云南省祿勸彝族苗族自治縣高三語(yǔ)文5月高考適應(yīng)性考試試卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題；共8分)1. （2分） (2017高二上天津期末) 下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ） A . 訖今惡夢(mèng)云霄雨霽鐘鼓饌玉B . 玷辱青暝感恩帶德金碧輝煌C . 修葺松弛哀聲嘆氣不既不離D . 通宵輻射不落言筌陳詞濫調(diào)2. （4分） (2019高三上南開(kāi)開(kāi)學(xué)考) 閱讀下面語(yǔ)段，完成各題。 毛家峪是個(gè)山清水秀的世外桃源 ， 來(lái)到這里，迎接你的是蔥綠的綿亙山峰、粗獷的鄉(xiāng)野民居、悅耳的潺潺泉水；環(huán)繞你的是清新的空氣，縹渺的山水，累累的碩果。盡管是秋天，但綠水和青草依然嶄露著它們的風(fēng)彩；澄澈的溪水著青山綠樹(shù)，藍(lán)天白云；深邃幽靜的山谷遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)的山鳥(niǎo)的啁啾，給大山帶來(lái)生機(jī)活力。閑瑕時(shí)來(lái)毛家峪小住，可讀云，可飲泉，可聽(tīng)籟，令人耳根、神輕氣爽、 ， 靜下心好好品味“ ， 野人居處決塵囂”的山野情趣。（1） 文中加下劃線的詞語(yǔ)，注音和字形都正確的一項(xiàng)是（ ） A . 綿亙（gn）品味世外桃源B . 粗獷（kung）縹渺山清水秀C . 盡管（jn）風(fēng)彩碩果累累（li）D . 啁啾 （ji）閑瑕神輕氣爽（2） 依次填入橫線的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 映照清凈見(jiàn)而忘俗云里寒溪竹里橋B . 映照清靜脫胎忘俗柳煙橫飛滿城絮C . 映襯清靜見(jiàn)而忘俗柳煙橫飛滿城絮D . 映襯清凈脫胎忘俗云里寒溪竹里橋3. （2分） (2017高一上濟(jì)南期中) 下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ） A . 能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的取決于要為人民書(shū)寫(xiě)，為人民抒情。B . 通過(guò)完善城市大氣環(huán)境質(zhì)量的檢測(cè)，可以盡可能避免或降低大氣污染對(duì)人體健康的公共風(fēng)險(xiǎn)。C . 農(nóng)民工參加醫(yī)保的方式有城鎮(zhèn)職工醫(yī)保和新型農(nóng)村合作醫(yī)療兩種參保途徑。D . 香港市民熱切期盼一睹航母風(fēng)采，派發(fā)參觀券的消息傳出后，不少人提前一天到軍營(yíng)門(mén)口排隊(duì)。二、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共6分)4. （1分） (2016高二上安新期中) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。_？主要是文化傳承的需要。如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表自己民族文化傳統(tǒng)的古代經(jīng)典，是繼承傳統(tǒng)的一種必要方式。其意義又不止于此。就個(gè)人的修養(yǎng)而言，閱讀古代經(jīng)典是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過(guò)程，_?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，受傳統(tǒng)文化熏陶比較多的人與受熏陶比較少的人，其氣質(zhì)風(fēng)度是截然不同的。