《（豫寧）2018-2019版高中語(yǔ)文 第二單元 詩(shī)意地棲居 第4課 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)二首（一）課件 語(yǔ)文版必修1.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（豫寧）2018-2019版高中語(yǔ)文 第二單元 詩(shī)意地棲居 第4課 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)二首（一）課件 語(yǔ)文版必修1.ppt（58頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第4課中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)二首(一),第二單元詩(shī)意地棲居,1.理解死水中象征手法和反諷手法的運(yùn)用，體會(huì)“三美”主張，體會(huì)并感悟詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。 2.感知再別康橋細(xì)膩真切的情感美，理解詩(shī)人運(yùn)用獨(dú)具特色的意象來(lái)表情達(dá)意的妙處及個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,,預(yù)讀先學(xué),多讀厚積,品讀研析,,,內(nèi)容索引,預(yù)讀先學(xué),青荇() 長(zhǎng)篙() 浮藻() 漫溯() 斑斕() 笙簫( ),一、音正形準(zhǔn) 1.給下列加顏色的字注音 (1)單音字 漪淪() 剩菜殘羹() 翡翠() 油膩() 羅綺() 發(fā)酵(), 語(yǔ)言知識(shí)強(qiáng)化,y,n,fi,n,q,jio,xn,o,zo,s,ln,shn,軟泥() 泥古不化(),(2)

2、多音字,似,相似() 似的(),,鮮,鮮明() 寡廉鮮恥(),,泥,,s,sh,xin,xin,n,n,2.給下列形似字組詞,綺() 漪() 崎(),(1),,(2),揉() 糅() 蹂(),,湄() 媚(),(3),(4),篙() 蒿(),,,綺麗,漪淪,崎嶇,揉碎,雜糅,蹂躪,湄公河,媚眼,長(zhǎng)篙,蒿草,二、詞語(yǔ)積累 辨詞填空 斑斕燦爛 二者都有“非常好看”的意思，但強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同?！鞍邤獭敝笭N爛多彩，專指色彩?！盃N爛”指光彩鮮明耀眼。 這些五彩______的瑪瑙具有很高的欣賞價(jià)值。 太陽(yáng)出來(lái)了，天地間一片______輝煌。,斑斕,燦爛,三、名言警句 1.課文名句 (1)這是一溝絕望的死水

3、，這里斷不是美的所在；不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，看他造出個(gè)什么世界。 (2)輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩。 2.課外名句傷別離 (1)海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。王勃送杜少府之任蜀州 (2)洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。王昌齡芙蓉樓送辛漸 (3)相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。李商隱無(wú)題 (4)執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。柳永雨霖鈴, 文本常識(shí)積累,一、作者簡(jiǎn)介 1.聞一多(18991946)，湖北浠水人，原名聞家驊，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。他強(qiáng)調(diào)新詩(shī)要具備“三美”：音樂(lè)美(音節(jié))、繪畫美(辭藻)、建筑美(節(jié)的勻稱和句的均齊)。作品有詩(shī)集紅燭和死水。1946年7月

4、15日，聞一多因怒斥特務(wù)殺害李公樸等愛(ài)國(guó)志士，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)分子暗殺。毛澤東在別了，司徒雷登中贊揚(yáng)聞一多：“我們中國(guó)人是有骨氣的。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！?2.徐志摩(18961931)，浙江海寧人，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇上屈指可數(shù)的大詩(shī)人之一，20年代末到30年代盛極一時(shí)的“新月派”主將。他的詩(shī)，風(fēng)格歐化，流動(dòng)著內(nèi)在的韻律和節(jié)奏，情感真摯、充沛，有再別康橋等許多名篇傳世。著有詩(shī)集志摩的詩(shī)翡冷翠的一夜猛虎集等。,二、背景展示 1.1926年，聞一多懷著對(duì)祖國(guó)的渴念和期望從美國(guó)歸來(lái)，但北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)令他極為失望，他痛呼：“我來(lái)了，我喊一聲，迸著血

5、淚，這不是我的中華，不對(duì)，不對(duì)！”正是這種被現(xiàn)實(shí)冷卻了的愛(ài)和期望，奠定了死水的深層根基。 2.1921年，徐志摩赴英國(guó)劍橋大學(xué)攻讀博士學(xué)位。他以一個(gè)特別生的資格，隨意選科聽(tīng)課，度過(guò)了一年多真正悠閑自在的日子。據(jù)他后來(lái)回憶，這是他一生中最幸福的日子。再別康橋記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。,康橋，即劍橋，英國(guó)著名的劍橋大學(xué)的所在地。1928年7月底的一個(gè)夏天，徐志摩在英國(guó)哲學(xué)家羅素的家中逗留一夜之后，事先誰(shuí)也沒(méi)有通知，一個(gè)人悄悄地來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在默默地等待著他，一幕幕過(guò)去的生活圖景又重

