生會(huì)主席，我要進(jìn)一步完善自己，提高自己各方面的素質(zhì)，要進(jìn)一步提高自己的工作熱情，以飽滿的熱情和積極的心態(tài)去對(duì)待每一件事情；要進(jìn)一步提高責(zé)任心，在工作中大膽創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，虛心地向別人學(xué)習(xí)；要進(jìn)一步的廣納賢言，做到有錯(cuò)就改，有好的意見(jiàn)就接受，同時(shí)堅(jiān)持自己的原則。 假如我當(dāng)上了學(xué)生會(huì)主席，我要改革學(xué)生會(huì)的體制。真正的做到“優(yōu)勝劣汰”，做到“日日清，周周結(jié)”，每周都對(duì)各部門(mén)的負(fù)責(zé)人進(jìn)行考核，通過(guò)其部門(mén)的成員反應(yīng)情況，指出他在工作中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，以朋友的身份與他商討解決方案并制定出下階段的計(jì)劃。經(jīng)常與他們談心，彼此交流對(duì)生活、工作的看法，為把學(xué)生會(huì)工作做好而努力。開(kāi)展主席團(tuán)成員和各部長(zhǎng)及負(fù)責(zé)人常作自我批評(píng)，自我檢討的活動(dòng)，每月以書(shū)面材料形式存入檔案。我還將常常找各部門(mén)的成員了解一些情況，為作出正確的策略提供可靠的保證。還要協(xié)調(diào)好各部門(mén) 之間的關(guān)系，團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量，擴(kuò)大學(xué)生會(huì)的影響及權(quán)威。假如我當(dāng)上了學(xué)生會(huì)主席，我將以“奉獻(xiàn)校園，服務(wù)同學(xué)”為宗旨，真正做到為同學(xué)們服務(wù)，代表同學(xué)們行使合法權(quán)益，為校園的建設(shè)盡心盡力。在學(xué)生會(huì)利益前，我們堅(jiān)持以學(xué)校、大多數(shù)同學(xué)的利益為重，決不以公謀私。努力把學(xué)生會(huì)打造成一個(gè)學(xué)生自己管理自己，高度自治，體現(xiàn)學(xué)生主人翁精神的團(tuán)體。 我知道，再多燦爛的話語(yǔ)也只不過(guò)是一瞬間的智慧與激情，樸實(shí)的行動(dòng)才是開(kāi)在成功之路上的鮮花。我想，如果我當(dāng)選的話，一定會(huì)言必行，行必果。請(qǐng)各位評(píng)委給我一張信任的投票，給我一個(gè)施展才能的機(jī)會(huì)!謝謝!【點(diǎn)評(píng)】這是一篇高一學(xué)生參與學(xué)生會(huì)主席職位競(jìng)聘的演講。演講者在簡(jiǎn)單的自我介紹后，明確地提出這次演講的目的“我要競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席”，并強(qiáng)調(diào)自己有一定的工作經(jīng)驗(yàn)和能力勝任這一職務(wù)，從中不難看出演講者充滿自信。接下來(lái)從三個(gè)方面提出今后工作的設(shè)想，令人信服。最后，演講者用誠(chéng)懇的語(yǔ)氣表示要做行動(dòng)的巨人，再次闡述了自己的決心和愿望。例文2北大之精神馬寅初 今日為母校二十九周年記念，令人發(fā)生深切之印象。現(xiàn)學(xué)校既受軍閥之摧殘而暫時(shí)消滅，但今天之記念會(huì)，仍能在杭州舉行，聚昔日師友同學(xué)至二百數(shù)十人之多，可見(jiàn)吾北大形質(zhì)暫時(shí)雖去，而北大之精神則依然存在。 回憶母校自蔡先生執(zhí)掌校務(wù)以來(lái)，力圖改革。五四運(yùn)動(dòng)，打倒賣(mài)國(guó)賊，作人民思想之先導(dǎo)。此種雖斧鉞加身毫無(wú)顧忌之精神，國(guó)家可滅亡，而此精神當(dāng)永久不死。然既有精神，必有主義，所謂北大主義者，即犧牲主義也。服務(wù)于國(guó)家社會(huì)，不顧一己之私利，勇敢直前，以達(dá)其至高之鵠的。 茍有北大之犧牲精神，無(wú)論舉辦何事，則結(jié)果之良好，俱可期而待。今以浙江一省而論之，如以北大犧牲精神，移辦政府與黨務(wù)，則不出一年，必可為全國(guó)之模范省。蓋浙江現(xiàn)時(shí)之地位，較他省優(yōu)良之點(diǎn)甚多。財(cái)政之統(tǒng)一，一也：金融之平穩(wěn)，二也；軍隊(duì)之統(tǒng)一，三也。教育之優(yōu)良完全，四也。此次革命軍興，全省所受之損失不大，五也。既具此五種之優(yōu)點(diǎn)，茍政治能上軌道，辦事人員俱抱北大精神而徐圖改革，則將來(lái)之浙江，必較今日可以遠(yuǎn)勝萬(wàn)倍。 雖然，欲圖改革，必須自環(huán)境之改造入手。重心不在表面，而在人心。今日國(guó)家社會(huì)之所以每況愈下，根本原因，在于吏治之不良，道德之墮落。中國(guó)大半人民，雖其私人道德亦有甚好者，但腦筋中實(shí)無(wú)一“公”字之印象。故公家觀念之薄弱，已達(dá)極點(diǎn)，而對(duì)一己之升官發(fā)財(cái)，譬諸廁所之蒼蠅，群相騖集。故無(wú)論何界，茍有一人稍有地位，則其親戚朋友，全體聯(lián)帶而為其屬下，家庭觀念之深切，世無(wú)其右。當(dāng)知吾人對(duì)于國(guó)家社會(huì)之義務(wù)，應(yīng)以人民之幸福為前提，不當(dāng)以個(gè)人彌補(bǔ)虧空或物質(zhì)享受為目的。北大昔日既為群眾之導(dǎo)師，今而后當(dāng)如何引導(dǎo)人民，打破家庭觀念，而易以團(tuán)體觀點(diǎn)；打破家庭主義，而易以國(guó)家主義，恢復(fù)人生固有之犧牲精神。否則，若僅有表面之革命，恐雖經(jīng)千百次，于國(guó)家于社會(huì)仍無(wú)補(bǔ)于事也。 是故以北大之精神，犧牲于社會(huì)，對(duì)于全國(guó)，或以范圍過(guò)大，尚須相當(dāng)時(shí)以若僅浙江一省，則改造之目的，誠(chéng)可立而待也。欲使人民養(yǎng)成國(guó)家觀念，犧牲個(gè)人而盡力于公，此北大之使命，亦即吾人之使命也。舉凡戰(zhàn)勝環(huán)境，改造人心，驅(qū)除此等奄奄待斃不負(fù)責(zé)任之習(xí)俗，諸君當(dāng)與寅初共勉之！ （商務(wù)印書(shū)館1928年版馬寅初演講集第四集） 【點(diǎn)評(píng)】馬寅初（18821982），中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家、人口學(xué)家、教育家。 1927年 12月19日，在杭州北大同學(xué)會(huì)舉行的紀(jì)念校慶29周年集會(huì)上，剛剛脫離北大的經(jīng)濟(jì)系教授馬寅初發(fā)表演講，題為北大之精神。本文全面地闡述了北大的精神就是犧牲精神這個(gè)主題。圍繞這個(gè)主題，以犀利的筆鋒無(wú)情地揭露了造成國(guó)家社會(huì)每況愈下的根本原因。他伸張正義，以北大精神激勵(lì)人們?nèi)ァ皯?zhàn)勝環(huán)境，改造人心，服務(wù)于國(guó)家社會(huì)”。字里行間，愛(ài)憎強(qiáng)烈，有對(duì)青年學(xué)生的熱切期望，感染力強(qiáng)。點(diǎn)擊鏈接：講述自己的故事單元訓(xùn)練目標(biāo)：1、 了解記敘文的基本寫(xiě)作方法。2、直接述說(shuō)自己的經(jīng)歷，學(xué)會(huì)表達(dá)自己復(fù)雜、深刻的內(nèi)心世界。2、 敘議結(jié)合，從有意義的事情中發(fā)掘出有價(jià)值的東西。訓(xùn)練方法指津：一、記敘文中的描寫(xiě) 記敘文要運(yùn)用各種描寫(xiě)方法，并理解不同方法對(duì)不同主題的表達(dá)作用。