并且，很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)隨之發(fā)生變化。所以閱讀古代經(jīng)典對(duì)社會(huì)而言，_。5. （5分） (2016高二上武漢期中) 下面是一幅漫畫(huà)包裝，請(qǐng)描述畫(huà)面要素，并說(shuō)明漫畫(huà)所包含的寓意。三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共29分)6. （9分） (2019高一上大港期中) 閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。 寂寞出學(xué)問(wèn)解放周末對(duì)話復(fù)旦大學(xué)黨委書(shū)記秦紹德教授昨天是第35個(gè)教師節(jié)。復(fù)旦大學(xué)向全體教師發(fā)出致謝和倡議，感謝在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中默默耕耘多年的教師們，并倡導(dǎo)一種甘坐“冷板凳”的治學(xué)精神。這種倡導(dǎo)，關(guān)乎復(fù)旦，又不止于復(fù)旦；關(guān)乎教師，也不止于教師。下面是記者對(duì)復(fù)旦大學(xué)黨委書(shū)記秦紹德教授的專訪。記者：在教師節(jié)這一天，復(fù)旦大學(xué)為何向全體教師發(fā)出這樣的致謝？秦：我們向辛勤工作一年的教師致敬，不僅尊重教師的一般性勞動(dòng)，還特別強(qiáng)調(diào)一個(gè)重點(diǎn)：不能遺忘在學(xué)術(shù)領(lǐng)域耕耘多年、默默無(wú)聞的教師們。這些教師沒(méi)有受到媒體的過(guò)分關(guān)注被媒體過(guò)分關(guān)注恰恰做不出學(xué)問(wèn)因此，容易被遺忘。在這一時(shí)刻表達(dá)對(duì)他們的由衷感謝和深深敬意，是非常必要的。記者：錢穆先生說(shuō)過(guò)，做好學(xué)問(wèn)，要“潛心十年”。秦：是的，類似的說(shuō)法不少。20世紀(jì)50年代，南京大學(xué)韓儒林先生就把范文瀾先生的治學(xué)精神概括為兩句話：“板凳需坐十年冷，文章不寫(xiě)半句空?！边@種甘坐“冷板凳”的精神，就是堅(jiān)守學(xué)術(shù)的精神無(wú)論外面發(fā)生了如何翻天覆地的變化，在攀登學(xué)術(shù)高峰的路途中，一定要堅(jiān)守學(xué)術(shù)。在這個(gè)方面，我頗為自豪，因?yàn)樵趶?fù)旦大學(xué)的歷史上，不乏甘坐“冷板凳”、作出卓越成就的學(xué)者，他們的精神，是復(fù)旦重要的精神遺產(chǎn)之一。記者：這種精神的確是寶貴的，但是，是否非得寂寞才能出學(xué)問(wèn)？不甘寂寞就不能出學(xué)問(wèn)嗎？秦：這個(gè)疑問(wèn)可能來(lái)自于現(xiàn)在一種有目共睹的現(xiàn)象：學(xué)術(shù)考核時(shí)，不少教師拿出了一大摞成果，十幾篇論文、好幾部大書(shū)，都是在有限的幾年內(nèi)寫(xiě)成的。但是，真正在學(xué)術(shù)界的人都知道，即使是一篇有真知灼見(jiàn)的論文，恐怕也不是一年半載就可以完成的。“著作等身”只有在個(gè)別天才身上才能發(fā)生。我認(rèn)為，在現(xiàn)行的考評(píng)體制下出現(xiàn)了那么多的“碩果累累”“著作等身”是不符合學(xué)術(shù)規(guī)律的。記者：也就是說(shuō)，做學(xué)問(wèn)來(lái)不得半點(diǎn)浮躁，必須靜心求實(shí)。其實(shí)，“寂寞出學(xué)問(wèn)”也是中國(guó)學(xué)界長(zhǎng)期以來(lái)形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)。