6、新浮現(xiàn)在他的眼前?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。于是他在乘船離開(kāi)馬賽歸國(guó)的途中，面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。,三、文學(xué)常識(shí) 新月派 新月派是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的新詩(shī)團(tuán)體，1923年成立，代表人物為徐志摩、聞一多，成員有胡適、梁實(shí)秋、陳西瀅等。他們不滿足于新詩(shī)的過(guò)于自由，努力追求新的格律，其中卓有成就的是聞一多。他主張新格律詩(shī)要講究音節(jié)和押韻，講究詩(shī)的詞藻，保持整齊的外形，創(chuàng)立了“音樂(lè)美、繪畫美、建筑美”的“三美”新格律理論，對(duì)中國(guó)的新詩(shī)產(chǎn)生了極大的影響。,品讀研析,流動(dòng)的水不會(huì)腐敗變質(zhì)，因?yàn)樗猩鷻C(jī)和

7、活力，水中會(huì)有水草生長(zhǎng)，有游魚小蝦生存。相反，不流動(dòng)的水就會(huì)因?yàn)槿狈ι鷻C(jī)和活力而變成一潭死水。聞一多先生就是以他的妙筆賦予“死水”以象征意義，向我們展示了那一潭令人絕望的“死水”。,課堂導(dǎo)語(yǔ),死水, 通讀整體感知,死水共5節(jié)，可分成三個(gè)部分，請(qǐng)概括各部分的內(nèi)容，填入圖中橫線處。,答案,死水,一、(第1節(jié))______________ 二、(24節(jié))_____________ 三、(第5節(jié))______________,,骯臟、污濁的死水(2節(jié)) 腐爛、變質(zhì)的死水(3節(jié)) 沉寂的死水(4節(jié)),,答案總寫死水的特點(diǎn) 具體描寫死水 總結(jié)、照應(yīng)開(kāi)頭，表達(dá)憤慨之情,1.詩(shī)人從哪幾個(gè)方面描繪了死水的特點(diǎn)？

8、,答案,答案從色彩、形狀、聲音這幾個(gè)方面描繪了死水的特點(diǎn)。, 深讀重點(diǎn)探究,2.詩(shī)人在描繪死水時(shí)采用了什么修辭手法？有什么作用？,答案采用了比喻的修辭手法。以美好的事物來(lái)比喻極端的丑惡，意在反襯死水的絕頂骯臟、黯淡與污穢，進(jìn)而給黑暗的社會(huì)以無(wú)情的揭露與批判。,3.詩(shī)中為何要寫青蛙的歌聲？,答案,答案以青蛙的歌聲來(lái)反襯死水的寂寞和沉寂，突出死水的絕望和可怕。,4.新格律詩(shī)的“三美”(音樂(lè)美、繪畫美、建筑美)主張?jiān)谶@首詩(shī)中是怎樣體現(xiàn)的？,答案詩(shī)歌雙行押韻，每節(jié)一韻，從內(nèi)在的韻律看，每句四頓，富有音樂(lè)美；詩(shī)人以富有色彩感的詞藻，給人以視覺(jué)的繪畫美；從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)看，每節(jié)四句，每句九字，排列整齊，富有建

9、筑美。,人們對(duì)死水一詩(shī)中的“死水”意象的象征意義歷來(lái)存在不同的理解，你認(rèn)為“死水”究竟象征著什么？,答案, 延讀思維拓展,答案(觀點(diǎn)一)從死水的創(chuàng)作時(shí)間來(lái)看，“死水”是美國(guó)社會(huì)的象征。此詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間為1925年4月，正是在美國(guó)芝加哥留學(xué)的聞一多準(zhǔn)備提前回國(guó)的前夕。留學(xué)期間聞一多的情緒有兩個(gè)突出的特點(diǎn)：一是由于他在美國(guó)身受種族歧視之苦，對(duì)美國(guó)社會(huì)那種繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡；二是對(duì)自己祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)與思念。在這兩種情緒的支配下，他寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)反帝情緒的詩(shī)篇。華美的外表下是污穢和罪惡，這樣的“死水”，不正是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)最真實(shí)的寫照嗎？,(觀點(diǎn)二)從死水的發(fā)表時(shí)間來(lái)看，“死水”象征的

