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《種樹(shù)郭橐駝傳》學(xué)案1(滬教版第一冊(cè))

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《種樹(shù)郭橐駝傳》學(xué)案1(滬教版第一冊(cè))

111w.w.w.g.k.x.x.c.o.m種樹(shù)郭橐駝傳學(xué)習(xí)要點(diǎn)及能力檢測(cè)一、作者簡(jiǎn)介1關(guān)于柳宗元柳宗元(773819) 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì)),后遷長(zhǎng)安(今陜西西安),世稱柳河?xùn)|。因官終柳州刺史,又稱柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱韓柳。2關(guān)于柳宗元的文論說(shuō):包括哲學(xué)、政論等文及以議論為主的雜文。筆鋒犀利,論證精確。代表作封建論。寓言:繼承傳統(tǒng),并加以發(fā)展。多用來(lái)諷刺、抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象。推陳出新,造意奇特,善用各種動(dòng)物擬人化的藝術(shù)形象寄寓哲理或表達(dá)政見(jiàn)。如黔之驢。傳記:繼承傳統(tǒng),又有所創(chuàng)新。有些作品在真人真事基礎(chǔ)上有夸張?zhí)摌?gòu),似寓言又似小說(shuō),如種樹(shù)郭橐駝傳。山水游記:既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤;也有作者幽靜心境的描寫(xiě),表現(xiàn)在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神的寄托。直接刻畫(huà)山水景色的作品,則或峭拔峻潔,或清邃奇麗,以精巧的語(yǔ)言再現(xiàn)自然美。代表作有小石潭記等騷賦:獨(dú)具特色。懲咎賦、閔生賦、夢(mèng)歸賦、囚山賦等,均用離騷、九章體式?;蛑笔阈匾?,或借古自傷,或寓言寄諷,幽思苦語(yǔ),深得屈騷精髓。3柳宗元的詩(shī)幽峭疏淡,用功精細(xì),蘇軾認(rèn)為柳詩(shī)在韋應(yīng)物之上,說(shuō)他的詩(shī)“外枯而中膏,似淡而實(shí)美”,也就是楊萬(wàn)里所說(shuō)“句淡雅而味深長(zhǎng)”。代表作有江雪、登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史等。4柳宗元生平簡(jiǎn)介柳宗元一生經(jīng)歷大致有三個(gè)階段:第一階段,青少年時(shí)期。柳宗元父輩已定居長(zhǎng)安(今陜西西安),有田宅,多藏書(shū)。父柳鎮(zhèn),官至侍御史,守正疾惡。柳宗元自幼受母盧氏教育,4歲能讀古賦14篇。少年時(shí)曾隨父去過(guò)安徽、湖北、江西、湖南等地。13歲寫(xiě)為崔中丞賀平李懷光表,早有“奇名”。但他早年為文,主要是為考進(jìn)士作準(zhǔn)備,故“以辭為工”,以“務(wù)采色,夸聲音”為能(答韋中立論師道書(shū))。又曾自稱:“始仆之志學(xué)也,甚自尊大,頗慕古之大有為者?!保ù鹭暿吭撌诉M(jìn)書(shū))可見(jiàn)他是胸懷大志的。第二階段,在朝做官時(shí)期。貞元九年 (793)中進(jìn)士。十四年登博學(xué)鴻詞科。授集賢殿正字。一度調(diào)為藍(lán)田縣尉。不久,回朝任監(jiān)察御史里行,與韓愈、劉禹錫為同官,并與劉禹錫一起參加了主張革新的王叔文政治集團(tuán)。貞元二十一年正月,順宗即位,王叔文集團(tuán)當(dāng)政,柳宗元被擢為禮部員外郎,協(xié)同王叔文諸人,在半年內(nèi)推行了一系列進(jìn)步措施,由是為宦官、藩鎮(zhèn)、保守官僚所反對(duì)。同年八月,順宗被迫讓位于太子李純,即憲宗,改元永貞。九月,王叔文集團(tuán)遭到迫害。柳宗元初貶邵州刺史,十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬。劉禹錫、韋執(zhí)誼、韓泰、陳諫、韓曄、凌準(zhǔn)、程異亦同時(shí)被貶為遠(yuǎn)州司馬,史稱“八司馬”。第三階段,貶謫遠(yuǎn)州時(shí)期。永貞元年冬,柳宗元到達(dá)永州貶所。在永州九年,有機(jī)會(huì)深入了解人民疾苦,游覽本州山水名勝,寫(xiě)下不少詩(shī)文名篇?!