111五、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌五首廣東佛山順德杏壇中學(xué) 劉芬元教學(xué)要求：1、 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法，提高審美趣味A、 通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀，學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美B、 通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象以及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。2、品味語(yǔ)言，感悟新詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格。教學(xué)重點(diǎn)：、 引導(dǎo)學(xué)生自己去品味詩(shī)歌的內(nèi)涵，鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。、 引導(dǎo)學(xué)生從大處著眼，把握全詩(shī)的總體寫(xiě)作意圖。教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)對(duì)意象，意境的具體分析來(lái)幫助學(xué)生解讀作品。教學(xué)課時(shí)：課時(shí)（抽首的詩(shī)歌作為重點(diǎn)的講解）教學(xué)步驟：第 一 課 時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：、 通過(guò)誦讀來(lái)感知死水的“三美”、 揣摩詩(shī)中的愛(ài)國(guó)之情新課導(dǎo)入播放七子之歌的歌曲，來(lái)引入對(duì)聞一多的介紹。二、作者及時(shí)代背景介紹作者介紹：聞一多（1899-1946），原名聞家驊，湖北烯水人，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。幼年愛(ài)好古典詩(shī)詞和美術(shù)。1913年考入清華大學(xué)，1922年畢業(yè)后赴美留學(xué)，研習(xí)繪畫(huà)、文學(xué)。1923年出版詩(shī)集紅燭。1925年回國(guó)，歷任北京藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)等校教授。1928年出版第二部詩(shī)集死水。1946年7月15日被國(guó)民黨反動(dòng)派特務(wù)殺害，用自己的鮮血譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)主義的不朽詩(shī)篇。聞一多的詩(shī)歌表現(xiàn)了對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨，抒寫(xiě)了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。藝術(shù)上，早年作為新月派的主要詩(shī)人，聞一多提出新詩(shī)的“三美”（音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美）理論，倡導(dǎo)新詩(shī)格律化。在新詩(shī)的理論建設(shè)方面作出獨(dú)特貢獻(xiàn)。三、整體把握課文。（一）、結(jié)合背景資料指導(dǎo)學(xué)生吟誦死水、誦讀提示：死水是新格律詩(shī)的代表作品，四句一節(jié)；行數(shù)、字?jǐn)?shù)整整齊齊；停頓，韻腳斬截自然，遣詞造句繪聲繪色，具有三美。、聽(tīng)課文的錄音，跟讀一次、 在誦讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生說(shuō)出“死水”的象征意義。明確：答案不一致，可以有如下幾種說(shuō)法： 死水象征美國(guó)社會(huì)，那是一個(gè)外表繁華、內(nèi)里充滿(mǎn)罪惡的社會(huì)。（從當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的時(shí)間來(lái)看，1925年4月正是在美國(guó)芝加哥留學(xué)的聞一多準(zhǔn)備提前回國(guó)的前夕） 象征北洋軍閥政府。當(dāng)時(shí)腐敗的北洋軍閥政府制造了震驚中外的三一八慘案，激起全國(guó)人民的憤慨。 象征黑暗的中國(guó)。（二）、反復(fù)吟誦詩(shī)歌，把握詩(shī)作的整體內(nèi)容。第一節(jié)，總寫(xiě)這溝凝滯的死水。第二節(jié)，直承第一節(jié)的、句，主要從色彩，光澤上靜態(tài)地描寫(xiě)死水的骯臟和污濁。第三節(jié)，從動(dòng)態(tài)上描寫(xiě)了死水的腐爛變質(zhì)。第四節(jié)，以動(dòng)襯靜，寫(xiě)出死水的沉寂。詩(shī)人以“青蛙”的歌聲，有力地突出死水的寂寞和沉寂。第五節(jié)，詩(shī)人在前節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上，忍不住內(nèi)心的激憤，揭露了“死水”的真面目。詩(shī)人看透這溝死水毫無(wú)希望，惟有創(chuàng)造一個(gè)新世界，才能找到“美的所在”總之，詩(shī)人圍繞“死水”的呆滯、骯臟和霉?fàn)€，創(chuàng)造出一系列丑惡的意象，將痛恨的感情隱藏在反諷的背后。四、重點(diǎn)賞析（一） 閱讀第一小節(jié)：、 提問(wèn)：這一小節(jié)中的“絕望”、“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”突出了死水的什么特點(diǎn)？