內(nèi)蒙古陳巴爾虎旗高二下學(xué)期語(yǔ)文3月月考試卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共2題；共4分)1. （2分） (2019高一下靜海月考) 下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ） A . 蕭瑟 盜拓 發(fā)髻 遙岑遠(yuǎn)目 舞榭歌臺(tái)B . 巷陌 迄今 銷魂 玉枕紗廚 修戚相關(guān)C . 天塹 羅綺 珠磯 吟賞煙霞 唉聲嘆氣D . 推衍 休憩 嬉戲 冠冕堂皇 繁文縟節(jié)2. （2分） 下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A . 去年4月以來(lái)，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了一系列樓市調(diào)控政策，一路高歌猛進(jìn)的國(guó)內(nèi)樓市因此有了微妙的變化，人們對(duì)未來(lái)樓市走向也有著更多的疑惑與期待。B . 我國(guó)首臺(tái)千萬(wàn)億次超級(jí)計(jì)算機(jī)"天河一號(hào)"在安裝由我國(guó)自行設(shè)計(jì)制造的"飛騰"芯片后，其峰值運(yùn)算速度將由每秒1206萬(wàn)億次的基礎(chǔ)上提升到每秒萬(wàn)萬(wàn)億次。C . 根據(jù)中國(guó)社科院今天在京發(fā)布的2011年社會(huì)藍(lán)皮書中的一項(xiàng)關(guān)于中小學(xué)生就業(yè)預(yù)期的調(diào)查顯示，中國(guó)家長(zhǎng)傾向于孩子優(yōu)先選擇公務(wù)員、教師等比較穩(wěn)定的職業(yè)。D . 在冬季，日照時(shí)間不但減少，而且人體骨骼密度最低，骨折患者尤其是老年骨折患者人數(shù)明顯增多，醫(yī)院多個(gè)科室不得不加床收治病人。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共28分)3. （4分） (2019高三上南開開學(xué)考) 閱讀下面語(yǔ)段，完成各題。 毛家峪是個(gè)山清水秀的世外桃源 ， 來(lái)到這里，迎接你的是蔥綠的綿亙山峰、粗獷的鄉(xiāng)野民居、悅耳的潺潺泉水；環(huán)繞你的是清新的空氣，縹渺的山水，累累的碩果。盡管是秋天，但綠水和青草依然嶄露著它們的風(fēng)彩；澄澈的溪水 著青山綠樹，藍(lán)天白云；深邃幽靜的山谷遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)的山鳥的啁啾，給大山帶來(lái)生機(jī)活力。閑瑕時(shí)來(lái)毛家峪小住，可讀云，可飲泉，可聽籟，令人耳根 、神輕氣爽、 ， 靜下心好好品味“ ， 野人居處決塵囂”的山野情趣。（1） 文中加下劃線的詞語(yǔ)，注音和字形都正確的一項(xiàng)是（ ） A . 綿亙（gn） 品味 世外桃源B . 粗獷（kung） 縹渺 山清水秀C . 盡管（jn） 風(fēng)彩 碩果累累（li）D . 啁啾 （ji） 閑瑕 神輕氣爽（2） 依次填入橫線的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 映照 清凈 見而忘俗 云里寒溪竹里橋B . 映照 清靜 脫胎忘俗 柳煙橫飛滿城絮C . 映襯 清靜 見而忘俗 柳煙橫飛滿城絮D . 映襯 清凈 脫胎忘俗 云里寒溪竹里橋4. （4分） (2016高三上汕頭期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。周易的前生今世周山易傳是對(duì)周易一書的第一次系統(tǒng)解釋的著作，因?yàn)楣灿?0篇文字，故又稱十翼。易經(jīng)與周易，不是兩名一實(shí)的重同關(guān)系，而是種屬關(guān)系。自從陰、陽(yáng)爻由數(shù)字中歸類抽象出來(lái)之后，很自然地固定為六十四個(gè)六爻卦體，對(duì)這些卦體作出有序排列，并且各自給予一個(gè)卦名，便誕生了第一部易經(jīng)。