自傳：傳記文的一種，是敘作者自己生平經(jīng)歷的文章。自傳：傳記文的一種，是敘作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格、愛(ài)好及思想一般介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格、愛(ài)好及思想發(fā)展等。發(fā)展等。認(rèn)識(shí)一：認(rèn)識(shí)一：陶淵明（陶淵明（365427），名潛，），名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑人，著名詩(shī)人。字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑人，著名詩(shī)人。他生活的東晉末年社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，他生活的東晉末年社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會(huì)上充許多人不擇手段，追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿(mǎn)，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿(mǎn)，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，辭去官職，躬耕僻野，過(guò)著簡(jiǎn)流合污，辭去官職，躬耕僻野，過(guò)著簡(jiǎn)樸的歸隱生活。樸的歸隱生活。認(rèn)識(shí)二：認(rèn)識(shí)二：本文是陶淵明托名五柳先生寫(xiě)本文是陶淵明托名五柳先生寫(xiě)的自傳，五柳先生的形象就是陶淵明的的自傳，五柳先生的形象就是陶淵明的自畫(huà)像。自畫(huà)像。認(rèn)識(shí)三：認(rèn)識(shí)三：全文共兩段全文共兩段,第一段以記敘為第一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對(duì)五柳志趣；后一段以議論為主，重在對(duì)五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。先生不知何先生不知何許許（）人）人也，亦不也，亦不詳詳（）其姓字，宅）其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，邊有五柳樹(shù)，因因（）以為以為（）號(hào)焉。閑靜少言，不）號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。慕榮利。好好（）讀書(shū)，）讀書(shū)，不求不求甚解甚解（）；每有；每有會(huì)意會(huì)意（），便），便欣然欣然（）忘食。）忘食。五柳先生不知道是什么五柳先生不知道是什么地方地方人，人，也不也不清楚清楚他的姓名和表字。（因?yàn)椋┧男彰捅碜?。（因?yàn)椋┳≌赃呌形蹇昧鴺?shù)，住宅旁邊有五棵柳樹(shù)，就用就用它它當(dāng)做當(dāng)做了自己的號(hào)。他安安靜靜的，很少了自己的號(hào)。他安安靜靜的，很少說(shuō)話(huà)，不羨慕榮華利祿。說(shuō)話(huà)，不羨慕榮華利祿。喜歡喜歡讀書(shū)，讀書(shū)，讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究的解釋上過(guò)分深究；每當(dāng)對(duì)書(shū)中；每當(dāng)對(duì)書(shū)中意意旨旨有所有所領(lǐng)會(huì)領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就的時(shí)候，就高興的高興的連飯連飯都忘了吃。都忘了吃。性性嗜嗜（）酒，家貧不能常得。）酒，家貧不能常得。親舊親舊（）知）知其其（）如此，）如此，或或（）置置（）酒而招之；）酒而招之；造造（）飲）飲輒輒（）盡盡（），），期期（）在必醉。）在必醉。既既（）醉）醉而退，而退，曾不曾不（）吝情吝情（）去留去留（）。）。他天性他天性愛(ài)好愛(ài)好喝酒，家里窮，經(jīng)常沒(méi)喝酒，家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。有酒喝。親戚朋友親戚朋友知道知道他他有這種嗜有這種嗜好，好，有時(shí)擺設(shè)有時(shí)擺設(shè)了酒宴叫他來(lái)喝。他了酒宴叫他來(lái)喝。他一一到到就要把酒喝光，希望一定喝醉。就要把酒喝光，希望一定喝醉。喝醉以后就回家去，并不（裝模作喝醉以后就回家去，并不（裝模作樣），舍不得離開(kāi)。樣），舍不得離開(kāi)。環(huán)堵環(huán)堵（）蕭然蕭然（），），不蔽風(fēng)日；不蔽風(fēng)日；短褐短褐（）穿結(jié)穿結(jié)（），），簞簞（）瓢瓢（）屢屢（）空，）空，晏如晏如（）也。）也。常常著著（）文章自?shī)剩┪恼伦詩(shī)?，頗頗（）示己志。忘懷得失，）示己志。