明確：突出了死水的凝滯、完全喪失了生命力的特點(diǎn)。、提問(wèn)：“不如”、“爽性”表達(dá)出作者什么情感？明確：這是作者的憤激之語(yǔ)，表達(dá)出作者對(duì)死水的厭惡。、小結(jié)：這一小節(jié)突出了死水的特點(diǎn)并表達(dá)了作者的厭惡之情。（二） 閱讀第二至第四小節(jié)：、 導(dǎo)讀：作者是怎樣具體描繪死水的？指名朗讀。 、 討論作者的描繪方法： 如：作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描繪的？（從色彩、形狀、聲音幾個(gè)方面描繪了死水的特點(diǎn)。）作者在描繪中采用了什么修辭手法？（比喻的手法，以美好的事物來(lái)比喻極端的丑惡。） 、 討論作者寫(xiě)法的效果： 如：為何要用美好的事物來(lái)比喻極端的丑惡？ 明確：作者意反襯死水絕頂?shù)捏a臟、黯淡與污穢，進(jìn)而尖銳諷刺給黑暗的社會(huì)以無(wú)情的揭露與批判。 為何要寫(xiě)死水的歌聲？ 明確：意在反襯死可怕的、死一般的寂靜。（三） 閱讀最后一小節(jié)，教師指導(dǎo)：一二兩句的作者照應(yīng)開(kāi)頭，并強(qiáng)調(diào)對(duì)死水的判斷和批判的肯定。三四兩句是作者的憤激之語(yǔ)，真實(shí)的意圖是說(shuō)：中國(guó)的社會(huì)已經(jīng)到了不可挽救的地步了，唯一的辦法是加速它的來(lái)亡，用新的社會(huì)來(lái)取代它。五、總結(jié)討論新格律詩(shī)的“三美”主張是怎樣在這首詩(shī)中體現(xiàn)的？ 明確：這首詩(shī)中，作者以富有色彩感的詞藻，繪聲繪色，給人視覺(jué)的繪畫(huà)感；從詩(shī)歌的外形看，每句九字，每節(jié)四句，排列整齊，富有建筑美；詩(shī)歌雙行押韻，每節(jié)一韻，從內(nèi)在的韻律來(lái)看，每句四頓，富有音樂(lè)美。六、布置作業(yè)教與學(xué)相關(guān)課文的練習(xí)第 二 課 時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)畫(huà)、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。一、導(dǎo)語(yǔ)用人間四月天引出話題?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，有這樣悄悄地走了。究竟詩(shī)人是個(gè)什么樣的人呢？今天讓我們與徐志摩再別康橋，走近詩(shī)人內(nèi)心。二、作者及時(shí)代背景介紹作者介紹：徐志摩（1896-1931）浙江海寧人，新月派代表人物。1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)，1918年夏天留學(xué)美國(guó)，1920年去英國(guó)劍橋大學(xué)1921年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，深受19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響。他的不少詩(shī)作語(yǔ)言清新、比喻貼切，風(fēng)格輕柔明麗。再別康橋選自猛虎集，因音節(jié)和諧、意境優(yōu)美而備受讀者的青睞。1931年11月19日，他搭乘“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難相關(guān)背景：康橋即“劍橋”（Cambridge），英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)。在1928年11月16日是徐志摩快要?dú)w國(guó)的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫(xiě)下了經(jīng)典之作再別康橋三、整體賞析再別康橋。學(xué)法：讀、思，用散文的語(yǔ)言描述。（一）、播放配樂(lè)朗誦，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。然后讓學(xué)生自由讀課文。（二）、把握文章大意、 通過(guò)讀詩(shī)，你覺(jué)得詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？歸結(jié)：別離之情。全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情、提示：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？  明確：駱賓王的于易水送人一絕：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒?！蓖醪乃投派俑问裰荩骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的芙蓉樓送辛漸：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！崩畎椎馁?zèng)汪倫：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！眴l(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？   明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。第一節(jié)， 寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，為全詩(shī)定下了抒情的基調(diào)。第二節(jié)， 寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。