據(jù)史傳，這第一部易經(jīng)誕生于夏代初期，其名為連山。夏代之前，洪水泛濫，人或?yàn)轸~鱉；大禹治水，洪災(zāi)頓息，舜將帝位禪讓于禹，建立夏朝。由于長(zhǎng)期的洪災(zāi)，人們對(duì)賴以避難的高山心懷感激；洪災(zāi)之后的漁獵生活，山上盛產(chǎn)的野果和飛禽走獸，為人們的主要生活來(lái)源；對(duì)山的崇拜，也就成為一種必然。因此，在對(duì)六十四卦排序之時(shí)，象征山的“艮”卦名列榜首，也就順理成章。六爻重卦“艮”是由兩個(gè)經(jīng)卦“艮”相重而成，象形山連著山。所以，夏代制定的以“艮”為首卦的易經(jīng)，便取名為連山。我國(guó)最早圖騰對(duì)象“山”，也因此可以確認(rèn)。由漁獵社會(huì)轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)社會(huì)，也是在以“山”為崇拜對(duì)象的夏代。個(gè)中原因，顯然是洪水消減之后，人們紛紛從山上下來(lái)，在平原上安營(yíng)扎寨的緣故。長(zhǎng)期的農(nóng)事活動(dòng)，使人們對(duì)“春播一粒粟，秋收萬(wàn)顆糧”的土地產(chǎn)生了感情。于是，由“山”移情于“地”的觀念隨著農(nóng)事活動(dòng)的深入展開而得以確立。商湯取夏政而代之，作為治國(guó)之策的易經(jīng)，也必須作出相應(yīng)的改編。由于古籍資料的殘缺，我們已無(wú)法知道改編的全部?jī)?nèi)容，但是從商朝初期誕生的第二部易經(jīng)稱名歸藏，可以確定這部易經(jīng)的首卦已由“艮”改換為“坤”。坤為地，以“坤”為首卦的歸藏，表達(dá)了商代先人對(duì)大地的崇拜，我們祖先由此進(jìn)入第二個(gè)圖騰崇拜時(shí)代。商代八百年，是農(nóng)業(yè)社會(huì)逐漸走向成熟的階段。成熟的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使先人們意識(shí)到農(nóng)作物的收成好壞并不取決于土地，而是取決于天氣：風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登；洪澇旱災(zāi)，欠收甚至稞粒無(wú)收。于是，先人的觀念又開始發(fā)生第三次轉(zhuǎn)變，即由對(duì)“地”的崇拜轉(zhuǎn)向?qū)Α疤臁钡某绨荨Ｉ坛┠?，周族領(lǐng)袖姬昌被商紂王囚禁于羑里，在獄中對(duì)第二部易經(jīng)即歸藏作了全新的編纂，即史稱“演易”。經(jīng)姬昌重新編纂之后的這第三部易經(jīng)，在周朝取代商政權(quán)之后正式命名為周易，即“周朝的易經(jīng)”。由于觀念的變化，更由于周易的誕生，歸藏自周代始式微，但是，一直到春秋末期，它還有可能被完整保留著。據(jù)禮記記載，孔子為了解殷商社會(huì)，曾專門跑到殷商貴族集居地宋國(guó)，尋找并研究歸藏；從孔子的“吾欲觀殷道得坤乾焉”的透露，我們也獲得了歸藏的首卦是“坤”，第二卦是“乾”的信息。漢代時(shí)，歸藏可能還有較多內(nèi)容存世，所以有易學(xué)家焦竑的“商時(shí)講學(xué)者首重在靜”之議論，經(jīng)學(xué)家鄭玄在禮記注疏中稱：“殷陰陽(yáng)之書存者有歸藏，是亦以歸藏為殷易矣”?，F(xiàn)在所見的歸藏佚文，一為收錄在道藏中，二為前些年從湖北荊門王家臺(tái)楚墓中發(fā)掘的竹書殘簡(jiǎn)。這些佚文為姬昌“演易”的背景提供了信息。從西周到東周，周易不僅是周王朝的治國(guó)大綱，也是朝廷及貴族決疑解難的工具。左傳、國(guó)語(yǔ)中的二十多條占筮或援引周易決疑記載，便是周易權(quán)威性和實(shí)用性的直接表達(dá)。春秋末期，“善為易者不占”成為風(fēng)氣；孔子晚年喜易，以致“韋編三絕”；為學(xué)生講易，留下解讀周易的數(shù)篇文字，與前人留下的幾篇資料性文字一起，合編成易傳，遂使得周易如虎添翼，進(jìn)入每一位讀書人的書房，并進(jìn)而成為后世科舉取士的“統(tǒng)編教材”。