111(時(shí)間：45分鐘分值：60分)積累與運(yùn)用1下列加點(diǎn)字注音完全正確的一組是 ()(5分)A環(huán)詭(u)西掖(yì)遷累(li)驚仡(yì)B大謬(muì) 暇日(xiá) 紺理(n) 蠲忿(shú)C黛葉(dài) 蓊郁(wn) 沮洳(jù) 綺繢(uì)D攢萃(cuán) 駢比(pián) 冏然(jin) 嘉賓(ji)解析A項(xiàng)，“掖”應(yīng)讀“yè”；B項(xiàng)，“謬”應(yīng)讀“miù”，“紺”應(yīng)讀“àn”，“蠲”應(yīng)讀“jun”；C項(xiàng)，“蓊”應(yīng)讀“wn”，“繢”應(yīng)讀“huì”。答案D2下列對加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是 ()(5分)A而世務(wù)卒卒，此志莫就卒卒：勿促B因道揚(yáng)其實(shí)，遂作此賦 道揚(yáng)：彰顯，表彰C乃作酸于此裔 作酸：變作酸味D下合圍以擢本 合圍：雙手合抱解析作酸：植物生長。答案C3下列加點(diǎn)虛詞的含義與用法判斷有誤的一項(xiàng)是 ()(5分)A其實(shí)乃熟乃：才B故微文而妙質(zhì) 而：表示并列關(guān)系，相當(dāng)于“又”C味以無比而疑 以：因，表示原因的連詞D諸公莫之知 之：代詞，“它”解析乃：于是，就。答案A閱讀與鑒賞(一)閱讀文本選段，完成47題。(22分)南?？こ隼笾ρ桑恐良鞠?，其實(shí)乃熟，狀甚環(huán)詭，味特甘滋，百果之中，無一可比。余往在西掖，嘗盛稱之，諸公莫之知，而固未之信。唯舍人彭城劉侯，弱年累遷，經(jīng)于南海，一聞斯談，倍復(fù)喜嘆，以為甘旨之極也。又謂龍眼凡果，而與荔枝齊名，魏文帝方引蒲桃及龍眼相比，是時(shí)二方不通，傳聞之大謬也。每相顧閑議，欲為賦述，而世務(wù)卒卒，此志莫就。及理郡暇日，追敘往心，夫物以不知而輕，味以無比而疑，遠(yuǎn)不可驗(yàn)，終然永屈。況士有未效之用，而身在無譽(yù)之間，茍無深知，與彼亦何以異也？因道揚(yáng)其實(shí)，遂作此賦：果之美者，厥有荔枝。雖受氣于震方，實(shí)稟精于火離，乃作酸于此裔，爰負(fù)陽以從宜。蒙休和之所播，涉寒暑而匪虧。下合圍以擢本，傍蔭畝而抱規(guī)。紫紋紺理，黛葉緗枝，蓊郁而霮，環(huán)合而棼。如蓋之張，如帷之垂，云煙沃若，孔翠于斯。靈根所盤，不高不卑，陋下澤之沮洳，惡層崖之崄巇，彼前志之或妄，何側(cè)生之見疵？4下列語句中加點(diǎn)的字，解釋不正確的一項(xiàng)是 ()(4分)A狀甚環(huán)詭，味特甘滋環(huán)詭：珍貴奇異B弱年累遷，經(jīng)于南海 累遷：多次貶官C遠(yuǎn)不可驗(yàn)，終然永屈 終然：最終D傍蔭畝而抱規(guī) 抱規(guī)：環(huán)繞成圓形解析累遷：連續(xù)升官。答案B5下列語句中加點(diǎn)的虛詞，意思和用法相同的一項(xiàng)是 ()(4分)A每至季夏，其實(shí)乃熟以其乃華山之陽名之也B以為甘旨之極也吾欲之南海，何如C下合圍以擢本又試之以鳴D果之美者，厥有荔枝天下者，高祖天下解析A項(xiàng)，“乃”，副詞，就，于是；介詞，在。B項(xiàng)，“之”，助詞，無實(shí)義；動詞，到。C項(xiàng)，“以”，連詞，用來；介詞，用。D項(xiàng)，“者”，都表停頓。答案D6下面對文章內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 ()(4分)A作者以前在中書省的時(shí)候，曾經(jīng)大力贊美荔枝，由于當(dāng)時(shí)沒有人知道荔枝，所以沒有人相信荔枝的甘美。B作者認(rèn)為魏文帝將葡萄、龍眼跟荔枝相比，是由于盛產(chǎn)荔枝的南方與盛產(chǎn)葡萄的西方之間不通往來造成的。C荔枝生長在偏遠(yuǎn)的南方，接受天地日月的精華，歷經(jīng)寒暑才長成大樹，既鄙視洼地的低濕，又厭惡層崖的高險(xiǎn)。D作者由荔枝聯(lián)想到一直沒有獲得聲譽(yù)、未能施展才華、沒有人推薦的人士，于是寫這篇文章告訴他們要像荔枝一樣。解析D項(xiàng)，“寫這篇文章告訴他們要像荔枝一樣”一句，理解錯(cuò)誤，作者托物言志，為沒有施展才華機(jī)會的士人鳴不平。