【考情預覽】,技法提分點23立意準確，避免南轅北轍,審題立意十思考,一、事物是普遍聯(lián)系的求同存異找關聯(lián) 辯證法告訴我們：事物是普遍聯(lián)系的，沒有任何一個事物是孤立存在的，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的整體，所以我們要用聯(lián)系的眼光看問題。 這就要求我們審題時需要運用求同存異的方法，發(fā)現(xiàn)事物之間的內在聯(lián)系。首先，我們可以把事物的各種關系盡可能多地尋找并羅列出來。這一步可以天馬行空，不受拘束。其次，在眾多關系中選擇最能支持觀點的那一對。這一步要排除那些對寫作沒有作用的關系，做到“弱水三千，只取一瓢飲”。,【典題示例】 1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會轉彎。 英國作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化？ 英國作家菲爾?。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂坏┦ミ@一王國，那就是真正的沉淪。 綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。 要求：選好角度，確定立意，自擬題目；不得脫離材料內容及含意的范圍作文；明確文體，但不得寫成詩歌；不得抄襲、套作。,審題立意：本題的語料由三句名言組成。第一則豐子愷的名言說“孩子的眼光是直線的”，說明孩子不像成人那樣圓滑，保持著率真和單純，表達了對孩子的欣賞、羨慕。第二則赫胥黎的名言說少年的心靈“提前硬化”，說明孩子內心的柔軟和童真在時光的流逝中過早消逝。第三則菲爾丁的名言表達了對正在失去“偉大的孩提王國”的痛心，這個“偉大王國”當然包括人在孩提時期固有的天真、直率、真誠、善良等諸多美好的品質。三則名言看似各異，實則彼此關聯(lián)，都在懷念無瑕童心，希望保持童真或本心。立意時，要注意從“成長與丟失”“物質與精神”“現(xiàn)實世界與理想世界”等角度辯證地看問題，力求寫出思想的深度。,二、事物是對立統(tǒng)一的一分為二看問題 世界上任何事物都包含著各式各樣的矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。任何矛盾都包含兩個方面，這兩個方面是不同的、相互對立的，同時又是相互依賴、相互統(tǒng)一的，兩個方面存在著既對立又統(tǒng)一的關系。 這就要求我們審題時要學會一分為二地分析問題，既要看到材料正確的積極的一面，也要看到材料不合理的消極的一面。不能一味地唱贊歌，也不能一棍子打倒。這在寫作中不是圓滑，而是思想深刻全面的體現(xiàn)。,【典題示例】 2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 古人說“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調趣味與作者人品應該是一致的。 金代元好問論詩絕句卻認為“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”。藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。 對此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點。 要求：題目自擬，觀點自定；明確文體，不得寫成詩歌；不得少于800字；不得抄襲、套作。,審題立意：這個作文題題干的語料由觀點完全相反的兩段文字組成。第一段，以古人名言“言為心聲”“文如其人”為依據(jù)，認為作品的格調趣味與作者人品應該是一致的；第二段，以元好問的觀點為引子，提出與第一段相對立的看法，認為作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。 立意時，應圍繞文品和人品的關系立論，既可正論，也可反論。當然，一分為二地看待兩者的關系，指出兩者有時是辯證統(tǒng)一的，有時是貌合神離的，此為最佳立意。,三、事物是發(fā)展變化的深入思考觀點新 一切事物都處于永不停息的變化、發(fā)展過程中，一點不變化的事物是沒有的。我們要正確地認識事物，預見未來，做好工作，就必須堅持用發(fā)展的觀點看問題。 用發(fā)展的觀點看問題，就要有創(chuàng)新精神。