（節(jié)選自2013年3月11日文匯報(bào)，有刪改）（1） 關(guān)于易經(jīng)的理解，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）A . “易經(jīng)與周易，不是兩名一實(shí)的重同關(guān)系，而是種屬關(guān)系”，由此可知，周易包括易經(jīng)，二者是種屬關(guān)系。B . “孔子晚年喜易”，他把解讀周易的數(shù)篇文字，與前人文字一起合編，形成對(duì)周易進(jìn)行系統(tǒng)解釋的著作易經(jīng)。C . 全文談到了與易經(jīng)相關(guān)的三部著作，即連山歸藏周易，而這三部著作體現(xiàn)了易經(jīng)在不同時(shí)期的發(fā)展。D . 易經(jīng)在不斷的更新與發(fā)展之中，首卦也在不停地變化，從夏初到商初再到周代，一直到現(xiàn)在，其首卦還在不停改變。（2） 下列各項(xiàng)對(duì)于易經(jīng)首卦的論述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 夏代之前，洪水泛濫，山上盛產(chǎn)的野果和飛禽走獸，為人們的主要生活來(lái)源，對(duì)山的崇拜，使象征山的“艮”卦在連山六十四卦中名列榜首。B . 夏代以后，長(zhǎng)期的農(nóng)事活動(dòng)，使人們對(duì)土地產(chǎn)生了感情。于是，由“山”移情于“地”，使得商代初期的歸藏首卦由“艮”卦變化為“坤”卦。C . 商代八百年，農(nóng)業(yè)社會(huì)逐漸走向成熟，使先人們意識(shí)到農(nóng)作物的收成好壞更多取決于天氣，于是到周易時(shí)，首卦已更新為代表天的“乾”卦。D . 易經(jīng)首卦在不同階段的每一次變化之中，生活環(huán)境的變化，食物來(lái)源的變化，人們的思想觀念和信仰的轉(zhuǎn)變都對(duì)變化起著舉足輕重地決定性。（3） 下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ）A . 夏代初期誕生的連山，以“艮”為首卦，這為我們現(xiàn)在將我國(guó)最早的圖騰對(duì)象確認(rèn)為“山”提供了重要的歷史依據(jù)。B . 商湯取夏政而代之，作為治國(guó)之策的易經(jīng)，也作出了相應(yīng)的改編，通過(guò)對(duì)改編全部?jī)?nèi)容的分析，獲知大地已被崇拜。C . 周族領(lǐng)袖姬昌在獄中對(duì)歸藏作了全新“演易”，后被周武王命名為周易。直至此時(shí)第三部易經(jīng)方才塵埃落定。D . 漢代時(shí)，第二部易經(jīng)歸藏還有較多內(nèi)容存世，所以才能有易學(xué)家焦竑的“商時(shí)講學(xué)者首重在靜”之議論。5. （20分） (2019高二上哈爾濱期中) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 陳小手汪曾祺我們那地方，過(guò)去極少有產(chǎn)科醫(yī)生。一般人家生孩子，都是請(qǐng)老娘。什么人家請(qǐng)哪位老娘，差不多都是固定的。一家宅門的大少奶奶、二少奶奶、三少奶奶，生的少爺、小姐，差不多都是一個(gè)老娘接生的。老娘要穿房入戶，生人怎么行？老娘也熟知各家的情況，哪個(gè)年長(zhǎng)的女傭人可以當(dāng)她的助手，當(dāng)“抱腰的”，不需臨時(shí)現(xiàn)找。而且，一般人家都迷信哪個(gè)老娘“吉祥”，接生順當(dāng)。老娘家都供著送子娘娘，天天燒香。誰(shuí)家會(huì)請(qǐng)一個(gè)男性的醫(yī)生來(lái)接生呢？我們那里學(xué)醫(yī)的都是男人，只有李花臉的女兒傳其父業(yè)，成了全城僅有的一位女醫(yī)人。她也不會(huì)接生，只會(huì)看內(nèi)科，是個(gè)老姑娘。男人學(xué)醫(yī)，誰(shuí)會(huì)去學(xué)產(chǎn)科呢？都覺(jué)得這是一樁丟人沒(méi)出息的事，不屑為之。但也不是絕對(duì)沒(méi)有。陳小手就是一位出名的男性的產(chǎn)科醫(yī)生。陳小手的得名是因?yàn)樗氖痔貏e小，比女人的手還小，比一般女人的手還更柔軟細(xì)嫩。