特別要注意人物描寫(xiě)、景物描寫(xiě)對(duì)突出文章中心的作用，理解正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)的作用。 （1）人物描寫(xiě)。肖像描寫(xiě)。描寫(xiě)外形容貌、神情、姿態(tài)、服飾等，要抓住特征，以形傳神即透過(guò)外形揭示出身份、性格和內(nèi)心。語(yǔ)言描寫(xiě)。要透露內(nèi)心秘密并顯示個(gè)性特征。行動(dòng)描寫(xiě)。古典小說(shuō)中有許多典型的行動(dòng)描寫(xiě)，如黛玉焚稿、范進(jìn)發(fā)瘋、大鬧天宮和單刀赴會(huì)等。行動(dòng)描寫(xiě)要反映人物心理并顯示個(gè)性特征。心理描寫(xiě)。要注意下意識(shí)的心理如幻覺(jué)。還要注意借助外在事物的間接描寫(xiě)。（2）環(huán)境描寫(xiě)。自然景物描寫(xiě)，包括時(shí)序節(jié)令、自然氣候、山川湖海、動(dòng)物植物等描寫(xiě)。作用：交代時(shí)間、地點(diǎn)，烘托作者或人物的感情心境，為人物活動(dòng)提供背景，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，一是某種社會(huì)生活情景的展示，如子夜的開(kāi)頭，二是人物活動(dòng)的具體環(huán)境的陳設(shè)、格局、氣度、色調(diào)等描寫(xiě)，來(lái)烘托人物的志趣、氣質(zhì)和情操等，如紅樓夢(mèng)中女兒們的居室小院。三是場(chǎng)面描寫(xiě)。對(duì)有中心人物活動(dòng)的生活畫(huà)面的描寫(xiě)。如藥中的殺人場(chǎng)面。（4）細(xì)節(jié)描寫(xiě)。對(duì)有典型意義的細(xì)枝末節(jié)的描寫(xiě)。如阿Q畫(huà)押、嚴(yán)監(jiān)生豎起兩根指頭。起著描繪人物性格、安排線索（如百合花中的被子）、推動(dòng)故事發(fā)展的作用。細(xì)節(jié)延伸開(kāi)來(lái)就是一篇微型小說(shuō)。描寫(xiě)法又可以分為：白描（無(wú)比喻修飾，以敘述代替，重在傳神）、細(xì)描（細(xì)膩深刻、修飾較多）；直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)（通過(guò)旁人的眼睛或者周圍事物來(lái)描寫(xiě)）；主觀描寫(xiě)（帶感情色彩）和客觀描寫(xiě)（不帶感情的準(zhǔn)確的，如在說(shuō)明文中）。抒情是抒發(fā)和表現(xiàn)感情。其中直接抒情多是帶有感情的判斷句，并有感嘆詞；間接抒情是指在敘述、描寫(xiě)和議論中帶有感情色彩。二、記敘文寫(xiě)作常用的方法（1）巧設(shè)懸念 把文章后面將要表現(xiàn)的內(nèi)容，先在前面作一個(gè)提示，但不馬上解答，以引起讀者的好奇興趣，產(chǎn)生急于看下去的迫切心情，這樣文章的開(kāi)頭，我們稱為巧設(shè)懸念。它的好處是能避免結(jié)構(gòu)上的單調(diào)，使文章的情節(jié)波瀾起伏，引人入勝。如魯迅的祝福一開(kāi)始寫(xiě)祥林嫂的死。 （2）以小見(jiàn)大 以小見(jiàn)大，就是以小題材表現(xiàn)大主題的方法。生活中有些材料看起來(lái)似乎很平常，但卻包含了深刻的意義。“一滴水也可以反映太陽(yáng)的光輝”。只要善于透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，小材料同樣能反映深刻的主題。如一件珍貴的襯衫。（3）烘托藝術(shù) 烘托藝術(shù)原是中國(guó)畫(huà)的技法名稱，是指渲染某一部分，襯托出另一主要部分來(lái)。把這種手法運(yùn)用到文章的構(gòu)思中來(lái)，就是從側(cè)面通過(guò)描繪某件事、景或人的方法來(lái)襯托出主要人或事物，又稱“襯托法”。襯托，也叫映襯。用類似的或反面的事物，使主要事物意思更加鮮明突出，從而達(dá)到強(qiáng)烈的表達(dá)效果。有了陪襯的事物，被陪襯的事物才會(huì)顯得突出，才能得到更加充分的說(shuō)明。 1、襯托，可分正襯和反襯。 正襯，就是用類似的事物，從正面去陪襯。烘托主要事物。如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返?！庇美滹L(fēng)寒水來(lái)襯托壯士此行的悲壯。又如“藍(lán)天襯著矗立的巨大雪峰”，用藍(lán)天襯雪峰，使雪峰更高大 反襯，就是利用同主要事物相反或相異的事物作陪襯。如上例中的藍(lán)天的藍(lán)，來(lái)襯托雪峰的白，使雪峰更潔白。又 如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，以有聲襯無(wú)聲。 2、運(yùn)用襯托要愛(ài)憎分明，賓主分明，陪襯事物與被陪襯事物，要讓人一看便清楚，不能喧賓奪主。 （4）鋪墊蓄勢(shì) 鋪墊也稱鋪敘襯墊，它是為了突出主要的人物或事物而鋪敘另外的人物或事物以作襯墊。運(yùn)用鋪墊寫(xiě)法是為了蓄積氣勢(shì)，是為了突出文章主旨。杜牧的阿房宮賦第一段極力描繪阿房宮規(guī)模的宏偉和建筑的壯麗；第二段極力渲染阿房宮中美女之多和珍寶之富；第三段夾敘夾議，論述秦王朝統(tǒng)治者窮奢極欲，大營(yíng)宮室，招致國(guó)家迅速覆亡、宮室一旦毀滅的必然結(jié)果；最后第四段作者以“嗚呼”領(lǐng)起，發(fā)出深沉的議論慨嘆，指出秦統(tǒng)治者要能愛(ài)天下之民，國(guó)家就不會(huì)敗亡，表明秦之滅亡乃是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。這篇賦，前兩段的描繪渲染，是為后兩段的議論鋪墊蓄勢(shì)，描繪渲染是議論的基礎(chǔ)，議論則揭示主題，突出文旨，這正是鋪墊蓄勢(shì)的用意所在。 （5）卒章顯志 在文章結(jié)尾時(shí)，用一兩句話點(diǎn)明中心、主題的手法就叫卒章顯志，也叫“篇末點(diǎn)題”，“志”就是指文章的主題、中心。恰當(dāng)運(yùn)用這種手法可以增加文章的深刻性、感染力和結(jié)構(gòu)美，有“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)效果。（6）欲揚(yáng)先抑“欲揚(yáng)先抑”與“欲抑先揚(yáng)”是相反的兩種布局方法。楊朔寫(xiě)過(guò)一篇著名的散文荔枝蜜。說(shuō)小時(shí)候因?yàn)楸幻鄯潴н^(guò)，因此對(duì)它總有疙疙瘩瘩的厭惡之感，但后來(lái)在廣東從化參觀了養(yǎng)蜂場(chǎng)，嘗到了荔枝蜜，又聽(tīng)了養(yǎng)蜂老人的一番介紹，對(duì)小生靈蜜蜂頓生敬仰之情，它那勤懇、無(wú)私的品質(zhì)正體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的美德。這是典型的欲揚(yáng)先抑寫(xiě)作手法。 前文的“抑”，反襯了后文的“揚(yáng)”。 采用這種寫(xiě)作手法，要自然合理，切不可牽強(qiáng)生硬。課內(nèi)文題指導(dǎo)：自述文的寫(xiě)作要注意以下幾點(diǎn)： 1自述散文，要以第一人稱“我”直接述說(shuō)自己的故事、經(jīng)歷、感受、領(lǐng)悟。注重真情實(shí)感的自然流露。 2自述散文的故事不是事無(wú)巨細(xì)都可作為材料，而要圍繞要表達(dá)的意義做出篩選。 3自述散文重在通過(guò)故事、經(jīng)歷表達(dá)自得內(nèi)心的感受和真切的體驗(yàn)，體現(xiàn)“詩(shī)言志”或“詩(shī)緣情”的特點(diǎn)。同題習(xí)作拔萃：我到底是誰(shuí)邵司晨我到底是誰(shuí)？很多時(shí)候我真是不明白。在美國(guó)小朋友眼里，我是個(gè)中國(guó)人，我的皮膚是黃的，我的頭發(fā)是黑的，我會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，我還會(huì)寫(xiě)幾個(gè)中文字。