10、是北洋政府。死水雖然創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥，但是到了1926年4月，身在北京的聞一多，才特意把它拿出來(lái)發(fā)表。這是因?yàn)?926年3月18日，段祺瑞北洋政府血腥屠殺請(qǐng)?jiān)傅膼?ài)國(guó)學(xué)生，制造了震驚中外的“三一八”慘案。聞一多懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā)表死水，正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深惡痛絕。也就是說(shuō)：這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在；不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾”。態(tài)度是這樣的決絕、激烈！,“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”，一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。那徐志摩是怎樣的一個(gè)人呢？讓我們和徐志摩一起“

11、再別康橋”，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。,課堂導(dǎo)語(yǔ),再別康橋,答案金柳 青荇 清潭 星輝 夏蟲, 通讀整體感知,請(qǐng)寫出詩(shī)人“尋夢(mèng)”過(guò)程中，展現(xiàn)康橋景色的主要意象，將其填入圖中空格內(nèi)。,答案,1.再別康橋的開(kāi)頭一節(jié)是“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”，結(jié)尾一節(jié)是“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)”，“輕輕”與“悄悄”可以互換嗎？為什么？,答案,答案不可以?！拜p輕”放在第一節(jié)，為全文定下輕靈、瀟灑的基調(diào)，為下文抒寫自己對(duì)母?！安屎缢频膲?mèng)”做鋪墊；而“悄悄”放在結(jié)尾一節(jié)，與上節(jié)中的“沉默”呼應(yīng)。開(kāi)頭的“輕輕”重在表達(dá)來(lái)時(shí)歡欣愉悅的心情，結(jié)尾的“悄悄”重在表達(dá)去時(shí)黯然神傷的情感。, 深讀重點(diǎn)探究,答案(1)“招搖”。青荇

12、隨水流晃動(dòng)的姿態(tài)在詩(shī)人眼里是輕松自在的，又仿佛在招手歡迎?！罢袚u”采用了擬人手法，表現(xiàn)了油油水草的多情、可愛(ài)。 (2)“漫溯”。既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)康橋的依戀，顯現(xiàn)了詩(shī)人瀟灑的風(fēng)采，也給讀者留下了想象的空間。 (3)“輕輕”和“悄悄”?！拜p輕”側(cè)重客觀狀態(tài)，而“悄悄”著重主觀意向，寫出了詩(shī)人不愿擾亂康河原有的恬靜與美麗，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的一往情深，營(yíng)造了寂然無(wú)聲、依依惜別的氛圍。 (4)比喻句：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”“沉淀著彩虹似的夢(mèng)?！?2.你認(rèn)為再別康橋中的哪些詞語(yǔ)或句子體現(xiàn)了詩(shī)人的匠心？,答案,答案詩(shī)中特定的景物：西天的云彩，夕陽(yáng)中的河畔、金柳，在水底招搖的青荇，榆陰下的一潭，星輝，

13、笙簫和想象中沉默的夏蟲。這些景物共同構(gòu)成了一幅寧?kù)o、清麗的圖畫，融入了詩(shī)人對(duì)母?？禈蛏畛恋膼?ài)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)往昔生活的憧憬與懷念，也表達(dá)了一種淡淡的離愁別緒。這種情緒體現(xiàn)了人類共有的一種情感：對(duì)失去的美好事物，人們總是充滿懷念。這種情與景的高度融合，物與我的渾然一體，構(gòu)成了離別詩(shī)中特有的柔婉清新的意境。,3.再別康橋中特定的景物描寫融合了詩(shī)人的哪些內(nèi)心情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。,答案,答案音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言的。音節(jié)押韻，韻腳為：來(lái)、彩，娘、漾，搖、草，虹、夢(mèng)，溯、歌，簫、橋，來(lái)、彩。音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)；首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。 繪畫美，指詩(shī)的語(yǔ)言多選用富有色彩的詞