他專能治難產(chǎn)。橫生、倒生，都能接下來(lái)（他當(dāng)然也要借助于藥物和器械）。據(jù)說(shuō)因?yàn)樗氖中?，?dòng)作細(xì)膩，可以減少產(chǎn)婦很多痛苦。大戶人家，非到萬(wàn)不得已，是不會(huì)請(qǐng)他的。中小戶人家，忌諱較少，遇到產(chǎn)婦胎位不正，老娘束手，老娘就會(huì)建議：“去請(qǐng)陳小手吧。”陳小手當(dāng)然是有個(gè)大名的，但是都叫他陳小手。接生，耽誤不得，這是兩條人命的事。陳小手喂著一匹馬。這匹馬渾身雪白，無(wú)一根雜毛，是一匹走馬。據(jù)懂馬的行家說(shuō)，這馬走的腳步是“野雞柳子”，又快又細(xì)又勻。我們那里是水鄉(xiāng)，很少人家養(yǎng)馬。每逢有軍隊(duì)的騎兵過(guò)境，大家就爭(zhēng)著跑到運(yùn)河堤上去看“馬隊(duì)”，覺(jué)得非常好看。陳小手常常騎著白馬趕著到各處去接生，大家就把白馬和他的名字聯(lián)系起來(lái)，稱之為“白馬陳小手”。同行的醫(yī)生，看內(nèi)科的、外科的，都看不起陳小手，認(rèn)為他不是醫(yī)生，只是一個(gè)男性的老娘。陳小手不在乎這些，只要有人來(lái)請(qǐng)，立刻跨上他的白走馬，飛奔而去。正在呻吟慘叫的產(chǎn)婦聽到他的馬脖上的鑾鈴的聲音，立刻就安定了一些。他下了馬，即刻進(jìn)產(chǎn)房。過(guò)了一會(huì)（有時(shí)時(shí)間頗長(zhǎng)），聽到“哇”的一聲，孩子落地了。陳小手滿頭大汗，走了出來(lái)，對(duì)這家的男主人拱拱手：“恭喜恭喜！母子平安！”男主人滿面笑容，把封在紅紙里的酬金遞過(guò)去。陳小手接過(guò)來(lái)，看也不看，裝進(jìn)口袋里，冼洗手，喝一杯熱茶，道一聲“得罪”，出門上馬。只聽見他的馬的鑾鈴聲“嘩棱嘩棱”走遠(yuǎn)了。陳小手活人多矣。有一年，來(lái)了聯(lián)軍。我們那里那幾年打來(lái)打去的，是兩支軍隊(duì)。一支是國(guó)民革命軍，當(dāng)?shù)胤Q之為“黨軍”；相對(duì)的一支是孫傳芳的軍隊(duì)。孫傳芳自稱“五省聯(lián)軍總司令”，他的部隊(duì)就被稱為“聯(lián)軍”。聯(lián)軍駐扎在天王廟，有一團(tuán)人。團(tuán)長(zhǎng)的太太（誰(shuí)知道是正太太還是姨太太），要生了，生不下來(lái)。叫來(lái)幾個(gè)老娘，還是弄不出來(lái)。這太太殺豬也似的亂叫。團(tuán)長(zhǎng)派人去叫陳小手。陳小手進(jìn)了天王廟。團(tuán)長(zhǎng)正在產(chǎn)房外面不停地“走柳”。見了陳小手，說(shuō)：“大人，孩子，都得給我保住！保不住要你的腦袋！進(jìn)去吧！”這女人身上的脂油太多了，陳小手費(fèi)了九牛二虎之力，總算把孩子掏出來(lái)了。和這個(gè)胖女人較了半天勁，累得他筋疲力盡。他迤里歪斜走出來(lái)，對(duì)團(tuán)長(zhǎng)拱拱手：“團(tuán)長(zhǎng)！恭喜您，是個(gè)男伢子，少爺！”團(tuán)長(zhǎng)齜牙笑了一下，說(shuō)：“難為你了！請(qǐng)！”外邊已經(jīng)擺好了一桌酒席。副官陪著。陳小手喝了兩盅。團(tuán)長(zhǎng)拿出二十塊現(xiàn)大洋，往陳小手面前一送：“這是給你的！別嫌少哇!”“太重了！太重了！”喝了酒，揣上二十塊現(xiàn)大洋，陳小手告辭了：“得罪！得罪！”“不送你了！”陳小手出了天王廟，跨上馬。團(tuán)長(zhǎng)掏出槍來(lái)，從后面，一槍就把他打下來(lái)了。團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)：“我的女人，怎么能讓他摸來(lái)摸去！她身上，除了我，任何男人都不許碰！這小子，太欺負(fù)人了！他奶奶的！”團(tuán)長(zhǎng)覺(jué)得怪委屈。（選自汪曾祺作品精選）【注釋】老娘：接生婆。走柳：方言，在一個(gè)地方走來(lái)走去，多指心里焦慮不安。