還有我的功課好，是個(gè)書(shū)呆子?？晌以诎职?、媽媽的眼里倒像個(gè)美國(guó)人，我講地道的英語(yǔ)，我不肯學(xué)中文，我讀書(shū)不用功。我們老說(shuō)我像香蕉那樣的黃皮白芯，外面看是個(gè)中國(guó)人，可骨子里卻是個(gè)美國(guó)人。我是中國(guó)人，我的爸爸、媽媽是從上海來(lái)的，我生在上海，4歲時(shí)來(lái)美國(guó)的。我喜歡是個(gè)中國(guó)人，老師上課講到中國(guó)時(shí)，就會(huì)讓我去在黑板上寫(xiě)幾個(gè)中國(guó)字，小朋友們都覺(jué)得我很了不起，這個(gè)時(shí)候我就會(huì)很得意。有一次老師說(shuō)我們那里有一條街修了5年還沒(méi)修好，中國(guó)那么偉大的長(zhǎng)城也只用了5年就筑好了，我聽(tīng)了自然很自豪。不過(guò)老師又說(shuō)，為了修長(zhǎng)城，死了50萬(wàn)中國(guó)人，我有點(diǎn)難受，也覺(jué)得怪沒(méi)面子的。我不喜歡是個(gè)中國(guó)人，我不喜歡爸爸、媽媽說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是讓我好好讀書(shū)，以后申請(qǐng)獎(jiǎng)學(xué)金上好大學(xué)，找一份有高工資的好工作。我的美國(guó)小朋友的爸爸、媽媽就從來(lái)不這樣對(duì)他們說(shuō)。我有一個(gè)朋友說(shuō)她長(zhǎng)大了去替人養(yǎng)馬，她太喜歡馬了。我和媽媽說(shuō)了，媽媽說(shuō)這沒(méi)有出息。還讓我以后少和她玩。我還有個(gè)朋友說(shuō)她以后就想做家庭婦女，生很多小孩，她在家?guī)『?。我沒(méi)有告訴媽媽，媽媽知道肯定會(huì)說(shuō)她也是沒(méi)也息的。我不喜歡中國(guó)人到哪里都是大聲講話，就是在公共地方也這樣，讓人覺(jué)得很不好意思。我也不喜歡上中文學(xué)校，那課文沒(méi)意思極了，什么王二小的故事，孔融讓梨的故事，真是傻傻的。我不喜歡看到中國(guó)人穿得很漂亮去派對(duì)，卻不化妝，或者是化妝得很難看，還有他們的頭發(fā)老是亂亂的，讓人看了很不舒服。我喜歡是個(gè)美國(guó)人，真的。美國(guó)讀書(shū)不是那么累，美國(guó)老師不會(huì)把小朋友比來(lái)比去，美國(guó)上學(xué)沒(méi)有那么多升學(xué)考試，也不用去那么多補(bǔ)習(xí)班。美國(guó)的家比上海的家大得多，在美國(guó)我自己的房間，我可以有我房間門(mén)口貼上紙條，就是爸爸、媽媽進(jìn)來(lái)也要先敲門(mén)。我不喜歡是個(gè)美國(guó)人，我討厭美國(guó)小朋友老罵我是書(shū)呆子，說(shuō)我是老師的寵物，就因?yàn)槲业捏w育不是很好，就因?yàn)槲也欢朗阶闱?。我也不喜歡他們總是嘲笑我是媽媽的小寶貝。我到底是誰(shuí)？很多時(shí)候我真不明白。我是個(gè)中國(guó)人，可我自己也覺(jué)得不太像；我是個(gè)美國(guó)人，可和真正的美國(guó)人又不一樣，我天天吃大米飯，中國(guó)菜。我不能理解爸爸、媽媽為什么喜歡吃帶頭的雞，連骨的魚(yú)；我也不明白美國(guó)人為什么愛(ài)吃一個(gè)一個(gè)生的蘑菇。我不喜歡爸爸、媽媽老當(dāng)我是個(gè)小孩，什么都要管；我也不喜歡美國(guó)的爸爸、媽媽什么都不管；大冷天穿短褲上學(xué)的小朋友也以常會(huì)看到。媽媽生我氣的時(shí)候總是說(shuō)：“我不再管你了，以后的路是你自己走的，我們做父母的不能包一輩子?！蔽蚁胛視?huì)走出一條自己的路來(lái)的，或許爸爸、媽媽不會(huì)太滿意，可這是我自己選擇的，自己走的。我到底是誰(shuí)？很多時(shí)候我真是不明白。不過(guò)我知道，我就是我，獨(dú)一無(wú)二的我，美國(guó)人都這樣說(shuō)。 （邵司晨，女，寫(xiě)作本文時(shí)年僅11歲。她4歲時(shí)由上海去美國(guó)，普通話講得還算流利，上海話己全部忘卻，她在美國(guó)上完初中一年級(jí)時(shí)，對(duì)于中文及漢字，還不到中國(guó)國(guó)內(nèi)小學(xué)一年級(jí)程度。這篇文章是她用英文寫(xiě)的，由母親幫著譯成了中文。）【點(diǎn)評(píng)】文章開(kāi)篇就問(wèn)“我到底是誰(shuí)？”然后圍繞自己的國(guó)籍展開(kāi)敘述。一個(gè)孩子對(duì)自己國(guó)籍的探討，有“喜歡”和“不喜歡”之分，無(wú)論那一點(diǎn)，都講得真誠(chéng)、實(shí)在。說(shuō)喜歡是中國(guó)人，因?yàn)橛凶约簢?guó)家的文字，有古老的文明；說(shuō)不喜歡是個(gè)中國(guó)人，入木三分地揭露了父輩的封建思想的陳規(guī)舊俗，然后又講述了“喜歡是個(gè)美國(guó)人”和“不喜歡是個(gè)美國(guó)人”的原因。那么，我究竟是誰(shuí)？答案是：我就是我。名作精華鑒賞：例文1魯迅先生自傳我于一八八一年生于浙江省紹興府城里的一家姓周的家里。父親是讀書(shū)的；母親姓魯，鄉(xiāng)下人，她以自修得到能夠看書(shū)的學(xué)力。聽(tīng)人說(shuō)，在我幼小時(shí)候，家里還有四五十畝水田，并不很愁生計(jì)。但到我十三歲時(shí)，我家忽而遭了一場(chǎng)很大的變故，幾乎什么也沒(méi)有了；我寄住在一個(gè)親戚家里，有時(shí)還被稱為乞食者。我于是決心回家，而我底父親又生了重病，約有三年多，死去了。我漸至于連極少的學(xué)費(fèi)也無(wú)法可想；我底母親便給我籌辦了一點(diǎn)旅費(fèi)，教我去尋無(wú)需學(xué)費(fèi)的學(xué)校去，因?yàn)槲铱偛豢蠈W(xué)做幕友或商人，這是我鄉(xiāng)衰落了的讀書(shū)人家子弟所常走的兩條路。 其時(shí)我是十八歲，便旅行到南京，考入水師學(xué)堂了，分在機(jī)關(guān)科。大約過(guò)了半年，我又走出，改進(jìn)礦路學(xué)堂去學(xué)開(kāi)礦，畢業(yè)之后，即被派往日本去留學(xué)。但待到在東京的豫備學(xué)校畢業(yè)，我已經(jīng)決意要學(xué)醫(yī)了。原因之一是因?yàn)槲掖_知道了新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大的助力。我于是進(jìn)了仙臺(tái)(Sen-dai)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校，學(xué)了兩年。這時(shí)正值俄日戰(zhàn)爭(zhēng)，我偶然在電影上看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)人因做偵探而將被斬，因此又覺(jué)得在中國(guó)醫(yī)好幾個(gè)人也無(wú)用，還應(yīng)該有較為廣大的運(yùn)動(dòng)先提倡新文藝。我便棄了學(xué)籍，再到東京，和幾個(gè)朋友立了些小計(jì)劃，但都陸續(xù)失敗了。我又想往德國(guó)去，也失敗了。終于，因?yàn)槲业啄赣H和幾個(gè)別的人很希望我有經(jīng)濟(jì)上的幫助，我便回到中國(guó)來(lái)；這時(shí)我是二十九歲。 我一回國(guó)，就在浙江杭州的兩級(jí)師范學(xué)堂做化學(xué)和生理學(xué)教員，第二年就走出，到紹興中學(xué)堂去做教務(wù)長(zhǎng)，第三年又走出，沒(méi)有地方可去，想在一個(gè)書(shū)店去做編譯員，到底被拒絕了。但革命也就發(fā)生，紹興光復(fù)后，我做了師范學(xué)校的校長(zhǎng)。革命政府在南京成立，教育部長(zhǎng)招我去做部員，移入北京；后來(lái)又兼做北京大學(xué)，師范大學(xué)，女子師范大學(xué)的國(guó)文系講師。