答案D7將文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)諸公莫之知，而固未之信。(3分)譯文：_(2)夫物以不知而輕，味以無比而疑。(4分)譯文：_(3)彼前志之或妄，何側(cè)生之見疵？(3分)譯文：_答案(1)諸公沒有人知道，當(dāng)然不肯相信我說的了。(2)事物因?yàn)椴粸槿酥缓鲆?，味道因?yàn)闊o法比較而受到懷疑。(3)那些以前的記載有的是錯(cuò)的，為何指責(zé)荔枝生于側(cè)枝？(二)閱讀下面的文字，完成811題。(23分)先大夫集后序曾鞏宋既平天下，公始出仕。當(dāng)此之時(shí)，太祖、太宗已綱紀(jì)大法矣，公于是勇言當(dāng)世之得失。其在朝廷，疾當(dāng)事者不忠，故凡言天下之要，必本天子憂憐百姓、勞心萬事之意，而推大臣從官觀望懷奸、不稱天子屬任之心，故治久未洽。至其難言，則人有所不敢言者。雖屢不合而出，其所言益切，不以利害禍福動其意也。始公尤見奇于太宗，自光祿寺丞、越州監(jiān)酒稅召見，以為直史館，遂為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。未久而真宗即位，益以材見知。初試以知制誥，及西兵起，又為自陜以西經(jīng)略判官。而公常激切論大臣，當(dāng)時(shí)皆不悅，故不果用。然真宗終感其言，故為泉州，未盡一歲，拜蘇州，五日，又為揚(yáng)州。將復(fù)召之也，而公于是時(shí)又上書，語斥大臣尤切，故卒以齟齬終。公之言，其大者，以自唐之衰，民窮久矣，海內(nèi)既定，天子方修法度，而用事者尚多煩碎，治財(cái)利之臣又益急，公獨(dú)以謂宜遵簡易，以與民休息，塞天下望。祥符初，四方爭言符應(yīng)，天子因之，遂用事泰山，祠汾陰，而道家之說亦滋甚，自京師至四方，畢大治宮觀。公益諍，以謂天命不可專任，宜絀奸臣，修人事，反復(fù)至數(shù)百千言。嗚呼！公之盡忠，天子之受盡言，何必古人。此非傳之所謂主圣臣直者乎？何其盛也！何其盛也！公在兩浙奏罷苛稅二百三十余條在京西又與三司爭論免民租釋逋負(fù)之在民者蓋公之所試如此。公卒以齟齬終，其功行或不得在史氏記，藉令記之，當(dāng)時(shí)好公者少，史其果可信歟？后有君子欲推而考之，讀公之碑與其書，及余小子之序其意者，具見其表里，其于虛實(shí)之論可核矣。公卒乃贈諫議大夫。姓曾氏，諱某，南豐人。序其書者，公之孫鞏也。至和元年十二月二日謹(jǐn)序?！咀ⅰ糠麘?yīng)：古人認(rèn)為天降的祥瑞，與人事相應(yīng)，稱符應(yīng)。逋負(fù)：拖欠。8下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ()(4分)A疾當(dāng)事者不忠疾：痛恨B以與民休息，塞天下望 望：希望C宜絀奸臣，修人事 絀：通“黜”，罷黜D至其難言，則人有所不敢言者 難言：責(zé)難當(dāng)世的言論解析B望：怨恨。答案B9下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是 ()(4分)A公之盡忠，天子之受盡言，何必古人以自唐之衰，民窮久矣B始公尤見奇于太宗益以材見知C以自唐之衰，民窮久矣以謂天命不可專任D天子方修法度，而用事者尚所煩碎蟹六跪而二螯解析A項(xiàng)，“之”，都是用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。B項(xiàng)，“見”，都表被動。C項(xiàng)，“以”，都是“認(rèn)為”。D項(xiàng)，“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折；連詞，表并列。答案D10下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析、概括，不正確的一項(xiàng)是 ()(4分)A宋朝立國后，雖積極推進(jìn)法制建設(shè)，卻未實(shí)現(xiàn)政通人和；在曾公看來，這主要是由于各級官吏心懷奸邪，不堪重任造成的。B曾公在朝廷上言論激切，勇于諫諍，頗受兩代國君的賞識和重用，成就了歷史上一段“主圣臣直”的佳話。