（1） 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 小說(shuō)開場(chǎng)交代了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和請(qǐng)老娘的種種講究，比較全面地展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。B . 當(dāng)?shù)厝藢㈥愋∈趾妥约合矚g看的馬相關(guān)聯(lián)，稱其“白馬陳小手”，以表達(dá)對(duì)他的尊重。C . 小說(shuō)運(yùn)用多種人物刻畫手法，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，共同刻畫出主要人物形象。D . 小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格含蓄雋永，多處藏有深意，含而不露，暗示了陳小手最終的悲劇命運(yùn)。（2） 結(jié)合全文，概括并簡(jiǎn)要分析陳小手的形象特點(diǎn)。 （3） 有人認(rèn)為，陳小手之死完全是偶然的，因?yàn)樗恍矣錾狭艘粋€(gè)草菅人命的軍閥團(tuán)長(zhǎng)。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析。 三、 語(yǔ)言表達(dá) (共1題；共1分)6. （1分） 某地所做的一項(xiàng)調(diào)查顯示，有近40%的家庭“三無(wú)一有”：無(wú)文學(xué)書、無(wú)雜志、無(wú)報(bào)紙，有電視。大人和小孩每天一塊看電視的時(shí)間可能超過(guò)一個(gè)小時(shí)，一起讀書的時(shí)間卻不到十五分鐘。建議四、 文言文閱讀 (共2題；共26分)7. （16分） (2020大同模擬) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 李稙字符直，泗州臨淮人。幼明敏篤學(xué)，兩舉于鄉(xiāng)。從父中行客蘇軾門，大史晁無(wú)咎見之曰：“此國(guó)士也。”以女妻焉。靖康初，高宗以康王開大元帥府。湖南向子諲轉(zhuǎn)運(yùn)京畿 ， 時(shí)群盜四起，偏道阨絕，環(huán)視左右無(wú)足遣者。有以稙薦遂借補(bǔ)迪功郎使督四百艘總押犒師銀百萬(wàn)糧百萬(wàn)石招募忠義二萬(wàn)余眾自淮入徐趨濟(jì)凡十余戰(zhàn)卒以計(jì)達(dá)。時(shí)高宗駐師鉅野，聞東南一布衣統(tǒng)眾而至，士氣十倍，首加勞問(wèn)。稙占對(duì)詳敏，高宗大悅，親賜之食，留之幕府。高宗既即位，尋以奉議郎知潭州，稙發(fā)廩粟，振貧困，專以撫摩為急。丞相張波督師江上，知稙才，薦為朝奉郎、鄂州通判。大盜馬友、孔彥舟未平，稙請(qǐng)修戰(zhàn)艦，習(xí)水戰(zhàn)，分軍馬為左右翼，大破彥舟伏兵，誅馬友，二盜平?？Ｒ云瀑\功上于朝，轉(zhuǎn)朝奉大夫、通判荊南府。秩滿，除尚書戶部員外郎。時(shí)秦檜當(dāng)國(guó)，凡帥府舊僚皆屏黜，浚亦去國(guó)，稙杜門不仕。檜死，除戶部郎中。稙始入見，帝曰：“朕故人也?！狈接幸獯笥茫阅咐限o，除知桂陽(yáng)軍。丁母憂，歸葬，哀毀。劉锜遺之書曰：“忠臣孝子，符直兼之矣。”服闋 ， 參政錢端禮薦差知瓊州。陛辭，帝慨然曰：“卿老矣，瓊州遠(yuǎn)在海外。”改知徽州。逾年，金人敗盟，朝廷將大舉，以稙漕運(yùn)有才略，授直敷文閣、京西河北路計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)使。稙措畫有方，廷議倚重。干道二年，直寶文閣，主管行宮留守司事。稙上書極言防江十策，皆直指事宜，不為浮泛。疏上，帝嘉其言，以太府卿召赴闕，有疾不克上道，遂以中奉大夫、寶文閣學(xué)士致仕。年七十有六卒，謚忠襄。 （節(jié)選自宋史卷三百八十六有刪節(jié)）（注）浚：指張浚，南宋大臣，主張抗金。（1） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎使/督四百艘/總押犒師銀百萬(wàn)糧百萬(wàn)石/招募忠義二萬(wàn)余眾/自淮入徐/趨濟(jì)凡十余戰(zhàn)卒/以計(jì)達(dá)B . 