第三節(jié)， 寫(xiě)了康河的水草，倒出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。第四節(jié)， 寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭。詩(shī)人融情入景，將留戀全部融入康橋的風(fēng)光中。第五節(jié)， 詩(shī)人感情倒到了高潮，他幻想這撐著一桿的長(zhǎng)蒿，泛舟到清操更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。第六節(jié)， 詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。第七節(jié)， 跟開(kāi)頭呼應(yīng)。節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得離去的哀愁。、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是那些？明確：云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景象。四、重點(diǎn)和難點(diǎn)突破、反復(fù)誦讀再別康橋，做重點(diǎn)賞析。（）通過(guò)朗讀，你最喜歡這首詩(shī)的哪一節(jié)或者哪一句？并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。歸結(jié)要點(diǎn)：第二節(jié)：一個(gè)“金”字把夕陽(yáng)的光輝照耀著柳樹(shù)所形成的特有的色彩傳神的表達(dá)出來(lái)，把柳樹(shù)比做夕陽(yáng)中的新娘，形象逼真的寫(xiě)出了夕陽(yáng)下的柳樹(shù)的美好姿態(tài)，也寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)康橋濃烈而溫柔的愛(ài)。第三節(jié)：甘心做一條水草，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)康河的無(wú)限留戀。（）第六節(jié)“但我不能放歌”，為什么不能放歌？閱讀四五六節(jié)，思考。歸結(jié)要點(diǎn)：因?yàn)榭岛犹利惲?，夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的?mèng)寧?kù)o而和諧。此時(shí)此刻的靜默與無(wú)言，正式一曲深情的別離歌，是對(duì)康橋最美的告別。詩(shī)人的心境已與康橋合為一體，形成一種特有的意境，作者不愿打破這種特有的氛圍，所以“不能放歌”。（）“尋夢(mèng)”，夢(mèng)是什么？閱讀思考交流發(fā)言點(diǎn)評(píng)歸結(jié)要點(diǎn)：胡適說(shuō)徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：愛(ài)、自由、美。的確是一語(yǔ)中的，徐志摩的一聲就是愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)社會(huì)的一生。、重難點(diǎn)突破（）怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？歸結(jié)要點(diǎn)：首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。他做別離的不是人，而是“西天的云彩”給人清新飄逸之感其次，詩(shī)人為別離創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了因“傷別離”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。第三，獨(dú)具特色的意象選擇。詩(shī)人避開(kāi)了送行的人，周?chē)母邩谴髲B、車(chē)水馬龍等平常物象，而選取了云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出了一種清新感。（）再別康橋的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美體現(xiàn)在哪里？音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。A， 押韻，韻腳為：來(lái)、彩；娘，漾；搖、草；虹、夢(mèng)；溯、歌；簫、橋；來(lái)、彩。B， 音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。C， 回環(huán)復(fù)沓，首節(jié)和尾節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選有色彩的詞語(yǔ)。建筑美，是節(jié)的勻稱(chēng)和句的整齊。共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感?？偨Y(jié)藝術(shù)特色：、 構(gòu)思別出心裁，不落俗套。、 意境鮮明，富有流動(dòng)的畫(huà)面美。、 表現(xiàn)對(duì)個(gè)人自由天性的追求，從側(cè)面表現(xiàn)了五四以來(lái)的時(shí)代精神。五、布置作業(yè)：背誦再別康橋第 三 課 時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：以自讀和學(xué)生誦讀為主，老師加插的有關(guān)詩(shī)人和相關(guān)背景的介紹，幫助學(xué)生理解詩(shī)歌。教學(xué)相關(guān)的資料：雪落在中國(guó)的土地上艾青作者介紹：艾青（19101996），原名蔣海澄，生于浙江金華。