要改變思想僵化、墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的觀念，促進新事物的成長。我們可以通過假設法進行引申。所謂假設法，即先假設這個觀點是正確的，再推論它會帶來什么結果。,【典題示例】 3.閱讀下面文字，按要求作文。 北京過去有許多“老規(guī)矩”，如“出門、回家都要跟長輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。 世易時移，這些“老規(guī)矩”漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些“老規(guī)矩”重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。 “老規(guī)矩”被重新提起并受到關注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？請自選角度，自擬題目寫一篇文章。文體不限(詩歌除外)。不少于800字。,審題立意：這個作文題要做到準確審題立意，首先要抓住關鍵詞“老規(guī)矩”，理解其內涵。“老規(guī)矩”是指一些給人以束縛、指引、教化、影響的傳統(tǒng)的習慣做派、禮儀風貌、為人原則、道德規(guī)范、處事態(tài)度等。然后再分析人們的立場、態(tài)度。從第一段材料看，作者的態(tài)度基本上是肯定的，但第二段材料用“熱議”表明了人們的態(tài)度并不一致。因此，可以談弘揚、傳承這些“老規(guī)矩”，也可以抨擊并建議戒除這些“老規(guī)矩”。如果能辯證分析，對“老規(guī)矩”要有“揚棄”的態(tài)度，則體現(xiàn)了較高的思維水平。 若能深入一步，由第一段材料切入，思考“老規(guī)矩如何影響人”“老規(guī)矩對人有哪些影響”“假如沒有老規(guī)矩，社會會變成什么樣”；或以發(fā)展的觀點看問題，思考“老規(guī)矩”的興衰和它承載的中國傳統(tǒng)文化的興衰，就會產(chǎn)生更大的亮點。,四、事物是螺旋式發(fā)展的反向思考求不同 任何事物都是肯定方面和否定方面的對立統(tǒng)一。這兩方面的矛盾，促使事物經(jīng)過肯定、否定和否定之否定的過程，最終矛盾雙方都得到充分發(fā)展，揚棄各自的片面性，在新的基礎上達到了肯定和否定的統(tǒng)一。 審題立意時運用逆向思維，反向思考，容易標新立異，別出心裁。具體做法是立意時思考一系列問題：這一命題的反面是什么？這會帶來什么影響？怎樣發(fā)揮其優(yōu)勢從而消除或者避免其不良的影響？,【典題示例】 4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁。 上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想？請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。 要求：必須符合文體要求；角度自選，立意自定，標題自擬；不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不得抄襲，不得套作。,審題立意：材料中的“空谷”是審題立意的著眼點，字面含義是空曠幽深的山谷，古代也多為賢者隱居的地方，而它的比喻義常指人生的絕境。當然，考生也可以從王安石的“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”的角度加以思考，而將其理解為“人生至美的風景”。 審題時，抓住關鍵詞“懸崖峭壁”和“棧道橋梁”，理解其比喻義：一為絕境，一為通途；一讓人絕望，一讓人充滿希望。這就可以寫：要保持樂觀的心態(tài)，多想“棧道橋梁”，少想“懸崖峭壁”；面對困難，不要望“懸崖峭壁”而退。 但是，想到“懸崖峭壁”就一定不好嗎？做事多留心“懸崖峭壁”的人，可能更有危機意識、憂患意識；有“棧道橋梁”的空谷或許已沒有新鮮的風景，而無限風光只在那“懸崖峭壁”這樣反向思考，立意自然別出心裁。,五、區(qū)別量變和質變把握分寸要有度 世界上任何事物的變化都是量變和質變的統(tǒng)一。量變是質變的前提和必要條件，一切事物的變化發(fā)展都首先從量變開始。沒有量變做準備，就不會有質變的發(fā)生。質變是量變的必然結果，事物的量變達到一定程度時，必然引起質變。 審題立意，不能偏激。真理再多向前走一步，就容易成為謬誤。因此，不能說過頭的話，不能說沒有條件限制的話，要將自己的觀點限定在一定的范圍內。