14、語(yǔ)。詩(shī)中的云彩、金柳、夕陽(yáng)、波光、艷影、青荇、彩虹、青草等詞語(yǔ)，給讀者的視覺(jué)以無(wú)限沖擊，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的一片深情。詩(shī)人通過(guò)運(yùn)用動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手” “蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面都富有流動(dòng)美，給人以立體感。 建筑美，指節(jié)的勻稱和句的整齊。全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論是從排列上還是在字?jǐn)?shù)上，都給人一種整齊劃一的美感。,4.如何理解再別康橋在形式上體現(xiàn)的“三美”？,答案,關(guān)于詩(shī)人在再別康橋中情感表達(dá)的高潮部分，有人認(rèn)為是第五節(jié)，有人認(rèn)為是第六節(jié)，你的看法呢？,答案, 延讀思維拓展,答案(觀點(diǎn)一)我認(rèn)為是第五節(jié)。理由：在本節(jié)中，詩(shī)人對(duì)

15、母校的愛(ài)戀之情達(dá)到了高潮。詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要告別康橋了，想撐著一支長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處去尋找他“彩虹似的夢(mèng)”，到了晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。由此可見(jiàn)，詩(shī)人快樂(lè)到了極點(diǎn)。 (觀點(diǎn)二)我認(rèn)為是第六節(jié)。理由：在本節(jié)中，詩(shī)人的惜別之情達(dá)到了高潮。詩(shī)人沉浸在美好的夢(mèng)境中，一個(gè)“但”字把詩(shī)人也把讀者從夢(mèng)境中、回憶中拉回到了現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)實(shí)中“放歌”是不可能的了，美好的時(shí)光已經(jīng)過(guò)去，“我”現(xiàn)在只能悄悄地只身離去?！跋南x也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”本節(jié)別情縷縷，離緒重重，詩(shī)人的惜別之情達(dá)到了高潮。,多讀厚積,運(yùn)用鏡頭寫畫面 再別康橋?yàn)槲覀冋故镜氖瞧叻式k麗的歐

16、洲風(fēng)情畫卷，詩(shī)人用了電影鏡頭手法，通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)(如“招手”“蕩漾” “招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等)，將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的電影鏡頭，給人以視覺(jué)上的審美享受。, 讀技法 勤練筆,【技巧點(diǎn)撥】 電影劇本是為拍攝影片提供的藍(lán)本，語(yǔ)言的表達(dá)與組合必須適應(yīng)拍片的需要，無(wú)論是寫景敘事，還是描寫外貌，都強(qiáng)調(diào)視覺(jué)形象，突出畫面美。電影劇本這種畫面式寫法被稱為鏡頭描寫。鏡頭描寫手法能使人在閱讀時(shí)產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)，在結(jié)構(gòu)層次上也顯得脈絡(luò)清晰。具體從以下方面運(yùn)用： 1.運(yùn)用鏡頭描寫景物畫面。比如寫初春的新芽、嫩綠、春水，暮春的河水、綠柳、鴨子、漁船這些

17、景物，一般的寫法是邊敘述邊形容。而用鏡頭描寫的方式可以這樣寫：,初春。田野。 大塊大塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣?xùn)|西生命。 暮春。小河。 河水清澈見(jiàn)底，緩緩流動(dòng)。兩岸綠柳成蔭，倒映水中。水面一群鴨子，逆流而上。遠(yuǎn)處一只漁船，停泊在岸邊。 新芽、嫩綠、春水春天的氣息，生命在召喚，畫面層次感強(qiáng)，饒有詩(shī)意；而河水、綠柳、鴨子、漁船四種景物構(gòu)成一幅生動(dòng)的畫面，給我們一種視覺(jué)的美感。,2.運(yùn)用鏡頭描寫肖像畫面。比如要寫一位在麥田里挖野菜的小姑娘的外貌，一般的寫法不外乎大大的眼睛、漂亮的臉蛋、鮮艷的衣著；而用鏡頭描寫，可將“鏡頭”逐

18、步拉近，由整體到局部分層次地展示其外貌特征。 麥田。 綠油油，一望無(wú)際。一位穿著紅衣裳的小姑娘，提著竹籃，正高高興興地去挖薺菜。 小姑娘出現(xiàn)在面前：紅紅的臉蛋，水汪汪的大眼睛，小巧的嘴巴，一笑，露出兩排潔白的小牙齒，嘴角露出兩個(gè)淺淺的酒窩。 遠(yuǎn)“鏡頭”描繪背景，勾畫小姑娘的整體輪廓，構(gòu)成了“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的意境；近“鏡頭”具體描繪小姑娘的外貌特征，遠(yuǎn)近“鏡頭”配合，一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘的形象躍然紙上，給我們留下了深刻的印象。,3.運(yùn)用鏡頭描寫敘事畫面。例如在老師講述王慶根勇奪奧林匹克金牌的事例的基礎(chǔ)上，有學(xué)生以“金牌路上的三次流淚”為題，用鏡頭描寫的方式，直接用幾幅畫面來(lái)表現(xiàn)王慶根的奮斗歷程