忘懷得失，以此以此自終自終（）。）。簡(jiǎn)陋的居室簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮不住里空空蕩蕩，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光；風(fēng)和陽(yáng)光；粗布短衣粗布短衣上面上面打打了很了很多多補(bǔ)丁補(bǔ)丁，飯籃子和水瓢里經(jīng)常是，飯籃子和水瓢里經(jīng)常是空的，可是他安然自若。他經(jīng)?？盏?，可是他安然自若。他經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)自我消遣娛樂(lè)，文中也寫(xiě)文章來(lái)自我消遣娛樂(lè)，文中也稍微透露出自己的志趣。他從不稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，就這樣過(guò)完自把得失放在心上，就這樣過(guò)完自己的一生。己的一生。贊贊（）曰：黔婁之妻）曰：黔婁之妻有言：有言：“不不戚戚戚戚（）于于（）貧賤，不貧賤，不汲汲汲汲（）于富貴。）于富貴?！逼溲云澠溲云澣羧巳羧耍ǎ┲┲畠墐墸ǎ┖?？銜乎？銜觴觴（）賦詩(shī)，）賦詩(shī)，以以（）樂(lè)（樂(lè)（）其志。無(wú)懷氏之民）其志。無(wú)懷氏之民歟歟（）？葛天氏之民歟？）？葛天氏之民歟？贊評(píng)論道：黔婁的妻子說(shuō)過(guò)：贊評(píng)論道：黔婁的妻子說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而憂(yōu)愁，不熱衷于發(fā)不為貧賤而憂(yōu)愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。財(cái)做官?！边@話(huà)大概說(shuō)的是五柳這話(huà)大概說(shuō)的是五柳先生一類(lèi)的人吧？一邊喝酒一邊先生一類(lèi)的人吧？一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感到吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓，又或者是葛天氏治下的的百姓，又或者是葛天氏治下的百姓吧？百姓吧？主要方面相關(guān)文字先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利；曾不吝情去留；閑靜少言，不慕榮利；曾不吝情去留；忘懷得失。忘懷得失。好讀書(shū)，不求甚解；性嗜酒；常著文章自好讀書(shū)，不求甚解；性嗜酒；常著文章自?shī)?。娛。（三大?lè)趣：讀書(shū)、飲酒、寫(xiě)文章）（三大樂(lè)趣：讀書(shū)、飲酒、寫(xiě)文章）環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。籍貫姓字思想性格樂(lè)趣愛(ài)好生活狀況思考思考1、“五柳先生五柳先生”之號(hào)是如何得來(lái)的？之號(hào)是如何得來(lái)的？“五柳先生”之號(hào)的得來(lái)的原因是其宅邊有五棵柳樹(shù)，而人們又不知他是什么地方人，姓名也不知道，因此便只稱(chēng)“五柳先生”。作者說(shuō)不知他是誰(shuí)，其作者說(shuō)不知他是誰(shuí)，其實(shí)正暗示指作者本人。晉代是很講究門(mén)實(shí)正暗示指作者本人。晉代是很講究門(mén)第的，先生的所作所為與當(dāng)時(shí)的世風(fēng)顯第的，先生的所作所為與當(dāng)時(shí)的世風(fēng)顯然是背道而馳的，表現(xiàn)了他不隨世俗的然是背道而馳的，表現(xiàn)了他不隨世俗的品性。品性。思考2、如何理解、如何理解“每有會(huì)意，便欣然忘食每有會(huì)意，便欣然忘食”這句話(huà)的意思是指五柳先生每次讀書(shū)有心這句話(huà)的意思是指五柳先生每次讀書(shū)有心得體會(huì)時(shí)，便沉溺于書(shū)中而忘記了飲食。得體會(huì)時(shí)，便沉溺于書(shū)中而忘記了飲食。這形象地說(shuō)明了前文中的這形象地說(shuō)明了前文中的“好讀書(shū)好讀書(shū)”是真是真正的喜愛(ài)讀書(shū)而不是裝模作樣。正的喜愛(ài)讀書(shū)而不是裝模作樣。文中含義文中含義：讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)意旨，不在一字一句：讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)意旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分下功夫。的解釋上過(guò)分下功夫。今義今義：只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解（含貶：只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解（含貶義）。義）。