這就要求審題時，注意立意的穩(wěn)妥性，不能把立意當成海底之月、空中樓閣。,【典題示例】 5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親；警方查實后，依法對老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點贊，也引發(fā)一些質疑，經(jīng)媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。 對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。 要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息。,審題立意：從內容看，這則材料主要涉及現(xiàn)代社會情與法的關系問題。依法治國，法大于天，而人情糾葛、人際關系，卻在不斷蠶食著法的邊界。人情的溫暖、柔軟與法律的冷漠、堅硬，給了人們很多的困惑，也促使人們不斷反思。這種反思能促進人性的完善與社會的進步。 由于作文要求采用書信體，并選擇給其中一方寫信，這就要求考生做好選擇，作文要符合書信的格式要求與語體要求?？梢赃x擇的各方不外乎小陳、老陳、警方、網(wǎng)友與媒體。從前兩個角度來寫，寫作空間要大一些。而選擇警方、網(wǎng)友與媒體等角度，則主要涉及個人隱私，公眾輿論與媒體的關系，相對較為復雜些。從文體角度看，書信體格式不難，但是其中的語體風格卻較難把握，比如怎樣做到委婉、得體等，特別是無論是稱贊、勸說、指責、批評，都要做到以理服人，不能盛氣凌人。寫作時，態(tài)度要鮮明，但又要有分寸，不能說過頭的話，批評而不一棍子打倒，贊揚而不過度夸大。比如，對小陳，如果將她的行為上升到大義滅親、大公無私上去，這就不只是夸大了，而且有點“不近人情”。恰恰相反，我們在寫作時，應該肯定她的行為是“近人情”的，理解她對親情的珍重。,六、普遍性寓于特殊性中抓個性求共性 矛盾普遍性與特殊性的關系原理告訴我們，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)系的，世界上的任何事物既包含了矛盾的特殊性，也包含了矛盾的普遍性。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。 考生審題時，為何抓不住中心？往往是因為考生沒有通過材料中的不同方面去探究材料的共性問題，所以把握不住審題立意的重點。因此，審題時，要善于通過小的方面把握大的方面，從個性中看出共性，從特殊性中尋找普遍性。,【典題示例】 6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 材料一 維克托的父親想讓大畫家畢加索收喜歡畫畫的兒子為徒?！澳阆胱屗鲆粋€真正的畫家，還是做一個畢加索第二？”畢加索看了維克托的畫當即拒絕了。多年后，維克托的畫進入蘇富比拍賣行，雖然他的畫價只有畢加索的幾十分之一，但他非常高興。 材料二 他14歲時，父親想讓大畫家張大千收他為徒。張大千看了小畫家的畫，非常高興地說：“是個天才，我收下了！”多年后，他的畫也進入了蘇富比拍賣行，雖然他的畫價只有張大千的幾十分之一，但他也非常高興。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。,審題立意：材料中一個不收徒，一個收徒，做法迥然不同；一個認為收徒是抹殺天性，一個認為收徒能成就天才，觀點有霄壤之別。這體現(xiàn)了兩位大師觀念的不同，是個性的，特殊的。但是兩則材料都涉及人才培養(yǎng)的方式與方法、對天性的保護等問題，這是二者的共性。,七、有因才有果因果立論顯深度 任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生，任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象引起的。這種引起和被引起的關系叫作因果聯(lián)系。因果聯(lián)系是普遍存在的，它不以人的意志為轉移。世界上的事物總是先因后果、彼此制約的，都是處在因果關系的鏈條上。這就要求我們必須承認因果聯(lián)系的客觀普遍性，在認識某一事物時，既要看到它的產(chǎn)生是有客觀原因的，又要看到它還會引起一定的結果。 因果立論，包括由因及果、由果溯因、由果化因推新果等。由因及果，指由材料中的原因切入，思考可能產(chǎn)生的結果。