著有大堰河我的保姆北方向太陽(yáng)黎明的通知等詩(shī)集。詩(shī)風(fēng)沉雄，請(qǐng)調(diào)憂郁而感傷。到了延安以后逐漸轉(zhuǎn)向悲壯、高昂的詩(shī)風(fēng)。是對(duì)中國(guó)新詩(shī)產(chǎn)生過(guò)重要影響的詩(shī)人，被聶魯達(dá)譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)壇泰斗”。背景介紹：在“七·七”蘆溝橋事變之后，全國(guó)人民表現(xiàn)出了誓死保衛(wèi)祖國(guó)的決心，但是國(guó)民黨右派集團(tuán)中的一小撮漢奸親日派，卻在積極勾結(jié)日寇，妄圖出賣(mài)國(guó)家與民族的利益，斷送抗戰(zhàn)的大好形勢(shì)。艾青敏感地看到了這一危機(jī)，于是在1938年12月28日寫(xiě)下了這首詩(shī)歌，表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)憂民的沉重心情?；窘庾x：內(nèi)容大意：雪落在中國(guó)的土地上抒寫(xiě)了殘暴的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)人民所蒙受的苦難以及詩(shī)人憂國(guó)憂民的沉重心情。藝術(shù)特色：、詩(shī)人運(yùn)用到多組的意象，多組的畫(huà)面逼真地地去體現(xiàn)了他所要表達(dá)的主題。如“蓬發(fā)垢面的少婦”、失去了田地和家畜的耕殖者在“饑饉的大地上”朝向陰暗的天“伸出乞援的顫抖的兩臂”的意象。、作者在詩(shī)中，運(yùn)用描寫(xiě)、比喻和反復(fù)詠嘆等藝術(shù)手段使全詩(shī)籠罩在悲哀的氛圍中。如：詩(shī)人把雪夜的“風(fēng)”描寫(xiě)和比喻成一個(gè)“太悲哀的老婦”；把敵人強(qiáng)占的土地描寫(xiě)成“被烽火所嚙啃著的地域”；“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷封鎖著中國(guó)呀”這悲惋而凝重的詩(shī)句多次重唱于詩(shī)節(jié)之中；在一些詩(shī)行的末尾，又恰當(dāng)?shù)赜昧烁袊@詞“呀”“啊”等。、把表現(xiàn)自我與表現(xiàn)祖國(guó)和人民有機(jī)地融合起來(lái)。譬如第四節(jié)。熱愛(ài)生命食指作者介紹：食指，本名郭路生，生于1948年，“文革”中因救出被圍打的教師而遭受迫害。1968年到山西插隊(duì)，70年進(jìn)廠當(dāng)工人，71年參軍，73年復(fù)員，曾在北京光電技術(shù)研究所工作因在部隊(duì)中遭受強(qiáng)烈刺激，導(dǎo)致精神分裂，住進(jìn)精神病院，1999年出院。他在“文革”中開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，相信未來(lái)曾被江青點(diǎn)名批評(píng)。七詩(shī)被朋友及插隊(duì)知青輾轉(zhuǎn)傳抄，廣泛流傳于全國(guó)，影響深遠(yuǎn)。即使在精神病院里也未停止創(chuàng)作。代表作品：熱愛(ài)生命相信未來(lái)這是四點(diǎn)零八分的北京等基本解讀：內(nèi)容大意：“熱愛(ài)生命”是反復(fù)吟誦的內(nèi)容。分為兩個(gè)部分：（節(jié)）表達(dá)一種對(duì)生命的執(zhí)著愛(ài)戀；（節(jié)）進(jìn)一步表達(dá)了熱愛(ài)生命的具體表現(xiàn)，塑造了抒情主人公“我”的形象。本詩(shī)的思路：首先運(yùn)用“葛藤”“砝碼”“荒草野徑”這些意象來(lái)展示自己不畏懼艱難的決心然后推出主人公“我”的形象：“流浪兒般”、“乞丐似的”與“赤著雙腳”、“光著脊背”突出心靈漂泊的景況。雖然環(huán)境是如此的惡劣和艱辛，但是心中依然信念不變：相信未來(lái)、熱愛(ài)生命。藝術(shù)特色：、最突出的特點(diǎn)是寓深刻的思想于質(zhì)樸無(wú)華的詞句當(dāng)中、獨(dú)白式的方式、大量的比喻、“四行一段”的體式。雙桅船舒婷作者介紹：舒婷，原名龔佩瑜，1952出生于福建石碼鎮(zhèn)。1969下鄉(xiāng)插隊(duì)，1972返城當(dāng)工人。1979開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌作品。1980至福建文聯(lián)工作，從事專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。主要著作有詩(shī)集雙桅船會(huì)唱歌的鳶尾花始祖鳥(niǎo)，散文集心煙等。舒婷是朦朧詩(shī)派的代表作家之一，與北島、顧城齊名，但事實(shí)上，她的詩(shī)歌更接近于上一代載道意味較濃的傳統(tǒng)詩(shī)人，反抗性淡漠了許多。她常常以女性的直覺(jué)通過(guò)對(duì)騷動(dòng)的靈魂之展示來(lái)映照客觀世界，這就是她的詩(shī)具有了強(qiáng)烈的主觀情緒和色彩。精華鑒賞：（） 象征的運(yùn)用：雙桅船表現(xiàn)詩(shī)人自己的心態(tài)與復(fù)雜的情感：一方面，是理想追求的“燈”；另一方面，是愛(ài)情向往的“岸”。風(fēng)意味著時(shí)代緊迫感給詩(shī)人的動(dòng)力。岸象征著女性的愛(ài)情歸宿。風(fēng)暴暗指詩(shī)人與同代人所經(jīng)歷的不平常的年代風(fēng)云。燈則與光明信念連在一起。（） 意象的運(yùn)用：詩(shī)人借助“船”、“岸”、“風(fēng)暴”、“燈“燈具體形象所組合的畫(huà)面，來(lái)表達(dá)她的情緒和感情的歷程。課后作業(yè)：教與學(xué)課后練習(xí)，預(yù)習(xí)下節(jié)課的外國(guó)詩(shī)歌。111