有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎/使督四百艘/總押犒師銀百萬(wàn)糧百萬(wàn)石/招募忠義二萬(wàn)余/眾自淮入徐趨濟(jì)/凡十余戰(zhàn)卒以計(jì)達(dá)C . 有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎/使督四百艘/總押犒師銀百萬(wàn)/糧百萬(wàn)石/招募忠義二萬(wàn)余眾/自淮入徐趨濟(jì)/凡十余戰(zhàn)/卒以計(jì)達(dá)D . 有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎使/督四百艘/總押犒師銀百萬(wàn)/糧百萬(wàn)石/招募忠義/二萬(wàn)余眾自淮入徐/趨濟(jì)/凡十余戰(zhàn)/卒以計(jì)達(dá)（2） 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 京畿，從周代開始，把王城周圍千里的地域稱為“王畿”，秦朝統(tǒng)一中國(guó)后始稱“京畿”。B . 服闋，即守孝期滿、服喪結(jié)束；“闋”即“終止”“停止”，故把守孝期滿稱為“服闋”。C . 漕運(yùn)，舊時(shí)指將征自田賦的部分糧食通過(guò)水路解送的運(yùn)輸方式，主要為供應(yīng)京城或作軍需。D . 致仕，將祿位交還國(guó)家，指辭官或退休，“致仕”與“致天下之士”中的“致”意思相同。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 李稙聰明好學(xué)。多次被鄉(xiāng)里推薦，大史晁無(wú)咎稱贊他是國(guó)中極其優(yōu)秀的人才并將女兒嫁給他。B . 李稙于國(guó)有功。靖康初他正擔(dān)任迪功郎，率眾歷經(jīng)艱難最終順利完成向子諲交托的轉(zhuǎn)運(yùn)任務(wù)。C . 李稙有軍事才華。修戰(zhàn)艦，習(xí)水戰(zhàn)，平定孔、馬二盜；上書陳防江十策，都直指事理不說(shuō)空話。D . 李稙受皇帝信任。高宗為康王時(shí)，即留他在幕府；高宗即位后第一次見他，即稱他為“故人”。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 尋以奉議郎知潭州，稙發(fā)廩粟，振貧困，專以撫摩為急。時(shí)秦檜當(dāng)國(guó)，凡帥府舊僚皆屏黜，浚亦去國(guó)，稙杜門不仕。8. （10分） (2019高二上安順期末) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 楊慎，字用修，新都人，少師廷和子也。年二十四，舉正德六年殿試第一，授翰林修撰。丁繼母憂，服闕起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸關(guān)，慎抗疏切諫。尋稱疾歸。世宗嗣位 ， 起充經(jīng)筵講官。常講辨典言圣人設(shè)贖刑乃施于小過(guò)俘民自新若元惡大奸無(wú)可贖之理時(shí)大珰”張銳于經(jīng)論死或言進(jìn)金銀獲宥故及之嘉靖三年，世宗納桂萼、張璁言，召為翰林學(xué)士。慎偕同列三十六人上言：“臣等與萼輩學(xué)術(shù)不同，議論異。臣等所執(zhí)者，程頤、朱熹之說(shuō)也；萼等所執(zhí)者，冷褒、段猶之余也。今陛下既超摧萼輩，不以臣等言為是，愿賜罷斥?！笔雷谂胸?zé)，停俸有差。逾月，又偕學(xué)士豐熙等疏諫。不得命，偕廷臣伏左順門力諫。帝震怒，命執(zhí)首事八人下詔獄。于是慎及檢討王元正等撼門大哭，聲徹殿庭。帝益怒，悉下詔獄，廷杖之。閱十日，有言前此朝罷，群臣已散，懼、元正及給事中劉濟(jì)、安磐、張漢卿、張?jiān)吠鯐r(shí)柯實(shí)糾眾伏哭，乃再杖七人于廷。慎、元正、濟(jì)并謫戍，余削籍。慎得云南永昌衛(wèi)。先是，廷和當(dāng)國(guó)，盡斥錦衣冒濫官。及是伺諸途，將害慎，慎知而謹(jǐn)備之，至臨清，始散去。扶病馳萬(wàn)里，憊甚，抵戍所，幾不起。五年，聞廷和疾，馳至家。