那么，您認(rèn)為怎樣才能真正耐得住寂寞？秦：在這方面，很多學(xué)者都有經(jīng)驗(yàn)和教誨。做學(xué)問(wèn)，首要的是要有興趣，要有對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)。比如，陳尚君教授用了20年的功夫做了全唐文補(bǔ)編、全唐詩(shī)補(bǔ)編，他做的工作大部分是輯錄、?？?、訂正，是非常細(xì)致認(rèn)真的學(xué)問(wèn)。當(dāng)年陳先生住房不寬裕，在出版社借了20平方米的房間，夏天沒(méi)有空調(diào)，但他又不敢開(kāi)電風(fēng)扇，怕吹亂紙頁(yè)，只能打著赤膊，揮汗如雨地工作，多少年如一日地堅(jiān)持下來(lái)。很多人說(shuō)，這多苦啊，我才不吃這個(gè)苦呢。實(shí)際上陳先生是苦中有樂(lè)，這種樂(lè)趣，是別人難以體會(huì)的。真正熱愛(ài)學(xué)問(wèn)的人，即使是在艱苦和寂寞的環(huán)境中，內(nèi)心也并不孤單，相反，很充實(shí)，很幸福。記者：您倡導(dǎo)學(xué)者要甘坐“冷板凳”，顯然與當(dāng)前浮躁的學(xué)術(shù)環(huán)境和文化氛圍有關(guān)，不少人認(rèn)為，這不僅僅是學(xué)術(shù)問(wèn)題，而且是整個(gè)文化和社會(huì)的問(wèn)題。在這其中，媒體似乎也起了不少的作用。那么，您認(rèn)為，在當(dāng)今的時(shí)代，學(xué)者和媒體之間應(yīng)形成一種什么樣的關(guān)系？秦：應(yīng)形成良性關(guān)系。媒體要著重宣傳學(xué)者的學(xué)術(shù)精神，恰當(dāng)宣傳他們?nèi)〉玫膶W(xué)術(shù)成果，而不要去追逐學(xué)者的私人生活，不要過(guò)度把學(xué)者放置在社會(huì)熱點(diǎn)中。媒體的過(guò)度關(guān)注會(huì)損害學(xué)者。記者：有不少學(xué)者甘心埋首做學(xué)問(wèn)，也有學(xué)者以走出象牙塔、主動(dòng)參與公共空間為己任。秦：確實(shí)有好多真正做學(xué)問(wèn)的學(xué)者是不發(fā)言的。我們的態(tài)度是，鼓勵(lì)學(xué)者利用自己的研究成果和學(xué)識(shí)在媒體上講點(diǎn)話，關(guān)鍵是要有真知灼見(jiàn)。知識(shí)分子提出一些意見(jiàn)，對(duì)守住社會(huì)的良心、主張社會(huì)公正，絕對(duì)是有好處的。但是，學(xué)者在和媒體互動(dòng)中，要守住學(xué)術(shù)界限。學(xué)者可以通過(guò)媒體適當(dāng)傳播學(xué)術(shù)成果，但一定不要把名利和傳播掛起鉤來(lái)，不要使自己成為“媒體學(xué)者”。學(xué)者不要以為通過(guò)在媒體上的頻頻亮相，自己就可以變成無(wú)所不知、無(wú)所不能、對(duì)任何事情都能發(fā)表看法的“全才”。這實(shí)際上是在降低學(xué)術(shù)的影響，也是在暴露自身的不足。（1） 針對(duì)“寂寞出學(xué)問(wèn)”的倡議，以下理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 做學(xué)問(wèn)要“潛心十年”，甘坐“冷板凳”。B . 對(duì)學(xué)問(wèn)首要的是要有興趣，熱愛(ài)學(xué)術(shù)。C . 學(xué)者在媒體上講話，關(guān)鍵是要有真知灼見(jiàn)。D . 媒體需要的是“全才”型的“媒體學(xué)者”。（2） 對(duì)文中兩處劃線句子，根據(jù)文意，理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 這個(gè)倡議不僅適用于復(fù)旦大學(xué)，也適用于其他高校乃至整個(gè)高等教育領(lǐng)域。