C祥符年間，道教思想在朝野泛濫，全國各地大建宮觀，曾公極力諫諍，表現(xiàn)了敢于與潮流抗?fàn)幍拇鬅o畏精神。D曾公關(guān)心民生，剛勇正直，對其功績與品行，史籍卻言之不詳，作者雖對此深感遺憾，敘述時(shí)卻筆調(diào)委婉，藏鋒不露。解析B項(xiàng)“成就了歷史上一段主圣臣直的佳話”，表述錯(cuò)誤，這是作者的設(shè)想。答案B11斷句與翻譯。(11分)(1)用“/”給文中畫波浪線的語句斷句。(3分)公在兩浙奏罷苛稅二百三十余條在京西又與三司爭論免民租釋逋負(fù)之在民者蓋公之所試如此。(2)把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)雖屢不合而出，其所言益切，不以利害禍福動其意也。(3分)譯文：_故卒以齟齬終。(2分)譯文：_當(dāng)時(shí)好公者少，史其果可信歟？(3分)譯文：_答案(1)公在兩浙/奏罷苛稅二百三十余條/在京西/又與三司爭論/免民租/釋逋負(fù)之在民者/蓋公之所試如此。(2)雖然多次因與當(dāng)權(quán)者意見不合而貶官到外地，他的言論卻更激切，不因?yàn)槔Φ湼６鴦訐u自己的本意。所以(因此)，最后曾公在同當(dāng)政者意見不合中去世。當(dāng)政者喜歡他的很少，史書就果真可信嗎？【參考譯文】宋朝平定天下之后，曾公才開始出來做官。當(dāng)時(shí)，太祖、太宗已制定好治理國家的法度準(zhǔn)則，曾公在這個(gè)時(shí)候敢于直言當(dāng)時(shí)的過失。他在朝廷上痛恨當(dāng)權(quán)者的不忠，所以凡是他談?wù)搰掖笫?，一定從皇帝愛護(hù)百姓、勞心萬事之意出發(fā)，而指責(zé)大臣從官持觀望態(tài)度、心懷奸邪，和皇帝委任他們做官的初衷不能相稱，所以國家治理很久還不能和諧融洽。至于曾公責(zé)難當(dāng)世的言論，則常常是別人不敢說的。雖然多次因與當(dāng)權(quán)派意見不合而被貶官到外地，他的言論卻更激切，不因?yàn)槔Φ湼＞蛣訐u自己的本意。剛開始曾公特別被太宗稱奇，他在任光祿寺丞、越州監(jiān)酒稅官時(shí)被召見，讓他任職直史館，然后做兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。不久真宗即位，他更憑借才能被真宗賞識。最初試用他做知制誥，起草皇帝詔書，后來西夏侵?jǐn)_，又讓他任陜西經(jīng)略判官。但曾公常常言論激切地議論大臣，當(dāng)權(quán)者都不高興，所以終究沒有采納他的意見。但真宗終于被他的話感動，所以讓他出任泉州知州，不到一年，又任蘇州知州，五天后又任揚(yáng)州知州。就要再次召他還京時(shí)，曾公此時(shí)又向皇帝上書，言辭間斥責(zé)大臣尤其激切，因此，最后曾公在同當(dāng)政者意見不合中去世。曾公的諫言，大的方面有：認(rèn)為自從唐朝衰亡以后，人民窮苦困頓已經(jīng)很久了。國內(nèi)安定下來以后，皇帝正修明法度，但掌權(quán)的人還是做事煩瑣細(xì)碎，主管財(cái)利的大臣又更加急功近利，曾公獨(dú)認(rèn)為應(yīng)該遵從簡易，以便讓人民修養(yǎng)生息，消除天下人的怨恨。祥符初年，各地爭著報(bào)告符應(yīng)之事，皇帝就這種情況，于是到泰山封禪，祭祀汾陰后土神，而道教思想更加泛濫，從京師到各地，都大造道觀。曾公更加直言進(jìn)諫，認(rèn)為天命不會被獨(dú)占，應(yīng)該罷黜奸臣，修明人事，反復(fù)言說，達(dá)幾百千字。唉！曾公的盡忠，皇帝的納諫，為什么一定要發(fā)生在古人身上呢！這不就是史書上所說的“皇帝圣明，人臣耿直”嗎？多么興盛的事??！多么興盛的事啊！曾公在兩浙為官時(shí)，上奏罷免苛稅二百三十余項(xiàng)。在京為官時(shí)，又與三司爭論，免除民租，放棄了民間的拖欠，曾公為政大致如此。曾公最終因與當(dāng)政者意見不合而去世，他的功績和品行有的沒有載入史書，即使記了下來，當(dāng)政者喜歡他的很少，史書就果真可信嗎？后代如果有人要推究考證他的行狀，讀他的碑文和書籍，以及我的這篇序，就會看到他的一切。對那些真假評價(jià)就可以核實(shí)了。曾公去世后，朝廷賜予諫議大夫的稱號。祖父姓曾，名某，南豐人。為他的書做序的，是他的孫子曾鞏。至和元年十二月二日謹(jǐn)序。111