到一九二六年，有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密，說(shuō)我不好，要捕拿我，我便因了朋友林語(yǔ)堂的幫助逃到廈門(mén)，去做廈門(mén)大學(xué)教授，十二月走出，到廣東做了中山大學(xué)教授，四月辭職，九月出廣東，一直住在上海。我在留學(xué)時(shí)候，只在雜志上登過(guò)幾篇不好的文章。初做小說(shuō)是一九一八年，因?yàn)橐粋€(gè)朋友錢(qián)玄同的勸告，做來(lái)登在新青年上的。這時(shí)才用“魯迅”的筆名(Pen-name)；也常用別的名字做一點(diǎn)短論?，F(xiàn)在匯印成書(shū)的有兩本短篇小說(shuō)集：吶喊，彷徨。一本論文，一本回憶記，一本散文詩(shī)，四本短評(píng)。別的，除翻譯不計(jì)外，印成的又有一本中國(guó)小說(shuō)史略，和一本編定的唐宋傳奇集。 【點(diǎn)評(píng)】這篇自傳以時(shí)間為順序，簡(jiǎn)略地介紹了自己的成長(zhǎng)歷程，由家庭變故到外出求學(xué)，由仙臺(tái)學(xué)醫(yī)到棄醫(yī)學(xué)文，由回國(guó)任教到創(chuàng)作小說(shuō)?？此剖莻€(gè)人的尋常經(jīng)歷，但讀者不難發(fā)現(xiàn)，貫穿全篇的是魯迅先生尋求救國(guó)救民的赤誠(chéng)之心。聯(lián)系吶喊自序，魯迅先生棄醫(yī)學(xué)文、創(chuàng)作小說(shuō)都是在經(jīng)歷了苦悶和彷徨之后的毅然的選擇，這種選擇始終是把拯救國(guó)民的精神當(dāng)作第一要著。例文2 老舍自傳（節(jié)選）入學(xué)在我小的時(shí)候，我因家貧而身體很弱。我九歲才入學(xué)。因家貧體弱，母親有時(shí)候想叫我去上學(xué)，又怕我受人家的欺侮，更怕交不上學(xué)費(fèi)，所以一直到九歲我還不識(shí)一個(gè)字。說(shuō)不定，我會(huì)一輩子也得不到讀書(shū)的機(jī)會(huì)，因?yàn)槟赣H雖然知道讀書(shū)的重要，可是每月間三四吊錢(qián)的學(xué)費(fèi)，實(shí)在讓她為難。母親是最喜臉面的人。她遲疑不決，光陰又不等待著任何人，荒來(lái)荒去，我也許就長(zhǎng)到十多歲了。一個(gè)十多歲的貧而不識(shí)字的孩子，很自然的是去作個(gè)小買(mǎi)賣(mài)弄個(gè)小筐，賣(mài)些花生，煮豌豆，或櫻桃什么的。要不然就是去學(xué)徒。母親很愛(ài)我，但是假若我能去作學(xué)徒，或提籃沿街賣(mài)櫻桃而每天賺幾百錢(qián)，她或者就不會(huì)堅(jiān)決的反對(duì)。窮困比愛(ài)心更有力量。 有一天，劉大叔偶然的來(lái)了。我說(shuō)“偶然的”，因?yàn)樗怀?lái)看我們。他是個(gè)極富的人，盡管他心中并無(wú)貧富之別，可是他的財(cái)富使他終日不得閑，幾乎沒(méi)有工夫來(lái)看窮朋友。一進(jìn)門(mén)，他看見(jiàn)了我?！昂⒆訋讱q了？上學(xué)沒(méi)有？”他問(wèn)我的母親。他的聲音是那么洪亮（在酒后，他常以學(xué)喊俞振庭的金錢(qián)豹自傲），他的衣服是那么華麗，他的眼是那么亮，他的臉和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋，破桌凳，土炕，幾乎受不住他的聲音的震動(dòng)。等我母親回答完，劉大叔馬上決定：“明天早上我來(lái)，帶他上學(xué)！學(xué)錢(qián)和書(shū)籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，誰(shuí)知道上學(xué)是怎么一回事呢！ 第二天，我像一條不體面的小狗似的，隨著這位闊人去入學(xué)。學(xué)校是一家改良私塾，在離我的家有半里多地的一座道士廟里。廟不甚大，而定滿了各種氣味：一進(jìn)山門(mén)先有一股大煙味，緊跟著便是糖精味（有一家熬制糖球糖塊的作坊），再往里，是廁所味，與別的臭味。學(xué)校是在大殿里。大殿兩旁的小屋住著道士，和道士的家眷。大殿里很黑，很冷。神像都用黃布擋著，供桌上擺著孔圣人的牌位。學(xué)生都面朝西坐著，一共有三十來(lái)人。西墻上有一塊黑板這是“改良”私塾。老師姓李，一位極死板而極有愛(ài)心的中年人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓，而后叫我拜圣人及老師。老師給了我一本地球韻言和一本三字經(jīng)。我于是就變成了學(xué)生。當(dāng)我在小學(xué)畢了業(yè)的時(shí)候，親友一致的愿意我去學(xué)手藝，好幫助母親。我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃，以減輕母親的勤勞困苦。可是，我也愿意升學(xué)，考入了祖家街的第三中學(xué)，在“三中”沒(méi)有好久，我偷偷的考入了師范學(xué)校制服，飲食，書(shū)籍，宿處，都由學(xué)校供給。只有這樣，我才敢對(duì)母親說(shuō)升學(xué)的話。入學(xué)，要交十圓的保證金。這是一筆巨款！母親作了半個(gè)月的難，把這巨款籌到，而后含淚把我送出門(mén)去。她不辭勞苦，只要兒子有出息。當(dāng)我由師范畢業(yè)，而被派為小學(xué)校校長(zhǎng)，母親與我都一夜不曾合眼。我只說(shuō)了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼淚。我入學(xué)之后，三姐結(jié)了婚。母親對(duì)兒女是都一樣疼愛(ài)的，但是假若她也有點(diǎn)偏愛(ài)的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛(ài)三姐，因?yàn)樽愿赣H死后，家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來(lái)到我們的破門(mén)外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒(méi)有血色那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去。可是，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門(mén)框，看花轎徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學(xué)校，家中只剩母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒(méi)人和她說(shuō)一句話。 中學(xué)的時(shí)期是最憂郁的，四五個(gè)新年中只記得一個(gè)，最凄涼的一個(gè)。那是頭一次改用陽(yáng)歷，舊歷的除夕必須回學(xué)校去，不準(zhǔn)請(qǐng)假。姑母剛死兩個(gè)多月，她和我們同住了三十年的樣子。她有時(shí)候很厲害，但大體上說(shuō)，她很愛(ài)我。哥哥當(dāng)差，不能回來(lái)。家中只剩母親一人。 新年最熱鬧，也最沒(méi)勁，我對(duì)它老是冷淡的。自從一記事兒起，家中就似乎很窮。爆竹總是聽(tīng)別人放，我們自己是靜寂無(wú)嘩。記得最真的是家中一張“王羲之換鵝”圖。每逢除夕，母親必把它從個(gè)神秘的地方找出來(lái)，掛在堂屋里。我在四點(diǎn)多鐘回到家中，母親并沒(méi)有把“王羲之”找出來(lái)。吃過(guò)晚飯，我不能不告訴母親了我還得回校。她愣了半天，沒(méi)說(shuō)什么。我慢慢的走出去，她跟著走到街門(mén)。摸著袋中的幾個(gè)銅子，我不知道走了多少時(shí)候，才走到了學(xué)校。路上必是很熱鬧，可是我并沒(méi)看見(jiàn)，我似乎失了感覺(jué)。