B . 文中提到的浮躁現(xiàn)象，這不僅僅是學(xué)術(shù)問(wèn)題，而且是整個(gè)文化和社會(huì)的問(wèn)題。C . 甘坐“冷板凳”的精神,不僅是教師應(yīng)具備的，也是社會(huì)其他領(lǐng)域的從業(yè)者應(yīng)學(xué)習(xí)的。D . 在媒體上的頻頻亮相的學(xué)者，實(shí)際上都在暴露自身的不足，這實(shí)際上是在降低學(xué)術(shù)的影響。（3） 根據(jù)文意，以下推斷正確的一項(xiàng)是（ ） A . 無(wú)論外面發(fā)生了如何翻天覆地的變化，學(xué)者們應(yīng)堅(jiān)守象牙塔，我自巋然不動(dòng)。B . “碩果累累”“著作等身”是不符合學(xué)術(shù)規(guī)律的，現(xiàn)行的考評(píng)體制應(yīng)予以取消。C . 真正熱愛(ài)學(xué)問(wèn)的人，即使是在艱苦和寂寞的環(huán)境中，內(nèi)心也很充實(shí)、幸福。D . 媒體只要不過(guò)度把學(xué)者放置在社會(huì)熱點(diǎn)中，就能與學(xué)者形成良性關(guān)系。7. （20分） (2019高三上南通期中) 閱讀下面一篇文章，完成下列小題。 陸星兒記陳村假如想在一群人中間認(rèn)出陸星兒來(lái)，不是一件困難的事。那個(gè)像一陣風(fēng)似的，邊走邊說(shuō)著的，衣著色彩豐富的，發(fā)式每周一歌的女子，一定便是她了。她是那種一眼看去就很健康的人，肚里沒(méi)有彎彎繞的心思。陸星兒屬牛，自然是“老三屆”，有過(guò)當(dāng)北大荒人的光榮。她的文學(xué)生涯便是從那里開(kāi)始的。那塊冷寂的土地?fù)?jù)說(shuō)是很肥沃的，自然還萌生了愛(ài)情。陸星兒的激情常常和那里有關(guān)。從她的手勢(shì)，她的談吐，可以嗅到黑土地的氣息。她把家安在北京，兒子叫陳廈。那時(shí)因?yàn)榭傇跒榉孔影l(fā)愁，遷徙成為她生活中的永遠(yuǎn)的命題，連美國(guó)人也不會(huì)搬得這么勤快?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間”，只是一個(gè)夢(mèng)想，而那個(gè)小小的廈廈卻是切切實(shí)實(shí)的。兒子生得眉清目秀，陸星兒怕他長(zhǎng)大后難以沉靜，怕得沒(méi)有道理。三個(gè)人終于有了自己的家，然而卻要分家了。這是一出當(dāng)代人常常會(huì)發(fā)生的戲劇，戲劇學(xué)院的老師想必沒(méi)有教過(guò)這樣的課程，一切全在自己的感覺(jué)。陸星兒帶著兒子和小說(shuō)家的名聲回到上海。這是她生活的兩大支柱。生活自然不很容易，她卻應(yīng)付過(guò)去了，還有閑心寫(xiě)點(diǎn)男人女人一類的文章，當(dāng)當(dāng)大眾的先生。據(jù)說(shuō)，有許多姐妹們向她傾訴衷腸。作家被動(dòng)地扮演了一個(gè)全知全能者。但是，她的故事去向誰(shuí)訴說(shuō)？只有小說(shuō)了。陸星兒總在寫(xiě)女人的故事，不很歡愉，也不憂傷。故事中的主人公經(jīng)常是很要強(qiáng)的。她們沒(méi)有太好的命運(yùn)，沒(méi)有輝煌的背景，不做粉色的夢(mèng)，曲曲彎彎地生活下來(lái)并將生活下去。當(dāng)然，也不作強(qiáng)人狀。陸星兒之所以健步疾行，是因她總是很忙。她像那種很值錢的老鐘，不停地?cái)[動(dòng)。每天起得很早，極少給自己放假。冬天的清晨，她在樓下跳繩，不是為了顯示活潑，只是強(qiáng)健身體。鐘的擺動(dòng)是很有規(guī)律的，尤其是那種古典的鐘，不會(huì)擺出很多花樣。我曾說(shuō)過(guò)，她是陸地，不是舢板。如今的世界，女人愛(ài)木筏，男人愛(ài)舢板，要的就是那種動(dòng)蕩和飄流。