坝乐莅擞洝?、三戒、段太尉逸事?tīng)?、貞符、非?guó)語(yǔ)、天說(shuō)、天對(duì)、捕蛇者說(shuō)等均為此時(shí)所作。元和十年 (815)春,奉召至京師。三月,又外出為柳州(今屬?gòu)V西)刺史。六月至任所,官雖稍升,而地更僻遠(yuǎn)。他在這里興利除弊,修整州容,發(fā)展生產(chǎn),興辦學(xué)校,釋放奴婢,政績(jī)卓著。元和十四年十一月病歿。二、文本分析第一段:通過(guò)描述郭橐駝的外貌和語(yǔ)言,表現(xiàn)出其豁達(dá)的性格,使得讀者愿意了解關(guān)于他的更多的信息,為下文做了很好的鋪墊。第二段:用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法表現(xiàn)郭橐駝種樹(shù)技藝的高超,引出下文對(duì)其種樹(shù)真諦的詢問(wèn)。第三段:用正反對(duì)比的手法突出郭橐駝種樹(shù)的根源順木之天而致其性?!八舱摺钡淖龇ㄓ忠鹆讼挛膶?duì)官理的看法。第四段:由種樹(shù)說(shuō)到為官之理,強(qiáng)調(diào)作為政府官員,應(yīng)該“繁其生而安其性”。第五段:由問(wèn)者的贊許引出作者的寫(xiě)作目的。三、教學(xué)建議本文在構(gòu)思方面和莊子的庖丁解牛很相似,可以通過(guò)相互比較的方式進(jìn)行教學(xué)嘗試。四、能力檢測(cè)1給下列詞語(yǔ)中紅色字注音郭橐駝( ) 為觀游( ) 名我固當(dāng)( ) 窺伺效慕( )早實(shí)以蕃( ) 木壽且孳( ) 其蒔若子( ) 好煩其令( )勖爾植( ) 繅而緒( ) 遂而雞豚( ) 輟飧饔( )2解釋下列句中紅色詞語(yǔ)的意思不知始何名駝業(yè)種樹(shù)視駝所種樹(shù),或移徙,無(wú)不活凡植木之性非有能碩茂之也搖其本以觀其疏密以子之道,移之官理字而幼孩故病且怠傳其事以為官戒也參考答案1tuó; wéi; dàng; sì; fán; z; shì; hào; xù; so;tún; sn; yng2當(dāng)初;以為業(yè);即或;方法;使碩大;樹(shù)干;代詞,道;養(yǎng)育;窮困;即“以之為”,把作為學(xué)生作文 回憶姥姥趙明慧 我和姥姥是很生疏的,或者因?yàn)樾r(shí)候常和奶奶住在一起。奶奶家和姥姥家是鄰村的,奶奶家的人姓趙,住趙家溝。姥姥家的人姓郝,住郝家村。我不常到姥姥家去,不單因?yàn)楹退挥H,也因?yàn)槔牙鸭胰硕?,多到非常多,大人多,孩子更多,吵吵嚷嚷,就總讓人覺(jué)得很煩。而奶奶家就只有奶奶和我。但姥姥就總是笑,一雙小腳滿院子移來(lái)移去,先應(yīng)和叫“奶奶”的,然后再去看就叫“媽”的。姥姥是裹足的,她的腳小而且厚,走起來(lái)總讓人覺(jué)著不穩(wěn),但她樂(lè)于讓這小腳總忙著,仿佛唯有這樣才覺(jué)得踏實(shí)和滿足。我偶爾到姥姥家去,有時(shí)為了做雞毛毽兒向她索一個(gè)銅錢,有時(shí)為了向她討2毛錢到附近的供銷社買一包瓜子。我不大記得我是一個(gè)人去還是偕同別人一起去,但我總是不急的,我定要離了正路而到山上去走,見(jiàn)了好看的花兒,就折下來(lái)拿在手里玩弄,玩兒膩了,就隨手扔進(jìn)草堆里。我也愛(ài)拔狗尾巴草,一拔就是一大把,捆成一束,當(dāng)作掃把掃鞋子??傊铱傄サ教?yáng)爬上正頭頂時(shí),才到姥姥家。姥姥見(jiàn)我來(lái),就很高興。那時(shí)他們大半兒在吃中飯,她就忙從炕沿兒上站下來(lái),給我盛一大碗。這就是我最高興的時(shí)刻了,我就大聲說(shuō)我不吃,看姥姥顯出極緊張的樣子,說(shuō)不吃飯?jiān)趺葱心?,小孩子不吃飯總要餓壞的,鬧不好還會(huì)生病。仍舊舉著飯碗給我,我就鐵了心說(shuō)不吃。其實(shí)我有一半兒是真不喜歡吃姥姥家的飯,主食就總是面條兒,菜就總是把各種各樣的可稱之為菜的東西,切了混在鍋里一起炒,味道總是不大好的。然后呢,姥姥就趁其他孩子都出了屋的時(shí)候,領(lǐng)我到隔壁的屋子,那屋子很黑的,沒(méi)有窗。姥姥慢慢摸索出一個(gè)扁籃子,就取出半塊兒月餅給我,說(shuō)是偷偷為我留的,叫我在這里吃完了再出去。我就聽(tīng)話地默默地吃完。向姥姥提出我的小小的請(qǐng)求,姥姥總是滿足我的。我得了滿足,就跑走了。姥姥慌忙站起來(lái),說(shuō)得瞧著我走遠(yuǎn)了,她才放心。但她的小腳走得是很慢的。那時(shí),唯一留在我印象里的,是姥姥的錢包,那錢包是用布做的,四周綴者小小的珠子,就總藏在她的衣服里面,有趣極了。