到了學(xué)校，學(xué)監(jiān)先生正在學(xué)監(jiān)室門(mén)口站著。他先問(wèn)我：“回來(lái)了？”我行了個(gè)禮。他點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑著叫了我一聲：“你還回去吧。”這一笑，永遠(yuǎn)印在我心中。假如我將來(lái)死后能入天堂，我必把這一笑帶給上帝去看。 我好像沒(méi)走就又到了家，母親正對(duì)著一枝紅燭坐著呢。她的淚不輕易落，她又慈善又剛強(qiáng)。見(jiàn)我回來(lái)了，她臉上有了笑容，拿出一個(gè)細(xì)草紙包兒來(lái)：“給你買(mǎi)的雜拌兒，剛才一忙，也忘了給你?！蹦缸雍孟裼星а匀f(wàn)語(yǔ)，只是沒(méi)精神說(shuō)。早早的就睡了。母親也沒(méi)精神。 使我念念不忘的是方唯一先生。方先生的字與文造詣都極深，我十六七歲練習(xí)古文舊詩(shī)受益于他老先生者最大。在五四運(yùn)動(dòng)以前，我雖然很年輕，可是我的散文是學(xué)桐城派，我的詩(shī)是學(xué)陸放翁與吳梅村。他給我一副對(duì)子。這一副對(duì)子是他臨死以前給我寫(xiě)的，用筆運(yùn)墨之妙，可以算他老人家的杰作。在抗戰(zhàn)前，無(wú)論我在哪里住家，我總把它懸在最顯眼的地方。我還記得它的文字：“四世傳經(jīng)是謂通德，一門(mén)訓(xùn)善惟以永年?！?注：老舍小學(xué)畢業(yè)后先考入祖家街市立第三中學(xué)。半年后因經(jīng)濟(jì)困難退學(xué)。后來(lái)才考入花費(fèi)少的北京師范學(xué)校。方唯一（19141917），名還。北京師范校長(zhǎng)。時(shí)有江南文壇巨匠之譽(yù)。三十年代初逝世。他待老舍如子。【點(diǎn)評(píng)】節(jié)選的內(nèi)容是老舍先生對(duì)兒時(shí)求學(xué)經(jīng)歷的回憶。劉大叔的豪爽慷慨，母親的慈善剛強(qiáng)，方先生的愛(ài)生如子，作者用樸實(shí)的話語(yǔ)將他們勾畫(huà)得栩栩如生。尤其是面對(duì)家庭的貧窮，兒子求學(xué)的眼神，母親那無(wú)可奈何的嘆息，奔波籌資的背影，燭下獨(dú)坐的凝思，總是定格在讀者的心目之中，久久揮散不去。 高考佳作回放：【例文1】下輩子還做您的女兒 江蘇考生18年前的仲夏夜，我?guī)е诹恋目蘼晛?lái)了。您說(shuō)，這是個(gè)吉祥的開(kāi)頭。 在您的牽手中，我蹣跚學(xué)步；在您的教導(dǎo)中，我呀呀學(xué)語(yǔ)；在您的期盼中，我邁入學(xué)堂；在您無(wú)微不至的關(guān)懷中，我逐步成長(zhǎng) 感謝您給了我生命，即使降生在貧困的家庭。媽媽，我怎能忘記上次我從學(xué)校回家，低低地和您說(shuō)：“媽，好多年沒(méi)吃西瓜了，我想吃西瓜”我惴惴地看著你。您無(wú)言，嘆了聲氣，走進(jìn)灶房。我多恨自己提出這個(gè)無(wú)理的要求啊，父親去世的早，僅靠您單薄的身體守著父親留下的二畝薄田。這一刻，我真的恨自己殘忍，怎能再給母親施壓呢？ 可是第二天，起床的時(shí)候看到您趕集回來(lái)，肩上背著個(gè)小西瓜，籃子里還有些剛下地的青綠的菜。媽媽走進(jìn)灶房操勞著一天的飯菜，我忽然有想哭的沖動(dòng)。過(guò)了一會(huì)兒，您叫我吃飯，坐在那張簡(jiǎn)陋的八仙桌旁，我明顯地看到菜比以前要豐富好多，還有讓我垂涎的紅紅的西瓜。媽說(shuō)：“娃要高考，給你加些菜，快吃吧?！?我胡亂地吃了一些飯菜，伸手拿起一塊西瓜，幸福地吃了起來(lái)。我說(shuō)：“媽，您也吃啊。”您說(shuō)：“我從小就不喜歡吃這個(gè)，吃了肚子受不了。你快吃吧。”我便心安理得地吃光了所有的西瓜。 我回房間整理回學(xué)校要帶的東西，媽媽收拾了碗筷。后來(lái)，忽然想到告訴媽媽要體檢了，于是就去灶房找她?？墒?，我分明看到，母親正背對(duì)著我，啃我吃剩的西瓜皮那一刻，我不曉得該和母親說(shuō)些什么！慶幸媽媽沒(méi)有回頭，我沖回房中，捂著被子哭了好久。 媽媽，把她能給我的都給了我，我唯有學(xué)業(yè)可以回報(bào)?？墒强记白詈笠淮沃匾哪M，我卻考得很糟糕。我拖著沉重的腳步回家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地發(fā)現(xiàn)，昏黃的殘陽(yáng)中，母親佝僂著背在村口望著我歸來(lái)的路。那一刻，我有向后走的沖動(dòng)，可我終究不能。 和母親一起回家的路上，我心疼著，該怎樣告訴母親我的失敗呢？到家的時(shí)候，我頭低著告訴母親我考砸了。母親，望了我好久，然后用她枯槁的雙手，輕輕摟起我，抱了一下：“下次你會(huì)考好的” 有這樣的母親，即使窮又怎么樣？她疼我，愛(ài)我，相信我，給我一個(gè)充滿愛(ài)的充實(shí)的成長(zhǎng)過(guò)程，母親給我的已經(jīng)太多 今天，我坐在考場(chǎng)上。我知道一定會(huì)有一個(gè)好結(jié)果。我會(huì)一直努力。最后，要告訴母親：下輩子還做您的女兒！ 【點(diǎn)評(píng)】這是一篇用第二人稱寫(xiě)的記敘文，文字質(zhì)樸，情感真摯。有關(guān)媽媽啃西瓜皮的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，很能打動(dòng)人的心弦。平凡的媽媽，用不平凡的母愛(ài)充實(shí)了女兒的成長(zhǎng)過(guò)程，自然而然地扣緊了題意。不事張揚(yáng)，平實(shí)道來(lái)，是這篇記敘文的明顯特色。例文2我們?cè)诔砷L(zhǎng) 河南考生每一顆星星都閃爍著無(wú)盡的光輝，每一縷陽(yáng)光都珍藏著如歌的往事。匆匆的歲月一去不復(fù)返，留給我們的是無(wú)盡的回憶和許許多多的遺憾。走過(guò)了天真無(wú)邪的童年，走過(guò)了如詩(shī)如畫(huà)的花季和瀟灑的雨季，意氣風(fēng)發(fā)的我好像變得懂事、成熟、穩(wěn)重了許多。我意識(shí)到，我長(zhǎng)大了。曾經(jīng)只是浮想聯(lián)翩，華而不實(shí)，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己是多么幼稚可笑；曾經(jīng)任性，傲慢，倔強(qiáng)，現(xiàn)在卻為自己的無(wú)知而深感不安；曾經(jīng)懶惰，缺乏韌性和毅力，依賴思想嚴(yán)重，現(xiàn)在才懂得什么叫不畏艱難，堅(jiān)持到底，享受到了從未有過(guò)的拼搏后的喜悅。一時(shí)間，我確實(shí)感到我在成長(zhǎng)，在不斷地成長(zhǎng)。 曾經(jīng)無(wú)憂無(wú)慮的我，現(xiàn)在忽然發(fā)現(xiàn)母親的臉上不知什么時(shí)候增添了那么多的皺紋，滿頭黑發(fā)中也長(zhǎng)出縷縷白發(fā)?？粗燥@蒼老的母親，我怔住了，這就是我那容光煥發(fā)、有著健康體魄的母親嗎?我突然感到一絲陌生。待我清醒過(guò)來(lái)，我才明白，母親為我操勞過(guò)度，付出了太多太多，而我卻我的心如刀絞一般，頓時(shí)，一種莫名的感動(dòng)涌上心頭。這時(shí)，我想起了高考落榜時(shí)母親微笑著安慰我、鼓勵(lì)我的情形。其實(shí)，母親才是最需要安慰的，最需要理解的，我平生第一次感到母親的偉大。19歲的我，開(kāi)始懂事了。 一向桀驁不馴、有些蠻橫的我，總喜歡以取笑自己的朋友為樂(lè)，事事都愛(ài)壓倒別人，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)都是朋友在讓著我。這時(shí)，我感到自己是如此的渺小，我也為我能擁有這樣的朋友而慶幸，自豪。 一向逆反心理嚴(yán)重的我，從不接受老師的正確批評(píng)，甚至還要頂上幾句嘴，并為此沾沾自喜，自鳴得意，卻突然發(fā)現(xiàn)，老師時(shí)常在關(guān)注著我，經(jīng)常叮囑同學(xué)們多幫助我。