日子是過(guò)給別人看的，唯恐被時(shí)尚拉下。有句家喻戶曉的話叫作“跟著感覺(jué)走”，可惜這感覺(jué)是那種“大眾湯”似的感覺(jué)，俯拾皆是，沒(méi)有味道。幸好，陸星兒不是這樣。陸星兒的名字很好，既有陸地，又有星空。我們能坦然地對(duì)待天地。真正困難的是那些發(fā)生在大地之上星空之下的事情。中間那空空蕩蕩的一段，是我們生活的舞臺(tái)，也是小說(shuō)的天地。對(duì)陸星兒的人生來(lái)說(shuō)，她正經(jīng)歷的也正是一生中的中年。兒子一天天長(zhǎng)大，作品一年年增多，收獲的季節(jié)早已開(kāi)始，人生的課題似乎總在回旋。“女人”，不僅對(duì)男人是個(gè)謎，對(duì)女人更是。好在我們有興致將這個(gè)謎猜下去，有興致被別人猜謎。不久以后，陸星兒也許又要搬家了。家在浦東。這次不再借住他人的房子。家，是個(gè)親切的字眼。生活又一次重新開(kāi)始。再也不是“十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行”，陸星兒對(duì)此有點(diǎn)漠然。浦東的夜晚非常寧?kù)o，可以寫(xiě)作，可以遐想。我想，好文章是人們愛(ài)讀的，好女人也是人們愛(ài)讀的。（1） 概括陸星兒的大致經(jīng)歷。 （2） 文學(xué)性的人物小傳切忌煩瑣的描寫(xiě)，必要時(shí)可以穿插一點(diǎn)抒情或議論，要寫(xiě)得精，才能收到文約而意豐的效果。本文即具有這種特色，試舉出文中某一抒情或議論的例子，并分析其豐富意蘊(yùn)。 （3） 一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品是這個(gè)時(shí)代的縮影,是這個(gè)時(shí)代千姿百態(tài)的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)。你從本文中讀到了當(dāng)代哪些時(shí)代特點(diǎn)？請(qǐng)就其中一點(diǎn)結(jié)合原文略作分析。 四、 文言文閱讀 (共2題；共26分)8. （16分） (2018高一下菏澤開(kāi)學(xué)考) 閱讀下面的文言文，完成下列各題。蘇易簡(jiǎn)，字太簡(jiǎn)，梓州銅山人。易簡(jiǎn)少聰悟好學(xué)，風(fēng)度奇秀，才思敏贍。太平興國(guó)五年，年逾弱冠 ， 舉進(jìn)士。太宗方留心儒術(shù)，貢士皆臨軒覆試。易簡(jiǎn)所試三千余言立就，奏上，覽之稱賞，擢冠甲科。解褐將作監(jiān)丞。雍熙二年，與賈黃中同知貢舉。易簡(jiǎn)幼時(shí)隨父河南，賈黃中來(lái)使，嘗教之屬辭；及是，悉為同列。淳化元年，丁外艱。易簡(jiǎn)續(xù)唐李肇翰林志二卷以獻(xiàn)，帝賜詩(shī)以嘉之。他日，易簡(jiǎn)直禁中，以水試欹器。上密聞之，因晚朝，命取試之。易簡(jiǎn)奏曰：“臣聞日中則昃，月滿則虧，器盈則覆，物盛則衰。愿陛下持盈守成，慎終如始，以固丕基，則天下幸甚?！睍?huì)郊祀，充禮儀使。先是，扈蒙建議以宣祖升配。易簡(jiǎn)引唐故事，請(qǐng)以宣祖、太祖同配。從之。知審官院，言初任京朝官，未嘗歷州縣，不得擬知州、通判。詔可。改知審刑院，俄掌吏部選，遷給事中、參知政事。至道二年，卒，年三十九，贈(zèng)禮部尚書(shū)。易簡(jiǎn)外雖坦率，中有城府。由知制誥入為學(xué)士，年未滿三十。屬文初不達(dá)體要，及掌誥命，頗自刻勵(lì)。在翰林八年，太宗遵舊制，且欲稔其名望而后正臺(tái)輔，易簡(jiǎn)以親老急于進(jìn)用，因亟言時(shí)政闕失，遂參大政。蜀人何光逢易簡(jiǎn)之執(zhí)友也嘗任縣令坐賂削籍流寓京師會(huì)易簡(jiǎn)典貢部光逢代人充試以取貲易簡(jiǎn)于稠人中屏出之。