19、，省去了很多不必要的過(guò)渡。 家里。 兩張破床，一張舊桌子。床上躺著生病的媽媽，桌上放著幾千元借款單。王慶根為媽媽煎藥，跟父親下地干活。 學(xué)校餐廳。 同學(xué)們吃著噴香的飯菜，王慶根啃著從家里帶來(lái)的生山芋，邊吃邊流淚。,南京選拔賽賽場(chǎng)。 寒風(fēng)呼嘯，大雪紛飛。王慶根穿著一件破舊的單衣，凍得渾身打顫，一雙腳凍得跟紅蘿卜似的露在外面。教授們感動(dòng)了，紛紛送衣送錢。王慶根面對(duì)錢物，眼淚簌簌而下。 巴黎維萊特科學(xué)城會(huì)堂。 第22屆國(guó)際中學(xué)生化學(xué)奧林匹克競(jìng)賽閉幕式正在進(jìn)行。大會(huì)主席宣告：“第五名金牌獲得者中國(guó)王慶根?！睍?huì)場(chǎng)掌聲雷動(dòng)，王慶根走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，眼淚奪眶而出。 這樣敘事，更能生動(dòng)地表現(xiàn)王慶根在貧困中刻苦學(xué)習(xí)、

20、獲得世界中學(xué)生奧林匹克化學(xué)競(jìng)賽金牌的奮斗歷程，容易引起讀者共鳴。,4.運(yùn)用鏡頭描寫對(duì)話畫面。為了使對(duì)話也形成畫面，電影劇本常常先寫交代語(yǔ)，再寫對(duì)話，交代語(yǔ)只供閱，不需讀。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，學(xué)生進(jìn)行了摹寫創(chuàng)造。(金黃的大斗笠下還遮著笑，遮著小山羊偶爾發(fā)出的咩咩聲，遮著姐姐和弟弟的笑語(yǔ)) 弟弟：姐姐，你怎么知道雨來(lái)啦？ 姐姐：那團(tuán)烏云走過(guò)咱家窗前，我看到它的影子了。 弟弟：姐姐，你怎么知道風(fēng)來(lái)啦？ 姐姐：咱家屋后的竹林告訴我的。 弟弟：姐姐，你要不送斗笠來(lái)，哪怕晚送一會(huì)兒，我正好淋個(gè)澡，可惜,嘻嘻 咯咯 這是根據(jù)課文金黃的大斗笠中的相關(guān)內(nèi)容改編的一段對(duì)話，構(gòu)成了一幅生動(dòng)、活潑、可愛(ài)的畫面，體現(xiàn)了電影劇

21、本的對(duì)話特點(diǎn)。,【遷移運(yùn)用】 1.運(yùn)用聯(lián)想、想象，將下面提供的情景擴(kuò)展為形象的畫面，不少于30字。 悶熱的夜，令人窒息。忽然，________________________________ ______________________________________________________________,答案,答案(示例一)一道閃電，一聲清脆的雷鳴，天神猶如接到命令，立即撕開(kāi)天幕，把天河之水傾注到人間。 (示例二)一道道閃電劃破漆黑的夜幕，一陣陣沉悶的雷聲如同戰(zhàn)鼓轟鳴，接著便下起了瓢潑大雨。,2.根據(jù)下面的兩種情景，以“傘”為重點(diǎn)，分別擴(kuò)展成一段話，各不少于30字。 情景一：暮春時(shí)

22、節(jié)小雨霏霏我傘,答案,答案暮春時(shí)節(jié)，小雨霏霏，我撐著那把油紙傘，它為我遮著風(fēng)雨，如同我的朋友，伴我走過(guò)風(fēng)雨人生路。,情景二：盛夏時(shí)節(jié)烈日當(dāng)空路上行人傘,答案盛夏時(shí)節(jié)，烈日當(dāng)空，路上行人撐著一頂頂小花傘，遠(yuǎn)看像一束束色彩絢麗的鮮花，像一朵朵惹人喜愛(ài)的蘑菇，它給人美好的感覺(jué)，帶來(lái)爽心的涼意，帶來(lái)一份好心情。,1.課本素材 【點(diǎn)擊文本】(1)這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在；不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，看他造出個(gè)什么世界。 (2)悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。, 讀素材 善積累,【運(yùn)用示例】(1)這是一溝絕望的死水：窄窄的河道，渾濁的河水，熏人的臭味。河的兩岸煙囪高聳，黑