我突然感覺(jué)到，我遇到了一位敬業(yè)的、責(zé)任心強(qiáng)的伯樂(lè)，他熱愛(ài)著這份事業(yè)，用心來(lái)教育學(xué)生。我又一次感動(dòng)了。 成長(zhǎng)告訴我，我不是只為自己而活著，因?yàn)殛P(guān)注我的人實(shí)在太多，對(duì)我寄予的厚望也太多，這使我感到一種壓力。不!這不是壓力，而是動(dòng)力，是能夠催人奮進(jìn)的催化劑，這不正是我所急需的“氧氣”嗎? 我開(kāi)始懂得生命的意義。珍惜給予我關(guān)懷和呵護(hù)的人，遺忘給予我傷害和痛苦的人，努力而認(rèn)真、真誠(chéng)而勇敢地面對(duì)生活。 我把自己融入生活的潮水之中，沒(méi)有先前的刻意，只是用心悄悄地去體會(huì)，深深地呼吸著生活的氣息，我突然覺(jué)得有了一種從未有過(guò)的而又不經(jīng)意的充實(shí)。 聆聽(tīng)著周杰倫那首旋律優(yōu)美而又唱出我心聲的歌我們?cè)诔砷L(zhǎng)，不知不覺(jué)，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，我夢(mèng)見(jiàn)經(jīng)歷了靈魂的掙扎、良知的洗禮后，我在思考中成長(zhǎng)，漸漸成熟?！军c(diǎn)評(píng)】這位考生從新的角度，用新的眼光重新審視自己的成長(zhǎng)歷程，對(duì)自己以往的“桀驁不馴”、逆反性格進(jìn)行反省，對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)朋友有了全新的認(rèn)識(shí)，表達(dá)出青年人成長(zhǎng)路途中的困惑和思考。值得肯定的是，全文言詞懇切生動(dòng)，情感自然流露，讓讀者從中看到一個(gè)逐漸成熟、穩(wěn)重的青年形象。作文資料展臺(tái)：源頭活水，生意長(zhǎng)流從生活中取材眾所周知，巧婦難為無(wú)米之炊。無(wú)論怎樣能干的媳婦，沒(méi)有“米”，也是做不出飯的。寫(xiě)文章同樣道理。沒(méi)有充分、生動(dòng)和質(zhì)地優(yōu)良的材料，只在技巧上兜圈子，翻花樣，寫(xiě)出來(lái)的文章必然是內(nèi)容干癟，面目可憎。文章不應(yīng)當(dāng)是“做”出來(lái)的，而應(yīng)該像汩汩的清泉從心坎里流出來(lái)。心坎里的清泉來(lái)自何方?來(lái)自五光十色的生活，來(lái)自從生活中汲取材料的本領(lǐng)。須懂得：生活中源頭活水流淌，筆下的文章就生意長(zhǎng)流。 文心絮語(yǔ)“理論是灰色的，而生活之樹(shù)是常青的?！边@是德國(guó)大文學(xué)家歌德的一句名言。確實(shí)如此，生活之樹(shù)常青，生活是取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作源泉。任何體裁的文章，都是一定的社會(huì)生活的反映，寫(xiě)文章，也就是寫(xiě)生活，學(xué)寫(xiě)文章的人，要在生活這一關(guān)上認(rèn)真下功夫，關(guān)心，了解，發(fā)現(xiàn)，尋覓，感受。大腦中采集的自然與社會(huì)的信息越多，寫(xiě)作的素材越豐富。 要身入生活，心入生活，才會(huì)了解周圍的人和事，景與物，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。每個(gè)人都生活在“生活”之中，可從生活中獲得的認(rèn)識(shí)與感受卻大相徑庭。有的人目光敏銳，善于觀察，不僅像攝像機(jī)一樣能把客觀的物像攝人自己的眼簾，印入自己的腦海，而且能在極其普通極其平凡的事物中發(fā)現(xiàn)一般人所看不到的新鮮東西，生動(dòng)的，帶著生活露水的；而有的人視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，雖然也用眼睛，但浮光掠影，至多只有模模糊糊的印象。二者比較，關(guān)鍵在是不是“身入”、“心入”?！吧砣搿倍靶摹辈弧叭搿?，生活中大量有趣的、有意義的、有價(jià)值的材料，就會(huì)從眼皮底下溜走；至于“身”不“入”，不認(rèn)真生活，不認(rèn)真實(shí)踐，那就更談不上從生活中取材了。 怎樣才能身入、心入呢?要對(duì)接觸到的人和事有濃厚的觀察興趣，學(xué)會(huì)觀察的方法。觀察，不只是用眼睛，還要用耳朵，用鼻子，不僅用感覺(jué)器官，更重要的是用“心”，用“心”去看，去聽(tīng)，去想去感受。魯迅先生社戲中月下行舟的幾段文字就是身入生活、心入生活，從生活汲取生動(dòng)材料的典范。文中是這樣描述的： “我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。一出門(mén)，便望見(jiàn)月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐地艙中，較大的聚在船尾。母親送出來(lái)吩咐要小心的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開(kāi)船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說(shuō)笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。 “兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。 “那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里?！?稍加分析，我們就可從這幾段文字中獲得以下啟示： 一、調(diào)動(dòng)感覺(jué)器官和思維器官認(rèn)真觀察，材料就入目、入耳、入心?！氨叹G的豆麥田地”、水氣里“朦朧”的月色、“淡黑的起伏的連山”等等景物用眼觀察所得；“說(shuō)笑”、“嚷”、“潺潺的船頭激水的聲音”、“歌吹”、“宛轉(zhuǎn)”、“悠揚(yáng)”的笛聲等等是用耳觀察，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)而采集的；“豆麥”和“水草”散發(fā)出的清香這個(gè)材料靠嗅覺(jué)所獲；“清香”“夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)”、“彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里”的材料又借助于觸覺(jué)。而“忽而輕松”、“身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大”、“心也沉靜”、“自失起來(lái)”、“彌散”在“夜氣”里等等的內(nèi)心感受又與對(duì)景物觀察所得膠合在一起，使人目、入耳的材料更有份量。通過(guò)感覺(jué)器官去獲取材料無(wú)不需要用心思考，把心撲上去。觀察包含著思維，滲透著思維，思維能力決定觀察的深淺與正誤。二、觀察忌籠統(tǒng)，忌大而化之，要拆開(kāi)來(lái)看，拆穿來(lái)看?！安痖_(kāi)來(lái)看，拆穿來(lái)看”是朱自清先生在山野掇拾中的經(jīng)驗(yàn)之談。對(duì)描寫(xiě)的對(duì)象不能只看整體，要善于一部分一部分拆開(kāi)來(lái)“看”，還要由此及彼，由表及里地“看”。如月下開(kāi)船情景，正因?yàn)椴痖_(kāi)來(lái)看，所以材料十分具體。先寫(xiě)“跳下船”，再分開(kāi)說(shuō)“拔前篙”、“拔后篙”，又把“坐在艙中”和“聚在船尾”分別述說(shuō)。這是一層意思，寫(xiě)開(kāi)船前的準(zhǔn)備。第二層意思是開(kāi)船?！包c(diǎn)”、“磕”、“退”、“上前”、“出了橋”。如果不拆開(kāi)來(lái)看，不把一個(gè)一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)一個(gè)細(xì)節(jié)收入眼底，就不可能有如此具體、生動(dòng)的材料。