光逢遂造謗書(shū)，斥言朝廷事，且譏易簡(jiǎn)。易簡(jiǎn)得其書(shū)以聞，逮捕光逢，獄具，坐棄市。易簡(jiǎn)以殺光逢非其意，居常怏怏。母薛氏以殺父執(zhí)切責(zé)之，易簡(jiǎn)泣曰：“不謂及此，易簡(jiǎn)罪也。”及易簡(jiǎn)參知政事，召薛氏入禁中，問(wèn)曰：“何以教子成此令器？”對(duì)曰：“幼則束以禮讓，長(zhǎng)則教以詩(shī)書(shū)?！鄙项欁笥以唬骸罢婷夏敢?。”（1） 下列對(duì)文中劃線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 蜀人何光逢易簡(jiǎn)之/執(zhí)友也嘗任縣令/坐賂削籍/流寓京師會(huì)/易簡(jiǎn)典貢部/光逢代人充試以取貲/易簡(jiǎn)于稠人中/屏出之/B . 蜀人何光逢/易簡(jiǎn)之執(zhí)友/也嘗任縣令/坐賂削籍流寓/京師會(huì)易簡(jiǎn)典貢部/光逢代人充試/以取貲易簡(jiǎn)于稠人中/屏出之/C . 蜀人何光逢/易簡(jiǎn)之執(zhí)友也/嘗任縣令/坐賂削籍/流寓京師/會(huì)易簡(jiǎn)典貢部/光逢代人充試以取貲/易簡(jiǎn)于稠人中屏出之/D . 蜀人何光逢易簡(jiǎn)之/執(zhí)友也嘗任縣令/坐賂削籍流寓/京師會(huì)易簡(jiǎn)/典貢部/光逢代人/充試以取貲/易簡(jiǎn)于稠人中屏出之/（2） 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 源于周朝的“冠禮”是中國(guó)古代的成年禮。古代無(wú)論男女到了二十歲都要行“加冠之禮”，以示成人，但因尚未至壯年，故稱“弱冠”。B . 丁艱，即丁憂，指遭逢父母的喪事，子女禮須持喪三年，官員須停職守制。丁外艱，舊指父喪或承重祖父之喪；丁內(nèi)艱，則是指母喪。C . 削籍，指削除官籍中的名氏，籍，指做官名冊(cè)。革職，只是革去現(xiàn)有職務(wù)，有重新起用的可能；削籍，則意味著除名，意味著永不錄用了。D . 棄市是一種在鬧市執(zhí)行死刑并將犯人暴尸街頭的刑法。古代死刑種類眾多，如車裂、腰斬、梟首等，棄市為死刑的一種，商周時(shí)期就有。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 蘇易簡(jiǎn)聰明好學(xué)，二十歲就考取進(jìn)士，才思敏捷，臨殿復(fù)試時(shí)，很快完成了三千字的答卷，后來(lái)，他和曾經(jīng)教他作文的賈黃中一同主持貢舉考試。B . 蘇易簡(jiǎn)的才能得到皇帝的賞識(shí)，他續(xù)寫(xiě)翰林志，皇上賜詩(shī)嘉獎(jiǎng)；皇上認(rèn)可他關(guān)于郊祀和京中朝官任用的建議，讓他掌管吏部選官，升為參知政事。C . 皇上聽(tīng)說(shuō)蘇易簡(jiǎn)好奇心強(qiáng)，喜歡“欹器”這件事后，勸誡他要“慎終如始”，不要玩物喪志。蘇易簡(jiǎn)在翰林任職多年，太宗準(zhǔn)備等他名望大了再委以重任。D . 摯友何光逢因賄賂丟官，客居京城時(shí)替人代考，被蘇易簡(jiǎn)清除出來(lái)，于是懷恨在心，捏造謗書(shū)，因蘇易簡(jiǎn)的舉報(bào)被定罪誅殺，蘇易簡(jiǎn)因此受到母親的指責(zé)。（4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。會(huì)郊祀，充禮儀使。先是，扈蒙建議以宣祖升配。易簡(jiǎn)引唐故事，請(qǐng)以宣祖、太祖同配。召薛氏入禁中，問(wèn)曰：“何以教子成此令器？”對(duì)曰：“幼則束以禮讓，長(zhǎng)則教以詩(shī)書(shū)。”上顧左右曰：“真孟母也。”9. （10分） (2016高三下新津模擬) 閱讀下面的文言文，完成后面各題。王昕，字元景，北海劇人。六世祖猛，秦苻堅(jiān)丞相，家于華山之鄜城。父云，仕魏朝有名望。