23、煙翻滾?；颐擅傻奶炜障?，坐落著一個(gè)個(gè)工廠院落，轟隆隆的機(jī)器聲仿佛敲響的喪鐘。這里斷不是現(xiàn)代文明美的所在，而是利欲熏心的墓場(chǎng)?，F(xiàn)代工業(yè)在使經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的同時(shí)，也讓大自然遍體鱗傷 (2)回望故鄉(xiāng)，我內(nèi)心惆悵。兒時(shí)的鄉(xiāng)音，童年的鄉(xiāng)情，還有那些熟悉的面孔，在今天看來(lái)都是那樣的陌生。回故鄉(xiāng)尋夢(mèng)，尋到的是三十年后的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情，卻少了當(dāng)前的鄉(xiāng)味。眺望故鄉(xiāng)，仰望藍(lán)天，“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。,2.課外素材 “感動(dòng)中國(guó)2017年度人物” 黃大年：一心中國(guó)夢(mèng)功德冠群英 “輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)。” 7年前，迎著飄飛的雪花，他從劍河之畔回到北國(guó)春城，只為赴一個(gè)與祖國(guó)的約定。

24、7年后，依舊是大雪紛飛，這個(gè)像轉(zhuǎn)子一樣超速運(yùn)轉(zhuǎn)的人，在58歲的盛年猝然離世。唯留一段傳奇，震撼世間心靈： 他的回國(guó)，能讓某國(guó)的航母演習(xí)整個(gè)艦隊(duì)后退一百海里；,他的回國(guó)，加速推動(dòng)中國(guó)深探事業(yè)用5年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家20年的道路！ 黃大年 當(dāng)人們含著熱淚傳頌這個(gè)名字的時(shí)候，他已經(jīng)永遠(yuǎn)閉上了雙眼。 有人說(shuō)他是大地的兒子，因?yàn)樗囊簧寂c地球物探相連。 有人說(shuō)他是璀璨的流星，那燃燒的生命之火，仍在大地深處，漫散熾熱。 黃大年留學(xué)英國(guó)18年，是國(guó)際知名的科學(xué)家?；貒?guó)前，他住在劍橋大學(xué)旁邊的花園別墅里，妻子還經(jīng)營(yíng)著兩家診所。2008年，中國(guó)開(kāi)始實(shí)施“海外高層次人才引進(jìn)計(jì)劃”，他用最短的時(shí)間辭職、賣掉房子和

25、診所并辦好了回國(guó)手續(xù)。,歸國(guó)7年多來(lái)，黃大年擔(dān)任國(guó)家多個(gè)技術(shù)攻關(guān)項(xiàng)目的首席專家，經(jīng)常工作到凌晨，幾乎沒(méi)有休過(guò)寒暑假和節(jié)假日，甚至多次累倒在工作崗位上，這種工作狀態(tài)一直持續(xù)到生命最后一刻。 頒獎(jiǎng)辭：作別康河的水草，歸來(lái)做祖國(guó)的棟梁，天妒英才，你就在這七年中爭(zhēng)分奪秒，透支自己，也要讓人生發(fā)光，地質(zhì)宮五樓的燈源自前輩的薪傳，永不熄滅。 【選材感言】心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)，教書育人、敢為人先，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)，把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中，融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。奮斗，是黃大年這一代人的夢(mèng)想；報(bào)國(guó)，是這一代人的情結(jié)。祖國(guó)給了他們夢(mèng)想的翅膀，他們就是勇敢的候鳥(niǎo)，把歸來(lái)當(dāng)作生命

26、的必然。,悼志摩 林徽因 詩(shī)人的志摩用不著我來(lái)多說(shuō)，他那許多詩(shī)文便是估價(jià)他的天平。我要談的是詩(shī)人之外的志摩。人家說(shuō)志摩的為人只是不經(jīng)意的浪漫，志摩的詩(shī)全是抒情詩(shī)，這斷語(yǔ)從不認(rèn)識(shí)他的人聽(tīng)來(lái)可以說(shuō)很公平，從他朋友們看來(lái)實(shí)在是對(duì)不起他。志摩是個(gè)很古怪的人，浪漫固然，但他人格里最精華的是他對(duì)人的同情、和藹和優(yōu)容；沒(méi)有一個(gè)人他對(duì)他不和藹，沒(méi)有一種人他不能優(yōu)容，沒(méi)有一種情感他絕對(duì)地不能表同情。, 讀美文 會(huì)賞析,志摩的最動(dòng)人的特點(diǎn)，是他那不可信的純凈的天真，對(duì)他的理想的愚誠(chéng)，對(duì)藝術(shù)欣賞的認(rèn)真，體會(huì)情感的切實(shí)，全是難能可貴到極點(diǎn)。他站在雨中等虹，他甘冒社會(huì)的大不韙爭(zhēng)他的戀愛(ài)自由；他坐曲折的火車到鄉(xiāng)間去拜哈代