由果溯因，指根據(jù)材料呈現(xiàn)的結果，追溯其產(chǎn)生的原因。由果化因推新果，指把材料的結果當作立論的前提，推測可能產(chǎn)生的新的結果。經(jīng)過這番因果立論，事物的關聯(lián)就能梳理得十分清晰，增強說服力。,【典題示例】 7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽走獸們喜愛的憩息場所。飛禽走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞。大樹聽了，請飛禽帶自己去旅行，飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了；請走獸幫助，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。大樹決定自己想辦法，它結出甜美的果實，果實中包著種子，飛禽走獸們吃了果實，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。 請根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。,審題立意：“大樹的種子就這樣傳播到世界各地”，這是寓言的結局。大樹自己是不能移動的，可種子卻走向了世界，這是什么原因呢？由果溯因，原因有二：首先是大樹結出了果實，果實中包著種子；其次是飛禽走獸們吃了果實，把種子帶到了世界各地。由此聯(lián)想到人生，聯(lián)想到成功，不都是這樣嗎？自身的努力是基礎，外部的幫助是條件，缺一不可。還可以進一步分析：大樹為什么請飛禽走獸們帶自己旅行卻遭到了拒絕，結了果實卻被飛禽走獸們帶到世界各地？從大樹的角度看，是因為大樹規(guī)避了自己的缺點，發(fā)揮了自己的優(yōu)點，靠自己的努力吸引飛禽走獸。從飛禽走獸們的角度，拒絕是因為自己力不能及，而享受大樹的果實，順便帶走種子卻是輕而易舉的事。由此可見，正確的手段是保證目的實現(xiàn)的關鍵，各取所需的合作才能實現(xiàn)共贏。,八、局部要服從整體整體立論不片面 整體和部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。區(qū)別在于：在同一事物中，整體和部分有嚴格的界限，二者的地位和功能是不同的，整體居于主導地位，統(tǒng)率部分。聯(lián)系在于：二者不可分割，相互影響。部分制約整體，在一定條件下，關鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。 審題時考生容易犯的毛病是只就材料中的某一個方面、某一點去立論，而沒有從材料的整體去立意。這往往是由于考生對材料中的一點或一個方面感受深刻，進而誤認為這就是材料的中心和重點。這種只見樹木不見森林的做法是作文審題的大忌。,【典題示例】 8.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 門與路，永遠相連。門是路的終點，也是路的起點。它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。 大學的門，一邊連接已知，一邊通往未知，學習、探索、創(chuàng)造，是它的通行證；大學的路，從過去到未來，無數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。 綜合上述材料，結合你的所感所思，寫一篇不少于800字的文章。 要求：自擬題目，選好角度，確定立意；不得脫離材料內容及含意的范圍作文；明確文體，但不得寫成詩歌；不得抄襲、套作。,審題立意：材料分為兩層。第一層，辯證地分析“門”與“路”的關系，點明門既是路的起點，也是路的終點。第二層，具體指出“大學的門”和“大學的路”的特點，大學的門連接著已知與未知，大學的路連接著過去與未來；同時也指出如何通過大學之門，而且每個人的大學之路可能不盡相同。 “門”“路”“大學”是材料中的三個關鍵詞。審題時，對這三個關鍵詞要綜合考慮，全面關注，不可偏廢?？梢浴伴T和路”為著眼點，以“大學之門與路”為著墨點，把“門與路”與“大學之門與路”聯(lián)系起來，并由此拓展到人生之路。,九、矛盾有主也有次統(tǒng)籌兼顧立論全 事物的發(fā)展過程不只包含一種矛盾，往往是一個由許多矛盾構成的矛盾體系或系統(tǒng)。其中必有一種矛盾，由于它的存在和發(fā)展，規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，即主要矛盾。