昕少篤學(xué)讀書(shū)，太尉汝南王悅辟騎兵參軍。舊事，王出射，武服持刀陪從，昕未嘗依行列。悅好逸游或騁騎信宿昕輒棄還悅乃令騎馬在前手為驅(qū)策昕舍轡高拱任馬所之左右言其誕慢。悅曰：“府望惟在此賢，不可責(zé)也?！睈倲?shù)散錢于地，令諸佐爭(zhēng)拾之，昕獨(dú)不拾。悅又散銀錢以目昕，昕乃取其一。悅與府僚飲酒，起自移床，人爭(zhēng)進(jìn)手，昕獨(dú)執(zhí)版卻立。悅于是作色曰：“我帝孫帝子帝弟帝叔，今為宴適，親起輿床。卿是何人，獨(dú)為偃蹇！”對(duì)曰：“元景位望微劣，不足使殿下式瞻儀形，安敢以親王僚寀，從廝養(yǎng)之役?！睈傊x焉。坐上皆引滿酣暢，昕先起，臥閑室，頻召不至。悅乃自詣呼之曰：“懷其才而忽府主，可謂仁乎？”昕曰：“商辛沉湎，其亡也忽諸，府主自忽，微僚敢任其咎。”悅大笑而去。武帝或時(shí)袒露，與近臣戲狎，每見(jiàn)昕，即正冠而斂容焉。昕體素甚肥，遭喪后，遂終身羸瘠。楊愔重其德業(yè)，以為人之師表。遷秘書(shū)監(jiān)。昕少與邢卲俱為元羅賓友，及守東萊，卲舉室就之?？と艘詤p是邢杲從弟，會(huì)兵將執(zhí)之，昕以身蔽伏其上，呼曰：“欲執(zhí)邢子才，當(dāng)先殺我?！眳p乃免焉。昕雅好清言，詞無(wú)淺俗。在東萊，獲殺其同行侶者，詰之未服，昕謂之曰：“彼物故不歸，卿無(wú)恙而反，何以自明？”顯祖以昕疏誕，非濟(jì)世所須，罵之曰：“好門(mén)戶，惡人身?！庇钟凶嬛咴唬骸巴踉懊苦邓\(yùn)不應(yīng)遂絕?！钡塾?，乃下詔徙幽州。后征還，除銀青光祿大夫，判祠部尚書(shū)事。帝怒臨漳令嵇曄及舍人李文師，以曄賜薛豐洛，文師賜崔士順為奴。鄭子默私謂昕曰：“自古無(wú)朝士作奴?！标吭唬骸盎訛橹?，何言無(wú)也？”子默遂以昕言啟顯祖，乃曰：“王元景比陛下于殷紂?！睏類治榻庵?。帝謂愔曰：“王元景是爾博士，爾語(yǔ)皆元景所教?！钡酆笈c朝臣酣飲，昕稱病不至。帝遣騎執(zhí)之，見(jiàn)方搖膝吟詠，遂斬于御前，投尸漳水，天保十年也。（1） 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 悅好逸游/或騁騎信宿/昕輒棄還/悅乃令騎馬/在前手為驅(qū)策/昕舍轡高拱/任馬所之左右/言其誕慢。B . 悅好逸游或騁騎/信宿/昕輒棄還/悅乃令騎馬在前/手為驅(qū)策/昕舍轡高拱/任馬所之/左右言其誕慢。C . 悅好逸游/或騁騎信宿/昕輒棄還/悅乃令騎馬在前/手為驅(qū)策/昕舍轡高拱/任馬所之/左右言其誕慢。D . 悅好逸游或騁騎/信宿/昕輒棄還/悅乃令騎馬/在前手為驅(qū)策/昕舍轡高拱/任馬所之左右/言其誕慢。（2） 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . “詔”是古代一種由天子下達(dá)臣屬的文體，分為即位詔、遺詔、表詔、伏詔、密詔、手詔、口詔等。始于秦始皇，終于清朝，是一種命令文體。B . “士”是中國(guó)古代具有一定身份地位的社會(huì)階層，不同時(shí)期，“士”的定義不一，有高門(mén)、寒門(mén)之分。高門(mén)士族對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化等有重大影響。C . “清言”，又稱清談、玄言，是魏晉時(shí)期興起的一種積極入世、崇尚理性的社會(huì)風(fēng)氣?！疤m亭集會(huì)”飲酒賦詩(shī)、讀玄說(shuō)理，即是這一種社會(huì)風(fēng)氣的體現(xiàn)。D . “博士”最早是一種官名。秦朝時(shí)，博士官掌管全國(guó)古今史事以及書(shū)籍典章。到了唐朝，把專門(mén)精通某一種職業(yè)的人稱之為“博士”。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一頂是（ ）A . 