27、，他拋棄博士一類的引誘卷了書包到英國(guó)，只為要拜羅素做老師，他為了一種特異的境遇，一時(shí)特異的感動(dòng)，從此在生命途中冒險(xiǎn)，從此拋棄所有的舊業(yè)，只是嘗試寫幾行新詩(shī)這幾年新詩(shī)嘗試的運(yùn)命并不太令人踴躍，冷嘲熱罵只是家常便飯他常能走幾里路去采幾莖花，費(fèi)許多周折去看一個(gè)朋友說(shuō)兩句話；這些，還有許多，都不是我們尋常能夠輕易了解的神秘。我說(shuō)神秘，其實(shí)竟許是傻，是癡！,事實(shí)上他只是比我們認(rèn)真，虔誠(chéng)到傻氣，到癡！他愉快起來(lái)他的快樂(lè)的翅膀可以碰得到天；他憂傷起來(lái)，他的悲戚是深得沒(méi)有底。尋常評(píng)價(jià)的衡量在他手里失了效用，利害輕重他自有他的看法，純是藝術(shù)的情感的，脫離尋常的原則，所以往常人常聽(tīng)到朋友們說(shuō)到他總愛(ài)帶著嗟嘆的口吻

28、：“那是志摩，你又有什么法子！”他真的是個(gè)怪人么？朋友們，不，一點(diǎn)都不是，他只是比我們近情，近理，比我們熱誠(chéng)，比我們天真，比我們對(duì)萬(wàn)物都更有信仰，對(duì)神，對(duì)人，對(duì)靈，對(duì)自然，對(duì)藝術(shù)！ 我們失掉的不只是一個(gè)朋友，一個(gè)詩(shī)人，我們丟掉的是個(gè)極難得可愛(ài)的人格。,至于他的作品全是抒情的么？他的興趣只限于情感么？更是不對(duì)。志摩的興趣是極廣泛的。他始終極喜歡天文，他對(duì)天上星宿的名字和部位就認(rèn)得很多，最喜暑夜觀星，好幾次他坐火車都是帶著關(guān)于宇宙的科學(xué)的書。 此外他領(lǐng)略繪畫的天才也頗可觀，后期印象派的幾個(gè)畫家，他都有極精密的愛(ài)惡，對(duì)于文藝復(fù)興時(shí)代那幾位，他也很熟悉，他最愛(ài)鮑蒂切利和達(dá)文騫。,對(duì)于音樂(lè)，中西的他都愛(ài)

29、好，不止愛(ài)好，他那種熱心便喚醒過(guò)北平一次也許唯一的一次對(duì)音樂(lè)的注意。誰(shuí)也忘不了那一年，克拉斯拉到北平在“真光”拉一個(gè)多鐘頭的提琴。對(duì)舊劇他也得算“在行”，他最后在北平那幾天我們?cè)舆B地同去聽(tīng)好幾出戲，回家時(shí)我們討論的熱鬧，比任何劇評(píng)都誠(chéng)懇都起勁。 誰(shuí)相信這樣的一個(gè)人，這樣忠實(shí)于“生”的一個(gè)人，會(huì)這樣早地永遠(yuǎn)地離開(kāi)我們另投一個(gè)世界，永遠(yuǎn)地靜寂下去，不再透些許聲息！ (節(jié)選自你是人間四月天，有刪改),【讀后啟悟】文章運(yùn)用首括句，條理清晰，讓人一下子便抓住了文章重點(diǎn)。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，如道家常，讓人感到親切自然；感情真摯，字里行間都流淌著對(duì)朋友的理解、信任與思念。,傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀關(guān)系之四和諧 1.