因此，分析的方法是觀察中的重要方法。老舍先生說(shuō)：“觀察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的底，不知全貌，不會(huì)概括?！庇^察如只注意一鱗半爪，那就只會(huì)在記憶中留下破碎不全的事實(shí)，難以形成質(zhì)地優(yōu)良的寫(xiě)作材料。觀察事物，不管是觀察環(huán)境還是觀察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細(xì)部；都要捕捉特征，按一定的順序；都要既觀其靜態(tài)，又了解其變化。多角度、多側(cè)面地對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析，就能采集到豐富的寫(xiě)作材料，把握全貌。 一個(gè)人的生活范圍有限，因而，除了觀察自己的所見(jiàn)、所聞外，還要注意主動(dòng)尋覓。曹植在與楊德祖書(shū)中說(shuō)：“夫街談巷說(shuō)，必有可采；擊轅之歌，有應(yīng)風(fēng)雅；匹夫之思，未易輕棄也。”他告訴我們老百姓當(dāng)中必有可采集的有價(jià)值的寫(xiě)作材料。聊齋志異的作者蒲松齡就是這樣的實(shí)踐者。他曾背著席子到鄉(xiāng)間道路旁邊擺設(shè)茶攤，遇到野老村夫，便請(qǐng)他們說(shuō)古道今，講述各種故事，他一邊聽(tīng)，一邊記錄，廣為采擷。老舍先生創(chuàng)作駱駝樣子時(shí)就是花許多功夫去尋覓有關(guān)素材。他在我怎樣寫(xiě)<駱駝樣子>一文中說(shuō)：“記得在民國(guó)二十三年春天吧，山大的一位朋友跟我閑談，隨便的談到他在北平時(shí)曾用過(guò)一個(gè)車夫。這個(gè)車夫自己買(mǎi)了車，又賣(mài)掉，如此者三起三落，到末了還是受窮。聽(tīng)了這幾句簡(jiǎn)單的敘述，我當(dāng)時(shí)就說(shuō)：這頗可以寫(xiě)一篇小說(shuō)。緊跟著，朋友又說(shuō)：有一個(gè)車夫被軍隊(duì)抓了去，哪知道，轉(zhuǎn)禍為福，他趁著軍隊(duì)轉(zhuǎn)移之際，偷偷的牽回三匹駱駝來(lái)。我只記住了車夫與駱駝。這便是駱駝樣子的故事的心核?！笔置靼?，單憑這故事的心核是不可能寫(xiě)成小說(shuō)的，于是，老舍先生有意識(shí)地尋覓材料，尋覓有關(guān)人力車夫的各種材料，不僅自己搜集，而且請(qǐng)朋友了解、記述。由于材料十分豐厚，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生。 學(xué)生寫(xiě)作雖不是進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，但同樣應(yīng)有意識(shí)地尋覓材料，開(kāi)闊視野。趁假日之閑、課余空隙，就某些問(wèn)題作一些調(diào)查訪問(wèn)，廣泛地接觸社會(huì)，接觸各類人物，可超越自己生活的狹小圈子，獲得更多更有價(jià)值的材料。 法國(guó)大作家福樓拜要求初學(xué)寫(xiě)作的莫泊桑，“首先要練練你的眼睛”，要把眼睛練得明亮，把耳朵練得敏銳。俄國(guó)小說(shuō)家契訶夫說(shuō)：“作家務(wù)必要把自己鍛煉成一個(gè)目光銳敏、永不罷休的觀察者。”無(wú)數(shù)成功的作家都把觀察看作學(xué)習(xí)寫(xiě)作的頭等重要的基本功，我們初學(xué)寫(xiě)作的學(xué)生當(dāng)然應(yīng)借鑒這些經(jīng)驗(yàn)，鍛煉觀察的本領(lǐng)，興味盎然的從生活中汲取材料。 要語(yǔ)一束 生活是豐富無(wú)比的寶藏，其中有取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作材料。 要從生活中有效地汲取活潑潑的寫(xiě)作材料，必須身人生活，心人生活，用“眼”看，用“耳”聽(tīng)，用“心”感受，使所接觸到的自然景物和社會(huì)生活中的人與事入腦入心。 要激發(fā)觀察興趣，學(xué)會(huì)觀察方法。對(duì)所接觸的人、事、景物，有濃厚的觀察興趣，就能見(jiàn)別人之所未見(jiàn)，聞別人之所未聞，獲得“發(fā)現(xiàn)”的歡樂(lè)。觀察要注意位置，定點(diǎn)觀察最基本，動(dòng)點(diǎn)觀察和散點(diǎn)觀察是定點(diǎn)觀察的連續(xù)和發(fā)散。觀察要注意順序，方位如上下、左右、里外、遠(yuǎn)近等順序要理清，不可雜亂；類別順序、邏輯順序同樣要理清，否則就會(huì)雜亂無(wú)章。 觀察既要把握整體，認(rèn)清局部，更要在拆開(kāi)來(lái)看，拆穿來(lái)看上下功夫。一部分一部分拆開(kāi)來(lái)看，才能洞悉細(xì)微之處；前前后后、左左右右拆穿來(lái)看，才能由此及彼，由表及里，透過(guò)現(xiàn)象，抓住觀察對(duì)象的實(shí)質(zhì)。 觀察事物不僅要注意形態(tài)，而且要注意其發(fā)展變化，不僅要注意現(xiàn)狀，而且要善于調(diào)查采集，追根究底，洞悉過(guò)去，預(yù)測(cè)未來(lái)，在深度上開(kāi)掘，在廣度上延伸。（節(jié)選自于漪文集） 課外參考文題：一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 走你自己的路，讓別人去說(shuō)吧!(但丁) 常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。(波蘭諺語(yǔ)) 應(yīng)當(dāng)耐心地聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理。(達(dá)·芬奇) 相信一切人和懷疑一切人，其錯(cuò)誤是一樣的。(塞納克)  面對(duì)各種說(shuō)法，有人想：我該相信誰(shuí)的話呢?也有人想：還是相信自己最重要。請(qǐng)以“相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。審題思路點(diǎn)撥：“相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”，這個(gè)話題貼近現(xiàn)實(shí)，學(xué)生有話可說(shuō)。引出話題的材料是一組名言警句，細(xì)察這組句子，不難發(fā)現(xiàn)“走你自己的路，讓別人去說(shuō)吧”強(qiáng)調(diào)的是“相信自己”，“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”和“應(yīng)當(dāng)耐心地聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理”指明要善于“聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”，“相信一切人和懷疑一切人，其錯(cuò)誤是一樣的”則展示了一種辯證思維。與此相對(duì)應(yīng)，作文立意完全可以自定，或者說(shuō)至少有以下三種：一、提倡相信自己，不要過(guò)多地受他人意見(jiàn)的影響；二、談?wù)摬荒苊つ孔孕?，而要?lè)于接受他人有益的意見(jiàn)與建議；三、辯證思考，詮釋或闡述既要相信自己，又要積極聽(tīng)取他人意見(jiàn)。值得注意的是，不論持何種立意，表述時(shí)不能太絕對(duì)，而要力求客觀、周密，就是說(shuō)，對(duì)于“相信自己”和“聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”，不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)前者就全盤(pán)否定后者，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)后者就全盤(pán)否定前者?！