廷和喜，疾愈。還水昌，聞尋甸安銓、武定鳳朝文作亂，率僮奴及步卒百余，馳赴木密所與守臣擊敗賊。八年，聞廷和訃，奔告巡撫歐陽(yáng)重請(qǐng)于朝，獲歸葬，葬訖復(fù)還。自是，或歸蜀，或居云南會(huì)城，或留戍所，大吏咸善視之。及年七十，還蜀，巡撫遣四指揮逮之還。嘉靖三十八年七月卒，年七十有二。慎幼警敏，十一歲能詩(shī)：入京，賦黃葉詩(shī)，李東陽(yáng)見而嗟賞，令受業(yè)門下：嘗奉使過(guò)鎮(zhèn)江，謁楊一清，閱所藏書。叩以疑義，一清皆成誦。慎驚異，益肆力古學(xué)。既投荒多暇，書無(wú)所不覽。嘗語(yǔ)人曰：“資性不足恃，日新德業(yè)，當(dāng)自學(xué)問(wèn)中來(lái)。”故好學(xué)窮理，老而彌篤。明世記誦之博，著作之富，推慎為第一。隆慶初，贈(zèng)光祿少卿。天啟中，追謚文憑。（選自明史卷一百九十二列傳第八十，有刪改）【注】大珰：大宦官。投荒：被流放邊地。（1） 下列對(duì)文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 常講舜典/言/圣人設(shè)贖刑/乃施于小過(guò)/俾民自新/若元惡大奸/無(wú)可贖之理時(shí)/大珰張銳于經(jīng)論死/或言進(jìn)眾銀獲宥/故及之/B . 常講舜典/言/圣人設(shè)贖刑/乃施于小/過(guò)俾民目新/若元惡大奸/無(wú)可贖之理時(shí)/大珰張銳于經(jīng)論死/或言進(jìn)金銀獲宥/故及之/C . 常講舜典/言/圣人設(shè)贖刑/乃施于小過(guò)/俾民自新/若元惡大奸/無(wú)可贖之理/時(shí)大珰張銳于經(jīng)論死/或言進(jìn)金銀獲宥/故及之/D . 常講舜典/言/圣人設(shè)贖刑/乃施于小/過(guò)俾民自新/若元惡大奸/無(wú)可贖之理/時(shí)大珰張銳于經(jīng)論死/或言進(jìn)金銀獲宥/故及之/（2） 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 字：古人往往有名有字，一般自稱時(shí)稱名，稱呼別人時(shí)稱字表示禮貌和尊敬。B . 殿試：科舉制度中的最高一級(jí)考試，由皇帝在殿廷上親自發(fā)策問(wèn)考試，故又稱廷試、御試。C . 嗣位：指繼承君位，我國(guó)封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。D . 謚：古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后依其生前行跡而加給帶有褒貶意義的稱號(hào)。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 楊慎十分講究孝道。繼母去世后，他按照禮儀服喪；聞知父親生病，他急忙歸家探?。桓赣H去世后，他又請(qǐng)求歸葬。B . 楊慎敢于直言進(jìn)諫。武宗微服出行至居庸關(guān)，楊慎上書抗諫，武宗只得稱病回朝；世宗時(shí)，他又多次犯顏進(jìn)諫。C . 楊慎一生坎坷，不得志。他二十四歲就考中狀元，因政見不同被貶謫，父親去世后，居無(wú)定所。七十歲時(shí)去世。D . 楊慎做事原則性強(qiáng)。桂萼、張璁因建言被召為翰林學(xué)士時(shí)，楊慎寧肯被罷斥也要上書反對(duì)桂萼、張璁的政治主張。（4） 翻譯文中劃線句子。 今陛下既超摧萼輩，不以臣等言為是，愿賜罷斥。嘗奉使過(guò)鎮(zhèn)江，謁楊一清，閱所藏書。叩以疑義，一清皆成誦。五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共6分)9. （6分） (2018高一上水富期中) 閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。 浪淘沙九日會(huì)飲分得雁字趙鼎霜露日凄涼。北雁南翔。驚風(fēng)吹起不成行。吊影蒼波何限恨，日暮天長(zhǎng)。為爾惜流光。還是重陽(yáng)。故人何處艤危檣。寄我相思千點(diǎn)淚，直過(guò)瀟湘。注九日會(huì)飲分得雁字：指在重陽(yáng)節(jié)宴飲時(shí)寫詩(shī)分到了“雁”的題目。