30、名句與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序。 周易乾卦文言 譯文德行與天地相配合，生成萬(wàn)物；光明與日月相配合，普照一切；政令與四季相配合，井然有序。, 讀國(guó)學(xué) 厚素養(yǎng),解讀周易作為上古時(shí)期的重要文獻(xiàn)，被儒家解釋發(fā)揮后，成為儒家借以表達(dá)政治思想的經(jīng)典。在儒家的理想狀態(tài)中，圣明的君主應(yīng)當(dāng)是和諧的表率，無(wú)論是自身道德還是治國(guó)之道，都能與天地萬(wàn)物相配合協(xié)調(diào)，達(dá)到和諧的境界。后世的儒家學(xué)者無(wú)不推崇這一理念。戰(zhàn)國(guó)子思說(shuō)“和也者，天下之遠(yuǎn)道也”(禮記樂(lè)記)；西漢董仲舒說(shuō)“德莫大于和，而道莫正于中”(春秋繁露)；北宋周敦頤說(shuō)“中也者，和也，中節(jié)也，天下之達(dá)道也，圣人之事也”(通書師)；北宋程頤說(shuō)“若至中和，

31、則是達(dá)天理”(河南程氏遺書)而“和”也被作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志之一得到發(fā)揚(yáng)，不僅是本土思想，甚至連佛教中的兩名高僧寒山、拾得，也被民間奉為“和合二仙”，以象征和寄托和諧美好的心愿。,2.名句和合故能諧，諧故能輯。諧輯以悉，莫之能傷。 管子兵法 譯文和睦團(tuán)結(jié)就能相互協(xié)調(diào)，相互協(xié)調(diào)就能集聚力量。協(xié)調(diào)集聚，萬(wàn)眾一心，那就誰(shuí)也不能損害。,解讀管仲作為春秋時(shí)期著名的政治家，也同樣具有很高的軍事謀略才能。在他看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的關(guān)鍵在于內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和諧狀態(tài)，上下一心，才能戰(zhàn)無(wú)不勝。而團(tuán)結(jié)和諧，則需要君主施行仁德的政策，以贏得百姓的擁護(hù)支持。因此，歸根到底，軍事實(shí)力是國(guó)家政治的一面鏡子。國(guó)家政策得當(dāng)，國(guó)勢(shì)自然

32、強(qiáng)盛，反之，窮兵黷武，遲早會(huì)走向衰亡。戰(zhàn)國(guó)初年，宋國(guó)末代國(guó)君宋康王不自量力，不顧宋國(guó)當(dāng)時(shí)弱小的國(guó)力，強(qiáng)行發(fā)展軍事，和鄰國(guó)交戰(zhàn)打了一些小勝仗，更加得意忘形，于是剛愎自用、殘暴無(wú)道，百姓和鄰國(guó)都稱之為“桀宋”。這種表面強(qiáng)盛、內(nèi)在虛弱的暴虐狀態(tài)果然無(wú)法長(zhǎng)久，僅僅數(shù)年之后，齊國(guó)、楚國(guó)、魏國(guó)三個(gè)大國(guó)就聯(lián)合發(fā)兵，滅了宋國(guó)。,3.名句(1)禮之用，和為貴。論語(yǔ)學(xué)而 (2)君子和而不同，小人同而不和。論語(yǔ)子路 譯文(1)禮的應(yīng)用，以和諧為貴。 (2)君子講求和諧，但不強(qiáng)求一致；小人只求完全一致，而不講求和諧。,解讀儒家將禮儀作為約束人性的外在力量，但講求恰到好處，而非強(qiáng)行扭曲。因此，平衡與中和是最理想的境界。但和諧并非無(wú)原則地一致。世界豐富多彩，和諧意味著包容與理解，即使有不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，也并不意味著必然發(fā)生沖突。堅(jiān)持各自的特點(diǎn)，尋求共鳴，而不施加強(qiáng)迫的力量，和諧才有存在的意義和價(jià)值。建立在強(qiáng)權(quán)之上的“同”，也隨時(shí)可能因?yàn)槠渌绊懚罎?。春秋時(shí)期，宋襄公希望仿效齊桓公建立諸侯會(huì)盟的霸業(yè)，但宋國(guó)影響力不夠，只能召集滕、曹、邾、鄫等小國(guó)。為了顯示自己的威嚴(yán)，宋襄公竟擅自殺掉了參會(huì)遲到的鄫國(guó)國(guó)君，企圖威迫其他諸侯服從，但諸侯們因此更不齒宋襄公的做法，紛紛離散?？梢?jiàn)，“和”是比“同”更高明可貴的狀態(tài)。,