王昕任誕簡(jiǎn)傲，不事權(quán)貴，汝南王悅曾多次將錢拋撒在地上，命令僚佐們爭(zhēng)搶，唯有王昕不為所動(dòng)。悅散銀錢，用眼神示意昕，昕才拾起一枚。B . 王昕性情方正，落拓不羈。汝南王悅曾舉辦宴會(huì)，赴宴的人們都毫無(wú)顧忌地大吃猛喝，王昕卻最早離席，躺進(jìn)閑室，悅多次召請(qǐng)，他也不去。C . 王昕待友摯深義重。他做東萊太守時(shí)，郡人認(rèn)為刑邵是刑杲的從弟，聚集兵士想把他抓起來(lái)，昕用身體遮擋住刑邵，使其免除了一場(chǎng)禍害。D . 王昕被殺害的主要原因是，一次顯祖同朝廷大臣們暢飲，昕卻稱病不去參加，顯祖派騎士去抓他，發(fā)現(xiàn)他竟然正搖頭晃腦地吟詠著詩(shī)歌。（4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。舊事，王出射，武服持刀陪從，昕未嘗依行列。昕體素甚肥，遭喪后，遂終身羸瘠。楊愔重其德業(yè)，以為人之師表。五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共6分)10. （6分） (2018高一上西湖月考) 閱讀下面古詩(shī)文，完成下面小題。夏晝偶作（唐）柳宗元南州溽暑醉如酒 ， 隱幾熟眠開(kāi)北牖。日午獨(dú)覺(jué)無(wú)余聲，山童隔竹敲茶臼?！咀ⅰ磕现荩褐赣乐?。溽（r）暑：又濕又熱，指盛夏的氣候。醉如酒：像喝醉了酒那樣要打盹。隱幾：憑倚著幾案。北牖（yu）：北窗。日午：中午。茶臼（ji）：指搗茶用的石臼。（1） 這首詩(shī)中體現(xiàn)睡得很深的一個(gè)字是_；以有聲襯無(wú)聲的一個(gè)字是_。 （2） 詩(shī)的字里行間流露出詩(shī)人怎樣的心情，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。 六、 句子默寫(xiě) (共1題；共5分)11. （5分） (2017高三上濰坊期末) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 （1） 韓愈師說(shuō)中指出“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師”，緊接著與之形成對(duì)比的句子是：“_，_，_?！?（2） 杜牧泊秦淮中抒發(fā)作者對(duì)醉生夢(mèng)死而不以史為鑒的統(tǒng)治者的憤恨之情的句子是：“_，_?！?七、 材料作文 (共1題；共5分)12. （5分） (2018高一下惠陽(yáng)期末) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的交流、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園和諧等都需要紐帶。請(qǐng)以“紐帶”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，可以講述故事，說(shuō)明道理；也可以發(fā)表評(píng)論，闡述觀點(diǎn)。不要套作，不得抄襲。第 14 頁(yè) 共 14 頁(yè)參考答案一、 選擇題 (共3題；共8分)1-1、2-1、2-2、3、答案：略二、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共6分)4-1、5-1、三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共29分)6-1、6-2、6-3、7-1、7-2、7-3、四、 文言文閱讀 (共2題；共26分)8-1、8-2、8-3、8-4、9-1、9-2、9-3、9-4、五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共6分)10、答案：略六、 句子默寫(xiě) (共1題；共5分)11-1、11-2、七、 材料作文 (共1題；共5分)12-1、