趙鼎（1085-1147）：字元鎮(zhèn)，南宋中興賢相。這首詞是作者南渡后所作。艤：停船靠岸。（1） 下列對(duì)這首詞有關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 這首詞的首句“霜露日凄涼”交代了時(shí)間與地點(diǎn)?！捌鄾觥倍郑於巳~的情感基調(diào)。B . 用反襯手法，用“霜露”“驚風(fēng)”“日暮天長(zhǎng)”等反襯出大雁的孤寂、凄涼的處境。C . 這首詞的上片寫北雁南飛“不成行”“吊影蒼波”，處境蒼涼，這是對(duì)“雁”的直接描寫。D . 下片中的“重陽(yáng)”與題目中的“九日”相照應(yīng)，是本詞的“詞眼”，點(diǎn)明了主題和情感。（2） 詞的下片表達(dá)了作者什么樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 六、 句子默寫 (共1題；共6分)10. （6分） (2019高一下鶴崗月考) 補(bǔ)全下列句子的空缺內(nèi)容。 （1） 李白蜀道難中“_，_”兩句寫急流和瀑布在千山萬(wàn)壑間發(fā)出的巨大聲響，強(qiáng)調(diào)蜀道的山高路險(xiǎn)。 （2） 李白蜀道難中運(yùn)用夸張極言山高、壁險(xiǎn)的句子是：“_，_。” （3） 白居易在琵琶行中用“_，_”兩句來(lái)表現(xiàn)琵琶女內(nèi)心的怨憤，即使在演奏間歇仍然能讓聽者感受至深。 （4） 琵琶行中，作者使用借景抒情的手法，描寫琵琶女一曲終了人們久久沉浸的美妙的樂(lè)曲聲中的句子是：“_，_。” （5） 杜甫在登高中用“_，_”兩句，從空間、時(shí)間兩方面著筆，把久客最易悲秋的復(fù)雜感情融入詩(shī)句中。 （6） 李商隱錦瑟中，詩(shī)人從夢(mèng)中醒來(lái)，知道那夢(mèng)已經(jīng)遠(yuǎn)去，流露出無(wú)可奈何的情懷的名句是“_？_?！?七、 材料作文 (共1題；共5分)11. （5分） (2016郴州模擬) 閱讀下列材料，按要求作文。近日，中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院孫家洲教授發(fā)布的與弟子斷絕師生關(guān)系的公開信引起了媒體的高度關(guān)注。事情的經(jīng)過(guò)大致是這樣的：孫教授今年新招收的碩士生郝相赫接連發(fā)出微信，對(duì)學(xué)界前輩閻先生、韓先生屢屢攻擊，無(wú)端嘲諷，且用詞刻薄，經(jīng)多次勸說(shuō)，郝某依然我行我素，無(wú)奈之下孫教授只好宣布與學(xué)生斷絕師生關(guān)系。接著，郝某對(duì)孫教授的公開信進(jìn)行反駁，他認(rèn)為微信和微博是不同的，微博是公開的任何人都可以看，微信卻只有加著的好友可以看。他對(duì)學(xué)界前輩的不尊重都發(fā)布在自己的微信圈，屬于內(nèi)部空間、私人空間。 在私人空間里說(shuō)話自然隨便一些，這些是可以理解的。況且，自己也有言論自由。對(duì)于師生之間的這場(chǎng)風(fēng)波，你怎么看待？請(qǐng)給孫家洲教授或郝相赫寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，不少于800字。 第 16 頁(yè) 共 16 頁(yè)參考答案一、 選擇題 (共2題；共4分)1-1、2-1、二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共28分)3-1、3-2、4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、三、 語(yǔ)言表達(dá) (共1題；共1分)6-1、四、 文言文閱讀 (共2題；共26分)7-1、7-2、7-3、7-4、8-1、8-2、8-3、8-4、五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共6分)9-1、9-2、六、 句子默寫 (共1題；共6分)10-1、10-2、10-3、10-4、10-5、10-6、七、 材料作文 (共1題；共5分)11-1、