纠摹匡h揚(yáng)在風(fēng)中河南考生風(fēng)中,飄揚(yáng)著一條綠紗巾,那是我的心之所屬,是我內(nèi)心深處希望的象征。我告訴父親,我估了650分。父親咧開(kāi)干裂的大嘴笑了,“乖閨女,報(bào)北大吧,北大,那可是個(gè)好地方啊,爸干了一輩子活,做夢(mèng)都想到北京看看。”“是啊,報(bào)北大吧,以后出來(lái)好找工作。”當(dāng)教師的二叔也說(shuō),他說(shuō)話時(shí)眉頭一漾一漾,如歡樂(lè)的精靈?！拔铱磮?bào)一個(gè)低一點(diǎn)的學(xué)校好,那樣保險(xiǎn),我們窮人家,冒不起這個(gè)險(xiǎn)呀!”母親嘆道。我沒(méi)有吭聲,心潮卻在起伏,我沒(méi)有告訴他們,我已選好了學(xué)校。6月11日 星期五 多云我站在風(fēng)中,綠紗巾依舊在迎風(fēng)飄揚(yáng)。父親和二叔說(shuō)得對(duì),北大是個(gè)好學(xué)校,上了北大,就等于端了鐵飯碗。母親說(shuō)的也對(duì),我們家窮,對(duì)作為復(fù)讀生的我來(lái)說(shuō),再也冒不起什么風(fēng)險(xiǎn)了。我把綠紗巾抓在手中,對(duì)著地圖上的黃土高原發(fā)呆。綠紗巾,是綠色的象征,是生命的象征。而黃土高原,它又是什么呢?隨著水土流失,母親河的河床在一天天抬高,曾經(jīng)孕育了華夏五千年文明的黃河在一天天萎縮、枯竭。該采納誰(shuí)的建議呢?6月12日 星期二 微風(fēng)但丁說(shuō)：走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!綠紗巾依然在風(fēng)中飄揚(yáng),如同我的心情和夢(mèng)想。我愛(ài)父親,也愛(ài)母親,但母親河孕育的文明讓我無(wú)法不去愛(ài),祖國(guó)的山川讓我無(wú)法不去愛(ài)。我告訴父親,我報(bào)了一所林業(yè)大學(xué),但它不在北京。我告訴母親,我報(bào)的學(xué)校是一所好大學(xué),全國(guó)名牌,我相信自己一定能考上。風(fēng)中有一絲泥土的氣息傳來(lái),我聽(tīng)到小院里飄著一縷輕輕的嘆息聲。6月13日 星期日 晴今天是報(bào)考的最后一天,有的同學(xué)在改志愿,但我沒(méi)有。我聽(tīng)了父親的意見(jiàn),也聽(tīng)了母親的意見(jiàn),但卻不一定非要按他們的意見(jiàn)去做。我相信自己,相信自己的夢(mèng)想,相信自己的選擇,也相信自己的實(shí)力。風(fēng)中的綠紗巾,知道嗎?做每一件事,要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),但也要相信自己?！军c(diǎn)評(píng)】志愿表關(guān)乎一個(gè)人的命運(yùn),作者成績(jī)優(yōu)異,在填志愿時(shí)沒(méi)有聽(tīng)從父親、二叔的勸告報(bào)考北大,也沒(méi)有偏聽(tīng)母親以為保險(xiǎn)。作者心系綠紗巾,有自己不同一般的打算,因?yàn)辄S土高原的水土流失,黃河的頻頻告急令她揮之不去,不能忘懷?！敖裉焓菆?bào)考的最后一天,有的同學(xué)在改志愿,但我沒(méi)有?！备怀鲎髡邔?duì)祖國(guó)、對(duì)母親河的深沉的愛(ài),感情真摯可見(jiàn)一斑。“綠紗巾”象征生命,象征綠色,更象征作者對(duì)祖國(guó)山川的一片火熱的心。二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。某網(wǎng)站“4220聊天室”有這樣一段談話。A：我給大家講個(gè)故事。一個(gè)老太太有兩個(gè)女兒，大女兒嫁給洗染店老板，小女兒嫁給雨傘店老板。老太太天天為女兒憂慮：雨天，擔(dān)心洗染店的衣服晾不干；晴天，生怕雨傘店的雨傘賣(mài)不出去。后來(lái)，有一個(gè)聰明人開(kāi)導(dǎo)她：“老太大好福氣啊，雨天，小女兒生意興??；晴天，大女兒顧客盈門(mén)。您哪一天不快活啊!”B：妙極了!改變思維的角度和方式，我們就會(huì)有新的感受和發(fā)現(xiàn)。C：快樂(lè)幸福是這樣得來(lái)的么?D：阿Q!請(qǐng)以“快樂(lè)幸福與我們的思維方式”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。審題思路點(diǎn)撥：有人說(shuō)：“快樂(lè)其實(shí)是人的一種心靈的體驗(yàn)?！钡拇_，每個(gè)人都享受過(guò)快樂(lè)，不論他是否富有，是否尊貴。作文話題是“快樂(lè)幸福與我們的思維方式”，包括兩個(gè)方面。寫(xiě)作就不能只看到一個(gè)方面，也不能將兩者割裂開(kāi)，而要寫(xiě)出兩者之間的聯(lián)系?！纠?】吃虧就是占便宜陜西考生有誰(shuí)愿意吃虧嗎？反正我不愿意。可奶奶卻總說(shuō)：“吃虧就是占便宜，你以后就明白了?！保ㄒ唬┠悄?，我五歲，與小朋友爭(zhēng)執(zhí)被抓破了胳膊。我發(fā)現(xiàn)自從我聽(tīng)了奶奶的話，甘心于“吃虧”以后，那個(gè)小朋友愈發(fā)地喜歡欺負(fù)人了。我絲毫沒(méi)有占到便宜的感覺(jué)。那年，我十歲，上小學(xué)，老師見(jiàn)我長(zhǎng)得魁梧，就讓我義務(wù)為大家領(lǐng)早餐。每天很早到校，拎著沉重的餐筒從一樓爬到四樓，看著其他同學(xué)整齊地坐在板凳上靜候早餐，我又有了一種吃虧的感覺(jué)。那年，我十五歲，馬上要參加中考了。我的一個(gè)好哥兒們求我?guī)退a(bǔ)習(xí)一下數(shù)學(xué)。我自己都管不了自己了，還能再管他？可畢竟是好哥兒們，我把已到嘴邊的回絕又咽了下去。為什么凈是些吃虧的事，連半點(diǎn)便宜都沾不著？（二）后來(lái)，那個(gè)欺負(fù)人的壞小子惡習(xí)難改，長(zhǎng)大些后，進(jìn)了少管所，而我則“吃著虧”安安分分地長(zhǎng)成了大人們眼中的好孩子。后來(lái)，評(píng)選“三好學(xué)生”的時(shí)候，我因?yàn)椤盁嵝臑榘嗉w服務(wù)”而高票當(dāng)選。后來(lái)，我和我的好哥兒們都考上了重點(diǎn)高中，而我的數(shù)學(xué)成績(jī)竟出奇地好。（三）當(dāng)我在受用大人們的夸獎(jiǎng)時(shí)，我想到正是我甘于“吃虧”，才性格溫和，有了好人緣。當(dāng)我戴著紅花領(lǐng)取“三好學(xué)生”證書(shū)時(shí)，我明白正是我甘于“吃虧”，才磨煉了自己的意志，培養(yǎng)了自己的品格，才贏得了這么多贊許和榮譽(yù)。當(dāng)我在榜單上找到我名字的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)正是我甘于“吃虧”給哥兒們補(bǔ)習(xí)，才鞏固了我的知識(shí)，鍛煉了我的思維，更為我贏得了更加牢固的友誼！其實(shí)，這就是生存，你只要稍微換一下思維方式，你就會(huì)贏得幸福和快樂(lè)！“吃虧就是占便宜”，說(shuō)這話的奶奶已經(jīng)不在了，可她的話我會(huì)永遠(yuǎn)記著。記著這話，我就會(huì)擁有我的幸福和快樂(lè)！【點(diǎn)評(píng)】標(biāo)題是奶奶的一句話“吃虧就是占便宜”。切入點(diǎn)很小也很巧，這句話成為貫穿全文的線索。在內(nèi)容的組織安排上，作者別具匠心地讓三件事齊頭并進(jìn)，這已是很復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，但作者依仗簡(jiǎn)潔流暢的敘事語(yǔ)言，把三件事的來(lái)龍去脈交代得有條不紊，事畢而理現(xiàn)，表現(xiàn)了作者良好的思維品質(zhì)?！纠?】單純陜西考生我常這樣認(rèn)為：如果我們看問(wèn)題時(shí)單純些，我們會(huì)更快