（1）“好讀書(shū)好讀書(shū)”而而“不求甚解不求甚解”3、五柳先生的三大愛(ài)好反映出他怎樣的精神？、五柳先生的三大愛(ài)好反映出他怎樣的精神？思考 五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，這是他使自己得到解脫的一種于酒，這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時(shí)方法。他飲酒時(shí)“造飲輒醉造飲輒醉”“”“既醉既醉而退，曾不吝情去留而退，曾不吝情去留”，也是他不拘也是他不拘小節(jié)、性情豪爽、率真放達(dá)的體現(xiàn)。小節(jié)、性情豪爽、率真放達(dá)的體現(xiàn)。第二大愛(ài)好第二大愛(ài)好飲酒。飲酒。五柳先生才華出眾，著文章不是五柳先生才華出眾，著文章不是要給別人看要給別人看,更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去求得官祿求得官祿,而只是而只是“自?shī)首詩(shī)省?，這正是這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。這與世人的追名他不慕榮利的體現(xiàn)。這與世人的追名逐利形成了鮮明對(duì)比，逐利形成了鮮明對(duì)比，使這個(gè)使這個(gè)身處污身處污濁社會(huì)而保持高風(fēng)亮節(jié)濁社會(huì)而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形的五柳先生形象使人欽佩萬(wàn)分。象使人欽佩萬(wàn)分。第三大志趣第三大志趣著文章。著文章。贊曰：贊曰：“黔婁之妻有言：黔婁之妻有言：不戚戚于貧賤，不汲汲于不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。富貴。其言滋若人之儔乎？其言滋若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？氏之民歟？葛天氏之民歟？”通過(guò)這段話(huà)作者贊美通過(guò)這段話(huà)作者贊美了五柳先生志向遠(yuǎn)大、了五柳先生志向遠(yuǎn)大、高雅脫俗、安貧樂(lè)道高雅脫俗、安貧樂(lè)道本文的語(yǔ)言特點(diǎn)1、語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡卻寓意、語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡卻寓意深刻。深刻。2、多用否定句。、多用否定句。作者言“不”，正突出了自己與世俗的正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的追求，的追求，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。人物性格：人物性格：閑靜少言，不慕榮利。閑靜少言，不慕榮利。生活背景：生活背景：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。志趣愛(ài)好：志趣愛(ài)好：1.1.讀書(shū)：好讀書(shū)，不求甚解讀書(shū)：好讀書(shū)，不求甚解2.2.飲酒：性嗜酒，期在必醉飲酒：性嗜酒，期在必醉3.3.著文章：常著文章自?shī)手恼拢撼Ｖ恼伦詩(shī)示衩婷玻壕衩婷玻旱疵?，特立?dú)行，淡泊名利，特立獨(dú)行，率真自然，安貧樂(lè)道。率真自然，安貧樂(lè)道。請(qǐng)用課文原句答題請(qǐng)用課文原句答題：1、“五柳先生五柳先生”的字號(hào)來(lái)源于的字號(hào)來(lái)源于_。2、“五柳先生五柳先生”最突出的性格特征是最突出的性格特征是_3、“五柳先生五柳先生”的三大志趣的三大志趣_、_、_4、“五柳先生五柳先生”的生活境況是的生活境況是 _ _。5、贊語(yǔ)中哪句話(huà)與傳文中、贊語(yǔ)中哪句話(huà)與傳文中“不慕榮利不慕榮利“一句相照應(yīng)？一句相照應(yīng)？_。宅邊有五柳樹(shù)宅邊有五柳樹(shù)閑靜少言，不慕榮利閑靜少言，不慕榮利好讀書(shū)好讀書(shū)性嗜酒性嗜酒常著文章常著文章環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也不汲汲于富貴不汲汲于富貴（2）解釋下列各組句中的詞語(yǔ)）解釋下列各組句中的詞語(yǔ):1.先生不知何許人也先生不知何許人也 許許:自富陽(yáng)至桐廬一百許里自富陽(yáng)至桐廬一百許里 許許:2.閑靜少言閑靜少言 閑閑:雖席地不容閑也雖席地不容閑也 閑閑:但少閑人如吾兩人這者耳但少閑人如吾兩人這者耳 閑閑:3.或置酒而招之或置酒而招之 置置:施八尺屏障施八尺屏障 施施:4.造飲輒盡造飲輒盡 造造:送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州 之之:處所處所,地方地方.左右左右,表大約表大約.文雅文雅.空閑空閑.清閑清閑.置辦置辦,擺設(shè)擺設(shè).設(shè)置設(shè)置,安放安放.到到,往往,去去.到到,往往.