因為主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位，起著決定作用，所以我們在觀察和處理復雜問題的時候，就要首先抓住它的主要矛盾，集中主要力量解決主要矛盾。 寫作材料往往包含了多個人物、多個事件，其中有的人物、事件處于主要的、支配的地位，體現(xiàn)了命題者的意圖；而有的人物、事件處于次要的、被支配的地位，對主要人物、事件起到側面烘托作用。審題時，要抓住主要人物、事件，并以此為角度，兼顧次要角度，不可主次顛倒，偏離了命題者的意圖。,【典題示例】 9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 養(yǎng)雞場銷售的斗雞一般有兩種：狠雞和蔫雞。 狠雞長得粗壯有力，目露兇光，雞冠鮮紅、羽毛漂亮，它們在雞群中經(jīng)過多次爭斗，有了自己的地位，已算成名成腕兒，所以售價很高。蔫雞個頭小，眼睛無神，與世無爭，它們吃食不多，只能等狠雞吃飽后才能吃；它們平時也不惹事，吃飽了就縮在角落里，即使有狠雞過來找碴兒也很少迎戰(zhàn)。但讓人大跌眼鏡的是，有些蔫雞的標價卻高得離譜，甚至比成名成腕兒的狠雞的還要高。 養(yǎng)雞人解釋說，這樣的蔫雞別看現(xiàn)在個頭小，其實以后還能長個兒，力量會變大，加上每天忍受狠雞的欺辱與挑釁，將來好斗心會更強，戰(zhàn)斗力會成倍增加。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。,審題立意：這則材料中共出現(xiàn)了三個對象狠雞、蔫雞、養(yǎng)雞人。審題時，可以舍棄狠雞和養(yǎng)雞人這兩個次要“人物”，從蔫雞的角度切入。 通過分析材料我們可以看出，狠雞因“有了自己的地位，已算成名成腕兒”，所以售價高。而蔫雞“個頭小，眼睛無神，與世無爭”，卻也能賣出高價，這是因為它在惡劣的環(huán)境中成長，養(yǎng)成堅強、隱忍等品格，不爆發(fā)則已，一旦爆發(fā)戰(zhàn)斗力就會更強。由此可聯(lián)系現(xiàn)實生活，得出如下立意：挫折、磨難是一種歷練，艱苦的環(huán)境更利于養(yǎng)成堅強的品格；暫時的低落、暫時的失敗并不都是壞事，低谷過后的成功會更加耀眼；隱忍是為了以后的爆發(fā)，韜光養(yǎng)晦是一種人生智慧。,十、必然性和偶然性的統(tǒng)一偶然之中有規(guī)律 現(xiàn)實世界中的任何事物、任何關系、任何過程都具有必然和偶然的雙重屬性。必然性總是要通過大量的偶然性表現(xiàn)出來，沒有純粹的必然性。偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補充，偶然性中都包含著必然性，沒有純粹的偶然性。 單個的、偶發(fā)的事件背后往往存在一個必然的規(guī)律，審題要善于分析材料中的細節(jié)，思考其隱含的必然規(guī)律，以此立論，這樣的立意才更高更深。,【典題示例】 10.閱讀下面的材料，按照要求作文。 幾位朋友說起這樣一段探險經(jīng)歷：他們無意中來到一個人跡罕至的山洞。因對洞中環(huán)境不清楚，便點燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進入洞穴后不久，發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去，卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地，而是遠遠地退到了山洞的深處。大家若有所悟，那里的環(huán)境也許更適宜吧，小小的蠟燭竟會產(chǎn)生這么大的影響。 要求：角度自選；立意自定；題目自擬；除詩歌外，文體自選；不少于800字。,審題立意：材料寫探險經(jīng)歷中偶然的發(fā)現(xiàn)，卻隱含著有關小與大、成長與環(huán)境、社會發(fā)展與自然保護等之間的必然規(guī)律。從蠟燭的角度看，小小的蠟燭竟會產(chǎn)生這么大的影響，可從局部與整體、小細節(jié)與大影響等角度立意。從蝴蝶的角度看，因人類活動影響了環(huán)境，蝴蝶退到了適宜生存的山洞深處，可從環(huán)境影響生存、適宜的環(huán)境促進發(fā)展等角度立意。從探險者的角度看，可從人與自然和諧共處、善待美而不侵擾美的角度，談對一些傳統(tǒng)文化的保護不要破壞現(xiàn)狀、對社會某些人群的關懷不能干擾他們的生活等，這樣思路更為開闊，立意更為深遠。,