姥姥是會(huì)講鬼故事的,例如一個(gè)閨女讓小鬼兒給捉了去綁在井里,恰讓某一個(gè)山上放牛的勇敢少年看見(jiàn)了,它就下到井里,殺了那鬼,救出大閨女,娶她作媳婦。這故事的重點(diǎn),是殺鬼那一段,殺鬼是很講究的,你總要使出一定的方法,而且鬼也不很容易死的。但我記不清楚了,唯一記得起的,是那時(shí)我聽(tīng)得很入迷呢。姥姥會(huì)講很多鬼故事,都一個(gè)賽一個(gè)的好聽(tīng)。而且,姥姥是信鬼的,姥姥家的人都信,但姥姥不怕鬼,她說(shuō)鬼怕人呢,輕易是不敢招惹人的。奶奶也不怕鬼,因?yàn)樗恍殴恚袝r(shí)候我想,究竟是姥姥更勇敢呢,還是奶奶。但終究也沒(méi)比出個(gè)結(jié)果,但我是偏向奶奶的,因?yàn)槲液湍棠毯?,我還很怕鬼。這后來(lái)也成為我不愿去姥姥家的原因,他們談到鬼的時(shí)候,竟不把這當(dāng)故事,故事不當(dāng)故事,就很沒(méi)意思了,而且也很怕人的。姥爺死的時(shí)候,我還很小的,小到只記得他很兇,有著一張蒼白的臉。還有他常坐的沙發(fā),破了一個(gè)很大的口子,有好多的海綿都露出來(lái)了。這記憶仿佛正來(lái)自他死的那一天。那沙發(fā)現(xiàn)在還在,只是海綿露得更多些。除此之外,我對(duì)姥爺再無(wú)印象。我偶爾也記起老姥姥,也就是姥姥的母親,她死在姥爺之后,我只記得她曾坐在藤椅上曬過(guò)太陽(yáng),還摸了我的頭。但他們都沒(méi)說(shuō)過(guò)話,而且在這些記憶里都沒(méi)有姥姥。但之后,就只是關(guān)于姥姥一個(gè)人了。我來(lái)北京后,就更少見(jiàn)到姥姥,加之姥姥的聽(tīng)力也大不如前了,說(shuō)話總要大聲嚷,才聽(tīng)得見(jiàn)。每逢春節(jié)前媽打電話給姥姥,她就從不說(shuō)想我們或者讓我們回去,卻只說(shuō)我們學(xué)習(xí)忙,家里又冷,路上又遠(yuǎn),她在家很好,也沒(méi)什么可惦記的,就不要回家了。但真回去,她又總是眼淚汪汪的,舍不得讓走。其實(shí)姥姥的眼睛里總是含淚的,即便是笑的時(shí)候也如此,這在我最早的關(guān)于姥姥的記憶里就有了。我怕那樣的眼睛,小時(shí)候怕,怕看到那樣一雙眼。現(xiàn)在還怕,怕看到那雙眼里寫(xiě)著的東西。姥姥新近來(lái)過(guò)一次北京,在我家住了一個(gè)多月。只一天到晚坐在床上,透過(guò)窗戶看對(duì)面樓上的燈一閃一閃的,覺(jué)得奇怪的很,像是有鬼在作祟。我和爸、媽都是早上出去,晚上才回來(lái)。姥姥把這事說(shuō)給媽聽(tīng)的時(shí)候,媽哭笑不得,怎么跟姥姥說(shuō),她都那么茫然地笑著,說(shuō)她聽(tīng)不明白媽在說(shuō)什么,媽也笑,但姥姥的眼里依舊含淚。姥姥走的時(shí)候,是早晨,我還在睡。那時(shí)我正做著一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)一棵千年的老樹(shù)突然間將滿樹(shù)的花、果落了一地,從此它死去了,再?zèng)]有開(kāi)花。有人說(shuō),它是死在千年之前的,也有人說(shuō),它是于千年之后死去了,人們正在爭(zhēng)執(zhí)時(shí),我醒了,媽把我叫醒了。她說(shuō)姥姥走了,走的時(shí)候,不讓把我叫醒,說(shuō)讓我多睡會(huì)兒。我一時(shí)竟奇怪姥姥曾來(lái)過(guò),當(dāng)我終于確認(rèn)姥姥曾在此地住了一個(gè)多月后,我又懷疑起“走”究竟是什么意思,是走回千年之前,還是走完千年的旅程。評(píng)語(yǔ):極少見(jiàn)到以不動(dòng)聲色的敘述甚至是有些冷峻的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)自己親人的作品,倒未必是作者故弄玄虛的求新,仔細(xì)閱讀之后,發(fā)現(xiàn)這是作者在將生活還原,還原成我們?nèi)巳硕加X(jué)得很熟悉的狀態(tài),進(jìn)而喚起我們已經(jīng)有些陌生的記憶。我們的親人,他們?cè)?jīng)作為生命在這個(gè)世界里實(shí)實(shí)在在的存在過(guò),如今,他們又實(shí)實(shí)在在的活在我們的記憶里,這樣寫(xiě)來(lái),似乎比聲嘶力竭的呼喚來(lái)得更有分量。111

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